إعـــــــلان

**زهير بن أبي سلمى** · 29-01-2013, 04:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

مما يعني أن الشيعة كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ياسلام على هذه المعلومة الرائعة ..
نعم الشيعه هم الذين هاجروا من مكة إلى المدينة
وهم الذين بنوا المسجد النبوي
وهم الذين شاركوا في غزوة بدر وأحد والخندق
وهم الذين فتحوا مكة وبيت المقدس
وهم الذين قتلوا مسيلمة الكذاب
وهم الذين حاربوا الفرس في معركة كاظمة والقادسية
وهم الذين هدموا إيوان كسرى
وهم الذين نشروا الإسلام في إيران والشام والعراق ومصر
وهم الذين فتحوا الأندلس وبلاد ماوراء النهر والهند والصين
و... و... و.... ألخ
ياأخي بصراحة أنا أهنيك على هذه المعلومات

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

اين الحل عندك وعند صاحبك الحمار

الحل هو أن تخبرنا عن هذه الروايات في ذم
الشيعة هل هي صحيحة في كتبكم المذكورة
أو أنني أتبلّى عليكم ...
شباب الشيعة ينتظرون إجابتك ومتشوقون
لمعرفة من هو الحمار ياعزيزي

**زهير بن أبي سلمى** · 29-01-2013, 05:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري

سؤال:
هل أنت الذي كتبت هذا الموضوع (أي أنك من بحثت في الكتب وعثرت على هذه الروايات) أو إنك مجرد ناسخ ولاصق وجدت هذا الموضوع في مكان ما فنقلته؟

الصحيح أنني وجدته في منتدى يسمى منتدى أنصار آل محمد
وبما أن كتاب نهج البلاغة عندي فقد قارنت الروايات المذكورة
به فوجدتها مذكورة بحذافيرها .. ثم مالذي يهم سواء نقلته أو
بحثته النتيجة واحدة ياعزيزي .. أم أن هذه مقدمة لشيء ما ..
هل أحرجكم هذا الموضوع ..!!؟؟

**الباحث الأميري** · 29-01-2013, 05:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

الصحيح أنني وجدته في منتدى يسمى منتدى أنصار آل محمد
وبما أن كتاب نهج البلاغة عندي فقد قارنت الروايات المذكورة
به فوجدتها مذكورة بحذافيرها .. ثم مالذي يهم سواء نقلته أو
بحثته النتيجة واحدة ياعزيزي .. أم أن هذه مقدمة لشيء ما ..
هل أحرجكم هذا الموضوع ..!!

فأنت مجرد ناقل (كوبي بيست) على العموم

أها ما شاء الله وجدتها في نهج البلاغة!!!

متأكد موجودة في نهج البلاغة للشريف الرضي أم لا؟

إذا موجودة أعطنا اسم دار النشر ورقم الطبعة وسنة النشر واسم محقق الكتاب

وسؤالي ليس لإنه أحرجني الموضوع بل لإني شاك بإنك تنقل بدون فهم ولا تأكد من المصادر فقط نسخ ولصق

**hurricane2** · 29-01-2013, 11:15 AM

( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى أحداً يشبههم منكم (!!)
لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً وقد باتوا سجداً وقياماً، يراوحون بين جباههم وخدودهم
ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم
إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف
خوفاً من العقاب ورجاءً للثواب ))

لم يعين الامام علي عليه السلام اسمائهم اولا وثانيا هم الصحابة المنتجبين المخلصين وليس المنافقون امثال ابن ابي قحافة وابن الخطاب وغيرهم

اما ما ذكرت من روايات عن اهل الكوفة فمن قال لك ان جميع اهل الكوفة كانوا من شيعة الامام علي عليه السلام ؟؟؟ وما قولك عندما منع البعض منهم عن اتيان صلاة التراويح في مسج الكوفة فصرخوا بمقولتهم ( واسنة عمراه )
اي انهم من اتباع السنة العمرية

