إعـــــــلان

**مُدَمِّر2** · 01-07-2011, 03:57 AM

[quote=فراس 40]

قرب الاسناد
عبدالله بن جعفر في (قرب الاسناد) عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن الهيثم، عن الحسين بن أبي العرندس قال:
رأيت أبا الحسن عليه السلام بمنى وعليه نقبة، ورداء، وهو متكئ على جواليق سود، متكىء على يمينه، فأتاه غلام أسود بصحفة فيها رطب فجعل يتناول بيساره فيأكل وهو متكىء على يمينه ،فحدثت بهذا الحديث رجلاً من أصحابنا قال : فقال لي : أنت رأيته يأكل بيساره ؟ قال : قلت : نعم . قال : أما والله لحدثني سليمان بن خالد انه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول :
«صاحب هذا الأمر كلتا يديه يمين »(1).[/QUOTE]

المفيد من معجم رجال الحديث
3267 - 3266 - 3275 - الحسين بن أبي العرندس : الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .

أحمد بن الهيثم لم أعثر له على ترجمة

مو مشكلة أخي نحن شرحنا له الرواية على فرض صحتها

**اسد العراق 29** · 01-07-2011, 04:12 AM

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=128543

حقد عجيب والله عجيب

تأوه قلبي والفؤاد كئيب
وأرق نومي فالسهاد عجيب

فمن مبلغ عني الحسين رسالة
وإن كرهتها أنفس وقلوب

ذبيح بلا جرم كأن قميصه
صبيغ بماء الأرجوان خضيب

فللسيف أغوال وللرمح رنة
وللخيل من بعد الصهيل نحيب

تزلزلت الدنيا لآل محمد
وكادت لهم صم الجبال تذوب

وغارت نجوم واقشعرت كواكب
وهتك أستار وشق جيوب

يصلى على المبعوث من آل هاشم
ويغزى بنوه إن ذا لعجيب

لئن كان ذنبي حب آل محمد
فلذلك ذنب لست عنه أتوب

هم شفعائي يوم حشري وموقفي
إذا ما بدت للناظرين خطوب

**أبو حسين الحر** · 01-07-2011, 04:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

لاحول ولا قوه الا بالله اجعلتم صفه من صفات الله لمخلوق مثلنا ومثلكم!! لايخلقون شيئا وهو يخلقون
والمصيبه امامكم المعصوم ياكل بيساره وابوعبدالله الصادق رضي الله عنه نهى عن الاكل والشرب بالشمال والرسول عليه الصلاه والسلام نهى كذلك بمثله
فهل عندما ساكل انا بشمالي ساقول انا كلتا يداي يمين تقيدا بالمعصوم لان فعله حجه كما تزعمون ؟!!

ليش؟ ربكم لديه يمينين فقط؟

مجسم آخر هنا O.o

**القيسي 4** · 01-07-2011, 04:23 AM

الزميل المدمر انت اشكد مضحك
سالتني في مشاركتك

حسناً كيف تقبل بأن النبي المعصوم الطاهر تزوج بأكثر من أربعة ؟
مع طلب صغير وهو أن تأتيني بدليل قرآني بأنه يجوز للنبي الزواج بأكثر من اربعة لأن القرآن هو ما يجمعنا فالتتفضل حضرتك الآن بالإجابة

ولما افحمتك من القران تقول لي احسنت !!
والله ميت ضحك اعذرني يا زميل وذكرتني باللي يقول يبي يكحلها عماها
فقولك

أنت تريد أن تقول بأن المعصوم أمر الناس بالأكل بيمينهم وهو فعل العكس فقلنا لك أوامره للناس لا تعني بأن الحكم ينطبق عليه أيضا لوجود خصوصية عندنا للمعصوم كما في زواج النبي بأكثر من خمسة .

يا حافظ !!!اشلون ما ينطبق عليه هاي جديده منو قالها احد من علمائك !!
وكانك تدعي ان المعصوم يامرهم وينسى نفسه بالبر والتقوى فانت تنتقص وتطعن فيه دون ان تدري او تنتبه
يعني المعصوم لما يامرهم مثلا بعدم شرب الخمر وينهيه هل مثلا يحل له ؟
بابا انت تضرب امثله خطأ واجوبه خطأ فالرسول الله حلل له الزواج اكثر من اربع ولم يحلله لباقي المؤمنين وقياسك كلش فاسد
وتقول

وإن كان إشكالك بأنه هل نسيَ المعصوم أن يأكل بيمينه فنجيبك لم ينس والدليل بأن الرواية أشارت بأن كلتا يديه يمين فهي لم تقل بأنه نسيَ

وهذي اعظم من سابقتها وتبرير لا يصح فالله تعالى فقط له هذه الصفه ام نسيت مافي كتبكم فان رغبت ساحضر لك من كتبكم ما ينقض كلامك
وتقول

وإن كان إشكالك بأنه كيف تصفون المعصوم بأن كلتا يديه يمين فهي صفة لله عز وجل فنجيبك إنها صفة لله عز وجل عندكم وليست عندنا فموضوعك لا يتناول صفات الله عندنا وعندكم وأيضا سنجيبك حسب معتقدك مع إنه غير ملزم لنا فلو إفترضنا والإفتراض هنا محال واليسامحني ربي بما سأقوله بأن كلتا يدي الله يمين والعياذ بالله فلا توجد مشكلة أن تكون هناك صفات تجمع بين الله والمعصوم

اعوذ بالله من هذا البهتان العظيم فانا اشك انك في كامل قواك العقليه
فهل تعرف حقا ان كتبك وعلمائكم قالوا ان الله تعالى كلتا يديه يمين ام تريدني ان احضر لك الروايات
واقولك تاكد قبل لا تسال وتجاوب تاكد من مصادرك واقوال علمائكم

**-أمةُ الزهراء-** · 01-07-2011, 04:24 AM

في هذا الرد أوضحت الأخت خادمة الأئمة عليهم السلام نقطتين مهمة ألا وهي :

- حالة الإتكاء
-وكثرة الكذابة على النبي صلى الله عليه آله وسلم وعلى أهل بيته الكرام عليهم الصلاة والسلام
فحالة اتكاء تنفيها العصمة باي شكل من الأشكال فهم بابي وأمي نهونا وشددو على كراهة وتحريم الإتكاء عند الأكل.
ثانياً الرواية إن صحت فمن الممكن أن الإمام [عليه الصلاة والسلام] يُريد إيصال هذا المعنى وذلِك لتنزيه الرب الجليل عن
الإتصاف [بالأعضاء والطراف] كذلِك فعل الإمام السجاد روحي فداه عندما جلس جلسة[الملل] فكان ذلك درساً أن الله جل
وعلا لا [يمل ولا يوصف لا بجلوس ولا بغيره ] وذلك يُعد دفع شُبهة عن نعت الله بصفات المخلوقين ..

وليس بالضرورة ان تكون الرواية صحيحة .فمن الملاحظ أن الإمام لم يتكلم بالرواية بل شوهد يأكل بيساره ..

**القيسي 4** · 01-07-2011, 04:24 AM

[quote=مُدَمِّر2]

المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40

مو مشكلة أخي نحن شرحنا له الرواية على فرض صحتها

الروايه صحيحه في قرب الاسناد
فان كنت تجهل ما يعني لك اسم الكتاب فتاكد قبل ان تجيب

**القيسي 4** · 01-07-2011, 04:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر

ليش؟ ربكم لديه يمينين فقط؟

مجسم آخر هنا O.o

ليش ؟
اللي يقول الله تعالى له كلتا يديه يصير مجسم يعني ؟
طيب هاك روايه واحده من عده روايات وتعال برر وتعذر

193 - قرب الاسناد
وعنه عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله ع قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عن يمين الله - وكلتا يديه يمين - عن يمين العرش قوم على وجوههم نور لباسهم من نور على كراسي من نور فقال له علي : يا رسول الله من هؤلاء ؟ فقال له : شيعتنا وأنت إمامهم "

وهاي الرد لخادمه الائمه بعد

**مُدَمِّر2** · 01-07-2011, 04:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

الزميل المدمر انت اشكد مضحك
سالتني في مشاركتك

ولما افحمتك من القران تقول لي احسنت !!
والله ميت ضحك اعذرني يا زميل وذكرتني باللي يقول يبي يكحلها عماها
فقولك

يا حافظ !!!اشلون ما ينطبق عليه هاي جديده منو قالها احد من علمائك !!
وكانك تدعي ان المعصوم يامرهم وينسى نفسه بالبر والتقوى فانت تنتقص وتطعن فيه دون ان تدري او تنتبه
يعني المعصوم لما يامرهم مثلا بعدم شرب الخمر وينهيه هل مثلا يحل له ؟
بابا انت تضرب امثله خطأ واجوبه خطأ فالرسول الله حلل له الزواج اكثر من اربع ولم يحلله لباقي المؤمنين وقياسك كلش فاسد
وتقول

وهذي اعظم من سابقتها وتبرير لا يصح فالله تعالى فقط له هذه الصفه ام نسيت مافي كتبكم فان رغبت ساحضر لك من كتبكم ما ينقض كلامك
وتقول

اعوذ بالله من هذا البهتان العظيم فانا اشك انك في كامل قواك العقليه
فهل تعرف حقا ان كتبك وعلمائكم قالوا ان الله تعالى كلتا يديه يمين ام تريدني ان احضر لك الروايات
واقولك تاكد قبل لا تسال وتجاوب تاكد من مصادرك واقوال علمائكم

لاحقني بعبارة أفحمتكم أفحمتكم فوجهك امتلأ بالفحم ومحتاج قنينة بنزين حتى يصير مشوي خالص .
أنا لم أتحداك فهل أنا قلت أتحداك أن تأتني بآية تجيز للنبي الزواج بأكثر من اربعة فأنا قلت اعطني الدليل من القرآن لأنه يجمعنا ورغم ذلك لم يحدد القرآن العددية فافهم قبل أن تكتب رجاء المطلوبية

ومن ثم تعود لنفس الدوامة يعني لا أظنك بأدغال افريقية حتى تلدعك حشرة التسي تسي المنومة

.
فلقد أوضحنا بأن النبي كأن يبيح ويجيز للناس الزواج من أربعة فقط بينما هو مباح له أكثر من ذلك فهل نقول عن النبي بأنه يأمر الناس بالبر وينسى نفسه ؟؟؟؟
وأما حرمة الخمر فهي خارجة عن موضوعنا لأن الخمر هو رجس من عمل الشيطان فلا تخلط شعبان برمضان لأن رمضان عالأبواب

.
وبعدين كلمة بابا مو غريبة عليَّ فقد سمعتها من قبل من أحد المنافقين أتمنى أن لا تكون منهم

.
ومن ثم أنت طبعك فظ فأول مرة أرى مخالفاً خطؤه واضح وطبعه فظ كطريقتك فأنا لم أتهمك بأن غير كامل بقواك العقلية فليش تجيب البهذلة لنفسك طالما أنت صاحب حق فادلو بدلوك

.
فاحضر ما تريد بالإنتظار

.

**مُدَمِّر2** · 01-07-2011, 04:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

الروايه صحيحه في قرب الاسناد
فان كنت تجهل ما يعني لك اسم الكتاب فتاكد قبل ان تجيب

ليش هل رأيتني أقول ان الرواية غير صحيحة فأنا قلت على فرض صحتها لمن لا يراها صحيحة لا تقرأ وأنت نائم رجاءا

**أبو حسين الحر** · 01-07-2011, 04:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

ليش ؟
اللي يقول الله تعالى له كلتا يديه يصير مجسم يعني ؟
طيب هاك روايه واحده من عده روايات وتعال برر وتعذر

193 - قرب الاسناد
وعنه عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله ع قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عن يمين الله - وكلتا يديه يمين - عن يمين العرش قوم على وجوههم نور لباسهم من نور على كراسي من نور فقال له علي : يا رسول الله من هؤلاء ؟ فقال له : شيعتنا وأنت إمامهم "

وهاي الرد لخادمه الائمه بعد

ههههه ماخذك الواهس بالتجسيم

يعنى ( كلتا يديه يمين) أي ليس فيه نقص بوجه لأن الشمال تنسب عندهم إلى الشر فأشار إلى انه ليس فيه (اعوذ بالله) جهة شر ولا يصدر منه شر وانما كله خير وبركة.

**القيسي 4** · 01-07-2011, 04:59 AM

[quote=مُدَمِّر2]

لاحقني بعبارة أفحمتكم أفحمتكم فوجهك امتلأ بالفحم ومحتاج قنينة بنزين حتى يصير مشوي خالص .
أنا لم أتحداك فهل أنا قلت أتحداك أن تأتني بآية تجيز للنبي الزواج بأكثر من اربعة فأنا قلت اعطني الدليل من القرآن لأنه يجمعنا ورغم ذلك لم يحدد القرآن العددية فافهم قبل أن تكتب رجاء المطلوبية

بابا لاتستغفلنا وكلامك واضح ولا اريد العناد في هذه النقطه ولنترك ذلك للقارئ

ومن ثم تعود لنفس الدوامة يعني لا أظنك بأدغال افريقية حتى تلدعك حشرة التسي تسي المنومة

.
فلقد أوضحنا بأن النبي كأن يبيح ويجيز للناس الزواج من أربعة فقط بينما هو مباح له أكثر من ذلك فهل نقول عن النبي بأنه يأمر الناس بالبر وينسى نفسه ؟؟؟؟

بابا هذا اختصاص من الله تعالى لرسوله فقط دون الناس واظن انت ماتخالفني في هذه النقطه فلا ادري مالذي غير رايك

وأما حرمة الخمر فهي خارجة عن موضوعنا لأن الخمر هو رجس من عمل الشيطان فلا تخلط شعبان برمضان لأن رمضان عالأبواب

.

وكذلك الذي ياكل بيساره من عمل الشيطان ام انك نسيت ورمضان كريم مقدما

وبعدين كلمة بابا مو غريبة عليَّ فقد سمعتها من قبل من أحد المنافقين أتمنى أن لا تكون منهم

.

ليش ؟
انت كنت في المدينه شتسوي ؟مصاحب عبدالله بن سلول مثلا؟

ومن ثم أنت طبعك فظ فأول مرة أرى مخالفاً خطؤه واضح وطبعه فظ كطريقتك فأنا لم أتهمك بأن غير كامل بقواك العقلية فليش تجيب البهذلة لنفسك طالما أنت صاحب حق فادلو بدلوك

.
فاحضر ما تريد بالإنتظار

لان الصفه لله تعالى والمصيبه نسبتها لنفسك وللمعصوم عندكم وهذا عمل غير صالح فان كنت حقا المدمر الذي اعرفه واستفدت منه فانا متاكد انك استغفرت ربك بالقلب وكتمتها اليس كذلك ؟ فان طردت دون قصد وخطأ مني فانتظر ان تشفع لي عند الاداره

وموضوعي واضح وانتهى فالمعصوم عندكم ثبت انه اخطا واكل بشماله وهذا فعل منهي عنه الا ان كان لد\يك حجه اخرى فانا بالانتظار

**مُدَمِّر2** · 01-07-2011, 05:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

ليش ؟
اللي يقول الله تعالى له كلتا يديه يصير مجسم يعني ؟
طيب هاك روايه واحده من عده روايات وتعال برر وتعذر

193 - قرب الاسناد
وعنه

عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله ع قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عن يمين الله - وكلتا يديه يمين - عن يمين العرش قوم على وجوههم نور لباسهم من نور على كراسي من نور فقال له علي : يا رسول الله من هؤلاء ؟ فقال له : شيعتنا وأنت إمامهم "

وهاي الرد لخادمه الائمه بعد

أنت موضوعك عن ماذا بالظبط عن وجود روايات عندنا تقول بأن كلتا يدي الله يمين أو عن المعصوم عندنا حدد موضوعك لكي لا يخرج عن اطاره

ومن ثم وضعت لنا رواية تبدأ بعبارة عنه وبسرعة قفزت الى صفوان الجمال للإمام الصادق فأين بقية السند ؟

أخاف يصيبك مثل الوهابي الذي اشترى هاتف ايفون وأرجعه للمحل وقال الهاتف الذي اشتريته مستعمل قالولوا كيف ؟
قال لهم شوفوا التفاحة مأكول منها هههههه

وأنت رجاء المطلوبية لما توضع سند لا يكون مأكول منه

**القيسي 4** · 01-07-2011, 05:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر

ههههه ماخذك الواهس بالتجسيم

يعنى ( كلتا يديه يمين) أي ليس فيه نقص بوجه لأن الشمال تنسب عندهم إلى الشر فأشار إلى انه ليس فيه (اعوذ بالله) جهة شر ولا يصدر منه شر وانما كله خير وبركة.

يا سلام عليك جبتها بالمضبوط
وهل للبشر يد كلتاهما يمين ؟
طبعا لا واستحاله ذلك فهمت الاشكال الحين لو بعد

**القيسي 4** · 01-07-2011, 05:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

أنت موضوعك عن ماذا بالظبط عن وجود روايات عندنا تقول بأن كلتا يدي الله يمين أو عن المعصوم عندنا حدد موضوعك لكي لا يخرج عن اطاره

ومن ثم وضعت لنا رواية تبدأ بعبارة عنه وبسرعة قفزت الى صفوان الجمال للإمام الصادق فأين بقية السند ؟

أخاف يصيبك مثل الوهابي الذي اشترى هاتف ايفون وأرجعه للمحل وقال الهاتف الذي اشتريته مستعمل قالولوا كيف ؟
قال لهم شوفوا التفاحة مأكول منها هههههه

وأنت رجاء المطلوبية لما توضع سند لا يكون مأكول منه

هذا يبين انك ماتقرا الردود عدل او انك كبرت في السن فلاغرابه !!
خاد\مه الائمه اطلبت الروايه والاثبات واتيت بها وكذلك زميلك
واقرا كتاب الاسناد يتبين لك السند منو قبل اصفوان

**خادم الحسين الطاهر** · 01-07-2011, 05:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

الزميل المدمر انت اشكد مضحك
سالتني في مشاركتك

ولما افحمتك من القران تقول لي احسنت !!
والله ميت ضحك اعذرني يا زميل وذكرتني باللي يقول يبي يكحلها عماها
فقولك

يا حافظ !!!اشلون ما ينطبق عليه هاي جديده منو قالها احد من علمائك !!
وكانك تدعي ان المعصوم يامرهم وينسى نفسه بالبر والتقوى فانت تنتقص وتطعن فيه دون ان تدري او تنتبه
يعني المعصوم لما يامرهم مثلا بعدم شرب الخمر وينهيه هل مثلا يحل له ؟
بابا انت تضرب امثله خطأ واجوبه خطأ فالرسول الله حلل له الزواج اكثر من اربع ولم يحلله لباقي المؤمنين وقياسك كلش فاسد
وتقول

وهذي اعظم من سابقتها وتبرير لا يصح فالله تعالى فقط له هذه الصفه ام نسيت مافي كتبكم فان رغبت ساحضر لك من كتبكم ما ينقض كلامك
وتقول

اعوذ بالله من هذا البهتان العظيم فانا اشك انك في كامل قواك العقليه
فهل تعرف حقا ان كتبك وعلمائكم قالوا ان الله تعالى كلتا يديه يمين ام تريدني ان احضر لك الروايات
واقولك تاكد قبل لا تسال وتجاوب تاكد من مصادرك واقوال علمائكم

طبعا لانه الزمك الحجة الدامغة فلا تستطيع الرد واخذت تتهجم على الاخوة الموالين عسى ان يجمدك المشرف وتخلص من الموضوع بحجة اني دمرت الرافضة لكنهم جمدوني لاني الزمتهم الحجة وفي الحقيقة انت لا فهم ولا علم وكلشي ماكو الله وكيل صفر باليد حمار مو حصان
سؤالي لك انت تريد التفسير من منظوركم ام من منظورنا لائمتنا ؟؟؟
فان كنت تريدها من منظوركم فانتم لا تؤمنون بالعصمة للائمة بل حتى للرسول الاعظم فكيف نقنعك بامر انت لم تؤمن به!!!!
اما ان كنت تريدها من منظورنا ومن اعتقادنا نحن الشيعه الامامية فاظن لم يبقى حجر على وجه المعمورة الا والقموه لك الاخوة الموالين يعني تبقى اسبوع بدون اكل ولا شرب لان شبعت حجر

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المعصوم ياكل بيساره !!!! كيف ؟شاهد الترقيع !!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين