السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
لقد سبق و قمت بالنقاش حول هذه المسألة (مسألة التحريف عند المخالفين) في هذا الرابط:
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=162601
و قد تعبنا من تكرار القول بأن الشيعة على ما هم عليه اليوم لا يقولون بتحريف القرآن..
ثم نجد أن ذات الشبهة تتكرر دون أي اعتبار لما يقر به الشيعة على أنفسهم أنه هو الحق..
فإن كان الحكم في هذه المسألة على الشيعة هو الرجوع إلى أقوال بعض العلماء فالأولى بأن تكون
المعاملة مع المخالفين بالمثل بأن نرجع إلى ما في كتبهم من كلام الصحابة..لنرى هل ما
صح عندهم عن الصحابة يشير إلى مسألة نسخ القرآن أم إلى وقوع نقص فيه؟؟
و قد حررت بعض كلامي الذي فيه إشارة للعضو الذي شارك في النقاش كيلا يظن القاريء
أن الموضوع يخص ذلك العضو تحديدا..و قد اكتفيت بنقل الروايات الموجودة بالصحيحين فقط:
الآن..من يرى أن عنده تأويل مقبول للتحريف المذكور في هذه الروايات فليتفضل
لقد سبق و قمت بالنقاش حول هذه المسألة (مسألة التحريف عند المخالفين) في هذا الرابط:
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=162601
و قد تعبنا من تكرار القول بأن الشيعة على ما هم عليه اليوم لا يقولون بتحريف القرآن..
ثم نجد أن ذات الشبهة تتكرر دون أي اعتبار لما يقر به الشيعة على أنفسهم أنه هو الحق..
فإن كان الحكم في هذه المسألة على الشيعة هو الرجوع إلى أقوال بعض العلماء فالأولى بأن تكون
المعاملة مع المخالفين بالمثل بأن نرجع إلى ما في كتبهم من كلام الصحابة..لنرى هل ما
صح عندهم عن الصحابة يشير إلى مسألة نسخ القرآن أم إلى وقوع نقص فيه؟؟
و قد حررت بعض كلامي الذي فيه إشارة للعضو الذي شارك في النقاش كيلا يظن القاريء
أن الموضوع يخص ذلك العضو تحديدا..و قد اكتفيت بنقل الروايات الموجودة بالصحيحين فقط:
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
الآن..من يرى أن عنده تأويل مقبول للتحريف المذكور في هذه الروايات فليتفضل
تعليق