فالذي يتعرض لرموزكم مخطئ والذي يتعرض لرموزنا مخطئ أيضآ , ولكن ذلك لايعني ان لا نقيم الشخصيات الاسلامية بعيدآ عن الاساءة والتعرض !!
فالذي يتعرض لرموزكم مخطئ
وهل اخطأوا بفضح اصولهم؟
وهل اخطأوا بالتلفظ بالفاظ تليق بحجمهم الضئيل؟؟؟
راجع كتب الشيعه الامامية وخاصة الزيارات والمقاتل
والذي يتعرض لرموزنا مخطئ أيضآ
وهذا الاصح
ولكن ذلك لايعني ان لا نقيم الشخصيات الاسلامية بعيدآ عن الاساءة والتعرض !!
لو قرأت ما يقوله شيوخهم ابو بكر وعمر لما قلت اننا نسب او نلعن...ويكفي احاديث مال البعرة والعذرة والتيس الخ ...
اما السب والشتم فهو من شيمة النواصب السنة
روح راجع مواقعهم وشوف منو اليشتم ومنو اللي يسب منو
ثم في بعض الاحيان ماكو داعي ان يقال شتم وقال كذا كلمه فهم يشتمون بالخفاء اي شتم مبطن ...وهذا النفيس مثلا اله مخطط يبين بي عقل الشيعي!! راجع ارشيف ماضيعي...وكرار يقول مثلا انت وانتي مرضى نفسيون !! يعني مخابيل...هذا شتم لو لا؟؟
ووالله التعرض لذات النبي ص اقل ما فعلوه فذات مره باهلوني مباهلة على ان النبي ص وحاشاه كان قد ارضع الامام الحسين ع من ثديه!!!
فما تقول في ذلك؟؟؟همممم؟؟؟
راجع ارشيف مواضيعي وشوف بعينك
والامر الاخر انهم يتعرضون لكل ال البيت ع بالطعن في ابسط الاشياء و باحاديث مدلسه هم يدلسونها ويشتمون بها الشيعه الروافض وتروح تشبع مسبه بمنتدياتهم لأنك شيعي فقط لا اكثر ..
انا نفسي كتبوا عني ما كتبوا ولو ارويك ايميل وصلني من احدهم لكان شفت كيف يشتمون الائمه ع وبنات الائمه ع وبالصور ويطعنون باعراض مراجعنا وباعراض الموالين وبالصور وبدأووها بالتعوذ بالله من الشيعه ومن الشيطان!!!
يااخي انا انطيك صلاحية تشتمهم كيفما تشاء
واشكد ما تشتمهم فهو قليل بحقهم فيما قالوه من شتم لرموزنا وعلى صور الائمه ع ...ويكفي عندهم فخر ان من يشتم عليا يدخل الجنه مع معاوية!!!
ثم لم يحاسبنا الله على شتمهم والدليل روح اقرأ عمار بن ياسر ماذا قال لعائشة ومن معها حينما جائت لقتال الامير علي ع وشوف كيف ردوه هم ايضا
وشوف عائشة افندي كيف شتمت الامام الحسين ع وكيف ان ابن عباس ردها ولثاني مره امامه
وراجع قصة مقتل الامام الحسين ع خاصة الفقرة مال لمن صاحوه لمبايعة يزيد فابى
وهلم جره
نحن نقول الحقيقة لا نشتم..كما ائمتنا ع ...
بمعنى لما نقول عمر ابن زنا مثلا ...فهو فعلا ابن زنا ...راجع الحديث الوارد عن كتاب وفق مااذكر كان اسمه النسابه
ولما نقول عائشة فاجرة فهذا حق واتصور الكم المهول من الاحاديث السنية والشعية تؤكد صحة كلامنا
ولما نقول ابو بكر ظالم وكذاب وحرامي فهو كذلك راجع القرآن وقصة فدك والاحاديث الواردة بحقه في الكذب على الرسول ص بعد قتله ص وتحريف الاحاديث وحرقها
الخ ...
يعني ماجبنه من جيبنه شي ولا افترينا على احد
لكن لما همه يشتمون فلقد افتروا والله
تعليق