إعـــــــلان

**فلفسه** · 18-10-2012, 03:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

عزيزي فلفسة
يشهد الله ليس الأمر كما ذهبت وظننت فأنت إن شاء الله من المحسنين
فكلنا نقصد رضاه ونأمل خيرا ونرغب بإحسانه
رجائي أن تحملني على سبعين محمل
ودليلي على ما أقول هو كون خطابي موجه لكم جميعا وإسمك من ضمنهم رحم الله والديك وأعذرني لهذا اللبس الحاصل عندك دون قصد

بالمقابل لا أرتضي اللفظ الخادش أبدا فهذا شئ وذاك شئ أخر
وأكرر لا يعني ما ذهبت إليه والله شاهد على ماأقول

الأخ العزيز أميري حسين

أنا أحملك وأحمل كل موالي على سبعين محمل وإن أكمل قمت بتصفير العداد والبدء من جديد.

وأرجوا أن لا أكون قد أزعجتك بمشاركتي وأرجوا أن تعتبرها عتب بين الأخوة وأنت أخ عزيز كريم.

ولقد قرأة موضوعك عن النهاوندي البطل رضوان الله عليه وأثلجت صدري بإلقام الحجر تلو الآخر لفرار أحمد فرحمه على والديك وأحبائك أجمعين الى قيام يوم الدين.

جعلت ذخراً في الدفاع عن محمد وآله ومحبيهم أجمعين.

على راسي أنت وجميع الموالين

وأختم قولي بلعن أعداء محمد وآله من الأولين والآخرين ثم الصلاة على محمد وآله الطاهرين

**سيد وجدي محمد** · 18-10-2012, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

قلتُ مثالك أعور
لأنك إتخذت من وحشي مثلا للتبرير ونسيت أن جريمته وقتله كان قبل إسلامه
وموضوعي هو يتكلم عن المسلم ساعة موته وليس من كان ليس مسلما وأسلم فيما بعد
فإنتبه رجاء
ويا سَيدْ وجْدِي محمد أهلا وسهلا بك أياً كان إسمك

يا صاحبي هل الجرائم تسقط بالتقادم ولا متسقطش ويبقى المرء مطلوب فيها
هل الالعقوبات الاخروية على الجرائم تسقط اذا اسلم المرء مثل وحشي وجريمته لاني اعلم ان عند الشيعة ان الاسلام لايجب ماقبله وهم يرفضو حديث الرسول ان الاسلام يجب ماقبله وبيطعنو فيه

فانا ضربت المثال على الاساس اللي تعتقدو الشيعة
واللي يربط المثال بقولي هو ان التوبة تجب الذنوب فاذا تاب الانسان عاد مثل يوم ولدته امه
النقطا دي انتو مش قادرين تستوعبوها بحق استيعابها
انت مش قادرين تستوعبو ان الجرائم الكبيرة ممكن يغفرها الله بالتوبة

وانا بسألك هل لوحشي توبة ام ان الله حيدخلو النار بسبب بشاعة جريمته؟؟

**أميري حسين-5** · 18-10-2012, 04:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

يا صاحبي هل الجرائم تسقط بالتقادم ولا متسقطش ويبقى المرء مطلوب فيها
هل الالعقوبات الاخروية على الجرائم تسقط اذا اسلم المرء مثل وحشي وجريمته لاني اعلم ان عند الشيعة ان الاسلام لايجب ماقبله وهم يرفضو حديث الرسولان الاسلام يجب ماقبله وبيطعنو فيه

فانا ضربت المثال على الاساس اللي تعتقدو الشيعة
واللي يربط المثال بقولي هو ان التوبة تجب الذنوب فاذا تاب الانسان عاد مثل يوم ولدته امه
النقطا دي انتو مش قادرين تستوعبوها بحق استيعابها
انت مش قادرين تستوعبو ان الجرائم الكبيرة ممكن يغفرها الله بالتوبة

وانا بسألك هل لوحشي توبة ام ان الله حيدخلو النار بسبب بشاعة جريمته؟؟

أنا أكره التعنت في مسالة واضحة جدا
وحشي ذنبه قبل الإسلام وإسلامه جب ما قبله
واضح ولهذا قلت مثالك أعور فعي ما أقوله لك رجاء
التوبة تجب الذنوب نعم صحيح ولا أحد يقول غير ذلك
ولكن السؤال متى تكون التوبة ومتى يتقبله الله ويعفو عن التائب
فهناك من الذنوب ربما من بعد سنين طوال يتم من خلالها تغير المذنب من سلوكه أمدا فيغفر الله له وليس لمجرد أن يقول أشهد أن لا إله إلا الله فتكون كالعصى السحرية تمحو موبقاته وجرائمه هذا قول فيه سخف وضحك على العقول
ولذلك ضربت مثلا بفرعون وقوله وإيمانه قبل غرقه ولم ولن تنفعه
ولنترك وحشي الذي بعيد كل البعد ولنأخذ بشار الأسد
هذا الذي كفرتموه ولعنتموه وجعلمتموه من أهل النار لو أمسكتم به اليوم وقال الشهادة وقتلتموه أيدخل الجنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنتظرك
لا تسألني هل قالها وهو مؤمن أم قالها تقية أم مطية
[من باب يمتطي الشئ لينجو به]

**أميري حسين-5** · 18-10-2012, 04:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه

الأخ العزيز أميري حسين
أنا أحملك وأحمل كل موالي على سبعين محمل وإن أكمل قمت بتصفير العداد والبدء من جديد.
وأرجوا أن لا أكون قد أزعجتك بمشاركتي وأرجوا أن تعتبرها عتب بين الأخوة وأنت أخ عزيز كريم.
ولقد قرأة موضوعك عن النهاوندي البطل رضوان الله عليه وأثلجت صدري بإلقام الحجر تلو الآخر لفرار أحمد فرحمه على والديك وأحبائك أجمعين الى قيام يوم الدين.
جعلت ذخراً في الدفاع عن محمد وآله ومحبيهم أجمعين.
على راسي أنت وجميع الموالين
وأختم قولي بلعن أعداء محمد وآله من الأولين والآخرين ثم الصلاة على محمد وآله الطاهرين

حياك الله عزيزي ويبارك بعمرك ويوفقك دوما لمراضيه
اللهم بحق محمد وآل محمد
صل على محمد وآل محمد
وألعن كل ظالم ظلم آل محمد

**سيد وجدي محمد** · 18-10-2012, 04:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

أنا أكره التعنت في مسالة واضحة جدا
وحشي ذنبه قبل الإسلام وإسلامه جب ما قبله

واضح ولهذا قلت مثالك أعور فعي ما أقوله لك رجاء

انت بتخالف عقيدة الشيعة يا اميريحسين5
فالشيعة بيرفضو حديث الاسلام يجب ماقبله
ده ميصحش فهل لمجرد تحاشي الالزام في النقاش تخالف عقيدة قومك
بس انت اذا بتحب تخالف عقيدة الشيعة فمفيش مانع ان ارفع انا وحشي كمثال واخرجو من الحوار

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

التوبة تجب الذنوب نعم صحيح ولا أحد يقول غير ذلك

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

ولكن السؤال متى تكون التوبة ومتى يتقبله الله ويعفو عن التائب

التوبة تقبل من المرء قبل موتو بلحظات اقليلة قبل ان يغر ومالم تبلغ الروح الحلقوم
ده كلام النبي مش كلامي انا

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري
/ج 2/ ص 133
1621 / 5 القطب الراوندي في دعواته عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر توبوا إلى بارئكم قبل أن تموتوا وبادروا بالاعمال الزاكية قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبينه بكثرة ذكركم إياه

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

فهناك من الذنوب ربما من بعد سنين طوال يتم من خلالها تغير المذنب من سلوكه أمدا فيغفر الله له وليس لمجرد أن يقول أشهد أن لا إله إلا الله فتكون كالعصى السحرية تمحو موبقاته وجرائمه هذا قول فيه سخف وضحك على العقول

القول ده ياصاحبي هو قول رسول الله مش عاجبك دي حاجة تخصك بس متفرضش رفضك لكام الرسول على الباقين
الرسول قال من كان اخر كلامه لا اله الا الله محمد رسول الله دخل الجنة
واخر الكلام مبيكونش الا قبل الموت بلحظات
فمتنظنش ان النبي محمد كان يضحك على عقولنا ويخدع الناس حاشاه

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

ولذلك ضربت مثلا بفرعون وقوله وإيمانه قبل غرقه ولم ولن تنفعه

انا كمان اقدر اقول ان مثالك عن فرعون اعور لسببين اثنين
الاول ان شرع ماقبلنا ميكونش شرعا لينا
الثاني فرعون كان كافر وحاول الايمان بينما صدام كان مسلما وتاب ( على فرض انو فعلا تاب)
فرفضك مثال وحشي لانه انتقل من الكفر الى الايمان وقولك انو حالتو تختلف عن صدام لانو صدام كان مسلم يفرض عليك ده ان تستبعد كمان مثال فرعون لان الحالة مش متشابهة كمان

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

ولنترك وحشي الذي بعيد كل البعد ولنأخذ بشار الأسد

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هذا الذي كفرتموه ولعنتموه وجعلمتموه من أهل النار لو أمسكتم به اليوم وقال الشهادة وقتلتموه أيدخل الجنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنتظرك
لا تسألني هل قالها وهو مؤمن أم قالها تقية أم مطية
[من باب يمتطي الشئ لينجو به]

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

نعم ان قالها مخلصا تائبا غير متحاشيا للقتل فانو يدخل الجنة لانو كان اخر كلامو لا اله الا الله محمد رسول الله
فهل سيعطي الله سبحانه لبشار الطاغية الفرصة دي مثل ما اعطاها لصدام ونطق الشهادتين قبل موتو (ان كان موقنا بها )
والظاهر من شكل وهيئة صدام انو قالها موقنا لانو قبل موتو بفترة طويلة كان يقرأ القران دائما ويصلي حتى من قبل ان يحكموا عليه بالموت حتى لنه انتشر بالانترنت انو توضا وصلى قبل اعدامه بساعات وانو كان حريص على ان يموت وهو متوضي

**شيعي منصف** · 18-10-2012, 05:28 PM

انت بتخالف عقيدة الشيعة يا اميريحسين5
فالشيعة بيرفضو حديث الاسلام يجب ماقبله
ده ميصحش فهل لمجرد تحاشي الالزام في النقاش تخالف عقيدة قومك
بس انت اذا بتحب تخالف عقيدة الشيعة فمفيش مانع ان ارفع انا وحشي كمثال واخرجو من الحوار

من اين جئت بهذه الخرافة؟
من قال لك بان الشيعة لا يؤمنون بان الاسلام يجب ما قبله؟
يعني بلال الحبشي وعمار بن ياسر رضوان عليهما في النار عند الشيعة لانهم لم يكونا مسلمان قبل نزول الوحي

**أميري حسين-5** · 18-10-2012, 07:18 PM

أنا لست مسؤولا عن فهمك الخاطئ ولست مجبرا في تكرار وإعادة ما ماأقول كي تفهم ولست مسؤول عن تفسيرك الغير الواضح لما تجيب أجابات أنا لم أقلها ولم أتطرق لها سوى فهمك أنت وهو غير ملزم ومنها وقبل كل شئ من أين لك هذا

انت بتخالف عقيدة الشيعة يا اميريحسين5

فالشيعة بيرفضو حديث الاسلام يجب ماقبله

ده ميصحش فهل لمجرد تحاشي الالزام في النقاش تخالف عقيدة قومك

بس انت اذا بتحب تخالف عقيدة الشيعة فمفيش مانع ان ارفع انا وحشي كمثال واخرجو من الحوار

أكرر سؤال من اين لك هذا

**************

و هذه مغالطة أخرى في الفهم منك ولي عنق الحديث لغاية في نفسك

التوبة تقبل من المرء قبل موتو بلحظات اقليلة قبل ان يغر ومالم تبلغ الروح الحلقوم

ده كلام النبي مش كلامي انا

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري

/ج 2/ ص 133

1621 / 5 القطب الراوندي في دعواته عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر توبوا إلى بارئكم قبل أن تموتوا وبادروا بالاعمال الزاكية قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبينه بكثرة ذكركم إياه

لأنه المفروض يتوب الإنسان قبل موته أي قبل أن يعرف ويرى الموت عيانا فهنا توبته لا تجدي شيئا

القول ده ياصاحبي هو قول رسول الله مش عاجبك دي حاجة تخصك بس متفرضش رفضك لكام الرسول على الباقين

الرسول قال من كان اخر كلامه لا اله الا الله محمد رسول الله دخل الجنة

واخر الكلام مبيكونش الا قبل الموت بلحظات

فمتنظنش ان النبي محمد كان يضحك على عقولنا ويخدع الناس حاشاه

هذه واحدة منها وهم كثر وسوف أبينها

انا كمان اقدر اقول ان مثالك عن فرعون اعور لسببين اثنين

الاول ان شرع ماقبلنا ميكونش شرعا لينا

الثاني فرعون كان كافر وحاول الايمان بينما صدام كان مسلما وتاب ( على فرض انو فعلا تاب)

فرفضك مثال وحشي لانه انتقل من الكفر الى الايمان وقولك انو حالتو تختلف عن صدام لانو صدام كان مسلم يفرض عليك ده ان تستبعد كمان مثال فرعون لان الحالة مش متشابهة كمان

وهنا دليل كونك لا زلت تخادع نفسك

وحشي لما قتل حمزة عليه السلام ماكان إلا كافرا ولو جائه الموت لبقى على حاله

لكنه لما أسلم جب بإسلامه ماكان

فالفارق بينه وبين فرعون أن وحشي لم يؤمن بالله ساعة قتله لحمزة ولو مات يومها في أحد لكان في نار جهنم

وأما فرعون فكان جبارا وطاغوتا ولكنه ساعة الموت وقبل غرغرة الموت وسكرتها أمن ولن ينفعه إيمانه

فحاول أن تميز وتفهم ما نقول رجاء ففي المرة القادمة سأهمل ردك بهذا المجال من بعد التكرار وكأنك لا تريد أن تفهم ما نقول

نعم ان قالها مخلصا تائبا غير متحاشيا للقتل فانو يدخل الجنة لانو كان اخر كلامو لا اله الا الله محمد رسول الله

وهنا لا أدري لماذا لاتجيب بدون تعليل وشرح وتبيان [ غير متحاشيا أو خائفا أو متقيا أو منافقا أو أو أو] فحديث رسول الله لا يقول سوى من كان أخر كلامه كذا وكذا ....

وما قال ماتزعمه أنت

المهم عندك بشار يدخل الجنة

فعلام تقاتلون رجلا سيدخل الجنة دعوه سيأتي يوما ويقول

أشهد أن لا إله إلا الله وبها سيدخل الجنة

وبدخوله الجنة فالويل لكل من قتلوا وتعرضوا للنهب والسلب وهتك الأعراض والأرواح كما فعلها من قبل صدام ونظراء صدام من حكام الدول الإسلامية في ذبح وقتل شعوبهم فإنهم لاطائلة من ظلمهم بالدنيا فهم شهداء ولاجدوى من نيل العقاب في الأخرة ولسوف يجد القاتل والمقتول الظالم والمظلوم نفسهما على دكة واحدة

على سرر متقابين في جنة نعيم

هههههههههههههههه

هذا هو الضحك على الذقون وليس قول النبي كما تُزَيف الحقيقة يا سي السيد

فهل سيعطي الله سبحانه لبشار الطاغية الفرصة دي مثل ما اعطاها لصدام ونطق الشهادتين قبل موتو (ان كان موقنا بها )

وما أدراك أنت هل تعلم الغيب فجرائم صدام مقابل بشار تعد جرائم الأخير معشار ومع ذلك أدخلتم صداما الجنة وبات شهيدا ولربما كذلك القذافي قالها وما سمعها أحد فالجنة باتت للظالم والمظلوم على سرر متقابلين ونزع الله ما في قلوبهم من غل

والظاهر من شكل وهيئة صدام انو قالها موقنا لانو قبل موتو بفترة طويلة كان يقرأ القران دائما ويصلي حتى من قبل ان يحكموا عليه بالموت حتى لنه انتشر بالانترنت انو توضا وصلى قبل اعدامه بساعات وانو كان حريص على ان يموت وهو متوضي

وأنا لا شأن لي بالظاهر التي تقولها أنت فالخوارج كانوا حفظة قرآن وظاهرهم الصلاة والعبادة لكنهم خوارج فكلامك هذا عاطفي وللإستهلاك المحلي محله ليس هنا فالظاهر صدام كان يتظاهر

لنعد الى أصل السؤال

أبولؤلؤة يدخل الجنة

نعم يدخلها

لا لا يدخلها

لماذا

وبدون بسبسة ولا تعلله ولا فذلكه

**مومن السيد** · 19-10-2012, 05:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

لأنه المفروض يتوب الإنسان قبل موته أي قبل أن يعرف ويرى الموت عيانا فهنا توبته لا تجدي شيئا

لاادري نصدق الله ورسوله ام نصدقك فهمك وتفكيرك انت

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 6 - ص 15
وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر خطبة خطبها : من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ، ثم قال وإن الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ، ثم قال : وإن يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن الساعة لكثيرة ، من تاب وقد بلغت نفسه هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - تاب الله عليه .

**أميري حسين-5** · 19-10-2012, 01:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

لاادري نصدق الله ورسوله ام نصدقك فهمك وتفكيرك انت

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 6 - ص 15

وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر خطبة خطبها : من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ، ثم قال وإن الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ، ثم قال : وإن يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن الساعة لكثيرة ، من تاب وقد بلغت نفسه هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - تاب الله عليه .

هل
أنت فاهم أصل الموضوع
وهل
الموضوع يتكلم عن التوبة حتى أنبريت بنسخ رواية ولونتها وكبرتها

أعد البصر كرتين سينقلب اليك البصر خاسئا وانت حسير ان شاء الله

**أميري حسين-5** · 19-10-2012, 03:33 PM

وجدي غنيم وكفر صدام حسين
يخاطب العقل والعقلاء
******************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة الموضوع صدام حسين
إحنا ماناخذش الأمور بعاطفة
أأأأأأأ
مات مش عارف إزاي
مين الموتو مات إمتى
الكلام ده إحنا نتكلم بالفقه والدين
هنلقى الله عز وجل بشهادتنا ده هي وبكلامنا
الفقه والدين والشرع يقول الأتي
من خرج من الإسلام من باب فلا يعود إلا من نفس الباب
يقول الله تبارك وتعالى في سورة البقرة
إن اللذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب ... ها
اؤلاءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا اللذين تابوا وأصلحوا وبينوا وبينوا وبينوا
فاؤلائك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم
معناها
********
إن اللذين كفروا وماتوا وهو كفار
أؤلائك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
بص
خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
إحنا ما نتمناش والله أن حد في المصيبة دي بجهنم دي
أنا بأتمنى أي حد حتى يقولي
إزاي
يعني صدام خرج من الإسلام من باب حزب البعث ما حدش ينكر دي
وده إجماع العلماء جميعا على إن حزب البعث حزب كافر والعياذ بالله
واللي معتقد في حزب البعث يبقى كافر وبرة ملة الإسلام
هه طيب
وهو يقول حزب وأسس حزب الله كذا كذا كذا
خرج من الإسلام من حزب البعث
فماتنفعوش لا اله إلا الله محمد رسول الله لا بحياتو ولا عند موته
طب يعمل إيه
يرجع تاني
أنا شخصيا كوجدي بقولك ما عرفت أنو رجع ولا لا
بس عندي أدلة ما رجعش
إزاي
رقم واحد
الدليل الأول
إن لما دخلت القوات الأمريكية العراق جابوا في التلفزيون وهو بيقول
يحى البعث
هذا واحد
إتنين
البرزان اللي كان جنبو لما |إتحكم عليهم بالإعدام في المحكمة نطق البرزان وقال يحى البعث وهو جنبو
ثلاثة
المحامي بتاعو بيقول
هو غير نادم على أي قرار خذو وو غير نادم على أي فعل
عملوا
طيب يبقى هو طلع برة الإسلام دلوقتي بحزب البعث مادخلش تاني
يبقى ما تنفعوش لا إله إلا الله
مش عاوزين نحكم بعواطف ياناس
إزاي هنضرب مثل
لو مثلا مثلا واحد بيقول
أنا أنا مسلم آ بس منكر للقرآن القرآن ده مش كلام الله
هه نحكم عليه بإيه هنقول عليه كافر
وهو دلوقتي بيقول أهوه
أنا منكر للقرأن وأشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله
تنفعوا بقى لا إله إلا الله محمد رسول الله
ماتنفعوش لانه طلعت بإنكاره للقرآن طلع من الإسلام بإنكاره للقرآن
عايز يخش تاني يبقى إن اللذي آ .. تابو
وأصلحوا وبينوا
يا أخوانا أنا كنت بقول
أنا مش مؤمن بالقرآن
يقول كده
ودلوقتي بقيت مؤمن بالقرآن
بس يبقى كده دخل تنفعو لا إله إلا الله اللي بيقوله في حياته وعند موته
إنما لا إله إلا الله محمد رسول الله ما تنفعش واحد طلع برة الإسلام من باب فلا بد أن يدخل من نفس البالب ويوقله
وعشان كده بقول اللي متعصبين أو متحمسين بالعاطفة أو بعدم العلم والفقه لو الواحد قال والعياذ بالله
الله يحشرك معاه هتقول آمين
أعتقد لا اللهم لا آمين يارب
فإذا الأمر عشان يبقى واضح من الناحية الفقهيّة مش العواطف لآنه إحنا لأسف شعب عاطفي

شوف عمل إزاي
كان ثابت
كان جدع
كان كذا
الله إثنين وثلاثين سنة لا يحكم بشرع الله تبارك وتعالى وحزب بعث والعياذ بالله وبعيدن نقول هذا الكلام
أ
يعني ده هذا الكلاىم ألقى به الله تبارك وتعالى
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.youtube.com/watch?v=YpF05...1&noredirect=1

**مومن السيد** · 20-10-2012, 02:39 AM

ومن يكون وجدي غنيم حتى يكون كلامه حجة على الناس
فلو سمحت اعطنا تعريف لوجدي غنيم في ميزان اهل العلم
ام انها هزلت وقمة الاقلاس لكي يصبح وجدي قدوة عندكم وصاحب علم شرعي ودين
يعني نترك قال الله وقال رسوله ونتمسك بقال وجدي غنيم

**مومن السيد** · 20-10-2012, 02:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هل
أنت فاهم أصل الموضوع
وهل
الموضوع يتكلم عن التوبة حتى أنبريت بنسخ رواية ولونتها وكبرتها

أعد البصر كرتين سينقلب اليك البصر خاسئا وانت حسير ان شاء الله[/center]

صاحب الموضوع ولايدري مادلالة الموضوع
الموضوع عن المجوسي ابولؤلؤة المجوسي الذي قتل عمر ثم نطق الشهادة وامت هل يدخل الجنة

لماذا هو نطق الشهادة ؟
للتوة عن مجوسيته وقتله لعمر ؟
ام نطق الشهادة فقط ليدرأالقتل عنه؟
فان كانت الاولى فهي الوبة بعنها
وان كانت الثانية فحينها لاتنفعه الشهادة لان نيته حين نطق بها لم تكن لله ورسوله
فحدد وجهة نظرك انت

**سيد وجدي محمد** · 20-10-2012, 10:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

لأنه المفروض يتوب الإنسان قبل موته أي قبل أن يعرف ويرى الموت عيانا فهنا توبته لا تجدي شيئا

لاادري نصدق الله ورسوله ام نصدقك فهمك وتفكيرك انت

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 6 - ص 15

وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر خطبة خطبها : من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ، ثم قال وإن الشهر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ، ثم قال : وإن يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ، ثم قال : وإن الساعة لكثيرة ، من تاب وقد بلغت نفسه هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - تاب الله عليه .

رسول الله بيقول ان التوبة بالنسبة للمسلم تجدي نفعا اذا ما غرغش وانت تقول انها مش حتجدي نفعا
فاي القولين تعتقد انو الاصدق قولك ام قول الرسول

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هذه واحدة منها وهم كثر وسوف أبينها

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وهنا دليل كونك لا زلت تخادع نفسك

وحشي لما قتل حمزة عليه السلام ماكان إلا كافرا ولو جائه الموت لبقى على حاله

لكنه لما أسلم جب بإسلامه ماكان

فالفارق بينه وبين فرعون أن وحشي لم يؤمن بالله ساعة قتله لحمزة ولو مات يومها في أحد لكان في نار جهنم

وأما فرعون فكان جبارا وطاغوتا ولكنه ساعة الموت وقبل غرغرة الموت وسكرتها أمن ولن ينفعه إيمانه

فحاول أن تميز وتفهم ما نقول رجاء ففي المرة القادمة سأهمل ردك بهذا المجال من بعد التكرار وكأنك لا تريد أن تفهم ما نقول

طيب وحشي وحمزة حيكونوا في الجنة على سرر متقابلين ولا ميكونوش ؟
بنتظر جوابك حتى يظهر تناقضك

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وهنا لا أدري لماذا لاتجيب بدون تعليل وشرح وتبيان [ غير متحاشيا أو خائفا أو متقيا أو منافقا أو أو أو] فحديث رسول الله لا يقول سوى من كان أخر كلامه كذا وكذا ....

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وما قال ماتزعمه أنت

المهم عندك بشار يدخل الجنة

فعلام تقاتلون رجلا سيدخل الجنة دعوه سيأتي يوما ويقول

أشهد أن لا إله إلا الله وبها سيدخل الجنة

هل انت تعلم الغيب
منين عرفت ان الله سيهديه للنطق بالشهادة قبل الموت
ومنين عرفت ان الله حيعطيه حسن الخاتمة لهذا المشرك الذي جعل نفسه ندا لله
اصلا موضوعك فارغ لانو يفترض افتراضات لافائدة منها
النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقاتل المشركين بس لما نطقوا الشهادة امتنع عن قتالهم
فما داموا مشركين ولم ينطقوا الشهادة هو بيقاتلهم وماداموا نقضوا اركان الشهادة بالشرك هو كان بيقاتلهم
وصاحبك بشار كمان مادام انو يرضى ان يجعله اتباعه الها مع الله فنقاتله وواجب على مسلم قتاله باليد او بالسان
ومتنساش ان صاحبك بشار هو نصيري عليالهي وطائفته تؤمن بالوهية البشر وهم طائفة مشركة كافرة عند السنة والشيعة

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هههههههههههههههه

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هذا هو الضحك على الذقون وليس قول النبي كما تُزَيف الحقيقة يا سي السيد

وما أدراك أنت هل تعلم الغيب فجرائم صدام مقابل بشار تعد جرائم الأخير معشار ومع ذلك أدخلتم صداما الجنة وبات شهيدا ولربما كذلك القذافي قالها وما سمعها أحد فالجنة باتت للظالم والمظلوم على سرر متقابلين ونزع الله ما في قلوبهم من غل

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وأنا لا شأن لي بالظاهر التي تقولها أنت فالخوارج كانوا حفظة قرآن وظاهرهم الصلاة والعبادة لكنهم خوارج فكلامك هذا عاطفي وللإستهلاك المحلي محله ليس هنا فالظاهر صدام كان يتظاهر

انت بتضحك على نفسك ولا على مين بتضحك
رجل واقف على شفير الموت بثبات ولم تهتز منو شعرة ومات مبتسما بتقول انو كان يتظاهر
هذا الموطن الوحيد اللي مش ممكن الانسان بيتظاهر فيه

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

لنعد الى أصل السؤال

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

أبولؤلؤة يدخل الجنة

نعم يدخلها

لا لا يدخلها

لماذا

وبدون بسبسة ولا تعلله ولا فذلكه

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

بدون بسبسة وبدون علعلة ابو لؤلؤة المجوسي لو انو نطق الشهادة حيدخل الجنة ولايهم ما فعله المهم انو نطق الشهادة وامن ان الله حق قبل موتو

ها وبعدين ؟
اجبتك ثم ماذا
اظن مفيش بعدين لان الموضوع اصلا هو موضوع فارغ

**alyatem** · 20-10-2012, 01:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي محمد

اظن مفيش بعدين لان الموضوع اصلا هو موضوع فارغ

يبدو انه لم تعد لك حاجة لللهجة المصرية وتلوزهة بسوري ولبناني على عراقي
شاركت بمعرفك الآخر فاستمر به
لانو ما بنفهمش عليك يا الدلعادي

طيب وحشي وحمزة حيكونوا في الجنة على سرر متقابلين ولا ميكونوش ؟

لا بالله عليك
بناءا على تفكيركم الانحصاري هذا
سيكون وحشي افضل من حمزة عليه السلام
لانه حينما قتل حمزة كانت له حسنة
حيث رزقه الله الشهادة على يده

الحمد لله على كمال النعمة والعقل

سيدنا وحشي ومعاوية ويزيد والشمر! وسيدنا حمزة والحسن والحسين!! دين هذا أم ماذا؟!؟!؟!؟!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=162180

أهذا ديـن أم طيـن يا وهابية؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=165597

**أميري حسين-5** · 20-10-2012, 02:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

ومن يكون وجدي غنيم حتى يكون كلامه حجة على الناس
فلو سمحت اعطنا تعريف لوجدي غنيم في ميزان اهل العلم
ام انها هزلت وقمة الاقلاس لكي يصبح وجدي قدوة عندكم وصاحب علم شرعي ودين

يعني نترك قال الله وقال رسوله ونتمسك بقال وجدي غنيم

أنا قلت

وجدي غنيم وكفر صدام
حسين
يخاطب
العقل والعقلاء

فهل أنت منهم
أشك في ذلك لآن العبارة واضحة وقوله واضح فلا تنظر الى من قال بل إنظر الى ماقال

صاحب الموضوع ولايدري مادلالة الموضوع
الموضوع عن المجوسي ابولؤلؤة المجوسي الذي قتل عمر ثم نطق الشهادة وامت هل يدخل الجنة

لماذا هو نطق الشهادة ؟
للتوة عن مجوسيته وقتله لعمر ؟
ام نطق الشهادة فقط ليدرأالقتل عنه؟
فان كانت الاولى فهي الوبة بعنها
وان كانت الثانية فحينها لاتنفعه الشهادة لان نيته حين نطق بها لم تكن لله ورسوله
فحدد وجهة نظرك انت

أبو لؤلؤة عندكم صار مجوسيا لأنه قتل الطاغوت لكنه مسلم والألة كثيرة ولما ضربت به مثلا لغاية وقد بان نتاجها مومن السيد
بطل هذه العادة الوسخة من إستنتاجات فارغة وتافهة وتصنيفات ناتجة من ظلامات عقل لا يريد أن يستنير أبداوأجب عن السؤال

أبولؤلؤة يدخل الجنة
نعم يدخلها
لا لا يدخلها

لماذا

ومن بعدها إصمت وأعطي المجال لغيرك لنرى مدى هشاشة الفكر الوهابي وتفاهة عقول أهله الضيقة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لو نطقها أبو لؤلؤة هل سيدخل الجنة[ من كان أخر كلام له أشهد ان لا إله إلا الله]

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين