تويت
فريق المُدَمِّر يطالب قيسي4 بالاعتراف بالهزيمة
مُدَمِّر1
مُدَمِّر1
-
-
طيب ما ذنب الذي كان معتاد من الصغر على ان ياكل ويعمل ويكتب بشماله هل لك ان تبرر ذلكالمشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4سؤال
انت تاكل او تشرب بيمينك ام شمالك ؟
عجيب امرك فهل نسيت ابوجعفر الصادق رضي الله عنه ماذا يقول ام انك مثل اخوتك يحاول تشتيت الموضوع ؟
عجيب خمسه محاورين مايعرفون الجواب
تعليق
-
[quote=مُدَمِّر2]
البشر العاديين ليس اسمها يمين وأما عند المعصوم فهي يمين
اكثر ما يضحكني اجابتك فانت تعتقد ان الناس سذج وباستطاعتك ان تضحك عليهم والكل يعرف انك لاتمتلك اجابه فليش تحرج نفسك كل مره
فسبحان الله شمال المعصوم صارت يمين !!!
انا ادري الموضوع لم يمر عليكم وصعب بدليل كل واحد يجاوب من عقله فلهذا غاب النسخ واللصق
وقلت
يابابا يكفي ضحك على الناس فقد احرجت نفسك زياده بل بت مضحك جدا في الردود وانا قلت لك الروايه وهي واضحه وارفقتها بروايه اخرى بالنهي عن الاكل والشرب بالشمال والشيطان فقط ياكل بشمالهوكذلك بالنسبة لك تعتبر بأن المعصوم ليست كلتا يديه يمين ولكن عند غيرك يمين وتسمية الشمال باليمين لا تعني الا عدم النقص وليس كما تعتقدوه أنتم بالمعصوم فالمعنى باليسار بحرمة الأكل باليسار فقد تكون علتها لأن اليسار فيها نقص فهي ليست كاليمين من حيث القدرة فلذلك يكره في الطعام ان تتناوله بيد ناقصة لأن كل نقص هو خلل وغير مبارك فيه بينما عند المعصوم فإن يساره كيمينه ليس فيها أي نقص أو أي خلل ولذلك عبَّر عنها بأن كلتا يديه يمين .
بل اننا لو راينا شخصا ما ياكل بشماله فاننا سنخبره بخطا تصرفه
وعذرك ان كلتا يديه يمين ليس منطقيا فالله تعالى كلتا يديه يمين فكيف نسبتها للمعصوم ؟!!!تعالى الله عما يصفون
اما قولك ان الاسناد ناقص فهذا والله من جهلك بعلم الرجال ولم اتوقع منك هذا الرد لظني انك تملك علما فيه فاصبحت هشك بشك اي كلام المهم العناد دون ان تجيب بجواب علمي فانا قلت لك الروايه في قرب الاسناد ولم تفهم ما اعنيه فالذي رواها الحميري القمي
ونظره الى الرابط ادناه يتضح لك الاسناد ما يلي الحميري والسندي بن محمد وصفوان الجمال الى المعصوم وكلهم ثقات فتامل
http://www.rafed.net/books/hadith/qurob/qorb005.html
وانا اعرف يقينا ان لا احدا يمتلك جوابا على هذه الطامه الكبرى
ولهذا يرجع السؤال نفسه ولاجواب
وقلت
والمعصوم بالروايه الصحيحه اكل بشماله وهذا واضح فان كان يجيد الاكل بشماله فقد اخطأ لانه منهي عنه كما وضحنا لك بروايه جعفر الصادق رضي الله عنهشاب يكتب بيده اليمنى فإن حاول بيساره فسيكون خطه سيء وسيظهر النقص والخلل بخطه وهذه مشتركة بين 90 % من البشر إذ ان قدرتهم على اليمين ليست كقدرتهم على الشمال .
ومن هنا التعبير على أن كلتا يديه يمين أي بمعنى لا خلل فيهما .
الان هل نقول انه نسي واخطأ ام ماذا ؟
فيا زميل منعا للتهريج والتشتيت حاول ان تجيب بدون ان تضحك الناس عليك واللا ساضعك بتوقيعي وهذا وعد مني فان خرجت ونفذت بجلدك فساعذرك
تعليق
-
اقول لك هذا منهي عنه وتقول لي ماذنب من تعود ان ياكل او يشرب بشماله ؟!!!!المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي
الم تقرا الروايه التى ارفقتها في الموضوع بحديث جعفر الصادق ام لا ؟
تعليق
-
هل تراوغ وتبحث عن الاعذار ام ماذا ؟المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
فاشلون انا حرفت الموضوع وصفه الله تعالى اعطيتموها
للمعصوم ؟
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القيسي 4
لم نقم بإغلاق موضوعك رغم كون الإجابة وصلت فيه من أول صفحاته وكما لم ننبهك رغم كونك أسأءت بطريقة مبطّنة إلى مقدساتنا .
ولكن بعد هذه المداخلة لن يتم غض النظر عن أي مخالفة تقوم بها وإنّ عدم إحترامك للموالين وإتهامهم بالتهريج لن يتم التساهل معه أيضا .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..تعليق
-
الاخ المشرف ارجو ان يتسع صدرك لكلاميالمشاركة الأصلية بواسطة م8
اولا انا لم اسيئ الى مقداسات الاماميه فهذا حوار عقائدي
ثانيا انا لم ارى اجابات علميه بل هروب من الزملاء فانت ترى انهم يقولون ان المعصوم كلتا يديه يمين واعطيتهم ادله من كتب الاماميه وحديث صحيح ان الله تعالى كلتا يديه يمين فلايجوز هذه الصفه ان تنسبوها للمعصوم ومره يقولون هذا مختص للمعصوم ان ياكل بشماله وكذلك ارفقت روايه تنهي الاكل والشرب بالشمال
فبالله عليك اين الاجابه على تساؤلي ؟
تعليق
-
القيسي كيف لاتخجل من نفسك
ما صدر منك كلمة مفيدةتعليق
-
القيسي ماهذا التهريج وهذا اللصق من منتدياتكم !!!!
وتدعي أنك لم تحصل على إجابه وبين لك الأخ فراس أن ماأتيت به لايصح سبحان اللهتعليق
-
[quote=فراس 40]قرب الاسناد
عبدالله بن جعفر في (قرب الاسناد) عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن الهيثم، عن الحسين بن أبي العرندس قال:
رأيت أبا الحسن عليه السلام بمنى وعليه نقبة، ورداء، وهو متكئ على جواليق سود، متكىء على يمينه، فأتاه غلام أسود بصحفة فيها رطب فجعل يتناول بيساره فيأكل وهو متكىء على يمينه ،فحدثت بهذا الحديث رجلاً من أصحابنا قال : فقال لي : أنت رأيته يأكل بيساره ؟ قال : قلت : نعم . قال : أما والله لحدثني سليمان بن خالد انه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول :
«صاحب هذا الأمر كلتا يديه يمين »(1).[/QUOTE]
المفيد من معجم رجال الحديث
3267 - 3266 - 3275 - الحسين بن أبي العرندس : الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
أحمد بن الهيثم لم أعثر له على ترجمةتعليق
-
ونلاحظ أنه خلط رواية أكل المعصوم والقول بأن كلتا يديه يمين وبين رواية أن الله كلتا يديه
يمين مع أنها لاتثبت أصلآ أن لله يدين فكيف بحملها على يدين حقيقيتين للمعصوم !!!تعليق
-
الروايه في قرب الاسناد فهلا اتيتنا بضعف اي رجل بالاسناد مع الدليل في علم الرجالالمشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
تفضل فند الاسناد ؟تعليق
-
[quote=فراس 40]قرب الاسناد
عبدالله بن جعفر في (قرب الاسناد) عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن الهيثم، عن الحسين بن أبي العرندس قال:
رأيت أبا الحسن عليه السلام بمنى وعليه نقبة، ورداء، وهو متكئ على جواليق سود، متكىء على يمينه، فأتاه غلام أسود بصحفة فيها رطب فجعل يتناول بيساره فيأكل وهو متكىء على يمينه ،فحدثت بهذا الحديث رجلاً من أصحابنا قال : فقال لي : أنت رأيته يأكل بيساره ؟ قال : قلت : نعم . قال : أما والله لحدثني سليمان بن خالد انه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول :
«صاحب هذا الأمر كلتا يديه يمين »(1).[/QUOTE]
المفيد من معجم رجال الحديث
3267 - 3266 - 3275 - الحسين بن أبي العرندس : الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
أحمد بن الهيثم لم أعثر له على ترجمةتعليق
-
حتى اسهل عليك البحث
الراوي احمد الميثم ثقه
من أقوال العلماء فيه
1ـ قال الشيخ النجاشي(قدس سره): «وهو على كلّ حال ثقة، صحيح الحديث، معتمد عليه»(2).
2ـ قال الشيخ الطوسي(قدس سره): «صحيح الحديث، سليم»(3).
3ـ قال الشيخ محيي الدين المامقاني(قدس سره): «المعنون ثقة، وعلى المشهور موثّق»(4).
تعليق
-
ليس احمد بن الهيثم
بل احمد بن الميثم
.
1203 -محمد بن الحسين ، عن احمد بن الحسن الميثمي ، عن الحسين بن أبي العرندس قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام بمنى وعليه نقبة، ورداء، وهو
____________
(1) نقله المجلسي في البحار 48: 134| 7.
(2) نقله المجلسي في البحار 83 : 62| 25 و 96 :313| 9.
( 309 )متكئ على جواليق سود، متكىء على يمينه، فأتاه غلام أسود بصحفة فيها رطب فجعل يتناول بيساره فيأكل وهو متكىء على يمينه ،فحدثت بهذا الحديث رجلاً من أصحابنا قال : فقال لي : أنت رأيته يأكل بيساره ؟ قال : قلت : نعم . قال : أما والله لحدثني سليمان بن خالد انه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول :
«صاحب هذا الأمر كلتا يديه يمين »(1).
ارجع للرابط الذي ذكرته في موضوعي ستجد ماتريده
الان بقي ابن ابي العندس فكيف اصبح مجهول
اعني الدليل مع الرابط ممكن ؟تعليق
تعليق