إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اهل للخلافة أدلة شرعية يا أهل السنّة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين412
    اقرأ الهامش فقط
    (3) صوابها (المختلف) لأنَّ الامر برمته كان في عهد أبي بكر، ومثل ذلك في المفردات اللاحقة، فلاحظ.
    ثم ماذا بعد ؟ سواء كان ابو بكر كافرا او مؤمنا فالمقصود هو ان علي بن ابي طالب بايع ابي بكر
    ما دخل بيع البطيخ مع بيع الدجاج ؟



    خلاص انتهى مذهبك
    فبشرع الله بايع علي ابي بكر وسقطت الامامة


    هههه يعني كان يترك فريضة الجماعة لثلاثين سنة ؟ هههه وكان كل يوم يصلي لوحده خمس مرات ؟ هههه
    الحدائق الناضرة ج 10 - ص 183:
    وفي الصحيح أو الحسن عن زرارة قال : ( قلت لأبي جعفر ( ع ) إن أناسا رووا عن أمير المؤمنين ( ع ) أنه صلى أربع ركعات بعد الجمعة لم يفصل بينهن بتسليم ؟ فقال يا زرارة إن أمير المؤمنين ( ع ) صلى خلف فاسق فلما سلم وانصرف قام أمير المؤمنين ( ع ) فصلى أربع ركعات لم يفصل بينهن بتسليم فقال له رجل إلى جنبه يا أبا الحسن صليت أربع ركعات لم تفصل بينهن بتسليم فقال إنهن أربع ركعات مشبهات فسكت ، فوالله ما عقل ما قال له .


    هل عرض لوط ابنتيه اللتين من دمه ليتزوجهن كفار قومه الشواذ ؟؟؟



    ولكن الولي الفقيه قائم مقام الإمام المعصوم فكيف تعملون بالشورى في هذه الحال ؟




    [/color] ليس لم يصدقوا
    ولكن صدمة وفاة النبي كان وقعها كبيرا جدا لدرجة انهم توقفوا عن التحدث مع بعضهم البعض لشهور من شدة الالم
    حتى ان علي بن ابي طالب تغيب لستة اشهر وهو يواسي زوجته فاطمة التي لم تضحك منذ ذاك اليوم الى ان توفيت رحمة الله عليها
    انت لاتفهم الظرف كيف كان. واعداء الاسلام ينتظرون ويترقبون ان تسقط الدولة ولذلك ابي بكر أبى الا ان يتجمعوا ويبايعوا اميرا بأقرب وقت ممكن حفاظا على دولة الاسلام









    والله أنا أضحك الان
    لا عليك شكرا


    وانا اضحك على جهلك لحد الان
    لم تعرف انك جاهل ولاتعرف القصد بين الخليفتين وبين المتخلفين

    ننتظر الموهل للحوار من الوهابيه
    لكي نرد عليه

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة علاء الياسري1

      ننتظر الموهل للحوار من الوهابيه
      لكي نرد عليه
      اااااه الان فهمت
      انت تريد وهابي ليرد عليك
      لم أكن أعرف
      اعتدر على التطفل

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة حسين412
        اااااه الان فهمت
        انت تريد وهابي ليرد عليك
        لم أكن أعرف
        اعتدر على التطفل



        انا لا اكلم الاطفال
        من تعرف وتفهم الكلام
        تعال وناقشني وحاورني ثلاثة ايام
        اوظحلك الاختلاف بين كلمة المتخلفين
        الذي زورة الى الخليفتين
        وانت اخرجتها الخليفتين في بدايت كلامك
        وبعدها اخرجتها المختلفين ولاتعرف شيئ
        عن الموظوع واحد اثول شسويلك

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد ابوكامل

          اجماع الصحابة على ذلك النظام.

          والله تعالى يقول (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا)

          من شاقق الرسول ص هو عمر عندما قال إن الرجل ليهجر ثم إن وصف المؤمنين ثابت نزوله في أمير المؤمنين ص في آية الصدقة إنما وليكم الله ورسوله الخ وهي كما عندكم نزلت في أمير المؤمنين ص وهو أول الناس إيماناً فيكون الإيمان هنا أمير المؤمنين ص مضافاً لقوله أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقاً لا يستون ) فترك سبيل المؤمنين ترك سبيل أمير المؤمنين ص وهو على خلاف ما تدعون وهو على الأقل يمنع استدلالكم بالآية لشمولها لأمير المؤمنين ص إن لم تكن خاصة به وطريقته مخالفة لما عندكم وهذا ما بيّنه من خلال خطبة الشقشقية التي بيّن بها أحقيته بالخلافة فكيف يكون سبيل المؤمنين ما تدعيه من سيرة الشيخين في الخلافة فافهم

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

          يعمل...
          X