تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
لايزال اعداء الاسلام من السلفية والوهابية يرمون سائر المسلمين بالشرك والالحاد لمجرد انهم يزورون القبور ان انهم يتبركون بالقبر او يصلون عنده وسمووا المسلمين بالقبوريين زورا وبهتانا واثما مبينا .
وعندما راجعنا تاريخ الاسلام وجدنا ان الامر خلاف ما يقولون والشواهد على ذلك كثيرة ومن بينها شاهد هو:
اننا حينما نناقش اهل التكفير في مسالة ميراث النبي وكيف ان عتيقا منع الزهراء من فدك قالوا ان النبي لا يورث فقول لهم طيب لماذا ورثت عائشة بيت النبي قالوا انها لم ترث وانما بقيت فيه وسمي باسمها على نحو الاختصاص لا على نحو الملكية وذلك لكونها قرت ومكثت فيه بعد وفاة النبي وفي ضوء هذا الامر نقول لهم:
ان هذا البيت لذي قرت ومكثت فيه عائشة انما هو مقبرة دفن فيها كل من النبي وعتيق وعمر فيامن تسمون المسلمين بالقبوريين لم لا تسمون ام المؤمنين بانها قبورية وهي تسكن في المقبرة ومن الطبيعي انها كانت تصلي في حجرتها لا اقل النوافل ومن الطبيعي انها كنت تقرا القران عنده ومن المؤكد انها كانت تحدث الناس في حجرتها - المقبرة - فهل عائشة مشركة وقبورية وهي تعيش بين المقابر؟
والمسلمون سواء شيعة او سنة يزورون القبور بالعمر مرة او بالسنة مرة او بالشهر مرة وكل زيارة لا تتجاوز ساعات معدودة تسمونهم كفرة مشركين قبوريين فالاحرى بهذه التسمية من كانت تقطن بين هاتيك المقابر
وننتظر من العقلاء الرد وعندنا المزيد
لايزال اعداء الاسلام من السلفية والوهابية يرمون سائر المسلمين بالشرك والالحاد لمجرد انهم يزورون القبور ان انهم يتبركون بالقبر او يصلون عنده وسمووا المسلمين بالقبوريين زورا وبهتانا واثما مبينا .
وعندما راجعنا تاريخ الاسلام وجدنا ان الامر خلاف ما يقولون والشواهد على ذلك كثيرة ومن بينها شاهد هو:
اننا حينما نناقش اهل التكفير في مسالة ميراث النبي وكيف ان عتيقا منع الزهراء من فدك قالوا ان النبي لا يورث فقول لهم طيب لماذا ورثت عائشة بيت النبي قالوا انها لم ترث وانما بقيت فيه وسمي باسمها على نحو الاختصاص لا على نحو الملكية وذلك لكونها قرت ومكثت فيه بعد وفاة النبي وفي ضوء هذا الامر نقول لهم:
ان هذا البيت لذي قرت ومكثت فيه عائشة انما هو مقبرة دفن فيها كل من النبي وعتيق وعمر فيامن تسمون المسلمين بالقبوريين لم لا تسمون ام المؤمنين بانها قبورية وهي تسكن في المقبرة ومن الطبيعي انها كانت تصلي في حجرتها لا اقل النوافل ومن الطبيعي انها كنت تقرا القران عنده ومن المؤكد انها كانت تحدث الناس في حجرتها - المقبرة - فهل عائشة مشركة وقبورية وهي تعيش بين المقابر؟
والمسلمون سواء شيعة او سنة يزورون القبور بالعمر مرة او بالسنة مرة او بالشهر مرة وكل زيارة لا تتجاوز ساعات معدودة تسمونهم كفرة مشركين قبوريين فالاحرى بهذه التسمية من كانت تقطن بين هاتيك المقابر
وننتظر من العقلاء الرد وعندنا المزيد
تعليق