إعـــــــلان

**الكتيبة الخضراء** · 13-10-2012, 06:46 PM

جاءت الروايات الصحيحة انه لم يسلم بل بقي على كفرة
ومسألة دخوله المسجد لقتل الخليفة في صلاة الفجر ... طبعا مافي كهرباء .. امر يستطيع فعله اي كافر
فهو لم يصلي الفجر ... بل قتل الخليفة اثناء الصلاة

فانت تكفر المهاجرين والانصار... وتريد الاستدلال على دخوله المسجد وقتل الخليفة اثناء الصلاة على انه مسلم!!!

ولكن لم توضح سؤالك ...المفترض
نطقها مؤمنا بها ام تقية فقط؟؟؟

؟؟

**ستار2136** · 13-10-2012, 06:54 PM

الرد السريع و الشافي
1 من قال لاالله الا الله ((امانا و حتسابا)) دخل الجنه.
- و تشمل الموحدين من اهل الكتاب
2 ابالؤاوا (( قالها رياء ولغرض مبيت)) حتا ولو صلي في الصف الاول -وزد على ذالك (( قتل نفسه)) وهذا يكفي لدخوله جهنم و بئس المصير.
3 الدليل على انه مات كافر (( ضريحه الموجود في اران)) كتب عليه هذا ضريح ابا لؤلوئه
المجوسي رضيا الله عليه؟
شهادة من اعضم الشيعه الارانيون
* ولم يتفطنو ان عبارت مجوسي تكفي لكي يرضا عليه ربه*****
* وعبارت مجوسي تدل انه من عباد النار.

**سيد وجدي محمد** · 14-10-2012, 12:56 AM

نعم لو قالها مخلصا اكيد حيدخلو الله الجنة
بس يبني هو قتل نفسو
والمسلم اللي يقتل نفسو حكم الله عليه بالخلود في النار فمش ممكن يكون اخر كلامو لا اله الله محمد رسول الله
ففرضك للمحال محال في الحتا دي

فلو ان ابو لؤلؤة نطق الشهادتين مخلصا ثم ان الصحابة قتلوه بعد ذلك بثنية لدخل الجنة لكنو هو من قتل نفسو ومحدش قتلوا
وعليه فهذا المجوسي النجس اصبح من اهل النار بقتله لنفسو

**أميري حسين-5** · 14-10-2012, 03:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء

جاءت الروايات الصحيحة انه لم يسلم بل بقي على كفرة
ومسألة دخوله المسجد لقتل الخليفة في صلاة الفجر ... طبعا مافي كهرباء .. امر يستطيع فعله اي كافر
فهو لم يصلي الفجر ... بل قتل الخليفة اثناء الصلاة
فانت تكفر المهاجرين والانصار... وتريد الاستدلال على دخوله المسجد وقتل الخليفة اثناء الصلاة على انه مسلم!!!
ولكن لم توضح سؤالك ...المفترض

نطقها مؤمنا بها ام تقية فقط؟؟؟
؟؟

إشترطت عدم الخروج عن الموضوع وكذلك عدم التشتيت وكذلك ان يكون الحوار منطقي وموضوعي وللأسف لم أجد منك ولا من غيرك هذا
أما مسألة العتمة والكهرباء والأعذار البالية التي لا تستقيم أمام الأدلة فهي كناطح صخرة
وهدية مني لك أرجو أن تراجع روايات صلاة التروايح
وتخبرني كيف كان عمر يرى المصلين ليلا فرادى وهي عتمة ولا كهرباء في المسجد وظلمة الليل أقوى من إقتراب بزوغ فجر جديد هذا أن أردنا أن نماشيك فكيف رأى المصلين عمر وعلى إثرها جمعهم على قارئ واحد ولما رأهم ليلا كذلك قال ونعمة البدعة
أ لم يكن هناك سراج منير هههههه
اليك الموضوع
فتأمل ولا تنسى كل حوارانا هنا خارج الموضوع والمرة القادمة لن أحاورك إلا بما يخص الموضوع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=141304&page=4

ولا علاقة للموضوع بالتقية أم الإيمان الفعلي من الإيمان اللفظي مقارنة بالحديث وفقه الحديث فتأمل رجاء أخي العزيز

**أميري حسين-5** · 14-10-2012, 03:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

الرد السريع و الشافي

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

1 من قال لاالله الا الله ((امانا و حتسابا)) دخل الجنه.

- و تشمل الموحدين من اهل الكتاب

2 ابالؤاوا (( قالها رياء ولغرض مبيت)) حتا ولو صلي في الصف الاول -وزد على ذالك (( قتل نفسه)) وهذا يكفي لدخوله جهنم و بئس المصير.

3 الدليل على انه مات كافر (( ضريحه الموجود في اران)) كتب عليه هذا ضريح ابا لؤلوئه

المجوسي رضيا الله عليه؟

شهادة من اعضم الشيعه الارانيون

* ولم يتفطنو ان عبارت مجوسي تكفي لكي يرضا عليه ربه*****

* وعبارت مجوسي تدل انه من عباد النار.

ما أدراك صلاته كانت رياء وما أدراك بصحة المقولة بأنه قتل نفسه

كلها روايات لتخفي جريمة عبيد الله بن عمر وغيره

أساطير كونه مجوسي وكونه إنتحر لتخفي جريمة قاتليه وقتلة بنته وغيره

الثابت كان في الصف الأول من الصلاة الأخيرة لعمر

الثابت لا يسمح لغير المسلم دخول المسجد وخصوصا أيام عمر

الثابت عندكم من كان أخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة بعمومها

فلا علاقة بقتل نفسه أو قتل الألاف فالقتل واحد ولا أدري لماذا من يقتل الناس ويقولها يدخل الجنة ومن يقتل نفسه تحرمونه منها وإن تعددت الأسباب فالقتل واحد

وإن كان أغلب كلامك خارج الموضوع ومشاركتي هذه ستكون الوحيدة للرد على ما تطرقت وبالإنتظار أن تأتي بالمفيد

هل أبو لؤلؤة لو قالها دخل الجنة

نعم

أو

لا ولماذا لا

وأخر كلامك كأوله خارج عن الموضوع

**أميري حسين-5** · 14-10-2012, 04:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

نعم لو قالها مخلصا اكيد حيدخلو الله الجنة
بس يبني هو قتل نفسو
والمسلم اللي يقتل نفسو حكم الله عليه بالخلود في النار فمش ممكن يكون اخر كلامو لا اله الله محمد رسول الله
ففرضك للمحال محال في الحتا دي

فلو ان ابو لؤلؤة نطق الشهادتين مخلصا ثم ان الصحابة قتلوه بعد ذلك بثنية لدخل الجنة لكنو هو من قتل نفسو ومحدش قتلوا
وعليه فهذا المجوسي النجس اصبح من اهل النار بقتله لنفسو

تجد جوابك في المشاركة رقم سبعة

**أميري حسين-5** · 14-10-2012, 04:06 PM

لاأدري لماذا لا يأتي الجواب بشكل واحد ومستقيم وبدون إضافات وتزويقات وتلميحات وتتشيت
الجواب إما نعم يدخل الجنة حاله حال من قالها من المجرمين القتلة
أو
لا
لايدخلها لآنه قتل عمر

**الكتيبة الخضراء** · 14-10-2012, 04:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

إشترطت عدم الخروج عن الموضوع وكذلك عدم التشتيت وكذلك ان يكون الحوار منطقي وموضوعي وللأسف لم أجد منك ولا من غيرك هذا
أما مسألة العتمة والكهرباء والأعذار البالية التي لا تستقيم أمام الأدلة فهي كناطح صخرة
وهدية مني لك أرجو أن تراجع روايات صلاة التروايح
وتخبرني كيف كان عمر يرى المصلين ليلا فرادى وهي عتمة ولا كهرباء في المسجد وظلمة الليل أقوى من إقتراب بزوغ فجر جديد هذا أن أردنا أن نماشيك فكيف رأى المصلين عمر وعلى إثرها جمعهم على قارئ واحد ولما رأهم ليلا كذلك قال ونعمة البدعة
أ لم يكن هناك سراج منير هههههه
اليك الموضوع
فتأمل ولا تنسى كل حوارانا هنا خارج الموضوع والمرة القادمة لن أحاورك إلا بما يخص الموضوع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=141304&page=4

ولا علاقة للموضوع بالتقية أم الإيمان الفعلي من الإيمان اللفظي مقارنة بالحديث وفقه الحديث فتأمل رجاء أخي العزيز

لو ان هناك ضوء قليل أو انارة بحسب الامكانيات البسيطة فتستطيع الرؤية للجماعة
ولكن لايلزم انك تستطيع تمييز فلان وعلان بسهولة
الا اذا كانت الانارة قوية وواضحة ولمبات 250 شمعة في كل سارية
ولكن هذا بعيد

ولكن على كل حال فابولؤلؤة المجوسي قتل الخليفة اثناء الصلاة وهذا دليل على انه لم يكن يصلي معهم

-------------------

ولكن بما انه افتراض انه لو نطقها
فهل في افتراضك انه نطقها تقية ام ايمان؟

لان الموضوع كله افتراض وليس واقع

**شيعي منصف** · 14-10-2012, 04:33 PM

بارك الله فيك اخي اميري حسين والاخوة بدوا يتلعثمون ويتخبطون يمينا ويسارا
السؤال واضح
لو شهد ابو لؤلؤة الشهادتين بعد قتله لعمر بن الخطاب
فهل يدخل الجنة ???

السؤال سبب غصة عند المخالفين يا اخي اميري حسين

**أميري حسين-5** · 14-10-2012, 04:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باقر 8

شكلو المقطع ما عجبك مو

لا عزيزي لا علاقة بلإعجاب من عدمه بقدر التسائل هل له علاقة بالموضوع
أم لا
فهو لا يمت له لا من قريب ولا من بعيد
وإشترطت من قبل بعدم التشتيت فلماذا التشتيت ياعزيزي
أما كلام السيد فهو مردود ورددته من زمان وأقل مايقال هنا وبشكل مختصر
أن أول من دخل الآسلام بسيف عمر وصحابة عمر كانوا من مجوس فارس صاروا سنة أي سنة الشيخين أبو بكر وعمر سنة والمفروض هم اللذين كرهوا وحقدوا ولعنوا عمر وسنة عمر فلماذا السنة مهادنين راضين وعمر هو من مرغ أنوف أجدداهم ووكسر شوكتهم وأطفا نار مجوسيتهم وليس الشيعة لآن أيران ما باتت شيعية ألا من يعد عدة قرون فغران والتشيع عهدها قريب نوعا ما مقابل تسننها حيث مضى على أجدادهم المجوس وهم مسلمون وسنة ومن أتباع عمر وأبو بكر مئات السنين وهم سنة
فسؤال للعقل نطرحه من الأولى أن يحقد على عمر المجوسي الأقرب لعهد عمر أم اللذي جاء من أجداد مجوس ومن بعد صار له أجداد مسلمين سنة فمن بعد صار شيعيا فكر قليلا ولا تكن إمعة رجاء

**أميري حسين-5** · 14-10-2012, 04:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

بارك الله فيك اخي اميري حسين والاخوة بدوا يتلعثمون ويتخبطون يمينا ويسارا

السؤال واضح

لو شهد ابو لؤلؤة الشهادتين بعد قتله لعمر بن الخطاب

فهل يدخل الجنة ???

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

السؤال سبب غصة عند المخالفين يا اخي اميري حسين

حياك الله عزيزي وتاج راسي شيعي منصف ورحم الله والديك عزيزي

**أميري حسين-5** · 15-10-2012, 02:20 PM

قلت أريد حوار علميا خال من التهريج والمهاترات والتشتيت

الكتيبة الخضراء

لو ان هناك ضوء قليل أو انارة بحسب الامكانيات البسيطة فتستطيع الرؤية للجماعة
ولكن لايلزم انك تستطيع تمييز فلان وعلان بسهولة
الا اذا كانت الانارة قوية وواضحة ولمبات 250 شمعة في كل سارية
ولكن هذا بعيد
ولكن على كل حال فابولؤلؤة المجوسي قتل الخليفة اثناء الصلاة وهذا دليل على انه لم يكن يصلي معهم
-------------------
ولكن بما انه افتراض انه لو نطقها
فهل في افتراضك انه نطقها تقية ام ايمان؟
لان الموضوع كله افتراض وليس واقع

قضية الضوء والبروجكترات والنواصات ومحاولة القدح بكونه لم يكن مسلما وغيرها هذه تروح تسخدمها عنكم حيث الجهلة وناقصي العقول كثر لديكم في منتدياتكم ويصفقون لأمثالك ولا تنسى
قلت من قبل وأكرر قولي كل هذا خارج عن الموضوع فلماذا تهرلون بالإتجاه المعاكس
فرجاء تخفيف الدم وسخافة القول وتهريجك إبعده عن موضوعي
أما سؤالك قالها مؤمنا أم قالها تقية أم قالها كيف قالها هذا منفذ أخر للتهرب من جوهر السؤال
فمن يدخل عرين الأسد [بالطبع عندكم عمر هزبر]ويقتله فمثله لا يحتاج الى تقية القول ولا الى قتل نفسه حتى
فقليلا من العقل لتعقلوا ما أنتم تتفوهون به
ولغاية الأن لم أجد جوابا منطقيا ولاعقلانيا مادهاكم
فهذا فوزان الفوزان يغرد لكم عن هذا اليهودي وما سأله النبي هل قلتها تقية ومحاباة أو سمعا وطاعة لأبوه اليهودي

وقد عاد النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً غلاماً من اليهود كان يخدمه وهو يحتضر فقال: "يا غلام قل لا إله إلا الله ومحمد رسول الله

" فنظر الغلام إلى أبيه اليهودي فقال أبوه أطع أبا القاسم، فقال الغلام: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ثم فاضت روحه، فقال صلى الله عليه وسلم: "الحمد لله الذي أنقذه بي من النار" ثم قال لأصحابه"تولوا أخاكم" فغسله المسلمون كفنوه وصلوا علي

مالكم كيف تحكمون
أين الجواب على نطوق السؤال
لا أجد سوى تهريج أو مهاترة أو تشتيت
السؤال
أبولؤلؤة لوقالها
يدخل الجنة...........؟؟؟
الجواب نعم..............
الجواب لا...........؟؟؟؟؟؟
لماذا لا............؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب .أين........؟؟؟؟؟

**شيعي منصف** · 15-10-2012, 04:49 PM

لو قتل ابو لؤلؤة عمر بن الخطاب ثم شهد الشهادتين فهل يدخل الجنة ?

شمعنى صدام يدخل الجنة وابو لؤلؤة لا ?

**alyatem** · 15-10-2012, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

لو قتل ابو لؤلؤة عمر بن الخطاب ثم شهد الشهادتين فهل يدخل الجنة ?
شمعنى صدام يدخل الجنة وابو لؤلؤة لا ?

بسيطة
ابو لؤلؤ شيعي قتل عمر
وصدام عمري قتله شيعي
بحسب قولهم

فكان الاولى تقييد الحديث بقيد:

يدخل الجنة من كان آخر كلام له لا اله الا الله
ما لم يكن شيعيا

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لو نطقها أبو لؤلؤة هل سيدخل الجنة[ من كان أخر كلام له أشهد ان لا إله إلا الله]

لو نطقها أبو لؤلؤة هل سيدخل الجنة[ من كان أخر كلام له أشهد ان لا إله إلا الله]

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين