إعـــــــلان

**حمزة الباحث** · 19-02-2013, 12:22 AM

هههههه الأسد القاطع اضحك كلما قرأت لك ردا ..
ألم أقل لك

السؤال أصبح سؤالين ولن تجيب عنهما هههههه

أعيد السؤالين لك خاصة:
لما قال الله أن عائشة أم المؤمنين .. هل كان هدا تشريفا من الله ؟
مادا يقول الجوزقانى وابن حبان والبيهقي والترمدي والعقيلي عن بقية بن الوليد ؟
أعطيك جائزة ان اجبت على السؤال الثاني هههه

**الاسد القاطع** · 19-02-2013, 12:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث

هههههه الأسد القاطع اضحك كلما قرأت لك ردا ..
ألم أقل لك

أعيد السؤالين لك خاصة:
لما قال الله أن عائشة أم المؤمنين .. هل كان هدا تشريفا من الله ؟
مادا يقول الجوزقانى وابن حبان والبيهقي والترمدي والعقيلي عن بقية بن الوليد ؟
أعطيك جائزة ان اجبت على السؤال الثاني هههه

وهنا اكررالاجابه ][quote=أم غفران]

" حدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أطعمينا قالت ليس عندنا طعام فقال أطعمينا يا عائشة قالت والله ما عندنا طعام فقال أبو بكر يا رسول الله إن المرأة المؤمنة لا تحلف بالله إنه ليس عندها طعام وهو عندنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك أمؤمنة هي أم لا إن المرأة المؤمنة في النساء كالغراب الأعصم وإن النار خلقت للسفهاء وإن النساء من السفهاء إلا صاحبة القسط والسراج".

(الحديث صحيح الإسناد رجاله ثقات)

المصدر
الطبراني (أبو القاسم سليمان بن أحمد)، ط2،
مسند الشاميين، تحق حمدي عبد المجيد السلفي،
بيروت : مؤسسة الرسالة، 1417 / 1996،
ج 2، ص 192 - 193، حديث رقم 1171

وهنا الرسول الاكرم

نفى منها محل التشريف والايمان وهذه شهادة الرسول

وبمهات كتبكم ماذا تريد ان نجيب عقلك احنه دلائل لاترهات انت عواطف وبدون دليل ولاشي فقط مجرد معاند لايقنع بالدليل والبرهان جاهل لايعقل ولايفهم وهذه ليس مشكلتنا الرسول نفى كلشي منها الايمان ومحل التشريف فمحل التشريف لنساءه بستثناء عائشه وحقصه بما انزل الله تعالى وصرح بكفرهم وعدم التزامهن والرسول الاكرم

ينفي منهن الايمان والتشريف هل فهمت الان ولا انوضخ لك ياناصبي واما من يخرج عن موضوعي فهو انت هي عائشه الحميراء بشحمها ودمها وحيضها تكره النبي

ولاتطيقه يقول تشريف هههههههه ياساترليس مشكلتي انك ماتفهم

**حمزة الباحث** · 19-02-2013, 12:43 AM

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه
لا يجيب ............. لا يجيب
لا يجيبون والله فضيحة .. خرجت عن الموضوع لما أتيت بحديث اخر وترفض الاجابة عنه ههههه ... وأكرر مرة أخرى .... الحديث الدي أتيت به يا أسد قاطع وتكرره في كل رد .. جاء في سنده بقية بن الوليد فمادا يقول الجوزقانى وابن حبان والبيهقي والترمدي والعقيلي عن بقية بن الوليد ؟

أعطيك إن جاوبت

**الاسد القاطع** · 19-02-2013, 12:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه
لا يجيب ............. لا يجيب
لا يجيبون والله فضيحة .. خرجت عن الموضوع لما أتيت بحديث اخر وترفض الاجابة عنه ههههه ... وأكرر مرة أخرى .... الحديث الدي أتيت به يا أسد قاطع وتكرره في كل رد .. جاء في سنده بقية بن الوليد فمادا يقول الجوزقانى وابن حبان والبيهقي والترمدي والعقيلي عن بقية بن الوليد ؟

أعطيك إن جاوبت

ذكرتني بضحكت امك بخيمة البصرة مع طلحه كانت شوي قويه فسمعها العسكر المهم ليس مشكلتي انك ماتفهم الجواب اعلاه فهذه عاها لاتستطيع التخلص منها يامسطل

**الاسد القاطع** · 19-02-2013, 01:06 AM

[

بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت مصادر سنيه كثيره تذكر ان عائشه تكره رسول الله

كرها شديدا ولاتطيقه ولاتهتم لغضبه
المعجم الكبير جزء 23 - صفحة 118 ح 153 ( وقرأ عليه ما نزل في قالت تقصد حادثة الافك: وأقبل أبو بكر مسرعا يكاد أن ينكب قالت : فقلت بحمد الله لا بحمد صاحبك ((يعني الرسول الاكرم

))الذي جئت من عنده فجاء رسول الله فجلس عند رأسي فأخذ بكفي فانتزعت يدي منه فضربني أبو بكر وقال : أتنزعين كفك من رسول الله ؟ أو برسول الله تفعلين هذا ؟ فضحك رسول الله قالت : فهذا كان أمري) وهو موجود في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 [ جزء 9 - صفحة 370 ]
احب اسمع صراخ القوم
ههههه هههه ههههاا

**حمزة الباحث** · 19-02-2013, 01:28 AM

**الاسد القاطع** · 19-02-2013, 01:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث

انت كذاب يامدلس ياكذاب شتعلق هو انت عندك رد صحيح ماعندك غير اللف والدوران والكذب والكلاوات وحمل الاسفار شتعلق وانت تبتر الرويات ياكذاب

**الاسد القاطع** · 23-02-2013, 05:03 PM

**نايمار** · 05-04-2013, 04:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث

بالله عليكم .. أنتم تنكرون على زوجة ان تغضب وقد طعنت في شرفها وكرامتها .. وهل للمرأة أعز وأثمن من شرفها ؟!!
والله العظيم أي امرأة في هدا العالم ان اتهمت في شرفها ويصدق او يشك حتى في دلك اقرب الناس اليها فالغضب أقل ما ستفعله .. بل ستثور وتغضب أشد الغضب وتقلب الدنيا رأسا على عقب وتطلب الطلاق ..... وأنتم تطعنون فيها لانها سحبت يدها من يد زوجها ؟؟؟!!!!! والله العظيم هدا مدح لصبر عائشة رضي الله عنها بعد تبرئتها تبرئة قاطعة صريحة من فوق سبع سماوات باية تتلى الى يوم القيامة وهدا الشرف شرف لا يناله الا من نسب اليها الله تعالى بأمومة المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضوان الله تعالى عليها.
وزوجات الرسول أمهات المؤمنين هن بشر ونساء يصدر منهن مشاعر الغيرة والغضب كسائر النساء فما بالك لما تتهم بعرضها وشرفها !!!!

وكفى بعائشة منقصة وفضيحة أن تكون قد اتهمت في شرفها وهل بعد هذا عار ومن كتبكم أيها السنة