اما ما قلته من كلام الامام الحسين عليه السلام ففي نفس المصدر الذي نقلت منه يقول الامام الحسين لهم ( ياشيعة آل ابي سفيان ان لم يكن لكم دين وكنتم لاتخشون المعاد فكونوا احرار في دنياكم ) اي انهم اتباع بني امية

وسنذكر لكم بعض الأحاديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) حول الشيعة ومن مصادر أهل السنة :
1- روى الكثير من مفسري أهل السنة وعلماء الحديث عندهم في تفسير قوله تعالى في سورة (البينة آية 7) : (( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية )) قال الرسول (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( هم أنت وشيعتك ) .
2- وقال (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( أنت وشيعتك في الجنة ) (تاريخ بغداد 12/289) .
3- وقال (صلى الله عليه وآله): ( إذا كان يوم القيامة دعي الناس بأسمائهم واسماء أمهاتهم, إلا هذا - يعني علياً - وشيعته, فانهم يدعون بأسمائهم واسماء آبائهم لصحة ولادتهم ) (مروج الذهب 3/7) .
4- وقال (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( إنك ستقدم على الله أنت وشيعتك راضين مرضيين ) (نهاية ابن الأثير 4/106) .
5- وقوله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( ياعلي, إن الله قد غفر لك, ولذريتك, ولولدك, ولأهلك, ولشيعتك, ولمحبي شيعتك ) (الصواعق : 161 و 232 و 235) .
6- وقال (صلى الله عليه وآله): ( يا عليّ, إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا, وأنت, والحسن, والحسين, وذرارينا خلف ظهورنا, وأزواجنا خلف ذرارينا, وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا ) (المعجم الكبير للطبراني 1/319 ح 950, تاريخ دمشق لابن عساكر 5/543, الصواعق : 161, مجمع الزوائد 9/131) .
هذا, وإن الإنسان لا يصدق عليه أنه من شيعة علي(ع) إلا إذا اتبعه واخذ معالم دينه منه .

المصدر

http://www.aqaed.com/faq/762/

واليك هذا السؤال والجواب عن نفس مضمون موضوعك ومن موقع المكتبة العقائدية

http://www.aqaed.com/faq/3917/

السؤال

انكم تأتون بالبراء من أعداء آل البيت, من هم أولا اعداء آل البيت؟
من رواياتكم قال أمير المؤمنين: (لو ميزت شيعتي لما وجدتـهم إلا واصفة، ولو امتحنتهم لما وجدتـهم إلا مرتدين، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد) (الكافي/الروضة 8/338).
وقال أمير المؤمنين: (يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة جرت والله ندماً وأعقبت صدماً.. قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرعتموني نغب التهام أنفاساً، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان، حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب، ولكن لا رأي لمن لا يطاع) (نـهج البلاغة 70، 71).
وقال لهم موبخاً: منيت بكم بثلاث، واثنتين: (صم ذوو أسماع، وبكم ذوو كلام، وعمي ذوو أبصار، لا أحرار صدق عند اللقاء، ولا إخوان ثقة عند البلاء.. قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها) (نـهج البلاغة 142).
قال لهم ذلك بسبب تخاذلهم وغدرهم بأمير المؤمنين u وله فيهم كلام كثير.
وقال الإمام الحسين في دعائه على شيعته: (اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنـهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا) (الإرشاد للمفيد 241).
وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم، فكان مما قال: (لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا، وتـهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين) (الاحتجاج 2/24).
وهذه النصوص تبين لنا من هم قتلة الحسين الحقيقيون، إنـهم شيعته أهل الكوفة، أي أجدادكم، فلماذا نحملون أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين؟!
ولهذا قال السيد محسن الأمين: (بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه) (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الحسن: (أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنـهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير) (الاحتجاج 2/10).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: (هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه.. بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي) (الاحتجاج 2/32).
وقال أيضاً عنهم: (إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟) (الاحتجاج 2/29).
وقال الباقر: (لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم بنا شكاكاً والربع الآخر أحمق) (رجال الكشي 79).
وقال الصادق: (أما والله لو أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمون حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثاً) (أصول الكافي 1/496).
وقالت فاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة:
(يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً.. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نـهباً.. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت.. تباً لكم فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حل بكم.. ويذيق بعضكم بأس ما تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فرد عليها أحد أهل الكوفة مفتخراً فقال:

نحن قتلنا علياً وبني علي ***** بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ***** ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/28)

وقالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها لأهل الكوفة تقريعاً لهم: (أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل.. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب.. أتبكون أخي؟! أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها.. وانى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة..) (الاحتجاج 2/29-30).
إن أهل البيت عليهم السلام دعوا على شيعتهم ووصفوهم بأنـهم طواغيت هذه الأمة, ثم زادوا على تلك بقولهم: ألا لعنة الله على الظالمين ولهذا جاؤوا إلى أبي عبد الله, فقالوا له: (إنا قد نبزنا نبزاً أثقل ظهورنا وماتت له أفئدتنا، واستحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قالوا: نعم، فقال: لا والله ما هم سموكم.. ولكن الله سماكم به) (الكافي 5/34).
فأجيبوا عن هذه الروايات هداكم الله

الجواب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن نقف حيارى مما ذكرت واستدللت عليه!! فإذا كان علي (ع) وأبناؤه يصرحون بأن من كان في زمنهم يتبعهم أكثرهم ليسوا لهم بشيعة، تأتي أنت وتقول بل كانوا شيعة شيعة شيعة رضيت يا علي بذلك أم لم ترضَ.
وأكثر من ذلك تقول أن شيعة اليوم هم أولاد أولئك الذين قصروا وارتدوا عن اتباع أهل البيت (عليهم السلام) ووبخهم الأئمة (عليهم السلام) فهم مثل آبائهم وليس من دليل إلا أنهم أبنائهم على الفرض، لأنهم في نفس المكان الذي كانوا فيه، يا الله لهذه العقول الساذجة!
بل تقول إن الإمام الحسين (ع) دعا على شيعته، وتقصد من لفظة (شيعته) الذين قاتلوه، فهل يعقل هذا فهو كما لو قال القائل أن رسول الله (ص) دعا على أمته أو دعا على المسلمين عندما دعا على جيش قريش في بدر، لأن أولاد أولئك اليوم كلهم مسلمون، فهل يوجد ضحك على الذقون أكثر من هذا؟!
ولعمر الله ان معاوية كان يضحك على أتباعه بأمتن وأدق من هذا، فعندما قتل عمار اضطرب أهل الشام فقال معاوية إنما قتله الذي جاء به ورماه بين رماحنا فاجابه علي (ع) بأنه على مدعى معاوية يكون رسول الله(ص) هو الذي قتل حمزة, ولا يخفى عليك التشبيه بقتل عمار بحمزة فإن القاتل هو هو كان هناك الأب وهنا الابن.
ونحن لنعجب من حشوك بين الروايات عبارات تقول فيها (أن أهل البيت (ع) دعوا على شيعتهم ووصفوهم بأنهم طواغيت الأمة) مع أن مثل هذه العبارات جاءت من قلمك وتحميل الروايات على أنها تقصد الشيعة ظهرت من تهمتك لهم، فاين الاستدلال من ضمن الروايات، إلا أن تقول أن الخطاب كان لأهل الكوفة مثلاً وبما أن الكوفة اليوم يسكنها الشيعة لابد أن تكون كذلك بالأمس!!
أو استدلالك بقول الباقر (ع) (لو كان الناس كلهم لنا شيعة....الخ) فكأنك لم تقرأ قيد الناس (كلهم)، فإن الناس كلهم ليسوا أهلاً لأن يكونوا شيعة حقيقين للأئمة (ع) ومثلهم مثل من ادعى أتباع علي (ع) من أهل العراق ثم تقاعسوا عن الحرب.

**احمد55** · 29-01-2013, 11:37 AM

قال زهير ابن سلمة؟؟؟؟؟؟

ههههههههه ... ياعزيزي أحمد
أنا لم أكتب حرفاً واحداً من الموضوع ....!!!!
كل الذي فعلته أنني نقلت الموضوع من كتب الشيعة بحذافيره
مع ذكر المصدر والرقم والصفحة .. ابحث لك عن عذر بدلاً من الصدمة
///////////
اقول انت من كتب او انت من نقل الروايات فهذا لاغير شي فانت بالاختصار ليس ناقل من كتب الشيعة ناقل من منتدياتكم ومنتدياتكم معروفة كثرة التدليس وتحريف وتزوير فيها لادراج الروايات كمثل الرواية التي عن الحسين تم حدف من الرواية من بدايتها ونهايتها من اجل التحريف الخداع فرواية مذكور فيها اسمم عمر بن سعد من احاط بالامام الحسين والحسين قاصد بكلماته لجيش عمر بن سعد لاكن الرواية التي انزلتها انت محذوف اسمه من اجل ايهام الرواية انها تقصد الشيعة والحسين ليس الا يقصد جيش عمر بن سعد فتم حذف اسم عمر بن سعد لتمررون هلتدليس
كما واضح في الرواية عندما اراد الحسين استدراج لبعض جيش عمر بن سعد للانظمام في جيشه فتحيروا من كلام الحسين وبعدها دعا عليهم الامام الحسين بعد ماعجز منهم بان يتخلون عن عمر بن سعد بهلدعا عليهم
فرواية ليس الا مقصود منها اصحاب عمر بن سعد لاكن التدليس في منتدياتكم تخفي الحقيقة لبتر الروايات
فقال الحسين وهو يوجه دعائه على اصحاب عمر بن سعد
ويلكم ما عليكم أن تنصتوا إلى فتسمعوا قولي ، وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد ، فمن أطاعني كان من المرشدين ، ومن عصاني كان من المهلكين ، وكلكم عاص لامري غير مستمع لقولي ، قد إنخزلت عطياتكم من الحرام وملئت بطونكم من الحرام ، فطبع الله على قلوبكم ، ويلكم ألا تنصتون ؟ ألا تسمعون ؟ فتلاوم أصحاب عمر بن سعد بينهم ، وقالوا : أنصتوا له . فقال الحسين : تبا لكم أيتها الجماعة ! وترحا ، أفحين استصرختمونا ولهين متحيرين فأصرخناكم مؤدين مستعدين ، سللتم علينا سيفا في رقابنا ، وحششتم علينا نار الفتن التي جناها عدوكم
..................
واي صدمة تتكلم عنها في تبيين حقيقة هلرواية التي تم اخفا منها اسم عمر بن سعد الحسين يلوم اصحاب عمر بن سعد وتم حذف هلاسطر ليخدم مصالحكم بهلتدليس فانت من ابحث لك عذر لماذا تنقل من منتدياتكم التي يكثر فيها التحريف وتدليس فانت من تحتاج لهلعذر لمنتدياتكم التي تخادعكم في ادراج الروايات تنقلوها وهيا محرفة بدون علم منكم
فاقول فانت هلتعليقات التي تتركها في الموضوع لن تفيدك فتم الرد على الروايات بعضها ضعيفة وضعيف لايحسب حجة لا للمذهب الشيعي ولا للمذهب السني وبعض الروايات للامام علي لذم انتم احق بهلذم فعلى الاقل الشيعة كانت مع علي وانتم كنتم مع معاوية ؟؟؟؟
فانت الان بهلتعليقات لاتقم ولاتاخر فتعليقاتنا نحن كانت على الروايات وانت تعلق علينا نحن شخصيا بدل ماتعلق على الروايات واصلا ليس داعي حتى تعلق فالموضوع انتها احترق وسلامااااااااااا

**زهير بن أبي سلمى** · 29-01-2013, 12:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري

فأنت مجرد ناقل (كوبي بيست) على العموم

فأنت مجرد ناقل (كوبي بيست) على العموم
أها ما شاء الله وجدتها في نهج البلاغة!!!
متأكد موجودة في نهج البلاغة للشريف الرضي أم لا؟
إذا موجودة أعطنا اسم دار النشر ورقم الطبعة وسنة النشر واسم محقق الكتاب
وسؤالي ليس لإنه أحرجني الموضوع بل لإني شاك بإنك تنقل بدون فهم ولا تأكد من المصادر فقط نسخ ولصق

لا ياعزيزي .... محدثّك لا ينقل (( كوبي بيست )) .. والدليل هذه الصور الرائعه
وبعدين ماهي المشكلة إذا كان الــ ( كوبي بيست ) صحيحاً ..!!

الصورة الأولى لكتاب نهج البلاغة بجانب شاشة الكمبيوتر
بحيث يظهر معرفك الـ(( الباحث الأميري ))
بوضوح .. وذلك حتى لاتتهمنا بــ (( الكوبي بيست )) ياعزيزي

وهذه صورة غلاف الكتاب

وهذه دار النشر في بيروت واسمها دار البلاغة

وهذه سنة الطبع

وهذه الصفحة الأولى الداخلية

وهذه أرقام هواتف دار النشر

وهذه مقدمة الناشر

**الباحث الأميري** · 29-01-2013, 01:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

لا ياعزيزي .... محدثّك لا ينقل (( كوبي بيست )) .. والدليل هذه الصور الرائعه
وبعدين ماهي المشكلة إذا كان الــ ( كوبي بيست ) صحيحاً ..!!

الصورة الأولى لكتاب نهج البلاغة بجانب شاشة الكمبيوتر
بحيث يظهر معرفك الـ(( الباحث الأميري ))
بوضوح .. وذلك حتى لاتتهمنا بــ (( الكوبي بيست )) ياعزيزي

وهذه صورة غلاف الكتاب

وهذه دار النشر في بيروت واسمها دار البلاغة

وهذه سنة الطبع

وهذه الصفحة الأولى الداخلية

وهذه أرقام هواتف دار النشر

وهذه مقدمة الناشر

جيد جداً
الآن حبذا لو صورت لنا الصفحة التي توجد بها الرواية التي نقلتها من كتاب نهج البلاغة، طبعاً مع مراعاة أن تصور أيضاً عنوان الخطبة فقبل كل خطبة وكل رسالة عنوان مثلاً الخطبة الشقشقية

**زهير بن أبي سلمى** · 29-01-2013, 01:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

قال زهير ابن سلمة؟؟؟؟؟؟

اقول انت من كتب او انت من نقل الروايات فهذا لاغير شي فانت بالاختصار ليس ناقل من كتب الشيعة ناقل من منتدياتكم ومنتدياتكم معروفة كثرة التدليس وتحريف وتزوير

إذا كان النقل صحيحاً أظن لامشكلة ياعزيزي

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

كمثل الرواية التي عن الحسين تم حدف من الرواية من بدايتها ونهايتها من اجل التحريف الخداع فرواية مذكور فيها اسمم عمر بن سعد

نحن في وادي وأنت في وادي آخر
هذه الرواية لاتهمني ولم أتحدث عنها
وهي ليست نقطة البحث .. وليس لها
علاقة في الموضوع فلماذا تحشرها هنا حشراً

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

قال زهير ابن سلمة؟؟؟؟؟؟

فتعليقاتنا نحن كانت على الروايات وانت تعلق علينا نحن شخصيا بدل ماتعلق على الروايات

لم تعلقوا وإنما سباب وشتيمة .. وأحدكم وضع
صورة حمار بهيّ الطلعة .. لاتعذروا لأنفسكم
امام القرّاء بالباطل

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

قال زهير ابن سلمة؟؟؟؟؟؟

واصلا ليس داعي حتى تعلق فالموضوع انتها احترق وسلامااااااااااا

ياسلام سلّم ... ياسلام سلّم
عزيزي انقد هذه الروايات ثم هلهل للصبـح .. وابحث
لك عن مخرج حقيقي بدلا من المخارج الوهميّة ........

**alyatem** · 29-01-2013, 02:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

ياسلام على هذه المعلومة الرائعة ..
نعم الشيعه هم الذين هاجروا من مكة إلى المدينة
وهم الذين بنوا المسجد النبوي
وهم الذين شاركوا في غزوة بدر وأحد والخندق
وهم الذين فتحوا مكة وبيت المقدس
وهم الذين قتلوا مسيلمة الكذاب
وهم الذين حاربوا الفرس في معركة كاظمة والقادسية
وهم الذين هدموا إيوان كسرى
وهم الذين نشروا الإسلام في إيران والشام والعراق ومصر
وهم الذين فتحوا الأندلس وبلاد ماوراء النهر والهند والصين
و... و... و.... ألخ
ياأخي بصراحة أنا أهنيك على هذه المعلومات

الحل هو أن تخبرنا عن هذه الروايات في ذم
الشيعة هل هي صحيحة في كتبكم المذكورة
أو أنني أتبلّى عليكم ...
شباب الشيعة ينتظرون إجابتك ومتشوقون
لمعرفة من هو الحمار ياعزيزي

لقد أثبت بجوابك انك الحمار يا حمار
لأن في مشاركاتي كلام كثير لم تختر منها الا ما يناسبك
وكان ردك على ما اقتبسته من كلامي يشهد بأنك سيد الحمير
تحياتي

**احمد55** · 29-01-2013, 11:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

لقد أثبت بجوابك انك الحمار يا حمار
لأن في مشاركاتي كلام كثير لم تختر منها الا ما يناسبك
وكان ردك على ما اقتبسته من كلامي يشهد بأنك سيد الحمير
تحياتي

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى

الحل هو أن تخبرنا عن هذه الروايات في ذم
الشيعة هل هي صحيحة في كتبكم المذكورة
أو أنني أتبلّى عليكم ...
شباب الشيعة ينتظرون إجابتك ومتشوقون
لمعرفة من هو الحمار ياعزيزي
......................
بعد تحليلي لهلعضو يمكن مو احمار ؟؟؟؟
لماذا من وجدت هلمشاركة دخلت ملفه الشخصي ووجدت كاتب عمره يكون 42ويمكن دخل 43 فتحليلي مو حمار رجل مخرف بسبب كبر العمر مهلوس لايركز الذي يكون بهلعمر عقله خلاص يخربط فالافضل نحاور ناس اصغر والذي نحاورهم من كبر اعمارنا في الثلاثينيات افضل عن لانضيع وقتنا مع ناس كبار مخرفة مهما يقال لهم لايفيد ولايستوعبون ويكون الحوار للاعمار من 25الى37 وما فوق 40 فاليتركون ليهرجون لوحدهم فالانسان اذا تقدم بالعمر يختل عقله كما واضح لهلعضو قلت له روايات ضعيفة والاخرى تقصدهم والاخرى لروايات الامام علي بالذم عليهم تكون احق لذم فالجواب جاوبناه لماذا هم الاحق لذم الامام علي عليهم ويرجع ويقول لن نجيب هذا رجل كبير والكبير يخرف لايستوعب الافضل تركه

**فلفسه** · 29-01-2013, 11:42 PM

لقد صدق من قال

آب شرين نه سي خره

الظاهر أنك أخطأت العنوان والرد !!!
وهذا ليس بغريب على اتباع الأحباش !!!!

هل تعتقد أننا نهتم بما تعتقد و تنظِّر !!!!

ان كان هذا إعتقادك فأنت واهم !!!!

لقد ولى زمن البحث في كتبكم النجسة لإخراج الأدلة على أحقية مذهبنا

وقد تم وضع الآراء والبحوث في آلاف الكتب والمخطوطات في هذا المجال للأسباب التالية:

أولاً لقد كنا نعتقد أنكم جاهلون وتبحثون عن الحق ولو وجدتموه لأخذتم به.

وثانيا لأن مذهباً يثبت أحقيته من كتب خصومه أحق أن يتبع.

وثالثاً لندفع عنا الأساطير والخزعبلات والكذب الذي كنتم ترمونا به من وفاة سيد الخلق إلى يومنا هذا .

ولكن في سعينا لذلك نسينا قراءة كتبنا و رواياتنا والتحقيق في التاريخ المزور.

لقد إبتعدنا عن كنوزنا في خضم الدفاع عن مذهبنا.

فأصبحت مجالسنا أكثرها يتم فيها الإستشهاد بكتبكم العفنه ورواتها مثل أبو بزون وتكاد تخلو من رواياتنا وكنوزنا المدفونة في الكتب.

هذا الزمن ولى ونحن الآن في عصر الإتصالات والإنفتاح

وببدأ التحقيق تبين لنا الكثير

فأبو بكر اللعين لم يكن في الغار!!!
ولم يكن غنيا كما يقال !!!
بل كان حبشيا من عبيد ابن جدعان !!!!
وعمر كان المؤذي الأول لرسول الله !!!
وكان حطاباً مع أبوه الملعون وهو مأبون و شارب للنبيذ !!!!
وعائشة لم تكن بيضاء كما تزعمون بل كانت سوداء كأبوها اللعين !!!

والكثير والكثير مما كان ينقل تبين كذبه بعد البحث و التحقيق

لقد ولى زمن الإقناع وأتى زمن البحث والقراءة لكنوزنا التى نسيناها في سعينا إلى التقريب !!!!!

فلا تعتقد أن وقتنا رخيص لنضيعه على أمثالكم ولتستمروا في إلهائنا عن كنوزنا فهذا
هو المقصد من أسئلتكم التي لا تنتهي وكأنكم تبحثون عن الحقيقة !!!!
ولستم سوى معاندين!!!!

فأنتم الوسواس الخناس
توسوسون في صدورنا
لكي نلهى عن عبادة ربنا
ومعرفة أئمتنا

فلعنكم الله في الدنيا والآخرة فقد وافقتم الشيطان على محاولة إلهائنا عن النعيم .

كلمة للموالين

إلتفتوا إلى كنوز أهل البيت وأبتعدوا عن مجادلة هؤلاء الحمقى فقد نهينا عن مجادلتهم من قبل أئمتنا وهم الأعرف بنوايا الأرجاس الأنجاس .

فإن أنهيتم ما عليكم من معرفة كلامهم والبحث في آثارهم والتحقيق في تاريخهم وكان لكم وقت تضيعوه عندها لكم الخيار في مناقشة هذا الحمار أو جماعته من البغال والحمير .

الدنيا قصيرة فلا تضيعوها في البحث في كتبهم النجسة

وإني من المعتقدين بأن وضعها في البيت كالبخاري كتابهم الصحيح !!!!

نحس وفقر وجالب للشياطين .

لعنة الله على الأحباش الذين جعلوهم سادتهم من حمقهم ثم يتضايقوا إن نعتناهم بالحمير .

بينما الحمار هو صاحب الحق!!!

ولو كان متكلماً لرفع علينا قضية لتشبيهه بهم وله الحق !!!!

عفواً يا حمار لهذا التشهير .

**alyatem** · 30-01-2013, 06:36 PM

الاخ احمد
الاخ فلفسة
بارك الله بكم
يا اخوان والله ابتلينا بهكذا نماذج
سألناه ولم يجبنا، فما يكون غير ما أشرنا له
تحياتي الولائية ودعائي لكما

**زهير بن أبي سلمى** · 31-01-2013, 01:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

يا اخوان والله ابتلينا بهكذا نماذج

نعم ياعزيزي هو ابتلاء .. لأنكم لاتعرفون الجواب
ولو كنتم تعرفون الجواب الصحيح لكان رحمـــــة

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

سألناه ولم يجبنا

ماذا سألت ياعزيزي ...؟؟؟
أنت طلبت طلباً ولم تسألنا عن شيء ..!!!!!!!!!
طلبت أن نصور الروايات التي يذم فيه أمير المؤمنين شيعته ويدعو عليهم
ويكون التصوير من كتاب نهج البلاغة الذي نملكه حتى لايتهمنا سعادتك
بأننا أصحاب قص ولصق ..
عموماً سيكون الطلب جاهزاً خلال ساعة أو ساعتين بإذن الله العزيز العليم .

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

فما يكون غير ما أشرنا له

يوّاش علينا يوّاش ... بعد ماصار لنا أقل من 24 ساعة ... هل المطلوب
أن أكون متواجداً 24 ساعة .. أنا أدخل عندما يكون هناك فراغ ...
خصوصاً هذه الأيّام إمتحانات الأبناء نصف الفصل .. فجزانا الله خيرا
إذا استقطعنا جزءاً من وقتنا الثمين ....

**زهير بن أبي سلمى** · 31-01-2013, 01:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

الاخ احمد
الاخ فلفسة
بارك الله بكم

أحمد55
فلسفة
alyatem اليتيم

لم ندخل لشتم الشيعة او السخرية منهم ..
ياأصدقائي أنتم تتهموننا بالجهل ثم تبخلون علينا بالعلم
إذا كان لديكم علم فأخرجوه أمام الملأ بدلاً من معزوفة الشتم
أو اتركوا المجال لغيركم من المتعلمين والمثقفين الشيعة ....

**زهير بن أبي سلمى** · 31-01-2013, 02:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

لأن في مشاركاتي كلام كثير لم تختر منها الا ما يناسبك
وكان ردك على ما اقتبسته من كلامي

خير الكلام ماقلّ ودلّ
أنا أنتقي من الكلام مايفيد الموضوع .. مالي شغل بالهربته والطرمثة

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
ووجدت كاتب عمره يكون 42ويمكن دخل 43

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
رجل مخرف بسبب كبر العمر مهلوس لايركز الذي يكون بهلعمر عقله خلاص يخربط

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
فالافضل نحاور ناس اصغر

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
افضل عن لانضيع وقتنا مع ناس كبار مخرفة مهما يقال لهم لايفيد ولايستوعبون

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
فالانسان اذا تقدم بالعمر يختل عقله كما واضح لهلعضو

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
هذا رجل كبير والكبير يخرف لايستوعب الافضل تركه

يبدو أن أعزائنا الشيعة لايقرؤون القرآن ولم يمرّوا على هذه الآية .. قال تعالى :

{ وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ
شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ
عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ
الْمُسْلِمِين } َسورة الأحقاف - سورة 46 - آية 15

بل يظهر أن زميلنا(( أحمد55 )) لايعرف مذهبه أيضاً

عن علي بن المغيرة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته
يقول: إذا بلغ المرء أربعين سنة آمنه الله عز وجل من الأدواء الثلاثة
الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ الخمسين خفف الله حسابه، فإذا
بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه، فإذا بلغ السبعين أحبه أهل
السماء، فإذا بلغ الثمانين أمر الله باثبات حسناته وإلقاء سيئاته، فإذا
بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وكتب أسير اللهفي ارضه

كتاب الخصال الجزء2 ص115

رحم الله جعفر الصادق فقد كان يقول الحق ... هو يقول أنّ صاحب الأربعين
يأمن من الجنون ...!! وأنتم ياأتباع جعفر تخالفونه أو أنكم تجهلون مذهبه
فهل أنتم على مذهب جعفر حقًّا

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
ويكون الحوار للاعمار من 25الى37 وما فوق 40 فاليتركون ليهرجون لوحدهم

هههههههه
يعني أكو فرق مهم بين37 و 40 .. هي 3 سنوات

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
الافضل تركه

بل الأفضل الهروب وترك الساحة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الأقوال البديعة ... في ذم أئمة آل البيت للشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين