إعـــــــلان

**هشام بن الحكم** · 13-03-2003, 09:11 PM

نورستار:

الموضوع هنا هو عن عقيدة السنه في كلام الله....

واذا اردت فتح مواضيع اخرى اجعلي لها عنوانا مستقلا....

ولماذا تستحون من عقيدتكم في كلام الله......

هل عقيدتكم في كلامه مخجلة لهذه الدرجة....

ان علماءك يناقشون في يد الله
وساقه
وقدميه
وعينيه
ووجهه
ويناقشون عن خداع الله ومكره وملله....

فلماذا لا نناقش في كلام الله...

وما زلنا ننتظر the braveman OR the bravewoman من اهل السنه الذي سيهب لايضاح عقيدة اهل السنه في كلام الله......

ام ان الخجل من هذه العقيدة سيستمر عندكم...

:p

**هشام بن الحكم** · 14-03-2003, 05:06 PM

,وما زال اهل السنة يخجلون من عقيدتهم في كلام الله.....il
,وما زال اهل السنة يخجلون من عقيدتهم في كلام الله.....il
,وما زال اهل السنة يخجلون من عقيدتهم في كلام الله.....il

**هشام بن الحكم** · 14-03-2003, 06:41 PM

مليت من رفع الموضوع..

هل من متبرع يتبرع لرفعه عني...

معقول:ما في احد عنده الجرءة ليعرض عقيدة اهل السنه في كلام الله...

الهذه الدرجة عقيدتكم مخزية في كلام الله....

انت يا نورستار لن تتجرء على الخوض في هذا الموضوع...

لانه سيخرج اهل السنه عن الاسلام.....

ويجعلهم كالنصارى.....

نفس العقيدة...

لكن بدل الثالوث عند النصارى...

الاثنية عند السنة.....

**هشام بن الحكم** · 14-03-2003, 09:03 PM

قالت النصارى الله ثالث ثلاثة وقال اهل السنه الله ثاني اثنين...مؤقتا.. لانه قد يكون ثامن ثمانية....

هل سيهب . نورستار وغيره للذب عن عقيدة السنه في كلام الله

وبالانتظار

**هشام بن الحكم** · 14-03-2003, 11:09 PM

ما زلت انتظر
still waiting

**هشام بن الحكم** · 15-03-2003, 05:44 PM

الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية

**نور الاسلام** · 15-03-2003, 06:12 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الحكم
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية
الهذه الدرجة عقيدة اهل السنة في كلام الله مخزية

والذي نفسي بيده لانخزى من عقيدتنا أبدا مهما استدللت لنا من أقوال من كتبنا كانت أو من غيرها

فكلام الله لايضاهيه قول , وهو مالا يأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه

وقد قلت لك مسبقا :-

لا للخوض في كلام الله جل في علاه

ودع عنك الاستفزاز لأنه لن يجدي معنا

أسأل الله الهداية للجميع

**هشام بن الحكم** · 15-03-2003, 06:42 PM

لا للخوض في كلام الله جل في علاه

جواب يبكي ويضحك من نور الاسلام ولا يدل الا على العجز المتواصل

انتم خضتم في ذات الله

خضتم في يد الله وعينيه وساقه ووجهه وجنبه....

وخضتم في مكر الله وخداعه وفي ملل.....

لكنه جواب الخجول من عقيدته
جواب الذي يجعل مع الله الها اخر في هذا المجال....

قالت النصارى الله ثالث ثلاثة وقال السنه الله ثاني اثنين

**as3d** · 15-03-2003, 07:05 PM

اتق الله فيما تقول

السلام عليكم ورحمه الله
وعظم الله اجورنا واجوركم
اخواني انا سني ولست شيعيا واحترم كل ما هو مسلم
اننا نصلي كما تصلون ونقر ونعترف بوحدانيه الله تعالى ولنا نفس قرانكم ونحترم ونبجل جميع صحابه رسول الله واسباطه ، نحن لسنا كفارا كما تزعمون . نؤمن بالله وملائكتنه وكتبه ورسله . سنه رسول الله محفوظه في قلوبنا والقران محفور في اذهاننا .

فاتقوا الله فينا

**نور الاسلام** · 15-03-2003, 08:30 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الحكم

جواب يبكي ويضحك من نور الاسلام ولا يدل الا على العجز المتواصل

ماالمبكي وما المضحك في كلام نور الاسلام..؟؟؟

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الحكم

جواب الذي يجعل مع الله الها اخر في هذا المجال....

ومن الذي جعل مع الله إلها آخر ياهشام...؟؟

هل هو الذي غلا في حب العباد لينزلهم منزلة الإله ...؟؟

أم أنهم الذين يتوسطون بهم وكأن الله لايستطيع الإجابة بدون وساطتهم ..؟؟

أم أنهم الذين يقولون بأقوالكم في علم المعصومين عندهم بما كان وماسيكون وما هو كائن إلى يوم الدين ...؟؟؟

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الحكم

قالت النصارى الله ثالث ثلاثة وقال السنه الله ثاني اثنين

فليشهد الله على قولك هذا وليكن حجة عليك يوم الحشر العظيم

وليقتص جميع أهل السنة منك على افتراءك علينا بهذا الإفتراء العظيم

وبالرغم من كل هذا أسأل الله الهداية للجميع

**BULWORTH** · 16-03-2003, 01:37 AM

الأستاذ هشام بن الحكم .. مساء يليق بمقامكم أيها الأستاذ.

الحقيقة أن مبدأ الاختبار والامتحان في الحوار مبدأ فيه نوع من التعالي والكبر الذي يجب أن يترفع عنه الأخ الفاضل، خاصةً ومن خلال كلامك يتبين أنك تطلب الجواب على أمر أنت تعلمه مسبقاً، ويظهر منك أنك لا تريد الوصول إلى مجهول معرفي عندك.

ولذا رأينا تجاهل الأخوة هنا لهذا المبدأ الذي يظهر فيه الاشمئزاز وحق لهؤلاء ما فعلوا.

لكنني ساتجاهل رغبة هؤلاء، وساعتبرك طالباً للحق وتريد المعرفة الحقة والتعرف على عقائدنا.

عقيدتنافي كلام الله أنه صفة من صفات الله، وصفات الله عندنا تنقسم إلى قسمين :
(1) ذاتية : وهي التي لا تنفك عن الذات، وهي من لوازم ذاته سبحانه، وهي قديمة كالحياة والعلم والقدرة والإرادة ونحوها.
(2) صفات فعلية: وهي ما يفعله الله كيفما شاء وقتما يشاء.
وصفة الكلام هي من الصفات الذاتية والفعلية، فهي ذاتية لأنها من لوازم ذات الباري سبحانه، لأنه لا يتصور أنه لم يكن قادراً على الكلام ثم قدر، وهي فعلية لأن الله يتكلم متى يشاء وكيفما شاء، فقد كلم موسى عليه السلام على الجبل، وكلم نبيه صلى الله عليه وسلم، ويكلم ملائكته متى شاء.

هذه هي عقيدتنا بكل اختصار.. مع فائق التقدير لك .

**ابو حفص القطيفي** · 16-03-2003, 02:56 PM

هشام بن الحكم وضحوا لك معنى المكر والنسيان وغير ذلك في منتدى الدفاع عن السنة وبينوا لك معنى النسيان ومعنى المكر بشكل واضح غير الذي انت تفهمه فلماذا اللف والدوران اما عن كلام الله فقد ناقشك الاخ مؤدب وما وجدنا منك الا الجهل

الله خلق كلاما او شيئا يكلم موسى وهذا الكلام او المخلوق يتكلم على انه هو الله تعالى؟؟؟!!!اي عقيدة هذه في كلام الله تعالى

**المسـلم** · 17-03-2003, 07:37 PM

ياهشام ..

أولا .. لستم أهلا لمناقشتنا في صفات الله !!

فما أنتم سوى نقلة لمذاهب المعتزلة والجهمية !!

وإرجع لمناقشات علمائنا الأفذاذ الذين أفحموا أسيادك !! وأنت أعلم بذلك ،،

وإن أردت منا بيان عقيدتنا في كلام الله فنحن مستعدون لبيانها ..

لأننا لانستحي من مذهبنا .. ولانستخدم التقية في ذلك !!

ولكن قبل أن أبين مذهبي في كلام الله يجب أن تقبل بشرطي وهو أن تبين مذهبك مسندا هذا المذهب لعلمائك بالجزء والصفحة !!

حتى يرى أتباعك المطبلون فضائحكم في ذلك !!

هل أنت مستعد يابن الحكم !!

**هشام بن الحكم** · 19-03-2003, 05:23 AM

الحمد لله وجدنا اخيرا رجلا او امرأة جريئة لا تخجل-يخجل من عقيدته في كلام الله

واذا كانت عقيدتكم فيها تنزيه لله فلماذا تهربتم من الاجابة...

لأننا لانستحي من مذهبنا .. ولانستخدم التقية في ذلك !!

لا تستحون هذه فيها نظر لانكم خجلتم من الموضوع لمدة اسبوع

اما انكم لا تستخدمون التقيه..فهذا ليس صحيحا لان علماءك طالما استخدموا هذه التقيه وتاريخكم يشهد على ذلك.....وما عليك الا ان تفتح كتاب تاريخ الخلفاء للحافظ السيوطي تحت عنوان خلافه المأمون لترى ان علماءك وبينهم ابن معين استخدموا التقيه عندما اختبرهم المأمون في هذا المجال.....

ولكن قبل أن أبين مذهبي في كلام الله يجب أن تقبل بشرطي وهو أن تبين مذهبك مسندا هذا المذهب لعلمائك بالجزء والصفحة !!

وانا جاهز

هشام بن الحكم وضحوا لك معنى المكر والنسيان وغير ذلك في منتدى الدفاع عن السنة وبينوا لك معنى النسيان ومعنى المكر بشكل واضح غير الذي انت تفهمه فلماذا اللف والدوران اما عن كلام الله فقد ناقشك الاخ مؤدب وما وجدنا منك الا الجهل

انا مجمد في ذاك المنتدى منذ اكثر من شهرين!
واساسا لم اناقشهم في موضوع المكر والخداع هناك...

الاخ:BULWORTH
هل استنتج من كلاك انك تقول ان كلام الله قديم وليس محدثا؟!