إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 20-10-2012, 03:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

دون بسبسة وبدون علعلة ابو لؤلؤة المجوسي لو انو نطق الشهادة حيدخل الجنة ولايهم ما فعله المهم انو نطق الشهادة وامن ان الله حق قبل موتو

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

ها وبعدين ؟

اجبتك ثم ماذا

اظن مفيش بعدين لان الموضوع اصلا هو موضوع فارغ

جميل جدا

كنت تقولها من البداية دون كل هذه الإطالة والفذلكة

هنا يتولد سؤال

كيف؟

أبو لؤلؤة يدخل الجنة

لا تنسخ لي حديث النبي بل أريد أدلة تبين وتؤكد مراد حديث النبي وما تزعموه

على الهامش

سؤالك عن وحشي وحمزة في الجنة وعلى سرر

بحاجة أن تقف أمامه أنت مجددا لتعرف الهوة التي أنت فيها من فهم الملطوب منك فهمه

وبقية كلامك لا قيمة له إن لم يكن تكرار لما بيناه

المهم خليلك في السؤال الأخير

وهو كيف؟؟؟؟؟؟
ولماذا تهربت من الجواب عن هذا السؤال
والفرية التي أتيت بها

انت بتخالف عقيدة الشيعة يا اميريحسين5
فالشيعة بيرفضو حديث الاسلام يجب ماقبله

**أميري حسين-5** · 20-10-2012, 03:23 PM

قارنوا بين الإثنين وشاهدوا كيف تتساقط أوراق التوت عن أصحابها
هذا مومن السيد ومشاركته رقم68 وذاك سيد وجدي محمد ومشاركته رقم73 وسلمولي على متعدد المعرفات والثعلب فات فات وبذيلو سبع معرفات

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

أميري حسين-5

لأنه المفروض يتوب الإنسان قبل موته أي قبل أن يعرف ويرى الموت عيانا فهنا توبته لا تجدي شيئا

لاادري نصدق الله ورسوله ام نصدقك فهمك وتفكيرك انت

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 6 - ص 15

وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر خطبة خطبها : من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ، ثم قال وإن الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ، ثم قال : وإن يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن الساعة لكثيرة ، من تاب وقد بلغت نفسه هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - تاب الله عليه .

سيد وجدي محمد ومشاركته رقم73

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

أميري حسين-5

لأنه المفروض يتوب الإنسان قبل موته أي قبل أن يعرف ويرى الموت عيانا فهنا توبته لا تجدي شيئا

لاادري نصدق الله ورسوله ام نصدقك فهمك وتفكيرك انت

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 6 - ص 15

وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر خطبة خطبها : من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ، ثم قال وإن الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ، ثم قال : وإن يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن الساعة لكثيرة ، من تاب وقد بلغت نفسه هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - تاب الله عليه .

رسول الله بيقول ان التوبة بالنسبة للمسلم تجدي نفعا اذا ما غرغش وانت تقول انها مش حتجدي نفعا

فاي القولين تعتقد انو الاصدق قولك ام قول الرسول

**أميري حسين-5** · 20-10-2012, 03:37 PM

قال وجدي غنيم
بمنطق العقل والعقلاء

طيب يبقى هو طلع برة الإسلام
دلوقتي بحزب البعث مادخلش تاني
يبقى ما تنفعوش لا إله إلا الله
مش عاوزين نحكم بعواطف ياناس
إزاي هنضرب مثل
لو مثلا مثلا واحد بيقول
أنا أنا مسلم آ بس منكر للقرآن القرآن ده مش كلام الله
هه نحكم عليه بإيه هنقول عليه كافر
وهو دلوقتي بيقول أهوه
أنا منكر للقرأن وأشهد أن لا إله إلا الله و أن
محمد رسول الله
تنفعوا بقى لا إله إلا الله محمد رسول
الله
ماتنفعوش لانه طلعت بإنكاره للقرآن طلع من الإسلام
بإنكاره للقرآن
عايز يخش تاني يبقى إن اللذي آ ..
تابو
وأصلحوا وبينوا
يا أخوانا أنا كنت بقول
أنا مش مؤمن بالقرآن
يقول كده
ودلوقتي بقيت مؤمن بالقرآن
بس يبقى كده دخل تنفعو لا إله إلا الله اللي بيقوله
في حياته وعند موته
إنما لا إله إلا الله محمد رسول الله ما تنفعش واحد
طلع برة الإسلام من باب فلا بد أن يدخل من نفس البالب ويوقله
وعشان كده بقول اللي متعصبين أو متحمسين بالعاطفة
أو بعدم العلم والفقه لو الواحد قال والعياذ بالله
الله يحشرك معاه هتقول آمين
أعتقد لا اللهم لا آمين يارب
فإذا الأمر عشان يبقى واضح من الناحية الفقهيّة مش
العواطف لآنه إحنا لأسف شعب عاطفي

شوف عمل إزاي
كان ثابت
كان جدع
كان كذا
الله إثنين وثلاثين سنة لا يحكم بشرع الله تبارك
وتعالى وحزب بعث والعياذ بالله وبعيدن نقول هذا
الكلا

عايز يخش تاني يبقى إن اللذي آ ..
تابو
وأصلحوا وبينـــــــــــــــــــوا
وبينــــــــــــــــــــــــوا
وبينــــــــــــــــــــــــوا

**شيعي منصف** · 20-10-2012, 04:45 PM

لأنه المفروض يتوب الإنسان قبل موته أي قبل أن يعرف ويرى الموت عيانا فهنا توبته لا تجدي شيئا
وهنا دليل كونك لا زلت تخادع نفسك
وحشي لما قتل حمزة عليه السلام ماكان إلا كافرا ولو جائه الموت لبقى على حاله
لكنه لما أسلم جب بإسلامه ماكان
فالفارق بينه وبين فرعون أن وحشي لم يؤمن بالله ساعة قتله لحمزة ولو مات يومها في أحد لكان في نار جهنم
وأما فرعون فكان جبارا وطاغوتا ولكنه ساعة الموت وقبل غرغرة الموت وسكرتها أمن ولن ينفعه إيمانه
فحاول أن تميز وتفهم ما نقول رجاء ففي المرة القادمة سأهمل ردك بهذا المجال من بعد التكرار وكأنك لا تريد أن تفهم ما نقول

وهنا لا أدري لماذا لاتجيب بدون تعليل وشرح وتبيان [ غير متحاشيا أو خائفا أو متقيا أو منافقا أو أو أو] فحديث رسول الله لا يقول سوى من كان أخر كلامه كذا وكذا ....
وما قال ماتزعمه أنت
المهم عندك بشار يدخل الجنة
فعلام تقاتلون رجلا سيدخل الجنة دعوه سيأتي يوما ويقول
أشهد أن لا إله إلا الله وبها سيدخل الجنة
وبدخوله الجنة فالويل لكل من قتلوا وتعرضوا للنهب والسلب وهتك الأعراض والأرواح كما فعلها من قبل صدام ونظراء صدام من حكام الدول الإسلامية في ذبح وقتل شعوبهم فإنهم لاطائلة من ظلمهم بالدنيا فهم شهداء ولاجدوى من نيل العقاب في الأخرة ولسوف يجد القاتل والمقتول الظالم والمظلوم نفسهما على دكة واحدة
على سرر متقابين في جنة نعيم
هههههههههههههههه
هذا هو الضحك على الذقون وليس قول النبي كما تُزَيف الحقيقة يا سي السيد

كلامك هو عين العقل يا اخي الكريم اميري حسين فقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن مؤمن السيد?
لا تتخيل انه سيسمع لك الاخ صاحب الرولزريس الخالية من العيوب

والبخاري الخالي من الاخطاء
الاخ معاند ويا حبذا لو توجه كلامك له والمعني هو القراء وليس هو فلن يسلم ولن يعتذر ان اخطا ولن يعترف بخطاه ولو على حساب مذهبه والله اعلم
فهذا ما رايته فيه من عناد !

جنة الوهابية : القاتل والمقتول يغردون سوية

الزاني المحصن والمتزوج غير الزاني في معا

شارب الخمر الزاني المغتصب والصائم المصلي الحافظ لفرجه في نفس الجنة

ما هذه الجنة الرائعة

قبل ان يموت البني ادم وكونه في السجن لا يستطيع ان يؤذي او يقتل او يغتصب فانه يعترف بدين الله كما فعل فرعون اللعين وصدام
فيترحم على اهله القوم السذج!!!
لو اغتصب صدام والدة او زوجة احد المتكلمين فهل سيبقى موقفهم هو نفسه ام سيحفرون عميقا في ابار عنادهم وجهلهم ليجدوا حجة يكفروه بها كما كفروا الشيعة

**سيد وجدي محمد** · 20-10-2012, 10:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

قارنوا بين الإثنين وشاهدوا كيف تتساقط أوراق التوت عن أصحابها
هذا مومن السيد ومشاركته رقم68 وذاك سيد وجدي محمد ومشاركته رقم73 وسلمولي على متعدد المعرفات والثعلب فات فات وبذيلو سبع معرفات

سيد وجدي محمد ومشاركته رقم73

[/center]

ما شاء الله ايه النباهة دي يبني
يبني انا نسخت كلام مومن والرواية اللي جابها ووضعتها بنفس الوانها لاخبرك ان كلامه كافيا للرد على ادعائك
ثم بعد ذلك كتبت كلامي انا واستخدمت لوني في الكتابة ولم اغير الوان الرواية اللي جابهه الاخ مومن

فما شاء الله عليك انت عرفتها لوحدك

**مومن السيد** · 20-10-2012, 10:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

كلامك هو عين العقل يا اخي الكريم اميري حسين فقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن مؤمن السيد?
لا تتخيل انه سيسمع لك الاخ صاحب الرولزريس الخالية من العيوب

والبخاري الخالي من الاخطاء
الاخ معاند ويا حبذا لو توجه كلامك له والمعني هو القراء وليس هو فلن يسلم ولن يعتذر ان اخطا ولن يعترف بخطاه ولو على حساب مذهبه والله اعلم
فهذا ما رايته فيه من عناد !

جنة الوهابية : القاتل والمقتول يغردون سوية

الزاني المحصن والمتزوج غير الزاني في معا

شارب الخمر الزاني المغتصب والصائم المصلي الحافظ لفرجه في نفس الجنة

ما هذه الجنة الرائعة

قبل ان يموت البني ادم وكونه في السجن لا يستطيع ان يؤذي او يقتل او يغتصب فانه يعترف بدين الله كما فعل فرعون اللعين وصدام
فيترحم على اهله القوم السذج!!!
لو اغتصب صدام والدة او زوجة احد المتكلمين فهل سيبقى موقفهم هو نفسه ام سيحفرون عميقا في ابار عنادهم وجهلهم ليجدوا حجة يكفروه بها كما كفروا الشيعة

ياشيعي منصف كلامك هذا جزء من عقائد الخوارج الذين يعتقدون ان الله لايقبل توبة اصحاب الكبائر لان عندهم ان الكبائر غير مشمولة باية ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به
فابتعد عن التفكير بعقلية الخوارج وانت لاتعلم

**أميري حسين-5** · 21-10-2012, 03:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

ما شاء الله ايه النباهة دي يبني

يبني انا نسخت كلام مومن والرواية اللي جابها ووضعتها بنفس الوانها لاخبرك ان كلامه كافيا للرد على ادعائك

ثم بعد ذلك كتبت كلامي انا واستخدمت لوني في الكتابة ولم اغير الوان الرواية اللي جابهه الاخ مومن

فما شاء الله عليك انت عرفتها لوحدك

إمسك أعصابك وخلي بالك منهم لاحسن تصبح وسحلية معدية عليك
شفت الفكاكة والفهلوة
إسمع
الذي يقتبس يضع الإقتباس في خانتها أو يشير ألى الرواية التي نسخها الناسخ فلان أضعها هنا أو أو أو
لا أريد مضيعة وقتي أين جوابك عن تسائلي الأول
إقتباس

جميل جدا
كنت تقولها من البداية دون كل هذه الإطالة والفذلكة
هنا يتولد سؤال
كيف؟
أبو لؤلؤة يدخل الجنة
لا تنسخ لي حديث النبي بل أريد أدلة تبين وتؤكد مراد حديث النبي وما تزعموه

وأين جوابك عن تسائلي الثاني
إقتباس

ولماذا تهربت من الجواب عن هذا السؤال
والفرية التي أتيت بها

انت بتخالف عقيدة الشيعة يا اميريحسين5
فالشيعة بيرفضو حديث الاسلام يجب ماقبله

بالإنتظار

**أميري حسين-5** · 21-10-2012, 03:08 PM

لنعد الى أصل السؤال
أبولؤلؤة يدخل الجنة
نعم يدخلها
كيف؟
لا لا يدخلها
لماذا؟
وبدون بسبسة ولا تعلله ولا فذلكه ولا تشتيت

**شيعي منصف** · 21-10-2012, 03:48 PM

استغفر الله العلي العظيم
يقول كلام الخوارج
بل هو كلام الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
" إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَبِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُوْلَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (17) وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً" (18

وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ
وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ
وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ

بمجرد القبض على صدام علم ان ساعته قد حانت
كيف لا وهو يعلم ما فعل وما هو عقابه
منذ اعتقاله بدا بالتمثيل والصلاة والصيام
فاين كان ذلك قبل دخول الامريكان
فهل كان يصلي ويقرا القران حين طلق المدرسة ام علي من زوجها وتزوجها بالغصب ??
اين كان ذلك الايمان والورع عندما كان هو وابناءه يغتصبون العراقيات ويقتلون ويعذبون العراقيين ورجال الدين!!
ولماذا لم يخشى على شعبه ماحدث في الحرب وخلع نفسه من الرئاسة لكي لا يعطي حجة على دخول الاجنبي لبلده!!!
الله يهديك يا مؤمن السيد

**أميري حسين-5** · 21-10-2012, 04:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

كلامك هو عين العقل يا اخي الكريم اميري حسين فقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن مؤمن السيد?
لا تتخيل انه سيسمع لك الاخ صاحب الرولزريس الخالية من العيوب

والبخاري الخالي من الاخطاء
الاخ معاند ويا حبذا لو توجه كلامك له والمعني هو القراء وليس هو فلن يسلم ولن يعتذر ان اخطا ولن يعترف بخطاه ولو على حساب مذهبه والله اعلم
فهذا ما رايته فيه من عناد !

جنة الوهابية : القاتل والمقتول يغردون سوية

الزاني المحصن والمتزوج غير الزاني في معا

شارب الخمر الزاني المغتصب والصائم المصلي الحافظ لفرجه في نفس الجنة

ما هذه الجنة الرائعة

قبل ان يموت البني ادم وكونه في السجن لا يستطيع ان يؤذي او يقتل او يغتصب فانه يعترف بدين الله كما فعل فرعون اللعين وصدام
فيترحم على اهله القوم السذج!!!
لو اغتصب صدام والدة او زوجة احد المتكلمين فهل سيبقى موقفهم هو نفسه ام سيحفرون عميقا في ابار عنادهم وجهلهم ليجدوا حجة يكفروه بها كما كفروا الشيعة

حياك الله عزيزي ووفقك دوما لمراضيه وحماك من كل سوء أنت ومن تحب وترضاه بحق محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد
عزيزي شيعي منصف هذه النماذج جبلت على الغلط والخطأ فهي عندها وحشي مثلا من أهل الجنة وإن شكك فيه عمر بن الخطاب وإن شرب الخمر وجلد وحد وإن مات وهو مخمور فهو يكون من أهل الجنة يعني عنزة وإن طارت فهذه ثقافة أموية موروثة من بني أمية وأقطابها حيث يتم أخذ الرواية والحديث والقرآن بظاهره أو خلطه أو تفسيرهأو صنعه بشكل يماشي الظلم ما عليك إلا أن ن تؤمن بالولي هو ولي وإن جلد ظهرك وإن كان رأسه زبيبه فهم يريدوه هكذا وربوا أتباعهم هكذا
على كل شكرا عزيزي على تواجدك رحم الله والديك وبارك بك

**مومن السيد** · 21-10-2012, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

لنعد الى أصل السؤال
أبولؤلؤة يدخل الجنة
نعم يدخلها
كيف؟

لان كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله اذا اتي الانسان بها مخلصا يوم القيامة فوضعت ذنوبه في كفة وحسناته في كفة الميزان الاخرى رجحت كفة سيئاته فيأتي الله سبحانه بصفحة توحيد العبد الخالص للرب مكتوب فيها لا اله الا الله محمد رسول الله فتوضع في كفة الحسنات فترجح كفتها لانها كلمة خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان فيدخله الله الجنة

فهل تبين لك الكيف فلا تستهين بثقل ميزان كلمة التوحيد

**أميري حسين-5** · 22-10-2012, 04:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

لان كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله اذا اتي الانسان بها مخلصا يوم القيامة فوضعت ذنوبه في كفة وحسناته في كفة الميزان الاخرى رجحت كفة سيئاته فيأتي الله سبحانه بصفحة توحيد العبد الخالص للرب مكتوب فيها لا اله الا الله محمد رسول الله فتوضع في كفة الحسنات فترجح كفتها لانها كلمة خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان فيدخله الله الجنة
فهل تبين لك الكيف فلا تستهين بثقل ميزان كلمة التوحيد

أين ردك وجوابك
لا أجد جوابا
فأنت لم تقل نعم أبو لؤلؤة يدخل الجنة
لتكمل التوهان في خيالك
عليك أولا أن تقول نعم يدخل الجنة
هيا قلها وأكتبها ولا تقتبس جزء من كلامي وترد عليه أريد جوابا ألزمك به إن فكرت يوما ما من التنصل
ومن بعد تأتي الى كيف هنا لتشرح العلة
فهل بمقدورك وعندك الشجاعة أن تكتب ما أطلبه منك أم ستتلحف
أما قولك هذا

اذا اتي الانسان بها مخلصا يوم القيامة

فلا أدري ماذا تعني اذا أتى الانسان بها مخلصا يوم القيامة يجب عليك أن تبينها
ما معنى مخلصا
وهذه كذلك ماذا تعني بها وكيف يتم ذلك حتى نطبق كلامك مع الواقع

توحيد العبد الخالص للرب

وأما هذه

فهل تبين لك الكيف فلا تستهين بثقل ميزان كلمة التوحيد

[quote]
لا أدري كيف فهمت أني أتسهين ومن أين لك هذا التخمين
والى متى ستعاني من الفنتازية

**أميري حسين-5** · 23-10-2012, 02:36 PM

سورة يونس

وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91)

الى الذين يقولون ما أدراك بأنك سوف توفق لتقول الشهادة
الى الذين يتمشدوق بقول ما لم يغرغر
الى
المكابرين والمعاندين والمتعنتين ومغمضي أعينهم عن الحقيقة الكاملة
الى الجهلاء بكلتا أنواعهما
هاهو فرعون أمامكم قالها ووفق لأن يقولها
قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وما نفعه قوله ولا إسلامه ولاإيمانه وهو مازال لم يغرغر ولم يفرفر ولم يقرقر
لماذا رده الله ولم يقبل إسلامه ولآ إيمانه
آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدين
يا من تزيفون حقيقة لا إله إلا الله محمد رسول الله من أجل طواغيتكم

**شيعي منصف** · 23-10-2012, 04:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

سورة يونس

وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91)

الى الذين يقولون ما أدراك بأنك سوف توفق لتقول الشهادة
الى الذين يتمشدوق بقول ما لم يغرغر
الى
المكابرين والمعاندين والمتعنتين ومغمضي أعينهم عن الحقيقة الكاملة
الى الجهلاء بكلتا أنواعهما
هاهو فرعون أمامكم قالها ووفق لأن يقولها
قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وما نفعه قوله ولا إسلامه ولاإيمانه وهو مازال لم يغرغر ولم يفرفر ولم يقرقر
لماذا رده الله ولم يقبل إسلامه ولآ إيمانه
آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدين
يا من تزيفون حقيقة لا إله إلا الله محمد رسول الله من أجل طواغيتكم

بارك الله فيك يا اخي العزيز كلام روعة
صدقني لان صدام هو من نتحدث عنه فان الله سوف يغفر الذنوب جميعا وقد يفغر لابليس حتى من اجل عيون صدام

لكن ان كان من نتحدث عنه هو بشار الاسد او ابو لؤلؤة قاتل عمر لاصبح الله شديد العقاب لا يتوب لمن تاب قبل الموت فسبحانه وتعالى لم يغفر لفرعون ولن يغفر لابو لؤلؤة ولن يغفر لمن يعادي الوهابية

فقط يغفر لمن يحب الوهابية ونظام القاعدة

شر البلية ما يضحك

**أميري حسين-5** · 23-10-2012, 05:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

بارك الله فيك يا اخي العزيز كلام روعة

صدقني لان صدام هو من نتحدث عنه فان الله سوف يغفر الذنوب جميعا وقد يفغر لابليس حتى من اجل عيون صدام
لكن ان كان من نتحدث عنه هو بشار الاسد او ابو لؤلؤة قاتل عمر لاصبح الله شديد العقاب لا يتوب لمن تاب قبل الموت فسبحانه وتعالى لم يغفر لفرعون ولن يغفر لابو لؤلؤة ولن يغفر لمن يعادي الوهابية
فقط يغفر لمن يحب الوهابية ونظام القاعدة
شر البلية ما يضحك

يبارك بك المولى وبعمرك عزيزي شيعي منصف نعم وهناك طامات كبرى لا تنجلي إلا من خلال سير الحوار وهذه واحدة منها
فهل تدري عزيزي
أن الله يضحك لتقاتل رجلين ومن بعد يدخل كلاهما الجنة
[ 4374 ] أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد

http://www.abunour.net/all/islamicbo...saai/Vol03.htm

شايف المخطط الأموي كل هذا لكي تصل الى محصلة واحدة قتل سيدنا الصحابي الجليل سيدنا الصحابي الجليل وكلاهما في الجنة وعلى سرر متقابلين ونزع الله ما بهم من غل
والله يقهه
الصحاابي كله غل ويقتل بغل
والله يقهه
ههههههههههههههههههههههههه
هذا هو معبودهم
وهكذا هي تأويلاتهم وتفسيرهم وشرحهم للحديث