اترك الأحاديث والمواضيع السنية الشيعية على جنب فعند الشيعة تناقضات وعند السنة كذلك
لكن قل لي كيف أصبح أبو بكر وعمر وعثمان أفضل من علي وهم الذين قضوا نصف حياتهم أو أكثر كفارا وعلي لم يسجد لصنم قط؟
كيف أصبح هؤلاء الثلاثة أولى بالخلافة من علي ولم يذكر لنا التاريخ اي بطولات لهم مع رسول الله بينما كان علي يصول ويجول في كل حروب رسول الله؟
بأي وجه حق تعطون الخلافة لغير علي وهو الوحيد من بين جميع صحابة رسول الله برز لعمرو بن ود العامري وقال رسول الله حينها: برز الإسلام كله للكفر أو الشرك كله؟
كيف لمن كان الإسلام كله أن يقاد من من قضى في الكفر نضف حياته؟؟
-
لا تنسى أنك عاهد ربك
علمائكم يثبتون أنه كل الأحاديث فلم يقولوا بعض بعض بعض الاحاديث بل قالوا كلها والكلام واضح منهم
بماذا تأخذ من الأحاديث التى تثبت العقيدة تأخذ بمن يثبت شيء أم بالحديث الذى ينفيه فهل هذا دين الإسلام؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة النجارى; الساعة 25-08-2015, 10:10 PM.اترك تعليق:
-
هههههههههههههههههههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة النجارىرائع هدانى الله وإياك للحق ورزقنى وإياك إثاره
رد لى بتجرد للحق على هذا الكلام
يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام»
[1]
وهو أحد كتبهم الأربعة:
(الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما،
ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد،
حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..),
كيف تثق به وتسلم له عقلك وقلبك؟؟ وتجعله دينك ومصيرك الأبدى؟؟
وصدق الله حين قال ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً
أليست الأية واضحة كالشمس فى أن كتبكم ليست من عند الله بل من عند غيره؟؟
ظننك ستناقش في شيئ من اصول الدين او العقائد كي تصل إلى نتيجة.
وإذا بك تنقل لي شيئا هو من الأصول عندكم
إذهب ونقح كتبكم من التناقض والتضارب ثم تعال وناقش
استغفر الله ربي واتوب إليه.......
.
أنا اؤمن ان الأمة الإسلامية برمتها اصابها الضلال.
والضلال هنا على درجات
فاهل السنة (السلفيه) اكثر الناس ضلالا وبعدا عن دين الله.
والشيعة الإثنى عشريه هم اقرب الناس إلى منهاج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واهل بيته.
والسبب في ذلك هو حديث الثقلين ورزية يوم الخميس.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة النجارىرائع هدانى الله وإياك للحق ورزقنى وإياك إثاره
رد لى بتجرد للحق على هذا الكلام
يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام»[1] وهو أحد كتبهم الأربعة:
(الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما،
ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد،
حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..),
كيف تثق به وتسلم له عقلك وقلبك؟؟ وتجعله دينك ومصيرك الأبدى؟؟
وصدق الله حين قال ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً
أليست الأية واضحة كالشمس فى أن كتبكم ليست من عند الله بل من عند غيره؟؟
اعتمد ت كلام الشيخ ولم تضع لنا الامثلة وبما انه قال :
حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا.
وبما انك تتحجج بان الاحاديث والروايات واحدة تضاد الاخرى مستنداً على ماقاله الشيخ ..
تفضل واعطنا 100 مثال على الاقل ..
ولكل حادث حديث
اترك تعليق:
-
رائع هدانى الله وإياك للحق ورزقنى وإياك إثاره
رد لى بتجرد للحق على هذا الكلام
يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام»[1] وهو أحد كتبهم الأربعة:
(الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما،
ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد،
حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..),
كيف تثق به وتسلم له عقلك وقلبك؟؟ وتجعله دينك ومصيرك الأبدى؟؟
وصدق الله حين قال ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً
أليست الأية واضحة كالشمس فى أن كتبكم ليست من عند الله بل من عند غيره؟؟التعديل الأخير تم بواسطة النجارى; الساعة 23-08-2015, 08:12 PM.اترك تعليق:
-
ههههههههههههههههههههههه
تطلب مني ان اقسم
ومن انت حضرة جنابك إبتداءا حتى تطلب مني أن اقسم
وهل حضرة جنابك معصوم حتى تهديني إلى الحق؟
قلت لك رتب الموضوع
بادئ الامر قلت أنك ستتشيع إن استطعت ان اثبت
والان تطلب مني أن اقسم اني سأتبع الحق
ما هذه الذبذبة
بل ما هذا الخلط
هل انت مستمع أم محاضر
انت طارح موضوع
على كل
مع كل هذا أقسم بالله أني سأتبع الحق في هذا النقاش.اترك تعليق:
-
أطلب منك معتمد فى التاريخ أن تقسم على انك ستؤثر الحق إينما كان وأن لاتعاند الحق أبدا ولا نتعصب لرأى
اترك تعليق:
-
سلام عليكم
عند تعديل الموضوع عليك بفعل التالي
1- إضغط على زر الوضع المتقدم
2- اضغط على زر اعتمد التغييراتاترك تعليق:
-
بسمه جلت أسماؤهصاحب المشاركة الأصلية: النجارى
شوف يا معتمد فى التاريخ النت عندى متقطع يفصل
وأنت مسكت ذيل الموضوع ورددت عليه أدعوك أولاً بالتجرد لله الذى سيحاسبك ويدخلك الجنة أو النار
ثم ادعوك للبداية من الرد على الموضوع من أوله لا من آخره لنصل لحل من أولى بالحق ولو اقنعتنى فأنا أول شيعى
حدد النقاط التي يجب الرد عليها
او ربتها على شكل نقاط وانا في الخدمة
سواءا تشيعت ام لم تتشيع هذا الشيئ راجع لك.
ولا اجاوب كي اشيع خلق الله
انا اجاوب وارد وادافع عما اؤمن انا بهاترك تعليق:
-
م10
عند تعديل الموضوع الرجاء فعل التالي
1- اضغط على زر الوضع المتقدم
2- اضغط على زر اعتمد التغييرات
ولن يكون هناك حروف غير مفهومة بإذن اللهاترك تعليق:
-
الأخ الفاضل المريد للحق هناك خلل في المنتدى تظهر الحروف غير عربيه قم بإجراء تعديل على المشاركهالتعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 19-08-2015, 11:37 PM.اترك تعليق:
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 5
208 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
03-07-2025, 10:06 PM
|
|||
|
ردود 5
291 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 08:46 PM
|
|||
|
ردود 4
133 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 03:02 AM
|
|||
|
ردود 7
398 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 03:03 AM
|
|||
|
ردود 4
1,559 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 10:41 PM
|
اترك تعليق: