إعـــــــلان

**خادم الحسين الطاهر** · 01-12-2012, 10:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سليم الزيدي

هذه الأساليب القديمه القذره والكذب المزيف كفيل بأنك لا دين لك ولا اسلام

طبعا هذا ردك مثل رد الوهابيه من تذكر مصائب ربهم عمر
ولا ارى اي فرق بين الاثنين
منهج عبودية الاشخاص
انتظر باقي الحقائق التي ساكشفها ليعقوبيك
لكن اتمنى ان تضبط اعصابك
من رواتبه التي كان يستلمها من ولي نعمته صدام ابن صبيحه
وكتاب قيادة الثورة ووو .............. الخ
وبعدها سنتطرق الى ما بعد صدام

انتظرني بعد حصولي على الوثائق التي ارسلت في طلبها من مدينة النجف الاشرف (على اميرها الصلاة والسلام)

وصل اللهم على محمد واله الطاهرين

**سليم الزيدي** · 01-12-2012, 10:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

طبعا هذا ر
انتظر باقي الحقائق التي ساكشفها ليعقوبيك

http://www.youtube.com/watch?v=OOZIDmFIIGk

**سومان** · 01-12-2012, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سليم الزيدي

سبحان الله اصبحنا بعثيه وصنميه !!!!

كلامك وأسلوبك يدل على اخلاقك ومستواك الضحل

يعني صاير خوش آدمي امام الاعضاء؟؟؟
طيب شنو تسمي اسلوبك بالرسائل الخاصة لما تسب وتغلط ؟؟؟
اذا انت تسمي المستوى المذكور ضحل (حاشا الاخ خادم الحسين) انا اسمي اسلوبك على الخاص وضيع!!!

رحم الله امرءا عرف قدر نفسه...على الاقل احفظ سمعة مرجعك الي تتبعة لان اسلوبك يمثل هذا الخط
واذا حضرتك ناسي فاذكرك يوم سالتك شنو راي الشيخ اليعقوبي بالمدعو عباس الزيدي؟؟؟ حضرتك انخدش احساسك (اذا تمتلك احساس) وبديت بالسب والالفاظ القذرة على الرسائل الخاصة واحمد الله انك فضحت نفسك

**سليم الزيدي** · 01-12-2012, 11:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

طبعا هذا ردك مثل رد الوهابيه من تذكر مصائب ربهم عمر
ولا ارى اي فرق بين الاثنين
منهج عبودية الاشخاص
انتظر باقي الحقائق التي ساكشفها ليعقوبيك
لكن اتمنى ان تضبط اعصابك
من رواتبه التي كان يستلمها من ولي نعمته صدام ابن صبيحه
وكتاب قيادة الثورة ووو .............. الخ
وبعدها سنتطرق الى ما بعد صدام
انتظرني بعد حصولي على الوثائق التي ارسلت في طلبها من مدينة النجف الاشرف (على اميرها الصلاة والسلام)
وصل اللهم على محمد واله الطاهرين

هذا تاريخ المرجع اليعقوبي يا كذاب واتحداك ان تأتي بأدله موثوقه بشرط غير مزيفه او مزوره

http://www.yaqoobi.com/arabic/Motami.../11/index.html

**سليم الزيدي** · 01-12-2012, 11:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

يعني صاير خوش آدمي امام الاعضاء؟؟؟
طيب شنو تسمي اسلوبك بالرسائل الخاصة لما تسب وتغلط ؟؟؟
اذا انت تسمي المستوى المذكور ضحل (حاشا الاخ خادم الحسين) انا اسمي اسلوبك على الخاص وضيع!!!

رحم الله امرءا عرف قدر نفسه...على الاقل احفظ سمعة مرجعك الي تتبعة لان اسلوبك يمثل هذا الخط
واذا حضرتك ناسي فاذكرك يوم سالتك شنو راي الشيخ اليعقوبي بالمدعو عباس الزيدي؟؟؟ حضرتك انخدش احساسك (اذا تمتلك احساس) وبديت بالسب والالفاظ القذرة على الرسائل الخاصة واحمد الله انك فضحت نفسك

سومان انت معروف

**خادم الحسين الطاهر** · 01-12-2012, 11:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سليم الزيدي

هذا تاريخ المرجع اليعقوبي يا كذاب واتحداك ان تأتي بأدله موثوقه بشرط غير مزيفه او مزوره

http://www.yaqoobi.com/arabic/Motami.../11/index.html

طبعا حتى قائد الحملة الايمانية سوولة تاريخ مشرف
لكن هل تخفى حقائقه على السذج بغض النظر عن باقي الناس ممن له معايشة لتاريخه العفن ؟
لكن قد تخفى حقائقه على البعض ممن اتخذ من منهج عمر منهج العبودية ومنهج القائد الضرورة
قائد الحملة الايمانية كما يسميه مرجعك المبجل
نستعيذ ونستجير بالله منه
انتظر فان الصبح قريب
ونبهنا الاخ والاستاذ سومان على المدعو عباس الزيدي صاحب كتاب السفير الخامس
وكتاب التطبير طقوس وثنية
ونزيد قليلا ونسالك لما عباس الزيدي عندما عاد بعد احداث التسعينات من السعودية لم يعدمه صدام
وكم استلم من اولياء نعمته ال سعود وما كان دوره قبل الانتفاضة وبعدها
وهل كان مهيأ من قبل النظام السعودي والصدامي لما بعد سقوط الصنم
انتظر المفاجات التي تسر الصديق وتغيض العدو
ملاحظة مهمة
انا لم ارد على لسانك الزفر البارحة لاني حسبتك ماكل سمك فقلت عادي لسانه بيه زفر
واليوم شنو هم سمك ؟
احفظ ادبك رجاءا

**خادم الحسين الطاهر** · 01-12-2012, 11:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

يعني صاير خوش آدمي امام الاعضاء؟؟؟
طيب شنو تسمي اسلوبك بالرسائل الخاصة لما تسب وتغلط ؟؟؟
اذا انت تسمي المستوى المذكور ضحل (حاشا الاخ خادم الحسين) انا اسمي اسلوبك على الخاص وضيع!!!

رحم الله امرءا عرف قدر نفسه...على الاقل احفظ سمعة مرجعك الي تتبعة لان اسلوبك يمثل هذا الخط
واذا حضرتك ناسي فاذكرك يوم سالتك شنو راي الشيخ اليعقوبي بالمدعو عباس الزيدي؟؟؟ حضرتك انخدش احساسك (اذا تمتلك احساس) وبديت بالسب والالفاظ القذرة على الرسائل الخاصة واحمد الله انك فضحت نفسك

الاخ الفاضل سومان
لو تكرمت ان تضع لنا الرسالة هنا او ترسلها على الخاص
لاني حقيقة اول مرة اتحاور وية جماعة يعقوبي

**في ثار الزهراء** · 02-12-2012, 07:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سليم الزيدي

احسنتم
فلماذا الرادود باسم الكربلائي حفظه الله يتهجم على المراجع ؟؟

أخي الكريم ...
لا يمكنك القطع بأنه قصد المراجع -وان قصدهم فهو قطعاً مخطئ - ولكن النص يحتمل أكثر من فهم والشاعر في تبريره نفى قصد المراجع (وهذا يقين: اقرار العقلاء على أنفسهم حجه) فلماذا نفرض الفهم الذي فهمه بعض المتحسسين من التطبير ونحتم بأنه يقين ؟؟!!

**شيخ حسين الاكرف** · 02-12-2012, 05:49 PM

عباس الزيدي هو أحد وكلاء محمد اليعقوبي ومن المقرّبين منه الذي أثار ضجّة بعد أن أصدر كتابه (السفير الخامس)، وهو الذي تضمّن مختلف الافترائات ضد جملة من أعلام الإسلام والتشيع تناولها البكريون كمادة دسمة للطعن في هؤلاء المراجع العظام، وهذه ثلاثة أقوال منقولة من ذلك الكتاب:

1- قال عن الشيخ بشير النجفي (دام ظله): ”هذا الشيخ يعد من أغرب رجال الدين في النجف، وهو منبوذ من قبل الجميع، حتى الذين يسترزقون من موائده المشبوهة“. (السفير الخامس ص342)

2- وكذلك مما قاله عن الشيخ البشير: ”اشتهرت عنده قضايا لا أخلاقية كثيرة“، وفي محاولة منه لتسقيط الشيخ البشير قال: ”ليست له نسبة تقليد تذكر في العراق“. (السفير الخامس ص343)

هل أصبح العلم والتقوى يُقاس بكثرة عدد المقلدين والأتباع؟!

3- يشكك الزيدي كذلك في نسب السيد السيستاني (دام ظله) فيقول: ”وأما سلسلة نسبه فهناك كلام فيها والله العالم“. (السفير الخامس ص333)

4- ومما قاله استهزاءاً بالسيد السيستاني: ”لم يشهد أحد بمستواه العلمي، وكتابه: الرافد في علم الأصول كان محطاً للسخرية من قبل فضلاء الحوزة، ولم يتصدى لبحث الأصول نهائياً خلال مدة تصديه إلى حال كتابة هذه السطور“. (السفير الخامس ص334)

5- ومن افترائاته على السيد السيستاني كذلك: ”ولم يُعرف له موقفٌ شريف أو استنكاري واحد تجاه أي حدث في العالم الإسلامي“. (السفير الخامس ص334)

6- ويقول عن السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله): ”اخترع من السباب مالم تشهده الحوزة العلمية في تاريخها الطويل“. (السفير الخامس ص337)

**هادي النجفي** · 02-12-2012, 08:42 PM

اذن لماذا لا تعلن الرموز الدينية هذه الفتاوي لكي تنقذ الناس
لماذا فقط نراها على مواقع النت مع العلم كل او جل المراجع تمتلك قنوات فضائية
الا يعتبر السكوت على الفعل المحرم هو امضاء للشئ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟سبحان الله

**هادي النجفي** · 02-12-2012, 08:47 PM

محمد اليعقوبي شنو نسة سرقة نفط البصرة
معقوووووووووووووووووووولة شيخنا وين فلوس نفط البصرة شو انت ذك اليوم طلعت حطيتلك فضائية

**شيخ حسين الاكرف** · 03-12-2012, 03:12 PM

الشيخ الحبيب يفند فتوى أحد أبرز مراجع الحواسم في العراق ضد شعيرة التطبير المقدسة

بناءًا على طلب أحد الأخوة، نقله "مجيد الصراف" الزميل في هيئة خدام المهدي عليه السلام، علّق سماحة الشيخ ياسر الحبيب على اصدار اليعقوبي فتواه المشؤومة ضد شعيرة التطبير المقدسة بقول رسول الله صلى الله عليه وآله: ”من أفتى الناس بغير علمٍ فليتبوأ مقعده من النار“ ، وأكد سماحته أن مسألة الافتاء بغير علم هي من أكبر الكبائر، مبديًا أسفه الشديد لما آل إليه حال هذه الأمة بعد سقوط النظام الديكتاتوري الصدامي في العراق بنشوء ظاهرة "مراجع الحواسم" وهي ظاهرة اختلاط الحابل بالنابل بتصدي أصحاب الهوى والمطامع الدنيوية لوظيفة المرجعية المقدسة.
وعرّف سماحة الشيخ الحبيب المدعو محمد اليعقوبي بأنه واحد من مراجع الحواسم، وأضاف سماحته أنه كان يضحك سابقـًا على ما يروّج له هذا الرجل عن نفسه، بأنه قد درسَ الهندسة فألّف كتاب "الرياضيات للفقيه" وما أشبه!، بينما يضحك عليه من يقرأ ما يقوله وذلك نظرًا لضحالته العلمية وعدم فقهه بما يقول، فأي دخالة للرياضيات وعلومها في عملية الاستنباط بما يرجح كون الفقيه الذي يعرف الرياضيات هو الأعلم؟
إلا أنه نجحَ في بناء مرجعيته التي أعلنها بهذا الشكل المخزي بانسياق مجموعة من السذج والجهلة وراءه من الناعقين مع كل ناعق، فعبث بالعقائد وترحّم على بعض المنحرفين كأمثال فضل الله ومن أشبه، والحمد لله أن حوزة النجف الأشرف لم تعترف بهذا الرجل منذ إعلانه لمرجعيته المزعومة رغم محاولاته المستميتة ليجعل لنفسه موقعًا وسط المراجع الكبار المعتبرين.
ودعا سماحة الشيخ الحبيب إلى وقفة تصدي لمنكرات الفتيا بغير علم وعدم تفويتها مرور الكرام، فأنه لا دليل على حرمة التطبير أو الإدماء إذا كان على سيد الشهداء ولا مبرر شرعي لمنعه، فالقاعدة الفقهية الأساسية معروفة واسمها قاعدة "أصالة الإباحة"، وهي أن كل شيئ مباح حتى يرد دليل من رسول الله أو أهل البيت عليهم السلام على أنه حرام، فإن أدعى مدعي أن الإدماء فيه ضرر ولذلك فهو حرام .. قلنا له أن بهذا المبنى يصبح الحج ويصبح الصيام حرامًا لأن فيهما ضرر، إلا أن هذا الضرر غير موجب للحرمة، ولو قلنا بأن كل ضرر ولو كان يسيرًا موجب للحرمة لما بقى لنا من الأحكام شيئ، فالضرر الذي يوجب الحرمة هو الضرر الذي فوق العادة كمن لو طبّر مات وهذا أمر لم يحدث على مدى مئات السنين، بل أنه لا ضرر من وراء التطبير أصلاً.
فإن ادعى متنطع أن التطبير يشوّه المذهب، أجبناه بهذا المثال الذي ذكرناه كرارًا ومرارًا، وهو أن منظمات الدفاع عن حقوق الحيوان في بلاد الحضارة الغربية التي فتنت هؤلاء المتنطعين الذين يريدون أن يجعلون الحضارة الغربية تقيّم أعمالنا، هذه المنظمات التابعة للحضارة الغربية والأمم المتحدة تقوم في كل سنة بتنزيل بيانات تعترض بشدة على ذبح الخراف في ممارسات الحج على أنها أضاحي! ، وبمثال آخر نشرته الصحف قبل سنوات عديدة لبروفيسور ألماني امتدح الإسلام ولم يدخل فيه لأن عقله لا يتقبل الحج!
وأضاف سماحته أن الإدماء على سيد الشهداء «صلوات الله عليه» أمر وردت فيه الكثير من النصوص الشريفة، بل حتى أن الإدماء نفسه مستحب شرعًا بعنوان وهيئة الحجامة، فقد أدمى أهل البيت «صلوات الله عليهم» أنفسهم على الحسين وكذلك أنبياء الله العظام، ولم يُعهد من فقهائنا العظام الخضوع للثقافات الأخرى وتغيير الأحكام الشرعية بأساس أن هذه الأعمال تشوّه المذهب استدلالاً بهذا المنطق السخيف، فالفقيه الحق يرقب الله «عز وجل» ويخاف أن يفتي في مسألة لا يكون فيها موافقة لحكم الله تبارك وتعالى، والبعض يسهر طوال الليل بالتوسل بالإمام الحجة «صلوات الله عليه» والصلاة والتهجد ليفتي بالصباح في المسائل المستعصية والحرجة والبعض الآخر لا يفتون في بعض المسائل، إلى درجة أنه قبل سنوات ذهب شاب إيراني في قم المقدسة إلى مجلس حسيني، في ليلة العاشر من محرم، وكان في المجلس أحد الخطباء المتمكنين وذكر مصيبة الإمام الحسين عليه السلام فتأثر الشاب تأثرًا شديدًا وظل فاقدًا السيطرة على وضعه وهو يلطم نفسه ويلطم نفسه إلى أن وصل إلى البيت وضرب رأسه بالحائط لعدم مقدرته على التحمل ثم ذهب في منتصف الليل وألقى نفسه من على سطح المنزل فمات من هذا التأثر، فوُجّهت استفتاءات للمراجع في حكم هذا الشاب، الذي يظهر أنه قد فقد شعوره وعقله فسقط عنه التكليف، فأجاب أحد المراجع أنه يستحي من فاطمة الزهراء عليها السلام يوم القيامة لو أفتى بأن هذا الشاب انتحر.
