تويت
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
يحق للرسول كل شيء
ويحق له شراء وبيع لبيوت حتى الموت
ويحق له شراء وبيع لبيوت حتى الموت
-
-
هل البيت معناه اللحاف؟.؟؟المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
هذه جديدة على لغة العرب ان لايمبز عربي بين معنى البيت ومعنى اللحاف والفراش
الستم تقولون ان اية التطهير نزلت في بيت ام سلمة؟؟؟تعليق
-
الستم تقولون ان اية التطهير نزلت في بيت ام سلمة؟؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,
امتتتتتتتتتاكد انت اننا نحن من نقول ام كتبكم
ههههههههههههههههههههههههههههه
تاكد
خارج عن الموضوع
حميد الغانمتعليق
-
هل البيت معناه اللحاف؟.؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,و
امتتتتتتتتتتتاكد انت فاننا قلنا ان جبريل لا يحب عائشة لانه كلما انفرد رسولكم بعائشة في اللحاف جاء جبريل ونزل الوحي واخذ رسولكم من عائشة وضلت مسكينة باقية لوحدها في اللحاف لذا فسروه بعض محاوريكم بانه البيت
ههههههههههههههههههههههههه
كلش حلوه صفعة
خارج الموضوع
حميد الغانمتعليق
-
احسنت القول يا سي السيد
ولكن لم تكمل الجواب يا شي السيد
البيت الاخير الذي فيه رسول الله ومرض
وعلم انه مفارق الدنيا وراحل الى جوار ربه
هذا البيت الاخير
واكرر الاخير
هل باعه رسول الله ام ابقاه
وان ابقاه هل يكون هو المقصود بالايه القرانية الكريمة
وقرن في بيوتكن
ام ليس هو هذا البيت
واذا لم يكن هو هذا البيت المقصود بالايه فاي بيت دلنا عليه
ممكن
حميد الغانمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانمهذه المرة الثانية التي اقول لك تأدب مع رسول الله ولاتجعله مادة لاستهزائك
لكن لاغرابة منك وانت لاتميز بين البيت وبين اللحاف
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانمهذا البيت هو بيت ام المؤمنين عائشة مات الرسول
ودفن فيه فكيف يبيعه الرسول وهو ميت
هل سمعت بميت بامكانه بيع مايملك بعد موته
وسؤالك القادم خارج الموضوع فلا تسأله
التعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 27-07-2012, 03:00 PM.تعليق
-
هذا البيت هو بيت ام المؤمنين عائشة مات الرسولودفن فيه فكيف يبيعه الرسول وهو ميت
,,,,,,,,,,,,
مالي اراك ضعف بصرك وطاش عقلك وتاه لبك يا سي السيد
السؤال هذا البيت كان لرسول الله في حياته ام لعائشة
وضح لنا الامور عسى ان نفهم منكم
فانت تقول هذا البيت لعائشة اعرف هذا البيت لعائشة في حياة رسول الله ام بعد مماته
وننتظر
حميد الغانمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانمهذا البيت هو بيت ام المؤمنين عائشة مات الرسولودفن فيه فكيف يبيعه الرسول وهو ميت
,,,,,,,,,,,,
مالي اراك ضعف بصرك وطاش عقلك وتاه لبك يا سي السيد
السؤال هذا البيت كان لرسول الله في حياته ام لعائشة
وضح لنا الامور عسى ان نفهم منكم
فانت تقول هذا البيت لعائشة اعرف هذا البيت لعائشة في حياة رسول الله ام بعد مماته
وننتظر
حميد الغانمسلامة النظر اخي حميد مرة لاتميز بين اللحاف والبيت والان لاتميز بين الممات والحياة
انا قلت مات رسول الله ودفن فيه ولم اتطرق لكلكمة حياة
والقران اضاف بيوت النبي له ولازواجه في حياته وقد قلنا ان اضافة البيوت لازواجه يعطين الحق بالسكنى ووضع اليد على هذه البيوت
تعليق
-
وجواب مؤمن السيد
والقران اضاف بيوت النبي له ولازواجه في حياته وقد قلنا ان اضافة البيوت لازواجه يعطين الحق بالسكنى ووضع اليد على هذه البيوت
,,,,,,,,,,,,
ااقول
انت قلت والقران اضاف بيوت النبي له ولازواجه
ماذا تقصد هل ان البيت كملك في حياة النبي كان مشتركا بين النبي وازواجه ام لوحده ام لازواجه وحدهن
بين
وقلت ايضا يا سي السيد ان اضافة البيوت لازواجه يعطين ( الصحيح يعطهين ) الحق بالسكنى ووضع اليد
ماذ تقصد بوضع اليد من قبل نساء النبي على بيت النبي
وايضا لم تجبنا في حالة وضع اليد هذه هل يجوز للنبي البيع
حميد الغانمتعليق
-
اضافة البيوت لهن لليد والسكنى
واليد تعني ان لهن حرية التصرف بكل مرافق البيت للانتفاع به من غير ان يكون لهن حق البيع او التنازل للغير
وهذه الاضافة من الله تعالى كفيلة بان تمنع فاطمة من التصرف بهذه البيوت كأرث لانه ليس لها لا اليد ولا حق السكنى فيهاتعليق
-
اضافة البيوت لهن لليد والسكنى
واليد تعني ان لهن حرية التصرف بكل مرافق البيت للانتفاع به من غير ان يكون لهن حق البيع او التنازل للغير
,,,,,,,,,,,,,,,,,
1- اما ترى ان الله ظلمهن بهذا الشي
اي انهن تزوجن من انسان لا يورث
بين قوسين ما خلالهن ماكو شي
ولا فلس
في حين زوجه عمر ترث
زوجه ابو بكر ترث
زوجه الامام علي ترث
كل النساء ترث
اما في هذا ظلم لنساء النبي
من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم
,,,,,,,,,,,
ولم تجبني على سؤالي
بعد وضع اليد هذه التي وصفتها انت وصفتها حق التصرف بكل مرافق البيت للانتفاع به
هذا حق التصرف ووضع اليد
هل يعطي للنبي الحق في بيعه وفي حياته كي لا تقفز وتقول في مماته اكرر في حياته هل يجوز له البيع
بمعنى يجعل نساءه في بيت ايجار ليس ملكا لرسول الله
,,,,,,,,,,,
وثالثا من فمك ادينك يا سي السيد
اخبرتك في اول مشاركاتي في هذا الموضوع
يا سي السيد
ليس المساله مسالة البيت
المسالة مسالة فدك
واخبرتك الا تحرف الموضوع
الم اخبرك بهذا
,,,,,,,,
ورابعا وخامسا وسادسا
هل جاز للنبي ان يبيع اي ملك اخر غير بيته
بمعنى ارضه في فدك
هل يمكن ان يبيعها وفي حياته لا في مماته
وهل يمكن ان يبيع اي ملك اخر ام هذا مقيد بالايه القرانية التي استدللت بها
وقرن في بيوتكن
وانتظرك
حميد الغانمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانمهذا الظلم في عقلك لانك تجهل كلام الله وقرآنه
لو كنت تقرأ القرآن بعقلك لعلمت ان نساء النبي طالبنه بان يساويهن بباقي النساء وبالاخص الجانب المادي والاموال (( ولاشك ان الارث من الاموال)) فقال الله تعالى لنساء النبي انهن لسن مثل باقي النساء ولايجوز ان يقارن انفسهن بباقي ازواج الناس من ناحية الجانب المالي والنفقات فقال تعالى
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً{28} وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً{29} يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً{30} وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً{31} يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً{32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً{33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً{34}
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانماظن ان جوابي السابق كان واضحا لكنك امريء تحب المراوغة والتكرار
قلنا لك ان رسول الله يحق له كل شيء بحدود القران وان اذا قضى امرا فعلى ازواجه وكل الناس ان يطيعوه
لكن ان اراد الرسول ان يبيع احد ى البيوت افتراضا واقول افتراضا لان هذا ماحدث فانه على الرسول ان يشتري لنفسه ولزوجته التي باع البيت الذي تسكن فيه يشتري لها بيتا اخر ولايؤجر بيت اخر ايجارا لان البيت المؤجر اذا مامات الرسول فانه يعود الى صاحبه الذي استأجر منه
وبالتالي سيختل امر الله تعالى لازواج النبي لما امرهن ان يقرن في بيوتهن البيوت التي نزل فيها الوحي بايات الله والحكمة
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
لا اظنك تعرف ماتكتب يا اخ حميد ولا اظنك تعرف من فينا صاحب الموضوع
بين قوسين انت لاتعرف كوعك من بوعك هنا لانني انا صاحب الموضوع والموضوع يتكلم عن ارث بيوت النبي
وانت تطالبني ان لا احرف الموضوع لان الموضوع يتحدث عن فدك وليس عن البيوت
هل كنت صاحيا واعيا لما كتبت هذا الكلام ولم تكن نعسانا او نائما
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانممع ان كلامك هذا هو كلام افتراضي لانه لم يحصل ابدا لكن لا ارى ان هناك مانع من ان يبع الرسول ما يملكه من اراضي او بساتين
فكان بالامكان ان يبع الرسول فدك ويتصدق بثمنها على الفقراء لكن الرسول لم يبعها لكنه فعل الافضل بان جعلها وقفا وصدقة جارية ينتفع بها الناس من بعده بعد اخراج نفقه اهله لمدة عام والباقي صدقة
التعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 28-07-2012, 06:23 PM.تعليق
-
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا اخوان
اختاروا بين ثلاث
كتاب الله
ابو بكر
مؤمن السيد
ـ ادلة القرآن واضحة وصريحة كما ذكرتها سيدة نساء العالمين
- خبر ابو بكر كاذب لانه يخالف القرآن الكريم
- اجتهادات مؤمن السيد يضرب بها عرض الحائط لأنها تخالف كتاب الله
وأما حواشي الموضوع فهي للتشتيت واللف والدوران
ومع كل ما قيل من ادلة وسيق له من كلام
يبقى يعاند ويكذب على الله ورسوله والمؤمنين
حسبنا الله ونعم الوكيل
تعليق
-
احسنت
اذا وفقا لجوابك الاول
فبيت النبي ليس صدقة
ولا يحق لاي شخص كان مهما كان ولو كان ابي بكر
ان يبيع هذا البيت لانه في ذلك خلل للاية القرانية الكريمة
وهذا اقرارك بين قوسين يا سي السيد
وبالتالي سيختل امر الله تعالى لازواج النبي لما امرهن ان يقرن في بيوتهن البيوت التي نزل فيها الوحي بايات الله والحكمة
ومن هنا لا يجوز للنبي ان يبيع البيت المشمول بالاية القرانية وقرن في بيوتكن
بل واكثر
لا يجوز ان يسكن نساءه في بيت ايجار
لان ذلك اخلال بالقران وبما امر الله عز وجل
ومن هنا
نسال الست انت قلت هذا ظلم على فاطمة ان ترث البيت
ولا يمكن ان تتصرف به
ومن هنا نسال
اليس في هذا ظلم لرسول الله
له بيت
من حر ماله
ولا يحق له ان يتصرف به لانه ذلك يخالف امر الله عز وجل
بل لا يمكن ان يبيعه ويسكنهن في بيت ايجار
ونكمل
انت يا مؤمن السيد
استندت على ماذا
في ان الانبياء لا يرثون
على ه
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق