إعـــــــلان

م9 · 29-08-2013, 06:41 PM

لقد وجدت منذ الوهلة الاولى في هذا االموضوع ان هذا العضو الذي تم تجميده مرات عديدة لسوء ادبه وخلقه وتعديه على المذهب والاعضاء لم ولن يتعظ من كثرة تجميده ولا ياخذ العبرة منها سوى كونه يجعلها راحة واستجاما لنفسه الضالة
فالذي يدخل هذا الموضوع لا يجد سوى الاستفزاز المتعمد للطرف الاخر

وعليه اجد ان مثل هذا العضو لا محل لها بيننا ابدا واطالب الادارة بطرده نهائي من بعد تجميده
واليكم مشاركاته منذ الوهلة الاولى
ولقد اقتبست الفاظه من استفزاز وتهكم وتسفيه وطعن وووو للاخرين
والعضو هذا هو جاسم ابو علي الذ ي اطالبكم بطرده ولا كرامة
واليكم مشاركاته ابدا بالمشاركة رقم 2 {م2}

م2

اذا استمر فى الهروب سنطلب الاجابه من غيره

http://www.yahosein.com/vb/showpost....04&postcount=2

م5
اولا واضح انك شاهدت هذا السؤال عند دخولك وبتالى كنت تتهرب منه وبعد رفع الموضوع وبيان انك تتهرب رجعت لست لتجيب بل لتماطل كعادتك... وحتى اقفل عليك باب الهروب لذى تمارسه ... اقول

http://www.yahosein.com/vb/showpost....54&postcount=5

م9
ويستمر مسلسل هروب العضو مختصر مفيد

http://www.yahosein.com/vb/showpost....51&postcount=9

م15

ويستمر العضو مختصر مفيد فى الطريقه التى يجيدها وهي الهروب ليس فقط ( لحفظ ماء وجهه ) بل ( لحفظ عقيدته)
معصومين لا يخطؤون ابدا

http://www.yahosein.com/vb/showpost.php?p=1998590&postcount=15

http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=15

م17

طرحت سؤالى فى مشاركتي الاولى على هذه النقطه فكفاكم هروب وتشتيت وذكر شئ لم نسال عنه

http://www.yahosein.com/vb/showpost....8&postcount=17

م26
هل ترون كيف الهروب من السؤال

اجب وكفاك هروب عن السؤال .............

http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=26

م34

لست بمستغرب من مسلسل الهروب للعضو مختصر مفيد

ولكن ليحفظ عقيدته من السقوط يهرب من السؤال المقنن حول ترك ارشادات ربه خطاء او صواب ؟؟؟

يهرب هذا المسكين ويظن ان هروبه يحفظ ماء وجهه ويحفظ عقيدته

اقول استمر فى الهرب ولكن لن تحفظ بهروبك عن الاجابه على السؤال المحدد لن تحفظ لا ماء وحهك ولا عقيدتك

يرفع عالي

http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=34

م37

اربع ضيوف لا اشك فى ان مختصر مفيد منهم

http://www.yahosein.com/vb/showpost....8&postcount=37

م38

الان ثلاث ضيوف اكاد اجزم ان الذى خرج مختصر ويحمل معه الرايه البيضاء

http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=38

م41
الان لا تهرب وحفظ عقيدتك قبل ان تحفظ ماء وجهك من السقوط

http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=41

م60

مختصر مفيد المتابيعين ينظرون لهروبك المستمر
اين جوابك لماذا هاذا الهروب المستمر

اما زميلك المعتمد فى التاريخ

لكنه مثلك يريد الهروب

يرفع عالي ليرى المتابع الهروب المستمر من مختصر

http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=60

م67

المعتمد فى التاريخ
وانت حاله منفرده شاذه تمثل نفسك وليس المذهب الذي يقول ان ادم نبي وانه اول نبي ووصيه اول وصي الخ

وانا اعرف انك اردت بهذا ان تهرب حتى لا يسقط معتقدك

لانك وللاسف

جبان تريد الهروب فقط ولو كان بما يخالف مذهبك كون ادم نبي

http://www.yahosein.com/vb/showpost....8&postcount=67
م70

انت ليه ما تفهم

قلنا لك انت حاله شاذه بين جماعتك حيث تقول ان ادم ليس بنبي

نحن قلنا انك لا تؤمن بكونه نبي وبتالى اشكالي لا يعنيك وانت حاله منفرده شاذه تمثل نفسك ولا تمثل المذهب الذي يقول ان ادم نبي وانه اول نبي ووصيه اول وصي الخ

فحوار مع المذهب وليس مع الشواذ فيه وتحديدا مع مختصر مفيد الذي يقول ان الخطاء حصل قبل النبوة

**

**
ليس خلفى الا لوح مثلك استند به

http://www.yahosein.com/vb/showpost....8&postcount=70

مشاركة 83

وفضل ان يكون شاذ للمذهب

ونحن قلنا حوارنا ليس مع الشواذ واصحاب الاراء المخالفه للمذهب بل عن ما يعتقده المذهب

http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=83

م86
لمن تريدني ان اثبت العرش للمذهب المذهب يقول بنبوته لك انت انت سفيه لا يعنيني رايك فمتى تفهم انك سفيه لا يهمنا رايك

ولذلك قلت لك حواري مع المذهب لا مع سفيه يخرج عنه

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=86

م93
لا زلنا نقول اننا نتحاور مع المذهب وليس مع الشواذ كيف والشاذ شخص نكره لا يعد به مثل المعتمد فى التاريخ

فمشكلة المعتمد فى التاريخ مع مذهبه وليس مع غيرهم

ربما هذا السفيه يريد حجرا تملئ فاه

اليك الحجر بالمقاس

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=93

م96
يبدو ان الحجر على المقاس

http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=96

م99

يبدو ان الحجر كما قلت على المقاس

الان غير السؤال من اثبت ان ادم نبي الى هل شيث هو وصي ادم او هبة ؟

اظاهر انه سيصبح مدن حجر

حجره اخرى على المقاس

http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=99

م102
انتظر ذلك لاعطيه جرعه ثالثه من ادمانه على الحجر

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=102

م110
هادي شعبان اصلحك الله
لا وزلت تكذب وتقول ان الطبطبائي يقول انه ادم ليس نبي او انك ضغعيف جدا علميا

فانت اما انك تريد ان تذكب كذبه لا دليل عليها

او انك ضعيف جدا لا تفرق بين السؤال ......

ارجوك افهم وكفايه اما كذب او جهل جدا
ولذلك حاول ان تفهم الاشكال لانك يبدو انك ضعيف جدا

هل فهمت

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=110

117

ماهذه العقيده المتذبذبه

تم اعطاءه جرعه اخرى من الحجر وصمت مره اخرى

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=117

م118
ارجو ان لا تهرب كما فعل زملائك

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=118

مشاركة رقم 125
المعتمد فى التاريخ يبدو ان ذاكرتك كاذاكرة الذباب عشر ثواني وتنسي وتعود الى نفس المكان

الم القمك حجر بروايه صحيحه معتبره فى نبوة ادم وهربت ولم تعلق عليها

وحتى ننعش ذاكرتك الذبابيه نضع لك الرابط

http://a4.84.5646.static.theplanet.c...6&postcount=93

فالقمتك حجرا اخرى بسبب جهلك هنا

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=125

م146
هذا الرجل اما انه نصاب كبير اوعنده انفصام فى الشخصيه مره يقول الله لم يبين لادم ويوضح هذه الشجره ونوعها الخ
************************

**************************
*****************************

فانت اما انك نصاب كبير او عندك انفصام فى الشخصيه

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=146

م147
مسكين الرجل

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=147

م148

هل هذا الرجل عنده عقل

قلت هذا الرجل مسكين

http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=148

**فارس امام** · 29-08-2013, 07:43 PM

لا تنسى يا م9 أن أصحابك تجاوزا في حق الأخ جاسم وأنا أعرف أنك لا تنسى وإنما تتناسى والكل يعلم أن مشرف المنتدى ليس بعادل ولا منصف اتجاه الأعضاء السنة

ولا يحتاج القارئ المنصف وقتا حتى يخرج من هذا الموضوع بالنقاط التالية:
أولا اللخبطة العجيبة بين المحاورين الشيعة في مسألة نبوة ادم فضلا عن عصمته
تبيان مخالفة ادم لإرشادات الله عز وجل وهذا لا يمكن وصفه إلا بالخطأ وعدم قدرة الاعضاء الشيعة ان يردوا
هروب مختصر مفيد المدعو الأول للموضوع وباقي أصحابه اتباعا
إساءة المحاورين الشيعة في شخص الأخ جاسم وفي رموز أهل السنة

وهذا غيض من فيض:
يبدو يا جاسم بأنك أدمنت على بلع الأحجار
كل يوم يطلع حمار جديد
يا بهيمة آل ابي سفيان
أم أنك حاطب ليل أضل من حمار اهله
فهذا هو ميزانكم العفن
يا جاهل تربيع في تكعيب
شيخ الخرفان ابن تيمية
صلبوخ آل ابي سفيان
أبو بكر وعمر بن الخطاب الجبانين الفارين
يا كذاب يا منافق

وتحية حارة الى هادي شعبان المحاور المؤدب الوحيد الذي لم يسئ الى جاسم

وبما أن المشرف لن يكتفي بتجميد جاسم بل سيسعى الى طرده نهائيا
أقول في نهاية الموضوع

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين

م9 · 29-08-2013, 07:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

لا تنسى يا م9 أن أصحابك تجاوزا في حق الأخ جاسم وأنا أعرف أنك لا تنسى وإنما تتناسى والكل يعلم أن مشرف المنتدى ليس بعادل ولا منصف اتجاه الأعضاء السنة

مومن السيد
دع عنك ما لا شغل لك فيه ويكفيك انشغالا بنفسك ولا تنسى عندك 3 ايام فقط والا سوف تلحق بمن تتباكى عليه

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=64

**فارس امام** · 29-08-2013, 08:28 PM

هل تمزح ؟

ارجع الى الموضوع وبين لي أين ادعيت ما طلبت مني اثباته سبحان الله ألا تخجل من الكذب !!

وما معنى مومن السيد ؟

**طالب الكناني** · 29-08-2013, 08:29 PM

[QUOTE=فارس امام]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=3][COLOR=Black

]تنقل من كتاب براءة ادم حقيقة قرانية لجعفر مرتضى العاملي ص58 حرفيا مما يدل على أنك شخص تقليده أعمى

ايها الوهابي

لو كنت متابع وعندك عقل منذ بداية مشاركتي قلت مانصه باني ابين راي علمائي بهذه المسأله وهو ما يكمني في هذا الموضوع

خطابي وجهته لك وليس الى الأخ جاسم لأني لا أختلف معه في شيء

وبما انك جاهل فان ماذكرته انت انا بينته وهو حجة على السفهاء الذين يجاهدون للنيل من قدسية الانبياء

لغرض

ليبرروا اخطاء ام الكفر

ادعيت أن الله تعالى استخدم أسلوب التلبيس على نبيه ولم يبين له الشجرة

كذاب يالوهابي
لم اقل تلبيس

مع أنه بينها واستخدم اسم إشارة الذي يستخدم للإشارة ثم ذكر الشجرة ب(ال) التي تدخل على الأسماء النكرة للتعريف بها

استخدم كلمة هذه لتشخيص الشجرة بعينها ولم يمنع تعالى التقرب او الاكل من جنسها

وعندما ذكر الله تعالى اكل ادم

قال( فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ ) ولم يقل ذاقا من هذه الشجرة والتي اشار لها تعالى لذا قلنا لخويك الوهابي المنحط خلقيا هات دليل من القران بن ادم

اكل من الشجرة التي اشار لها تعالى او الله تعالى منعه من التقرب والاكل من جنسها

أنصحك تقرأ اللغة العربية قليلا

1- انا لااتقبل من امثالك نصيحة لان فاقد الشيء لايعطيه

2- انصحك نفسك وابناء جلدتك بان انبياء الله ورسله

منزهين من ارتكاب الخطأ ولا تسير على خطى سلفك الامويين

بمحاولة النيل من انبياء الله ورسله

**طالب الكناني** · 29-08-2013, 08:38 PM

[QUOTE=جاسم ابو علي1][CENTER]هذا الرجل اما انه نصاب كبير اوعنده انفصام فى الشخصيه مره يقول الله لم يبين لادم ويوضح هذه الشجره ونوعها الخ

ثم عندما نقول له هذا القول باطل وفاسد

يقول انت كذاب انا لم اقل

الم تقل هذا القول حينما قلت

الم تقل هنا

الم تقل ايضا معلنها صراحتا ان الله لم يبين لادم هذه الشجره

كيف الان تنكر قولك

الم تبرر لادم كون الله لم يبين له ويوضح كما فى مشاركتك هذه المقتبسه

والان رجع فى اخر مشاركه يقول ان الله بين لادم هذه الشجره وعداوة ابليس له

فانت اما انك نصاب كبير او عندك انفصام فى الشخصيه

الان ارسالك على بر حتى اطرح ردي واضع اشكالي عليك

هل الله بين لادم او ابهم له الشجره ؟؟؟ وبتالى ادم معذور فى الخطاء

انتظر ان تاتى بشخصيه واحده لا شخصيتان

واحده تقول بين الشجره واخرى لم يبين

الرسالك على بر فاسلوب الشخصيتين المتناقضه التى تطرحها لن تفيدك فى تضييع الموضوع

اذا انت حمار ايها الوهابي فهذه ليس مشكلتي فانا بينت فقد بينت بان الله تعالى استخد اسم الاشارة هذه

اي مثلا وهابي منحرف قال لابنه لاتأكل هذه البرتقالة اي انه عين له برتقالة بعينها هل يمنع هذا اكله برتقالة من غير المشار اليها
نقول لايمنع لان التي منع اكلها شخصت ولانه لم يقل له لاتأكل هذه البرتقالة وكذلك من جنسها

وانا منذ البديا تحملت استفزازك وقلت انك سوف تلجأ لهذا الاسلوب لغرض الهروب وهذا اسلوب الوهابية المنحرفين وهذه هي تربيتهم واخلاقهم

**فارس امام** · 29-08-2013, 08:53 PM

استخدم كلمة هذه لتشخيص الشجرة بعينها ولم يمنع تعالى التقرب او الاكل من جنسها

وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ
أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ
قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا

على العموم الموضوع منتهي بتجميد وطرد صاحبه

**طالب الكناني** · 29-08-2013, 08:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

هل هذا الرجل عنده عقل

الان يقر بان الله اخبر ادم بالشجره وان ادم عرفها ولكن يقول اثبت ان ادم اكل من نفس الشجره التى نهاه الله عنها

يا طالب الكناني اذا لماذا الله اخرجه من النعيم الى الشقاء ان كان ادم تقيد بارشادات ربه لم يقرب الشجره التى نهاه الله عنها واكل من غيرها

لان الله اباح له الاكل من غيرها كما فى الايه الا هذه الشجره (وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ)

ولماذا الله يخاطبه على انه اكل من الشجره التى نهاه عنها (ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين )

قلت هذا الرجل مسكين

قلنا في مشاركتنا 135
(ايها الوهابي ليس مثلي من يتهرب من امثالك اترك اسلوب الاستفزاز لاني لاانجر اليه وتتخذه ذريعة للهروب )

وها هو يصفني بالنصاب ويقول هذا الرجل عنده عقل وهذا الرجل مسكين وسوف تهرب

نقول :
هذا اسلوب الوهابية بعد ان تلقمهم حجر على مقياس فمهم لايوجد طريقه امامه الا التملص مما وضع نفسه فيه بتخريب الموضوع بالتجاوز على المحاور هذا اولا

ثانيا : ما تفوه به هذا الوهابي لم يفاجئنا لانه هذا مستوى اخلاقه وما تربى عليه

ثالثا قوله هذا الرجل عنده عقل نقول لوكان عند هذا الوهابي عقل لستخدمه بارشادي الى ما يعتقد بصحته لا يسلط لسانه القذر علينا وانا لم اتجاوز عليه

في الختام نقول لكل وهابي سوف نكون بالمرصاد لكل من يحاول النيل من قدسية انبياء الله ورسله سلام الله عليهم بحكم ديننا وبما ارشدنا له ائمتنا عليهم السلام وعلمائنا الاجلاء

**طالب الكناني** · 29-08-2013, 09:01 PM

روي عن الإمام الرضا عليه السلام، أنه قال للمأمون:
{وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ}.. وأشار لهما إلى شجرة الحنطة {فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ} ولم يقل لهما: لا تأكلا من هذه الشجرة، ولا مما كان من جنسها، فلم يقربا تلك الشجرة ولم يأكلا منها، وإنما أكلا من غيرها، لما أن وسوس الشيطان إليهما، وقال:
[ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة، وإنما ينهاكما أن تقربا غيرها، ولم ينهكما عن الأكل منها، إلا أن تكونا ملكين، أو تكونا من الخالدين]

وهذا ما نعتقد به
ومن يستطيع من الوهابية تفنيد ذلك فاليتفضل ولكن ليكن الحوار علمي وترك توجيه الكلام القذر لمن يحاوره