إعـــــــلان

**القيسي 4** · 01-07-2011, 12:01 AM

اكثر من عشرين مشاهده للموضوع ولم يرد احد
اين انتم ؟
لماذا لاتجيبون ؟
اين ذهبت جمله نحن اصحاب الدليل اينما مال نميل ؟

**ايل ع** · 01-07-2011, 12:18 AM

اخي انت اجبت بنفسك عن الذي تبحث عنه انظر الى بداية موضوعك جيداهل حقا المعصوم ياكل بيساره نعم ياكل بيساره او يمينه فهو معصوم في نهاية المطاف
احكام المعصومين تختلف عن احكام المسلمين عامة الناس
مايترتب على عامة الناس غير الذي يترتب على المعصومين من احكام وتشريعات
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم
انصحك ان لا تتسلل

**القيسي 4** · 01-07-2011, 12:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي

اخي انت اجبت بنفسك عن الذي تبحث عنه انظر الى بداية موضوعك جيداهل حقا المعصوم ياكل بيساره نعم ياكل بيساره او يمينه فهو معصوم في نهاية المطاف
احكام المعصومين تختلف عن احكام المسلمين عامة الناس
مايترتب على عامة الناس غير الذي يترت على المعصومين من احكام وتشريعات
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم

اول من فشل بالاختبار وشوفوا الترقيع العجيب
وكانهم ليسوا مسلمين ولهم تشريعات تختلف عن احكام المسلمين ما انزل الله بها من سلطان
نبي ضحيه جديده العيد قرب

**ايل ع** · 01-07-2011, 12:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

اول من فشل بالاختبار وشوفوا الترقيع العجيب
وكانهم ليسوا مسلمين ولهم تشريعات تختلف عن احكام المسلمين ما انزل الله بها من سلطان
نبي ضحيه جديده العيد قرب

طبعا احكالم الانبياء او المعصومين تختلف عني وعنك
على سبيل المثال
المعصوم يحيي الموتى بدعاء او بطريقة ماء
ارني انت ياالقيسي 4كيف تحيي نملة او اقل منها
هل لاحضت الفرق ...

**القيسي 4** · 01-07-2011, 12:36 AM

يا زبيدي الشق اكبر من الرقعه فلاتبرر بتبريرات مضحكه تضحك الناس عليك
فالمعصوم عندكم وليس عندنا ياكل بيساره والرسول عليه الصلاه والسلام نهى عن ذلك واظن في الموضوع روايه واضحه تنهي عن الاكل او الشرب بيساره
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبُ بِهَا فَقَالَ
لَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَتَنَاوَلْ بِهَا شَيْئاً
وهذا يعني المعصوم عندكم اخطأ فتفضل حل الاشكال
بالعربي الفصيح الوداع للعصمه افتهمت ؟

**ايل ع** · 01-07-2011, 12:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

يا زبيدي الشق اكبر من الرقعه فلاتبرر بتبريرات مضحكه تضحك الناس عليك
فالمعصوم عندكم وليس عندنا ياكل بيساره والرسول عليه الصلاه والسلام نهى عن ذلك واظن في الموضوع روايه واضحه تنهي عن الاكل او الشرب بيساره
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبُ بِهَا فَقَالَ
لَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَتَنَاوَلْ بِهَا شَيْئاً
وهذا يعني المعصوم عندكم اخطأ فتفضل حل الاشكال
بالعربي الفصيح الوداع للعصمه افتهمت ؟

النبي عندما نهى عن الاكل باليسار فأن هذا النهي موجه الى المسلمين وليس الى ذاته الطاهرة المباركة لانه رحمة للعالمين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين هل رأيت انت في حياتك رحمة يمينها خير وشمالها شر ؟طبعا لا فالرسول رحمة للعالمين وبكل جوانبه رحمة بما فيها يمينه وشماله المباركتين فله الاختيار ان ياكل بيمينه او بشماله فهو ليس كأحدنا نعوذ باالله هذه طاعتنا لنبينا واهل بيته
اما انت اذهب الى سلاطينك واطيعهم طاعة عمياء ابرار كانوا ام فجار ولك الاختيار

**خادم الحسين الطاهر** · 01-07-2011, 01:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

هل حقا المعصوم ياكل بيساره ؟وهل يجوز ان ياكل المسلم بيساره
اولا التمهيد روايه صححها المجلسي

3- (مجلسي موثق22/77 -

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبُ بِهَا فَقَالَ
لَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَتَنَاوَلْ بِهَا شَيْئاً .

وهنا الطامه الكبرى
قرب الاسناد
عبدالله بن جعفر في (قرب الاسناد) عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن الهيثم، عن الحسين بن أبي العرندس قال:
رأيت أبا الحسن عليه السلام بمنى وعليه نقبة، ورداء، وهو متكئ على جواليق سود، متكىء على يمينه، فأتاه غلام أسود بصحفة فيها رطب فجعل يتناول بيساره فيأكل وهو متكىء على يمينه ،فحدثت بهذا الحديث رجلاً من أصحابنا قال : فقال لي : أنت رأيته يأكل بيساره ؟ قال : قلت : نعم . قال : أما والله لحدثني سليمان بن خالد انه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول :
«صاحب هذا الأمر كلتا يديه يمين »(1).
http://www.rafed.net/books/hadith/qurob/qorb017.html

السؤال
هل نسي المعصوم انه لايجوز الاكل او الشرب باليسار حتى يفعل ما فعله ؟
وفي الروايه يتضح امر عجيب فكيف اصبحت كلتا يديه يمين ؟!!

الى الناصبي المشكك بائمتنا الكرام
حسب منطقكم الاعوج ان لا فرق بينكم وبين النبي محمد

يعني النبي يخطئ ويصيب وانتم تخطئون وتصيبون فلا فرق سوى بالرسالة يعني النبي

عندكم ساعي بريد بلغ الرسالة والتحق بربه
وهذا البلاء الذي انتم فيه ساقطين

اقول لك ان الرد موجود في نفس الرواية
المقصود بكلتا يديه يمين يعني يديه الاثنتين طاهرتين لانه طاهر مطهر
بشهادة الاية (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
هل فهمت الان

وانا احذرك من المساس بائمتنا او الاستهزاء بهم
لانك ستلاقي مني بالذات ما لم تسمعه طيل حياتك

**خادم الحسين الطاهر** · 01-07-2011, 01:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

يا زبيدي الشق اكبر من الرقعه فلاتبرر بتبريرات مضحكه تضحك الناس عليك
فالمعصوم عندكم وليس عندنا ياكل بيساره والرسول عليه الصلاه والسلام نهى عن ذلك واظن في الموضوع روايه واضحه تنهي عن الاكل او الشرب بيساره
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبُ بِهَا فَقَالَ
لَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ وَ لَا يَتَنَاوَلْ بِهَا شَيْئاً
وهذا يعني المعصوم عندكم اخطأ فتفضل حل الاشكال
بالعربي الفصيح الوداع للعصمه افتهمت ؟

قلنا لك اياك والتجاوز على ائمتنا

الكرام
يا نجس

امرك للادارة
ولعن الله عمر

**خادمة الأئمه** · 01-07-2011, 01:12 AM

بس حته نحيطك علما ان من المذمومات في اداب الطعام ان يأكل المرء وهو متكيء
والثاني ان يأكل المرء بيساره
وكلا الحالتين طبقها خلفاء السنة وبعضهم ياكل وهو متكيء ويشرب الخمر وهو متكيء او متكيء باحضان الجواري
وهذه ليست بأخلاق اهل البيت
واحيطك علما بامر اخر وهو انه كما كثر الكذابة على الرسول ص فانهم كذبوا على الامام الصادق ع حتى انه ذات مره اخبره احدهم بما قيل زورا ونسب له من طرق وضاعة اهل البصرة حتى اغرورقت عيناه وفق مااذكر
فهذا الذي تتحدث عنه ابو كلتا يديه يمين اما رواية مشكوك فيها او رواية وضعت لأجل الدراسة فقط لا اكثر
ماعدنه صحيح بخاري او مسلم احنه حته نقول انها 100% صحيحة مثل اهل السنة

**اسد العراق 29** · 01-07-2011, 01:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

الى الناصبي المشكك بائمتنا الكرام
حسب منطقكم الاعوج ان لا فرق بينكم وبين النبي محمد

يعني النبي يخطئ ويصيب وانتم تخطئون وتصيبون فلا فرق سوى بالرسالة يعني النبي

عندكم ساعي بريد بلغ الرسالة والتحق بربه
وهذا البلاء الذي انتم فيه ساقطين

اقول لك ان الرد موجود في نفس الرواية
المقصود بكلتا يديه يمين يعني يديه الاثنتين طاهرتين لانه طاهر مطهر
بشهادة الاية (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
هل فهمت الان

وانا احذرك من المساس بائمتنا او الاستهزاء بهم
لانك ستلاقي مني بالذات ما لم تسمعه طيل حياتك

رد اكثر ن رائئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئع و استدلال جميل جدا بارك الله فيك

**ايل ع** · 01-07-2011, 01:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه

بس حته نحيطك علما ان من المذمومات في اداب الطعام ان يأكل المرء وهو متكيء
والثاني ان يأكل المرء بيساره
وكلا الحالتين طبقها خلفاء السنة وبعضهم ياكل وهو متكيء ويشرب الخمر وهو متكيء او متكيء باحضان الجواري
وهذه ليست بأخلاق اهل البيت
واحيطك علما بامر اخر وهو انه كما كثر الكذابة على الرسول ص فانهم كذبوا على الامام الصادق ع حتى انه ذات مره اخبره احدهم بما قيل زورا ونسب له من طرق وضاعة اهل البصرة حتى اغرورقت عيناه وفق مااذكر
فهذا الذي تتحدث عنه ابو كلتا يديه يمين اما رواية مشكوك فيها او رواية وضعت لأجل الدراسة فقط لا اكثر
ماعدنه صحيح بخاري او مسلم احنه حته نقول انها 100% صحيحة مثل اهل السنة

انظري اختي خادمة الائمة الكذب على الامام الصادق هنالك رواية موجودة تشير بان الأمام الصادق عليه السلام سؤل عن اسم الامام علي عليه السلام لماذا لم يذكر اسم الامام علي في القران الكريم الخ..الرواية ..انا اقول لك وجد اسم الامام "علي مذكور في القران خذي مثلا..( ... قَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ . ... او...
هَذَا صِرَاطٌ عَلِيٌّ مُسْتَقِيمٌ...او
...
.يس (1) وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ (3) عَلَيٌّ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (...او.." وجعلنا لهم لسان صدق علياً " أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ :انظر كيف نحل هذه المسألة نصدق الرواية او الاية يعني القران افضل او الروايات التي منها يؤخذ بها ومنها لم يؤخذ بها؟...

**ايل ع** · 01-07-2011, 01:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه

بس حته نحيطك علما ان من المذمومات في اداب الطعام ان يأكل المرء وهو متكيء
والثاني ان يأكل المرء بيساره
وكلا الحالتين طبقها خلفاء السنة وبعضهم ياكل وهو متكيء ويشرب الخمر وهو متكيء او متكيء باحضان الجواري
وهذه ليست بأخلاق اهل البيت
واحيطك علما بامر اخر وهو انه كما كثر الكذابة على الرسول ص فانهم كذبوا على الامام الصادق ع حتى انه ذات مره اخبره احدهم بما قيل زورا ونسب له من طرق وضاعة اهل البصرة حتى اغرورقت عيناه وفق مااذكر
فهذا الذي تتحدث عنه ابو كلتا يديه يمين اما رواية مشكوك فيها او رواية وضعت لأجل الدراسة فقط لا اكثر
ماعدنه صحيح بخاري او مسلم احنه حته نقول انها 100% صحيحة مثل اهل السنة

انظري اختي خادمة الائمة الكذب على الامام الصادق هنالك رواية موجودة تشير بان الأمام الصادق عليه السلام سؤل عن اسم الامام علي عليه السلام لماذا لم يذكر اسم الامام علي في القران الكريم الخ..الرواية ..انا اقول لك وجد اسم الامام "علي مذكور في القران خذي مثلا..( ... قَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ . ... او...
هَذَا صِرَاطٌ عَلِيٌّ مُسْتَقِيمٌ...او
...
.يس (1) وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ (3) عَلَيٌّ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (...او.." وجعلنا لهم لسان صدق علياً " أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ :انظر كيف نحل هذه المسألة نصدق الرواية او الاية يعني القران افضل او الروايات التي منها يؤخذ بها ومنها لم يؤخذ بها؟...

**القيسي 4** · 01-07-2011, 01:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي

النبي عندما نهى عن الاكل باليسار فأن هذا النهي موجه الى المسلمين وليس الى ذاته الطاهرة المباركة لانه رحمة للعالمين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين هل رأيت انت في حياتك رحمة يمينها خير وشمالها شر ؟طبعا لا فالرسول رحمة للعالمين وبكل جوانبه رحمة بما فيها يمينه وشماله المباركتين فله الاختيار ان ياكل بيمينه او بشماله فهو ليس كأحدنا نعوذ باالله هذه طاعتنا لنبينا واهل بيته
اما انت اذهب الى سلاطينك واطيعهم طاعة عمياء ابرار كانوا ام فجار ولك الاختيار

ارحمنا فقد شبعنا ضحك اوليس النهي موجه للمسلمين؟
المعصومين عندكم اليسوا مسلمين ام لا ؟
عجيب امرك فانت فردودك تضحك حتى الثكلي

**القيسي 4** · 01-07-2011, 01:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

الى الناصبي المشكك بائمتنا الكرام
حسب منطقكم الاعوج ان لا فرق بينكم وبين النبي محمد

يعني النبي يخطئ ويصيب وانتم تخطئون وتصيبون فلا فرق سوى بالرسالة يعني النبي

عندكم ساعي بريد بلغ الرسالة والتحق بربه
وهذا البلاء الذي انتم فيه ساقطين

اقول لك ان الرد موجود في نفس الرواية
المقصود بكلتا يديه يمين يعني يديه الاثنتين طاهرتين لانه طاهر مطهر
بشهادة الاية (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
هل فهمت الان

وانا احذرك من المساس بائمتنا او الاستهزاء بهم
لانك ستلاقي مني بالذات ما لم تسمعه طيل حياتك

عجيب التهديد !!!
وليش فاتحين منتدى ؟
اما قولك ان المعصوم عندكم كلتا يديه يمين فالعياذ بالله
فالله تعالى فقط كلتا يديه يمين وهذا ايضا عندكم في كتبكم
حبوب لاتهدد مره ثانيه اوكي ؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المعصوم ياكل بيساره !!!! كيف ؟شاهد الترقيع !!

المعصوم ياكل بيساره !!!! كيف ؟شاهد الترقيع !!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين