إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الله من اختار ان يدفن الشيخين في غرفة النبي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة م9
    مداخلة اشرافية اتسائل عن البوذي والوجودي والهندوسي ومن شابههم من وهابي يتلاشى فجواب كهذا
    حيث هو منطق مضحك
    فالسؤال والكلام ليس عن القدرة الالهية بل عن التربة اي الارض
    يعني نهر الكنج والهندوس خلفهم الله من طين نهرهم فمنها خلقهم واليها يعيدهم
    مصائب
    المهم ان كنت تريد ان يحترمك الغير فهذب الفاظك ولتكن اجابتك مقبولة عقلا

    [










    استشكالك لاتستشكله علي بل استشكله على امامك المعصوم
    ولاتنسى ان ضحكك انما ينعكس على رواية امامك المعصوم وليس علي
    اما الالفاظ التي تتحدث عنها واقتبستها فانت اول من استخدمها وشجعت الاعضاء الشيعة باستخدامها ضدي بسكوتك عليهم وعدم الاستجابة لشكاويي
    فان كانت هذه الالفاظ عندك قلة تهذيب واحترام فانتم اول ما استخدمها
    كلفظة كذاب ومفتري التي اتهمني بها بشكل مباشر طالب الكناني وانت سكت عنها
    ولفظة مفتري وعقلك السقيم التي استخدمتها انت كمشرف ضدي بشكل مباشر

    وان كانت هذه الالفاظ التي استخدمها الاعضاء الشيعة واستخدمتها انت كقدوة لهم ان كانت قمة الاحترام والتهذيب من جانبكم فما وجه احتجاجك

    تعليق


    • #77
      نهر الهندوس والمحيط والبحر كلها لها اراض فيها تربة
      فلا ادري كيف تجهلون ذلك
      فاينما تموت الجثة فلا بد ان تعود الى تربتها التي قدرها الله لها في تربة نهر او بحر او في تربة صحراء او وادي في جبل
      وهذا قول امامكم المعصوم وليس قولي
      التعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 12-08-2012, 07:44 PM.

      تعليق


      • #78
        سجلوا معي استشكال شيعي منصف يسانده المشرف م 9 على روايات الامام المعصوم
        بل ان م9 اعتبر كلامي الذي اخذته من فحوى كلام المعصوم اعتبره منطق مضحك ان اقول ان الاستشهادي ايضا يعود ويدفن في تربته الذي خلقه الله منها بحسب قول المعصوم


        علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 308
        ( باب 259 - العلة التي من أجلها يولد الانسان في أرض ويموت في أخرى ) 1 - أخبرني علي بن حاتم قال : أخبرني القاسم بن محمد قال : حدثني حمدان قال حدثني إبراهيم بن مخلد عن أحمد بن إبراهيم ، عن محمد بن بشير ، عن محمد بن سنان عن أبي عبد الله القزويني قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي ( ع ) فقلت لأي علة يولد الانسان هاهنا ويموت في موضع آخر ؟ قال : لان الله تبارك وتعالى لما خلق خلقه خلقهم من أديم الأرض فمرجع كل إنسان إلى تربته .

        تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي - ج 3 - ص 383

        80 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن مسكان عن محمد ابن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : من خلق من تربة دفن فيها.
        81 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن أبي - منهال عن الحارث بن المغيرة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها ، فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن إليها حتى يدفن فيها

        الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 - ص 202 - 203
        ( باب ) * ( التربة التي يدفن فيها الميت ) * 1
        - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن مسكان ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : من خلق من تربة دفن فيها .
        2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحجال ، عن ابن بكير ، عن أبي منهال ، عن الحارث بن المغيرة قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن إليها حتى يدفن فيها

        جامع الشتات - الخواجوئي - ص 68
        مثل قوله تعالى : * ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ) * وظاهر الأخبار مثل صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : " من خلق من تربة دفن فيها " ورواية الحارث بن المغيرة " قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها - أي خلطها - في النطفة ، فلا يزال قلبه يحن إليها حتى يدفن فيها "

        وهنا من استفتاءات السيستاني ومايستفاد منه ان تربة الشيخين تداخلت مع تربة قبر الرسول

        استفتاءات - السيد السيستاني - ص 115
        420 . السؤال : ما هي التربة المقصودة بتربة الحسين - عليه السلام - التي بها الشفاء ؟ الجواب : تربة القبر وحواليه إلى ما يقارب 11 , 5 مترا من كل جانب

        تعليق


        • #79
          وانا الان انهيت الموضوع واثبت ان لم افتري على الله فقولي كان عينه قول امامكم المعصوم
          والان ياطالب من فينا الذي افترى على الله انا ام انت

          من واجب م9 الاشرافي الان ان يتدخل وينبه طالب الكناني على اتهامه الباطل ضدي
          لكن اطمأنوا فان م9 لن يفعل

          تعليق


          • #80
            صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
            اللهم صل على محمد وآل محمد

            اطلع على الموضوع احد الاخوة الاكارم وتسائل:

            الوهابي الذي يفخخ نفسه ويفجرها ولا يبقى منه شئ اين قبره
            واين الله من قوله وتربة قبره وخلقه منها

            واضيف من مات غرقا واكلته الحيتان

            او من اكلته السباع
            اين تربته
            ثم وهل سمعت بالملائكة النقالة فقد ورد في الاحاديث عن اهل بيت العصمة (ع) عن الرسول الاكرم (ص واله) ان هنالك ملائكة نقالة ينقلون اموات العباد حيث يناسبهم فعن كميل بن زيادالنخعي انه قال:" سمعت امير المؤمنين (ع) يقول :" ادفنوا موتاكم انى شئتم فلوكانوا صلحاء ابرارا لنقلتهم الملائكة الى جوار بيت الله الحرام ومدينة رسوله المعظم, ولو كانوا فسقاء لنقلتهم الملائكة الى حيث يجدونه اهلا" "وهنا يقال ان ارواح المؤمنين تجتمع في دار السلام ويقول في ذلك الامير عن حال المؤمنين :" .. ولو كشفت لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون" فسئل :اجسادا ام ارواح ؟ فقال :" ارواح, وما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الارض الا قيل لروحه:الحقي بوادي السلام وانها لبقعة من جنة عدن " (الانوار النعماانية)ص-459 اسئل الله ان يجمع ارواحنا في دار السلام عند الامير (ع) .. والسلام من دار السلام.........
            حميد الغانم

            ترفع لمن هرب بعدما فشل ولم يقل شيئا بل صرخ تهمل تهمل تهمل

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
              سجلوا يا اخوة هروب شيعي منصف من الزامات الامام المعصوم والعلماء له وقد اخبرناه من قبل وصدق قولنا انه لايلزم نفسه لا بقول معصوم ولا بقول الله ولا بقول علمائه انما يلتزم بما يهوى ان يلتزم فقط
              لذلك سأجيبه لافضح تهربه
              واقول من خلال روايات ائمتك المعصومين الموافقة لكتاب الله فان الله يخلط ذرات من التربة بقدر نطفة الرجل الممتزجة ببويضة المرأة فيخلق منها ذلك الانسان ومتى ما مات الانسان فان هذه الذرات لابد ان تعود الى القبر الذي خلقت منه بكل الجسد او ببعض منه
              والاستشهادي الذي يفجر نفسه في الصهاينة فان جسمه يبقى منه اجزاء وعظام تجمع لتدفن في قبره الذي قدره الله له من قبل ان يخلقه

              وحتى وان تبخرت عظامه وتحولت الى غبار فان الله قادر على نقل هذا الغبار والذرات الى مكان القبر الذي خلقه منه فكل تربة مردها الى القبر وان حرقت الجثة وحولت الى مسحوق فان مردها الى القبر بقدرة الله وتقديره


              وانت تدعي انك مهندس فلابد انك تعلم ان المادة لاتفنى ولاتستحدث انما تتحول من صيغة الى اخرى بوفق قوانين الفيزياء الدنيوية
              وقد لمحت لك بذلك واشرت لك به ظنا مني ان الحليم يكفيه التلميح والاشارة

              ههههههههههههههههههههههههههه
              وهذه عليك لا على كلام المعصوم

              طيب من يقتل الصهاينة قد يكون نعم
              ولكن من يفجر نفسه وسط المسلمين لأنهم شيعة ماذا يكون؟!!
              ومن ثم انظر الى مشاركة الاخ حميد لماذا لا تجيب عليها

              المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
              صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
              اللهم صل على محمد وآل محمد

              اطلع على الموضوع احد الاخوة الاكارم وتسائل:

              الوهابي الذي يفخخ نفسه ويفجرها ولا يبقى منه شئ اين قبره
              واين الله من قوله وتربة قبره وخلقه منها

              واضيف من مات غرقا واكلته الحيتان

              او من اكلته السباع
              اين تربته
              ثم وهل سمعت بالملائكة النقالة فقد ورد في الاحاديث عن اهل بيت العصمة (ع) عن الرسول الاكرم (ص واله) ان هنالك ملائكة نقالة ينقلون اموات العباد حيث يناسبهم فعن كميل بن زيادالنخعي انه قال:" سمعت امير المؤمنين (ع) يقول :" ادفنوا موتاكم انى شئتم فلوكانوا صلحاء ابرارا لنقلتهم الملائكة الى جوار بيت الله الحرام ومدينة رسوله المعظم, ولو كانوا فسقاء لنقلتهم الملائكة الى حيث يجدونه اهلا" "وهنا يقال ان ارواح المؤمنين تجتمع في دار السلام ويقول في ذلك الامير عن حال المؤمنين :" .. ولو كشفت لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون" فسئل :اجسادا ام ارواح ؟ فقال :" ارواح, وما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الارض الا قيل لروحه:الحقي بوادي السلام وانها لبقعة من جنة عدن " (الانوار النعماانية)ص-459 اسئل الله ان يجمع ارواحنا في دار السلام عند الامير (ع) .. والسلام من دار السلام.........
              حميد الغانم

              ترفع لمن هرب بعدما فشل ولم يقل شيئا بل صرخ تهمل تهمل تهمل
              اللطيف انك اثبت الكلام الذي نقله الاخ حميد من حيث لا تشعر ولنذكرك بجوابك الذي يتكلم عن النصف الثاني من كلامه ولم تشر الى ما نقله عن الامام علي عليه السلام
              المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
              الاخ طالب الكناني المدعو حميد الغانم لايدري اننا لانتكلم على الارواح بل نتكلم عن الاجساد فرجاءا ان تفهمه الموضوع وتطلب منه ان لايكتب مالاعلاقة له بالموضوع فانت صاحب الموضوع
              وهل الروح تفنى؟!
              لقد كان جواب الاخ حميد بليغا لك

              المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
              الاخ طالب الكناني لا يدري مؤمن السيد اننا اشرنا في كلام سابق ان هنالك دلالات على وجود الملائكة النقالة
              ليس فقط ينقلون الارواح بل الاجساد ايضا
              وكثيرة هي الحوادث عند الشيعة
              ولكنه للاسف تغافل عن الرد او لم يفهمه والاول اقرب لي
              لانه يتغابى احيانا عن الردود المفحمه له
              ارجع واقرا مشاركاتنا يا سي السيد
              حميد الغانم
              فأن كنت تثبت موضوعك من كلام معصومينا فهذا كلام معصومينا ايضا
              ومنه نفهم أن هذا الشيخان اللذان تم دفنهما غصبا عند قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وادخل من دفنهما الاذى على رسوله كما بينته في مشاركاتي (للفائدة) قد تم نقلهما من المحل الذي دفنا فيه

              عموما لأروع ما وجدته قد كتب عند قبر ابن رسول الله الامام علي بن الامام موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام المدفون بأرض طوس في مشهد والذي دفن بقربه الرجس هارون الرشيد
              قال دعبل
              قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر
              ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا على الزكي من قرب الرجس من ضرر

              ونسأله تعالى الهداية

              تعليق


              • #82
                اللهم صل على محمد وآل محمد
                انتهى الموضوع والحمد لله واثبتنا أن هذا العضو مفتري وكذاب ومدلس ونصاب ومواضيعه مجرد اوهام يحاول بها الايهام على عقائد المؤمنين وزلزلتها بالهرطقات واللف والدوران ولا يعرف كيف يثبتها تارة من كتبنا وهو لا يؤمن بها ومن معصومينا وهو لا يدين لهم بدين
                وكلامه حشو وتنتاقض في تناقض
                وعليه فما من دليل على ان الله سبحانه من اختار ان يدفن هذان الرجسان عند أطهر خلق الله رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم
                وبشهادة الامام الحسين عليه السلام ان من دفنهما ارتكب اثما ومعصية بصريح القرآن الكريم.
                ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                تعليق


                • #83
                  فكأنني اقول ؟؟؟؟؟؟؟
                  انت لما قلت اني لم اعتذر منك هل كنت صادقا ام كاذبا ام ناسيا في دعواك
                  انما يفضح المرء نفسه حينما يدعي زورا ان امريء اخر ما اعتذر منه وهو في الحقيقة كان قد اعتذر منه
                  فهذا الذي يفضح نفسه


                  وها انا اطلب منك ان تدلني على اعتذارك مرة اخرى ?
                  فلماذا طول الكلام من دون نفع او دليل
                  فان اخطات انا فها انا اعتذر مسبقا
                  لكن دلني على اعتذارك واعترافك بخطاك عندما اتهمتني بانني كاذب بشان قصة هداية زوجتي حفظها الله

                  تعليق


                  • #84
                    المعصوم اثبت اني لم افتري على الله الكذب وان من اتهمني بالافتراء هو الاولى به مني باذن الله
                    ومن اراد ان يناقش فليناقش هذه الاحاديث ويثبت بطلانها بالدليل وليس بالتهريج واؤكد بالدليل بالدليل

                    لل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 308
                    ( باب 259 - العلة التي من أجلها يولد الانسان في أرض ويموت في أخرى ) 1 - أخبرني علي بن حاتم قال : أخبرني القاسم بن محمد قال : حدثني حمدان قال حدثني إبراهيم بن مخلد عن أحمد بن إبراهيم ، عن محمد بن بشير ، عن محمد بن سنان عن أبي عبد الله القزويني قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي ( ع ) فقلت لأي علة يولد الانسان هاهنا ويموت في موضع آخر ؟ قال : لان الله تبارك وتعالى لما خلق خلقه خلقهم من أديم الأرض فمرجع كل إنسان إلى تربته .

                    تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي - ج 3 - ص 383

                    80 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن مسكان عن محمد ابن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : من خلق من تربة دفن فيها.
                    81 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن أبي - منهال عن الحارث بن المغيرة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها ، فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن إليها حتى يدفن فيها

                    الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 - ص 202 - 203
                    ( باب ) * ( التربة التي يدفن فيها الميت ) * 1
                    - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن مسكان ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : من خلق من تربة دفن فيها .
                    2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحجال ، عن ابن بكير ، عن أبي منهال ، عن الحارث بن المغيرة قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن إليها حتى يدفن فيها

                    جامع الشتات - الخواجوئي - ص 68
                    مثل قوله تعالى : * ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ) * وظاهر الأخبار مثل صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : " من خلق من تربة دفن فيها " ورواية الحارث بن المغيرة " قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها - أي خلطها - في النطفة ، فلا يزال قلبه يحن إليها حتى يدفن فيها "

                    وهنا من استفتاءات السيستاني ومايستفاد منه ان تربة الشيخين تداخلت مع تربة قبر الرسول

                    استفتاءات - السيد السيستاني - ص 115
                    420 . السؤال : ما هي التربة المقصودة بتربة الحسين - عليه السلام - التي بها الشفاء ؟ الجواب : تربة القبر وحواليه إلى ما يقارب 11 , 5 مترا من كل جانب

                    تعليق


                    • #85
                      اذن سالناك هل هذا يعني ان عثمان تربته يهودية ?

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                        اذن سالناك هل هذا يعني ان عثمان تربته يهودية ?
                        اجب ثم اسأل

                        تعليق


                        • #87

                          صحيح البخاري - البخاري - ج 2 - ص 107
                          حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن أبيه لما سقط عليهم الحائط في زمان الوليد بن عبد الملك أخذوا في بنائه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا أنها قدم النبي صلى الله عليه وسلم فما وجدوا أحدا يعلم ذلك حتى قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلى الله عليه وسلم ما هي إلا قدم عمر رضي الله عنه

                          تعليق


                          • #88
                            شكرا لك على اثبات ان عثمان بن عفان كانت تربته يهودية

                            تعليق


                            • #89
                              في الحقيقة لا ادري ان كان في موقع دفن الشخص ذم او مدح فلا اظن ذلك بكل صراحة والله اعلم يا اخ مؤمن
                              انما الشخص هو من يجعل لتلك التربة قيمة


                              وقد ذكرت انت يا اخ مؤمن ان المادة لا تفنى ولا تستحدث وان ذرات التراب تطير وترجع الى مكانها الطبيعي الاصلي
                              وقد تكون ذرات التراب لعمر وابو بكر قد طارت ورجعت الى مكانها الطبيعي قرب تربة عثمان بن عفان والعلم عند الله ?

                              فلو دفن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في اي مكان اخر غير مكانه الحالي بامر الهي لاعطى لذلك المكان قيمة لا تقدر بثمن لدى المسلمين
                              لان الله ورسوله اعطيا لموقع دين الرسول قيمة وليس العكس
                              اما عمر وابو بكر فلم ينقصا او يضيفا من قيمة المكان ذلك هذا ان دفنا هناك اصلا
                              فان تعطي قيمة لابو بكر وعمر لانهما تم دفنهما بقرب الرسول فهذا امر غير مقبول واعتقد ان ذرات ترابهما طارت الى مكانها الاصلي هذا ان كانا حقا قد دفنا قرب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
                              وان الححت على ذلك فوجب عليك ان تنتقص من عثمان وان تقر بان تربته يهودية

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                                المعصوم اثبت اني لم افتري على الله الكذب وان من اتهمني بالافتراء هو الاولى به مني باذن الله

                                ومن اراد ان يناقش فليناقش هذه الاحاديث ويثبت بطلانها بالدليل وليس بالتهريج واؤكد بالدليل بالدليل

                                مازلت في غيك
                                فهنيا لنفسك معرفاتك الجدد وحتى لو بدلت معرفاتك القديمة تحت معرف جديد لتبلس به تحسبا فذاك لن يجديك فمثلك لا هلا ولا مرحبا به وماهي اايام تنتظر وننتظر وللادارة سياستها

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X