وقال سماحته أنه لا يأسى على حال اليعقوبي وأمثاله الذين سيذهبون إلى جهنم إن شاء الله، معقبًا سماحته على المأثور من قول السيدة زينب «عليها السلام»: ”وليجتهدن أئمة الكفر وأشياع الضلالة على محوه وتطميسه فلا يزداد إلا علوّا“ ، معقبًا أن اليعقوبي من رؤوس الكفر لأنه يعمل ضد شعائر أبي عبد الله الحسين «صلوات الله عليه» ، وسماحته يأسى لحال الناس المساكين الذي يتبعون اليعقوبي وأضرابه كالصرخي والناصري وغيرهم ممن لم يحوزا على شرائط الإفتاء والمرجعية وتبوّء مقام النيابة عن صاحب العصر «صلوات الله عليه»، مناشدًا سماحته الشعب العراقي للتدبر والوعي في مسألة إتباعهم للمرجعية فلا يسمحون لليعقوبي وأمثاله بالضحك عليهم من خلال توزيع أكياس الرز وما أشبه عليهم وبالتالي اقتيادهم وراءه وتركهم المراجع الفقهاء الفطاحل الأتقياء الذين تجتمع فيهم الشرائط ممن حازوا على ملـَكة الإجتهاد والاستنباط.
وتسائل سماحته عن عمر مرجعية اليعقوبي التي بدأت مع سقوط نظام البعث البائد في العراق، للإشارة إلى الفترة الزمنية الممتدة بين فتواه وبين إعلان مرجعيته المزعومة، معلّقـًا سماحته أن اليعقوبي طوال سبع سنوات كان يرى التطبير بأم العين في كل سنة ولم يفت إلا في هذه السنة بالذات فإذا كان التطبير حرامًا فأنه كان طوال هذه الفترة شيطان أخرس، وإذا كان حلالاً فعجبًا أنه اليوم صار حرامًا! ، وبيّن سماحته فلسفة صدور هذه الفتوى، التي تجرأ بها اليعقوبي على أحكام الله، بأنها تأتي للدافع الدنيوي الذي يرغب فيه اليعقوبي وهو تكثير انتشار اتباعه وشعبيته وجمهوره من خلال سرقة مقلدي البتري الهالك محمد حسين فضل الله الذي سبق لليعقوبي أن صدّر فيه بيانـًا تأبينيًا كان يبحث عنه مقلدو فضل الله، فبعدما سكت المراجع عن تأبين وتعزية فضل الله فيما عدا المتردية والنطيحة من المتسمين بالمرجعية من أمثال اليعقوبي وكاظم الحائري، تلقف أتباع الهالك محمد حسين فضل الله هذا البيان منه ورفعوه من "الشيخ الزعطوط اليعقوبي" إلى "آية الله العظمى الشيخ اليعقوبي"، ولكن مكتب فضل الله قطعَ الطريق على من حاولوا أخذ تركة الميت من بعده، فقالوا: يجوز البقاء على تقليد "المقدّس" فضل الله مطلقـًا إلى يوم يبعثون، فأراد اليعقوبي بفتواه هذه إكمال الطريق "المبارك" لفضل الله الذي كان ضد الشعائر الحسينية وضد مظلومية الزهراء عليها السلام وضد حديث الكساء وضد اللعن في زيارة عاشوراء وضد الولاية التكوينية للمعصوم وغير ذلك من الأمور التي لا تخفى على بال أحد من الواقفين على حال هذا الهالك.
واستطرد سماحته بنقل فتوى المرجع الشيخ زين العابدين النجفي – قدس سره – من كتاب ”بيان الأئمة“ لحفيده الشيخ محمد مهدي زين العابدين النجفي، الذي ذكر أن جده حينما استفتي في التطبير تأخر في الجواب ثم كتب بعد فترة جوابًا جاء فيه أنه كان متوقف في شأن التطبير فذهب إلى مسجد السهلة وانقطع إلى صاحب الزمان «صلوات الله عليه» ليلقاه ويفتيه، فالتقى به وأفتاه الإمام بأن التطبير جائز، وأنه يفتي طبقـًا لفتوى المولى صاحب الزمان «صلوات الله عليه».
وأقسم سماحته أن التطبير لا يشوّه سمعة المذهب أبدًا، وعلى الحمقى الذين يعتقدون بخلاف ذلك أن يأتون إلى الغرب ليشاهدوا كيف أن الغربيين يكتبون دراسات عن التطبير والإدماء ويعتبرونها من مظاهر قوة الطائفة الشيعية، وأضاف سماحته أنه في كل سنة تخرج علينا هذه الأصوات الشاذة النكراء التي تجرح قلب الحسين وقلب الزهراء وقلوب أئمة أهل البيت وقلب صاحب العصر «صلوات الله عليهم» ولا ندري ما مشكلتهم مع هذه الشعائر، إلى درجة أن وصلت الوقاحة بأحدهم وهو فضل الله بأن قام بتحريم اللطم العنيف على الحسين، ناصحًا مقلديه باللطم الخفيف!.
وقال سماحته أن على هذه الأصوات النكراء أن تفهم أن الإسلام متوقف على قضية الحسين، التي إن لم يتم إحياءها كل سنة فإن الإسلام ينجلي ويذهب ويتحول إلى إسلام أبي بكر وعمر وعائشة، فما يحفظ إسلام محمد وعلي هو قضية الحسين فقط، التي تتوقف على الشعائر الحسينية المجيدة بكل أنواعها بدءًا من البكاء والإطعام وصولاً إلى الإدماء، فإذا أزيح الإدماء اليوم أزيح ما دونه غدًا إلى أن يصل الإنسان الشيعي إلى نظرية أحد أفراد حزب الدعوة الكافر باختزال ممارسات يوم العاشر من محرم بالوقوف دقيقة صمت حدادًا على الحسين.
وعبّر سماحته عن التطبير بأنه الحارس الحقيقي لقضية الحسين وشعائر الحسين، وأردف «حفظه الله» أن بعض الفقهاء ومنهم من هم أحياء يرزقون قد أفتوا بوجوب التطبير وجوبًا كفائيًا للمحافظة على قضية الحسين بهذا الزخم وهذه الحرارة وهذه القوة، كما عبّر سماحته عن التطبير بأنه فخر التشيّع، وأنه نوع من أنواع تهذيب السلوك وتشجيع القلب لأنه ينزع الخوف من منظر الدم مما يجعل المطبّر مستعدًا للحرب والعيش في أجواء المعركة في حال ظهور الإمام الحجة عليه السلام، داعيًا سماحته اليعقوبي وأمثال اليعقوبي إلى تطويل لسانهم على المناورات العسكرية للجيش العراقي بحجة أنها تؤدي إلى موت بعض الأفراد عن طريق الخطأ وإلى تضرر البعض الآخر، فتلك التدريبات العسكرية الواجب إجرائها يتوقف عليها تشجيع الجندي على القتال والحرب، أو أن يعتبرون الحسينيين قائمين بنفس الصنيع لإقبالهم على حرب، خاتمًا سماحته تعليقه المطوّل بدعوة العراقيين إلى التظاهر أمام بيت اليعقوبي وإنزاعه عمامته وتأديبه.

**بريق سيف** · 03-12-2012, 04:00 PM

من سخرية القدر ناس مثل اليعقوبي وياسر حبيب ينظرون للمذهب الأول نطيحة والثاني متردية

يا مولانا عجل على ظهورك فقد كثر أصحاب الفتن والأهواء وأصبحوا يتقاتلون

اللهم إشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين

**شيخ حسين الاكرف** · 03-12-2012, 04:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الجبناء والتطبير والعمائم الكارتونية !!

• قال تعالى: (بل جاءَهم بالحقّ، وأكثرُهم للحق كارهون). [ المؤمنون:70 ].

• قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: « الحقُّ ثقيلٌ مُرّ، والباطلُ خفيفٌ حُلْو، وربَّ شهوةِ ساعةٍ تُورِث حُزناً طويلاً » ( مكارم الأخلاق 371:2 ).

• عن أبو عبد الله الصادق عليه السلام: (إن المؤمن أشد من زبر الحديد، إن الحديد إذا دخل النار لان وإن المؤمن لو قتل ونشر ثم قتل لم يتغير قلبه). (المحاسن ص 251).

أن من المؤسف جداً في واقعنا الشيعي أن ترى التناحر والتضارب بين المراجع والعلماء في كل صغيرة وكبيرة !

ونحن نعي بإن الاختلاف هو سنه الحياة والتي لولاها لما أستمرت ودامت الحياة!

فهنالك المهندس وهنالك الطيار وهنالك المدرس وهنالك النجار! وهكذا دواليك حتى تتكامل الحياة وتستمر وتتطور؛؛

ولكن المحزن المبكي لقلوب الشيعة الولائيين الابرار؛ هو ظهور ظاهرة (الاستبداد الديني) و (الديكتاتورية في الرأي) سواء كان هذا الرأي سياسي أم ثقافي أو عقائدي!!

فأنت أيها الفرد الشيعي أن لم تكن من جماعة المعمم الفلاني أو المرجعية الفلانية أو الحزب العلاني فأنت فاسق فاجر مهدور الدم!!

ولأننا هنا نريد أن نتكلم عن شعيرة التطبير المقدسة والمطبرين الابرار؛ فأننا قد نجهر بالحقيقة والصراحه؛ وأن زعل من لا يهمنا زعلهم! وأن غضب من لا يهمنا غضبهم! لأننا نعمل لله وفي سبيل الله وأهل بيته الأطهار عليهم السلام.

أن من المؤسف جداً أن يتم (إستغباء) و (تجهيل) و (تجفيف) مصادر المعرفة والتفكير للأمة الشيعية حتى يسهل السيطرة عليها وبرمجتها وتوجيهها إلى قضايا سياسية دنيويه تافهه بعيدة عن صلب العقيدة الرافضية الشيعية البرائية؛ حتى يتم استغلالها من قبل العمائم السياسية بكل سهوله وسذاجة وغباء!!

ولذلك فهم يفصلون ويطمسون تراث أهل البيت عليهم السلام؛ الموجود في كتاب بحار الأنوار وكتاب الكافي الشريف وغيرها من الكتب الشيعية المعتبرة والموثوقة؛ عن أتباعهم؛ ويبرمجونهم على الأفكار السياسية الدنيويه التافهه!! فترى أتباعهم لا يعلمون شيئاً عن أهل البيت عليهم السلام إلا أسمائهم! ولا يعلمون شيئاً عن أعداء أهل البيت عليهم السلام ومثالبهم! والانكى من ذلك تراهم يترضون ويترحمون على قتلة الزهراء عليها السلام بحجة الوحدة الإسلامية!! والتآخي الاسلامي!!

نعم أنها برمجه الغباء وبرمجه العقول وتوظيفها للأمور السياسية وأبعادها عن صلب العقيدة ومصادر التشيع الأصيل؛ ولو سألت أحد هؤلاء المخدوعين ماذا أستفدت من هذه العمائم السياسية لأجابك بكل غباء وسذاجة؛ لقد تعلمت مواجهه (الاستكبار العالمي) وترديد كلمتي (كلا كلا أمريكا) .. (كلا كلا إسرائيل) !!

فإذا سألته هذا المخدوع المسكين؛ هل تعلم من قتل رسول الله (ص) ؟ سيقول لك أسكت عن اثارة الطائفية!

وإذا سألته مرة ثانية هل تعلم من قتل سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام؟ سيقول لك أسكت عن الفتنة!

وإذا سألته مرة ثالثة من المرأة المنافقة التي حاربت الإمام علي عليه السلام في حرب الجمل وقتلت أكثر من 30 ألف مسلم ؟ سيقول لك أنك عميل للإستكبار والإستعمار والإستحمار وللدولة البريطانية!!

نعم فهؤلاء همج رعاع يمليون من كل ناعق!! وهذا هو بلائنا للأسف الشديد؛؛

فهؤلاء المخدوعين المساكين لا يميزون بين العمل الديني الشيعي الولائي الحقيقي لأهل البيت عليهم السلام؛ وبين العمل السياسي الدنيوي الحياتي؛ فتراهم يخلطون السياسة بالعقيدة أو يتنازلون عن العقيدة من أجل السياسة!!

ونحن هنا لا نريد أن نتشعب كثيراً حتى لا نربك القارئ بترهاتهم!

ولكن نقول لعوام الشيعة ولكل الناس؛ أن من أسباب بلائنا وشقائنا هو تمييع هويتنا الشيعية الرافضية الولائية؛ ومحاوله طمسها؛ من أجل أن يرضى عننا الآخرين!!

ومن أسباب بلائنا وشقائنا الآخرى هو إفتاء من هو ليس أهلاً للإفتاء؛ وإدعاء المرجعية من هو ليس أهلاً لها!

ففضل الله مثلاً يفتى بحرمة التطبير؛ ويعتبرها مناسبة لجلد الذات وهي طقوس خرافية ظلامية عنده!! فسؤالنا هنا؛ قبل كل شيء؛ هل أن محمد حسين فضل الله مرجع شيعي حقيقي عادل ومعتبر أم أنه منتحل لمقام المرجعية!!

فلو راجعنا مثلاً (موقع ضلال نت) لوجدنا عشرات بل مئات الإنحرافات العقائدية والفكرية لدى محمد حسين فضل الله؛ وإن رجعنا مرة آخرى لموقع (ضلال نت) لوجدنا شهادات أهل الخبرة من المراجع المعروفين والمعتبرين والعدول والتي تحكم بضلاله وإنحرافه؛ وعلى رأسهم فتوى المرجع الميرزا جواد التبريزي (قدس سره) في أن محمد حسين فضل الله (ضال ومضل) ولا يجوز تقليده!

وعليه نقول أننا لسنا ملزمين بإتباع فتوى هذا الضال المضل؛ وأن تحريمه للتطبير لا قيمه علميه له أصلاً؛ لأنه ليس أهلاً للإفتاء أولاً وليس أهلا للمرجعية ثانياً وأنه منحرف عقائدياً ثالثاً؛ وللتأكد من كلامنا يرجى مراجعة كتاب (الحوزة العملية تدين الإنحراف) للرد على الإنحرافات العقائدية الخطيرة لمحمد حسين فضل الله.

وعليه فأنه لا يوجد أي مرجع شيعي ولائي حقيقي يحرم التطبير؛ وأغلب المراجع العدول أن لم أقل كلهم من مراجع النجف الأشرف وقم المقدسة يحثون أو يشجعون أو يؤيدون أو لا يستشكلون على التطبير المقدس.

نعم هنالك فتوى آخرى من قائد إيران؛ وهو فتوى سياسية أيضاً؛ ولا قيمه علمية أو لنقل "عملية" على غير المقلدين له.

فنحن غير ملزمين بأي فتوى لا تصدر من مراجعنا المعروفين والمعتبرين في حوزتي قم المقدسة والنجف الأشرف.

وقد يقول الآخرين عننا أننا نتهجم على مقام سماحته!

فنقول نحن والحمدلله لا نتهجم على مقام أحد؛ ولكننا نصفّ الواقع كما هو بكل شجاعة وجرأة ومصداقية؛ وإن زعل ممن لا يهمنا زعلهم؛ ممن لا طاقة لهم لسماع الحق.

فمن الذي بدأ بالتهجم على الآخر!

ومن الذي شتم الآخر!

ومن الذي قتل الآخر!

ففي البحرين يصف المعارضين للتطبير المقدس؛ المطبرين بالأغبياء والخرافيين والظلاميين والمجانيين ومدمني المخدرات والحشيش! ووصلت في مرات عديدة إلى رجم المطبرين بالحجارة في قرية الدراز البحرانية! وفي مرات آخرى إلى ضرب المطبرين بالحجارة والأخشاب في قرية سند البحرانية!

وفي إيران يتم ضرب المطبرين في إصفهان وإعتقالهم وسجنهم والتنكيل بهم؛ بحجة مخالفه أوامر القائد! وفي بعض الأحيان يتم قتلهم بالرصاص؛ كما قتل الشهيد الحسيني المطبر (حميد رضائي) ذو ال 17 عام في اصفهان؛ وكل جريمته أنه كان يريد أن يواسي الإمام الحسين عليه السلام بقطرات قليله من دمه في موكب التطبير!!

فمن هو الباغي على الآخر يا مؤمنين!

ويكفى أن تأخذ جوله سريعه على المنتديات والمواقع البترية المحسوبه على الشيعة للأسف؛ لترى أصناف عديده من السب والشتم والتهجم على عشاق الإمام الحسين عليه السلام؛ وكل جريمتهم أنهم طبروا على الإمام الحسين عليه السلام؛ كما طبرت السماء والحجارة وبكت دماً على الإمام الحسين عليه السلام لمدة أربعين يوماً!! وذلك موجود في مصادر السنة والشيعة كافه أن السماء بكت دماً على الإمام الحسين عليه السلام لمدة 40 يوماً؛ وإن الحجارة بكت دماً على الإمام الحسين لمدة 40 يوماً؛ وهذا هو تطبير الحجارة والسماء على الحسين (ع)! فهل تسافل القوم لتصبح قلوبهم أقسى وأعتى من الحجارة!!

هل يعلم هؤلاء السذج أن كل شيء بكى على الحسين عليه السلام؛ مما يرى ومما لا يرى! وأن حتى الجن ناحت وبكت على الحسين الشهيد المظلوم بكربلاء!!

أي والله أن الإنسان يتمنطق إلا أن "يتزندق"! وهذه معظله آخرى من معاضلنا مع هؤلاء السفسطائيين المدعين للحداثة والتطور والعلم والمفهومية! ووالله مامن أحد أغبى منهم ومن أشكالهم التافهه الجبانه؛ فما إن يقترب يوم العاشر من محرم الحرام إلا وترى هؤلاء الجبناء أتباع الضال المضل البتري الهالك فضل الله؛ يكثر (( ضراطهم )) و (( نباحهم )) على المطبرين لا لشيء! إلا لجبنهم وخوارهم وضعفهم الداخلي وعقدهم النفسيه المريضه والحاقدة على كل ما هو حسيني !!

وليعلم هؤلاء المثقفين الأغبياء الجبناء أننا نطبر على الإمام الحسين عليه السلام؛ أقتداء بنبي الله إبراهيم عليه السلام؛ فهو من أول المطبرين على الحسين الشهيد بكربلاء! وهذه هي الرواية والتي تذكر تطبير نبي الله إبراهيم عليه السلام؛ في أرض كربلاء المقدسة؛ مواساة للإمام الحسين عليه السلام: ”أن إبراهيم عليه السلام مرّ في أرض كربلاء وهو راكب فرسا فعثرت به وسقط إبراهيم وشُجَّ رأسه وسال دمه! فأخذ في الاستغفار وقال: إلهي أي شيء حدث مني؟ فنزل إليه جبرئيل عليه السلام وقال: يا إبراهيم ما حدث منك ذنب، ولكن هنا يُقتل سبط خاتم الأنبياء، وابن خاتم الأوصياء، فسال دمك موافقة لدمه“. (بحار الأنوار ج44 ص243).

وخاتمه أقول لنفسي وللجميع: (حق يضر أفضل من باطل يسر).

ووالله أفلح من طبر.

**شيخ حسين الاكرف** · 03-12-2012, 04:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

من سخرية القدر ناس مثل اليعقوبي وياسر حبيب ينظرون للمذهب الأول نطيحة والثاني متردية

يا مولانا عجل على ظهورك فقد كثر أصحاب الفتن والأهواء وأصبحوا يتقاتلون

اللهم إشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

تعرض سماحة الشيخ الحبيب ولا يزال لافتراءات متنوعة المضامين والأساليب تستهدف الحط من شخصيته حتى يؤدي ذلك إلى محاصرة مشروعه الفكري والإصلاحي الآخذ بالانتشار.

وقد تعمّد المعادون للشيخ من أتباع بعض الخطوط المنحرفة التي تدعي التشيع استخدام أسلوب التسقيط الشخصي هربا من المواجهة العلمية والفكرية التي فتح الشيخ بابها منذ اليوم الأول وأعرب عن استعداده لاستقبال أي إشكال أو مناقشة بصدر رحب.

لكن الذين رأوا في مشروع الشيخ تهديدا لمصالحهم وأوضاعهم أصروا على المضي قدما في الهجوم الشخصي بإطلاق كم وافر من الأكاذيب والافتراءات، وكان الشيخ من جانبه يتحاشى الرد على ما لا قيمة علمية فيه معتمدا على وعي المؤمنين ولأن الدخول في مهاترات شخصية سيحقق أهداف أعداء التشيع وسيصرف الوقت والجهد عن المعركة الحقيقية الدائرة مع الإسلام المزيف ورموزه وأنصاره إلى معارك داخلية شخصية عقيمة.

ولكن في الآونة الأخيرة شاعت إحدى الأكاذيب التي تقول أن الشيخ جاهل لم يدرس ولم يتخطّ المراحل الحوزوية! بل وصلت الأكاذيب إلى حد القول بأن الشيخ عمّم نفسه بنفسه!

وهذا الافتراء واضح البطلان فمضافا إلى الرد عليه في بعض أجوبة المكتب السابقة فإنه يكذّبه النتاج العلمي للشيخ ودروسه الحوزوية المنشورة في مختلف العلوم من فقه وأصول وكلام وتفسير ودراية والتي تربو على 300 درس ومحاضرة الكثير منها منشور على موقع القطرة وغيره من المواقع، ومن المسلَّم به أن فاقد الشيء لا يعطيه.

مع ذلك.. وتلبية لإلحاح الكثير من المؤمنين وقطعاً لألسنة المفترين والمشككين، فقد وافق سماحته أخيرا على نشر بعض شهادات كبار علماء العصر في حقه الذين نوهوا بفضله ومقامه العلمي.

وكان الشيخ في السابق يرفض الكشف عن ذلك تخوفا من أن يكون نوعا من تزكية النفس، ولذلك أيضا رفض إطلاق أي لقب عليه باستثناء (الشيخ) فقط في المؤسسات الدينية الخاضعة لتوجيهه وإشرافه، وحتى هذه الكلمة لا يسمح بأن تُضاف إلى اسمه في مؤلفاته ولذلك تم طبع كتابه (الفاحشة الوجه الآخر لعائشة) دون أي لقب.

ولولا أن الافتراءات بلغت حدا اضطر الشيخ للكشف عن بعض هذه الوثائق لما أذن بذلك لأنه كان يأمل الاقتداء بسيرة أستاذه المعظم الشهيد المقدس آية الله السيد محمد رضا الشيرازي (أعلى الله درجاته) الذي لم يقبل بالكشف عن إجازاته العلمية ولذلك لم تظهر إلا بعد استشهاده.

وقد سئل الإمام الصادق عليه السلام: «يجوز أن يزكي الرجل نفسه؟ قال عليه السلام: نعم إذا اضطر إليه، أما سمعت قول يوسف: اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ. وقول العبد الصالح: أَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ». (تحف العقول لابن شعبة الحراني ص374)

من جملة من شهد للشيخ بفضله وعلمه سيد فقهاء العصر سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله الشريف، وكذلك زعيم الحوزة العلمية في مدينة أصفهان آية الله الفقيه الكبير السيد حسن الفقيه الإمامي أعلى الله درجاته، وآخرون لم يأذن الشيخ بالكشف عن شهاداتهم في حقه لوجود بعض الموانع.

ولئن عبّر الفقيه الإمامي عن الشيخ بـ «صاحب الفضيلة حجة الإسلام والمسلمين الشيخ ياسر الحبيب دامت إفاضاته» وأردف ذلك بوصفه بـ «المستجيز المعظم»؛ فإن المرجع الشيرازي عبّر عنه بـ «صاحب الفضيلة العلامة الحاج الشيخ ياسر الحبيب دام تأييده» وهي رتبة علمية أرقى لا تطلق إلا على من يكون قد بلغ مقاما علميا متقدما.

وأدناه صورة عن الإجازات لسماحته:

http://www.sheikh-alhabib.com/edara/index.php?id=235

ونسألكم الدعاء.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أستنكار لرواديد شيعة البحرين حول تهجم باسم الكربلائي على علمائهم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين