إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يحرك ضمير الأمم المتحدة ضد السعودية ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • * "الهيئة" في السعودية تعتقل دمية "سافرة" ..!!

    أثارت قضية «اعتقال دمية» سافرة، من جانب هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الخرج أول من أمس، الكثير من السخرية اللاذعة التي طاولت جهاز الهيئة، باعتبار أن الدمى كذلك لم تسلم من اجتهادات عناصر الهيئة.



    وكانت «الدمية» أثارت حفيظة رجال «الهيئة» أثناء وجودها في حفلة افتتاح أحد المحال التجارية بمدينة الخرج، إذ قام عناصر الهيئة بنقل الدمية لمركز تابع للهيئة.

    وقال مؤيدون للهيئة، إن مصادرة «الدمية» يهدف في النهاية إلى الحفاظ على أخلاقيات المجتمع وحماية الفضيلة، باعتبار أن «الدمية» كانت تقوم بحركات غير أخلاقية بحسب محضر ضبط الدمية الذي أعده مركز هيئة الخرج.

    وأوضح محضر الواقعة، الذي اطلعت عليه «الحياة» أن هيئة مركز الخالدية في مدينة الخرج «تلقت بلاغاً عن وجود دميتين أمام أحد المحال التجارية، الأولى على شكل رجل، والثانية على شكل فتاة تقوم بالتميع بحركات غير مقبولة، ويقفان أمام محل تجاري ما تسبب في تجمع المارة حولهما بشكل كبير».

    وبحسب المحضر فإن عناصر الهيئة «وجدوا داخل الدمية الخاصة بالفتاة رجلاً متنكراً وأنه تمت مناصحته، وأن ذلك يدخل في التشبه المخالف شرعاً ونظاماً، وأبدى ندمه وطُلب منه مراجعة المركز لإكمال الإجراءات».







    ***
    * انفجار سيارة في العاصمة السعودية الرياض




    انفجرت في العاصمة السعودية الرياض، صباح اليوم الإثنين، سيارة دون أن تسفر عن ضحايا بشرية.

    ونقلت وكالة الأنباء السعودية، عن الناطق الإعلامي لشرطة الرياض، العقيد فواز الميمان، أن "السيارة العائدة لاحد المواطنين انفجرت أمام منزله وتعرضت لبعض الأضرار وتهشم زجاج عدد من السيارات المجاورة لها في الحي، ولم ينتج عن ذلك تعرض أحد لأي أَذًى"، مشيرًا أن "الجهات الأمنية المختصة باشرت إجراءات التحقيق في ذلك".

    ولم يتم الإعلان عن مزيد من التفاصيل حول الانفجار، ولم يعرف بعد ما إذا كان الحادث ناجما عن طبيعة أمنية أم جنائية.

    ***
    * نتمنى ان تُسعِف الذاكرة الملك سلمان




    منيب السائح/ شفقنا
    فی کلمة القاها خلال افتتاح مهرجان الجنادرية في الرياض قال الملك السعودي سلمان ان: “من حقنا الدفاع عن أنفسنا من دون التدخل في شؤون الآخرين ، وندعو الآخرين إلى عدم التدخل في شؤوننا “، ولم يكتف سلمان بتحذير الاخرين بعدم التدخل في شؤون بلاده ، بل اعطى لنفسه الحق في الدفاع عن العرب والمسلمين امام تدخل الاخرين بقوله: “نتعاون مع إخواننا العرب والمسلمين في كل الأنحاء في الدفاع عن بلدانهم وضمان استقلالها والحفاظ على أنظمتها كما ارتضت شعوبهم”.

    لا يحتاج الانسان لكثير من الذكاء او قوة ذاكرة ، ليعرف ان ما قاله الملك السعودي يتناقض كليا مع واقع السياسة السعودية ، لاسيما بعد تسلم سلمان مقاليد الحكم في السعودية ، فالرجل يرى من حقه ليس فقط التدخل في شؤون البلدان الاخرى ، عربية كانت او اسلامية ، بل وشن حرب ضروس عليها بشكل مباشر او بالوكالة ، كما يحدث الان في العديد من دول المنطقة ، تحت ذرائع تضحك الثكالى ، وفي مقدمتها نشر الديمقراطية وحقوق الانسان ، والتصدي للنفوذ الايراني “الوهمي”.

    بالرغم ان من الصعب تذكير الملك سلمان بكل هذا الحجم الهائل من التدخل المباشر وغير المباشر ، الذي يقوده ابنه محمد ، في البلدان الاخرى ، بسبب الكهولة وضعف الذاكرة ، لكننا سنمر مرورا سريعا على اهم هذه التدخلات التي دفعت المنطقة كلها الى حافة الفوضى والانهيار:

    * التدخل السعودي غير المفهوم واللامنطقي في العراق ومنذ عام 2003 ولحد الان ، تسبب في كل المآسي التي يعيشها الشعب العراقي ، فلم تدخر السعودية وسيلة الا واستخدمتها لتخريب العملية السياسية في العراق ، رغم ان النظام هناك ديمقراطي وان جميع المسؤولين وصلوا الى سدة الحكم عبر صناديق الاقتراع ، الا ان السعودية تجاهلت كل ذلك واخذت تنفخ بالبوق الطائفي واشاعة ظاهرة لم يعرفها العراقيون من قبل ، الا بفضل الرياح الوهابية الصفراء التي هبت من السعودية على ربوع العراق ، حيث لم تنفك السعودية عن الحديث عن وهم “تهميش السنة” ، ونصبت نفسها المدافع عن سنة العراق ، وارسلت الجماعات التكفيرية ، السلاح السعودي المفضل من افغانستان وحتى اليوم الى العراق ، الامر الذي ادى الى قتل وتشريد الملايين من العراق ، ومازالوا.

    * التدخل السعودي السافر في سوريا ، بدأ اول الامر برفع شعار الديمقراطية وحقوق الانسان ، وانتهى كما انتهى الوضع في العراق الى حرب “طائفية ضروس” مازالت تقودها السعودية ومن ورائها تركيا وقطر على الشعب السوري ، وبدات ذات المصطلحات الوهابية الاثيرة للجماعات التكفيرية الممولة من السعودية تزكم انوف السوريين مثل “الروافض” و “النصيريين” و “المشركين” و”المرتدين” ، فدخلت سوريا ومنذ خمس سنوات في ذات النفق العراقي ، ومازالوا ، بل ان السعودية وبعد الانتصارات التي حققها الجيش السوري ، اخذت تهدد بغزو سوريا لمحاربة “داعش”!!!!.

    * في اليمن تجلى التدخل السعودي بابشع صوره ، حيث تشن السعودية ومنذ نحو 11 شهرا حربا ظالمة على الشعب اليمني تحت شعار اعادة الشرعية لرئيس مستقيل هارب ، وقتلت ومازالت تقتل الالاف من الشعب اليمني العربي المسلم دون جريرة ارتكبوها ، الا لكون القدر جعلهم جارا لمملكة آل سعود ، حتى ان مجازر السعودية ضد الشعب اليمني جعلت المنظمات الدولية ترفع صوتها احتجاجا رغم كل الاموال التي دفعتها السعودية لاسكاتها.

    * في ليبيا كان التدخل السعودي الى جانب التدخل القطري ، سببا في دفع ليبيا الى الانهيار والتقسيم ، وتقديم هذا البلد ، كما اليمن ، لقمة سائغة للجماعات التكفيرية من امثال “داعش” والقاعدة ، اللتان سيطرتا على اجزاء واسعة من ليبيا ، حتى انشطرت ليبيا عمليا الى شطرين.

    * في البحرين كان التدخل السعودي غزوا صريحا لهذا البلد الذي انتفض شعبه ضد نظام استبدادي لا يمثل حتى سنة هذا البلد ، فما كان من السعودية لتسويغ تدخلها واحتلالها لهذا البلد ، ان صبغت الحراك الشعبي المطلبي البحريني الى حرب بين “السنة والشيعة” ، وانها غزت البحرين للدفاع عنها امام وهم “التدخل الايراني” ، ومازال الشعب البحريني يرزح تحت الاحتلال ويقدم يوميا خيرى ابنائه قرابين على طريق الحرية والتحرر.

    * اما التدخل السعودي غير المباشر في مصر ونيجيريا والصومال ومالي وباكستان وافغانستان والقوقاز واسيا الوسطى والصين وحتى اوروبا وامريكا ، عبر الترويج للفكر الوهابي الظلامي والمدعوم بالدولار النفطي ، فلا يمر يوم الا ونشهد عملية تفجير هنا وهناك يذهب ضحيتها المسلمون حصرا ، حتى اخذت الاصوات تتعالى في داخل البلدان التي غطت كل هذه العقود الماضية على الوجه القبيح للوهابية في العالم ، محذرة من خطر الوهابية المدعومة من قبل آل سعود.

    اما كلام الملك سلمان عن ان السعودية تدافع عن الانظمة التي ارتضت بها الشعوب ، فلا ندري ما هو دليل السعودية على هذا الرضى ؟، وهل هناك جهاز خارق يمتلكه الملك يقيس به رضى الشعوب ؟، وهل برر هذا الجهاز للسعودية غزو البحرين لان لدعم رضى الشعب البحريني على الملك الخليفي المستبد؟، وهل اعطى هذا الجهاز بيانات للملك بوجود رضى لدى الشعب اليمني على رئيسه المخلوع فشن حربا ضرورسا على اليمن ؟، وهل كشف الجهاز عدم شعبية الرئيس السوري ، لترسل السعودية على ضوء ذلك مئات الالاف من الوهابية ليعيثوا فسادا في سوريا؟، وماذا عن الشعب العراقي وهل سجل الجهاز السعود عدم رضى على حكومته ، ليكون هدفا للجماعات التكفيرية الوهابية ومنذ عام 2003؟ اخيرا نطلب من الملك ان يكشف لنا بيانات جهازه عن رضى الشعوب الخليجية والعربية والاسلامية على حكوماتهم ، حتى نعرف ما الذي تخطط له السعودية مستقبلا لهذه البلدان والشعوب.

    للاسف الشديد ان تدخل السعودية في شؤون الدول الاخرى لاسيما الفقيرة منها ، كان مكشوفا وسافرا ، فالسعودية صادرت حتى قرارات حكومات مثل جيبوتي والصومال وجزر القمر والسودان ، لانها تملك المال ، وتستغله ابشع استغلال ، وما مسرحية قطع العلاقات الدبلوماسية لهذه الدول مع ايران على خلفية جريمة اعدام الشيخ العلامة الشهيد نمر باقر النمر ، الا بعض جوانب هذا التدخل.

    اخيرا اتمنى ان تسعف الذاكرة الملك سلمان ولو لمرة واحدة فنذكره انه لا العراق ولا سوريا واليمن ولا البحرين والصومال ولا ليبيا ، سبق وان تدخل في شؤون السعودية ، حتى تتدخل السعودية بهذا الشكل العدواني في شؤونها ، ولكن للاسف الشديد ان هذه الدول تدفع ثمن وجود قيادة متهورة وغير ناضجة في السعودية ، ترى في خلق الازمات والنفخ في نار الفتنة الطائفية ، طوق نجاة لانقاذ نظامها ، الذي لم يعد له القدرة على مواكبة الحياة ، حتى ملّه حلفاؤه ، وبات عبئا عليهم ، فهو نظام يعيش خارج التاريخ.

    ***
    * مملكة العجز المتنقل: اليمن ثم سوريا




    إسراء الفاس
    تلازم صورة أحمد عسيري صور المعارك الفاشلة في اليمن إلا من حصد المجازر. المتحدث الرسمي باسم العدوان على اليمن، أرادته المملكة ناطقاً رسمياً باسم مقامراتها العسكرية، التي على ما يبدو ستحط هذه المرة في الأراضي السورية.

    الخميس 4 شباط/فبراير 2016، أعلن المستشار العسكري لوزير الدفاع السعودي، أحمد عسيري، استعداد بلاده للمشاركة بقوات برية في سورية، وهو إعلان سرعان ما باركه الأميركيون، الذين قالوا إنهم سيناقشون الإقتراح في اجتماع ممثلي التحالف الدولي يعقد في بروكسل، الأسبوع الجاري.

    وسائل الإعلام السعودية طبّلت للإعلان السعودي. وبأسلوب درج عليه كتّاب صحف المملكة، وفي "استحمار" للقارئ كتب عبد الله بن بجاد العتيبي في صحيفة "الشرق الأوسط" إن الرياض "لا تقود فحسب، بل ترسم حدود ألاعيب السياسة في المنطقة والعالم"!

    وفي إطار التمجيد الرسمي كتب العتيبي:" المملكة العربية السعودية الجديدة أصبحت على يد الملك سلمان بن عبد العزيز تتعامل مع السياسة على مستوى عال من الوعي والواقعية مع الحزم والحسم... ما أربك الخصوم، ولفت انتباه العالم." وأضاف أن المملكة استطاعت "أن تستخدم قوتها الذاتية على التغيير والتطوير ومواجهة الأعداء بقوةْ غير مسبوقة وبسياسة عقلانية ذكية".

    الكلام نفسه كرره الكاتب في صحيفة "عكاظ" جميل الذيابي، الذي رأى في الترحيب الأميركي بالإعلان السعودي على أنه "تعزيز لقيادة السعودية، ودورها المؤثر في الإقليم، وتأكيد لمكانتها في أمن العالم واستقراره الأمني والاقتصادي"، وتابع: "وغني عن القول إن موقف السعودية ضد "داعش" نابع من قيم المملكة وسياساتها الراسخة والمعلنة"!

    غني عن القول، إن موقف الدور المؤثر للسعودية في الإقليم قاد إلى تدمير سورية، وإحراق اليمن، لصالح شيء وحيد هو تمدد الإرهاب. هذا ما أفرزه العدوان على اليمن في حضرموت، وهذا ما تطلع إليه السعودية في سورية. الحقيقة التي يتجاهلها الإعلام السعودي، قد تعطي تفسيرات عن أسباب الإعلان السعودي وتوقيته.

    لماذا الآن؟

    في آذار/مارس المقبل، تُتِم الأزمة السياسية في سورية أعوامها الخمس، احرقت خلالها المملكة السعودية ملياراتها على تمويل عمليات القتل والفوضى في سورية، تحت عنوان "دعم المعارضة المعتدلة" وشعار "اسقاط نظام الأسد"، الذي حُشد له مذهبياً.

    5 سنوات لم تحصد فيها سورية إلا الدمار، رتبت على المنطقة آثار تمدد الإرهاب وعبء احتواء أزمات اللاجئين... كان خلالها الإمداد والتسليح السعودي مفتوح أمام فصائل متعددة للمعارضة السورية. لم تفلح الفصائل المسلحة في تحقيق الأهداف المرسومة، إلا أن الضربة التي قصمت ظهر السعودية تمثلت في الانجازات في الميدان لاسيما تلك المتعلقة بجبهة الشمال.

    اليوم تمكنت القوات السورية وحلفاؤها من كسر الحصار عن بلدتي نبل والزهراء، وعزل ريف حلب الشمالي عن الريف الغربي. وأخذت هذه القوات تقترب من معاقل المسلحين على الحدود التركية، اذ تفيد مصادر للمنار أماكن انتشار القوات السورية تبعد مسافة 20 كلم عن الحدود التركية، التي لطالما كانت خزاناً لتوريد المقاتلين الأجانب إلى الداخل السوري. الانجازات السورية تمثلت أيضاً بقطع خط إمداد رئيسي للمسلحين من الريف الشمالي وبالتالي من تركيا إلى مدينة حلب، وهو ما بات يهدد بإمكانية فرض حصار على معاقل المسلحين شرق مدينة حلب.

    في تحليل إخباري نشرته صحيفة "الأخبار"، كتب الباحث السعودي فؤاد إبراهيم: "بعد خسارة الرهان السعودي على القصير في حزيران 2013، كانت مهمة الرياض تتمحور حول منع سقوط حلب، وهذا ما حمله رئيس الاستخبارات العامة السابق بندر بن سلطان ووزير الخارجية السابق سعود الفيصل الى باريس طمعاً في بناء تحالف تشارك فيه فرنسا. كان سقوط حلب بالنسبة إلى الرياض يعني الخسارة الحتمية، ولا بد من منعه، وإن تطلب الدخول في حرب مباشرة."

    وأضاف أن "حرب الاستنزاف في الميدان السوري، والمداولات خلف الكواليس بين عواصم القرار الدولي لناحية التوصّل الى تسوية مرضية للأطراف كافة وبين النظام والمعارضة في سورية على وجه الخصوص، وأيضاً محاولات تحسين شروط التفاوض الى جانب ما قد ينشأ عن التسوية النووية بين إيران و5+1 أبعدت شبح الحرب لبعض الوقت، ولكن لم تلغه تماماً. فقد كانت الرياض، ومعها أنقرة وتل أبيب، تعمل على توفير مبررات المواجهة الشاملة انطلاقاً من الميدان السوري، وينسحب أفقياً على ميادين أخرى، وأهمها العراق وصولاً الى إيران."

    إلى أين؟

    يلخص مساعد وزير الخارجية المصري الأسبق رخا أحمد حسن أسباب الإعلان السعودي. فيقول في تصريح لصحيفة "البديل" المصرية أن السعودية تتجه لهذا التصعيد بعدما فقدت المعارضة السورية مواقعها مقابل تقدم الحكومة السورية، بالإضافة إلى قرار مجلس الأمن، الذي أكد أن حل الأزمة السورية لابد أن يكون سياسيًّا، ما عزز قوة الجيش السوري.

    صحيفة "الإندبندنت" البريطانية علقت على الإعلان السعودي، فكتب محرر شؤون الدفاع "كيم سينغوبتا": "يتوجب التحذير من أن القوات التي سترسلها السعودية إلى سوريا قد تجد أنها في مواجهة مع قوات إيرانية أو قوات أخرى". ورأى "سينغوبتا" أن ذلك سيمثل موقفاً ملتهباً، وأن تداعيات إرسال القوات "لن تقتصر على الحرب في سوريا، بل ستمتد للمنطقة بأسرها".


    وباختصار، تقود المملكة السعودية مقامرة سياسية جديدة في سورية بعد المستنقع اليمني، الذي أصابت لعناته السعودية من جوانب مختلفة، لناحية العجز القياسي ( قّدر بـ 80 مليار دولار) في موازنة أجهدها السعر المتدني للنفط من جهة والنفقات العسكرية على حروب تشنها السعودية في المنطقة لاستعادة مجد ضائع.

    جبهة أخرى تفتحها السعودية، في وقت لاتزال تخوض حرباً في اليمن منذ ما يزيد عن عشرة أشهر خسرت فيها أكثر من 2000 قتيل و4850 جريحاً، وفق ما أعلن المغرد "مجتهد" في كانون الأول/ديسمبر الماضي.

    ورغم التكاليف الباهظة التي أُنفقت على حرب اليمن، لم تستطع القوات السعودية البرية والجوية معاً من تحقيق أي هدف مُعلن، أو كسب أي إنجاز ميداني أو استراتيجي.

    خاضت السعودية حربها ضد طرف محدد وواضح في اليمن، ومضت أكثر من 10 أشهر لم تتمكن خلالها السعودية من تحقيق أي انجاز سوى مراكمة قتل الأبرياء. فجأة تقرر السعودية فتح حرب في ميدان أكثر تعقيدا... ولكن من ستواجه السعودية في سورية؟ وهل بمقدور المملكة العاجزة عن إحراز تقدم في جغرافيا مجاورة، أن تحسم في جغرافيات لا يملك فك تعقيداتها إلا أهلها؟

    تعليق


    • البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

      * فضيحة علاج الأميرة البحرينية في إسرائيل



      محرر موقع المنار

      تلقى نائب وزير التعاون الإقليمي الإسرائيلي أيوب القرا دعوة من البحرين "لزيارة الخليج أو دولة ثالثة"، بهدف "البحث في قضية تعزيز التعاون بين “اسرائيل والدول العربية السنية"، وفق تعبير موقع "تايمز اوف إسرائيل".

      وفي معرض كشفه عن العرض البحريني قال المسؤول الصهيوني إن "التحالف العسكري الذي تقوده السعودية مهم جداً بالنسبة للإسرائيليين”، مضيفاً أن "التحالف يريد علاقات أقوى معنا، لأننا نواجه المخاطر نفسها. إنّه الخطر الإيراني. لدينا أشياء كثيرة مشتركة اليوم".

      الموقع الصهيوني "تايمز اوف إسرائيل" نقل كلام القرا، كاشفاً أن الدعوة البحرينية أتت على خلفية تدخل الأخير في مسألة تأمين العلاج لأميرة من الأسرة الحاكمة في البحرين.
      وأكد الموقع الصهيوني أن الأميرة البحرينية تلقت العلاج في مركز "رمبام" الطبي في مدينة حيفا عام 2010.

      وأوضح نائب الوزير الصهيوني أن تقديم العلاج للأميرة البحرينية جاء بقرار من رئيس وزراء الاحتلال "بنيامين نتنياهو". وكشف القرا أنه التقى بمسؤولين "من دولة خليجية صغيرة، وينوي استغلال الفرصة لتعزيز التحالف غير رسمي بين إسرائيل والدول العربية السنية في المنطقة."

      وذكر "تايمز اوف إسرائيل" أن ‏‎"الأميرة، التي بقيت في إسرائيل لمدة شهرين تقريبا قبل عودتها إلى البحرين، قالت انها تلقت دعوة للخضوع لعملية في الولايات المتحدة. لكنها اختارت أن تتلقى العلاج في إسرائيل، وفقا لعضو الكرامة الدروز من حزب الليكود بزعامة نتنياهو".

      ‏‎ونقل الموقع عن الأميرة قولها إن كيان الاحتلال هو "أفضل مكان لها للحصول على العلاج. مضيفة أنها رفضت عرضاً أميركياً، وأنها ترغب بإجراء العملية في إسرائيل فقط!"

      ***
      البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

      * المعارضة البحرينية ترفض الرقابة على المحتوى الإعلامي في البلاد

      حذّرت قوى المُعارضة في البحرين من استمرار سياسة تكميم الأفواه وتحول البلاد إلى دولة شمولية تصادر حرية الرأي والتعبير وتمارس الاعتقال وتضيق على العمل السياسي ومؤسسات المجتمع المدني.

      وقالت إن القرار الذي أصدره نائب رئيس الهيئة العليا للإعلام والاتصال وزير شؤون الإعلام عيسى الحمادي يوم أمس يأتي في سياق هذا التوجه الذي ينذر بمزيد من تكميم الأفواه ومصادرة الحريات العامة والخاصة.

      وأكدت أن ما نشر في إحدى الصحف المحلية، اليوم، بشأن معايير الإشراف والرقابة على المحتوى الإعلامي كاملاً، يتضمن نصوصاً فضفاضة قابلة للتأويل على أكثر من تفسير، الأمر الذي يقود إلى التعسف والانتقائية في استخدام وتطبيق القانون، كما يمنح القرار الوزارة المختصة صلاحيات خارج نطاق عملها والتي يختص القضاء وحده بالبت فيها وخصوصاً الفقرة الرابعة من المادة الثالثة من القانون التي منحت وزارة شؤون الإعلام صلاحيات "وقف أو إلغاء ترخيص وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة والالكترونية وفقا للقوانين والأنظمة المعمول بها"، وفق الفقرة المذكورة. واعتبرت قوى المعارضة أن هذا النص يشكل تجاوزاً لصلاحيات الوزارة كونه مختصاً بالقضاء وحده، كما انه يتعارض مع توصيات اللجنة المستقلة لتقصي الحقائق (لجنة بسيوني).


      المعارضة البحرينية ترفض الرقابة على المحتوى الإعلامي في البلاد

      وأضافت قوى المعارضة أن مشروع قانون الصحافة والطباعة والنشر المعطل منذ أكثر من 12 عاماً والذي أعلنت الحكومة عزمها على تقديمه لمجلسي الشورى والنواب ينبغي أن يتماشى مع التشريعات الدولية التي تبيح حرية الرأي والتعبير ويمنح الحق لجميع مكونات المجتمع البحريني من التعبير عن آرائها بحرية في وسائل الإعلام الرسمية وأن يكون متناغماً مع الشرعة الدولية ممثلة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والثقافية، وذلك انطلاقاً من أن الإباحة هي الأصل وليس قائمة الممنوعات التي يبشر بها وزير شئون الإعلام في قراره المذكور.

      وذكّرت المعارضة بمشروع الحكومة الذي قدمته في الفصل التشريعي الثاني الذي بدأ في عام 2006 والذي أصَل حبس الصحفيين والإعلاميين وفتح مسارات واسعة من خلال ربطه بقانون الإجراءات الجنائية وقانون حماية المجتمع من الأعمال الإرهابية، وقد تم رفضه حينها من غالبية أعضاء مجلسي الشورى والنواب باعتباره مشروعاً مكبلاً للحريات ومصادراً لها.

      وشددت على أن المشروع الجديد الذي ستقدمه الحكومة ينبغي أن يكون قانوناً عصرياً يبيح إطلاق حرية الرأي والتعبير وحرية الانتقاد ويلغي عقوبة الحبس بشكل صريح وواضح ولا يرتبط بأي قانون آخر من القوانين المعمول بها، وذلك لكي يؤسس لإشاعة أجواء الحرية والتسامح ويسهم في تطوير عجلة التنمية المستدامة والحفاظ على المال العام وتعزيز الاستقرار الاجتماعي والسلم الأهلي.

      ***
      * الحملة العالمية لاحياء ذكرى جريمة اعدام الشيخ النمر



      الشيخ الشهيد العالم السعودي نمر باقر النمر

      فيديو:
      http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...20_25f_4x3.mp4

      (العالم) 08/02/2016 -
      بضعة ايام وتحل اربعينية الشيخ الشهيد العالم السعودي نمر باقر النمر، الذي اغتالته السلطات السعودية، اعداما بعد سنوات اربع قضاها في اقبية سجون حكام ال سعود.

      وتأتي المناسبة بينما ردود الافعال لا تزال تتواتر غضبا واستنكارا، ولعل ذروتها ستكون في احياء ذكرى الاربعين، حيث اطلقت منظمات شعبية حملة عالمية تستمر حتى يوم الجمعة المقبل لتجديد الادانة والسخط حيال جريمة النظام السعودي.

      وعلى رغم تزاحم الملفات الشائكة في المنطقة الا ان قضية اعدام الشيخ النمر، لم تخرج من دوائر الجدل لجهة دلالاتها السلبية، المرتبطة بسياسات ال سعود، وسياسييها الجدد ومشاريعهم المجنونة في المنطقة.

      فقرار الاعدام لم يعد خافيا للقاصي والداني انه أتى بغرض سياسي، فسلاح الشهيد الوحيد كان الكلمة، وكانت رسالته الوحيدة تحقيق السلام والامن الاجتماعي ودعم كل المظلومين في الداخل والخارج، اتى الجزار السعودي وعلى الرغم من تداعيات عملية الاعدام اجتماعيا وسياسيا ونفذ حكما باطلا لا يستند لا لشرائع ارضية ولا لشرائع سماوية، وكانت التداعيات التي عمت المنطقة والعالم والتي فتحت الباب واسعا على ممارسات السلطات السعودية، واحكامها وعدالتها المشكوك بها.

      وفي خضم التوتر السياسي الذي جر توترا طائفيا مخيفا كان توقيت الاعدام، فكانت هذه الردود الشعبية الغاضبة على قرار السلطات السعودية باعدام الشيخ النمر، وربما تبدو الحاجة ملحة الان الى العقلاء لوقف النزيف الدموي، والاستماع الى لغة العقل ونداء التاريخ.

      وهنا يقول عارفون بشؤون المنطقة ان فشل السعودية في تحقيق اية مكاسب في سوريا واليمن ولبنان والعراق، قابله اندفاعة قوية لاعدام رجل دين لا يحمل سوى الكلمة والموقف.

      ***
      * عندما وعد بن نايف من تجرّأ أمامه على آل سعود: لن أنساك!


      "إذا لم تقم الحكومة بدورها فاسمح لي سمو الأمير، هي شريكة في هذا الجرم"، بهذه الجرأة والصراحة قابل محمد آل عبيد (شقيق أحد شهداء تفجير القديح- شرق السعودية) ولي العهد السعودي ووزير الداخلية محمد بن نايف، لدى زيارة قام بها الأخير إلى محافظة القطيف لتعزية أهالي الشهداء بعد التفجير الإرهابي. سبعة أشهر فصلت بين الحادثة الشهيرة وبين اعتقال بطلها. من هو "محمد آل عبيد"؟ وماذا جرى خلف الكواليس بينه وبين بن نايف؟ ولماذا جرى اعتقاله؟

      يُعرف آل عبيد بلقب "أبو مجاهد". هو من مواليد 12/10/1978، ترعرع وسط عائلة دينية محافظة في بلدة القديح غرب القطيف، وهو متزوج وله ولد واحد. يقول من عرفه إنّه يمتاز بهدوء وطمأنينة وسعة في الأفق، ويصفه هؤلاء بأنه صاحب كاريزما وصاحب شخصية قيادية ومسؤولة. له مكانة في بلدته بشكل خاص وفي عموم القطيف.


      تخرج "محمد آل عبيد" من مدرسة القديح الثانوية بمعدل امتياز. شغفه باللغة العربية قاده إلى كلية الآداب بجامعة الملك سعود بالرياض. نال درجة البكالوريوس في اللغة العربية ليغدو مدرّسًا للغة التي عشقها وأحبّها في مجمع "ابن القيم" بسيهات منذ العام 1422 هجري وحتى هذا الوقت.

      في لقاء مع صحيفة "خبير" السعودية، يتحدث أحد المقرّبين من محمد آل عبيد عن تفانيه في عمله، لم يكن قد مضى على تعيينه سوى شهر واحد حتى "قررت اﻻدارة تكليفه بمهام مشرف النشاط بالإضافة لعمله كمدرس… وعُرف عنه كذلك بعلاقاته الحميمة مع طلابه السابقين والحاليين."

      وبعيداً عن عمله، كان "آل عبيد" من "الرعيل الأول والمؤسس لأنشطة دينية واجتماعية عديدة. فشارك في تأسيس موكب أهل البيت (ع) في ظروف أمنية معقدة في بداية التسعينيات، وكان أيضًا من مؤسسي ديوانية أهل البيت الثقافية، التي شكلت أرضية خصبة لدخول كثير من الشباب في العمل الثقافي".


      وفي عامي ١٩٩٨-١٩٩٩، شارك بتأسيس أول مسابقة للإنشاد الإسلامي في المنطقة. كانت فكرة غير مسبوقة احتضنتها بلدة القديح في البداية، وتحولت فيما بعد إلى أضخم مهرجان للإنشاد (مهرجان ترانيم) والأفلام على مستوى الخليج، كما أنه من مؤسسي تمثيلية "العاشر" في القديح، والتي تعتبر أضخم تمثيلية تجسد واقعة كربلاء على مستوى الخليج.


      يروي المصدر المقرب لـ "خبير" مجريات اللقاء الشهير الذي جرى بين أبو مجاهد وبن نايف. وكيف أن أبا مجاهد كان يشعر بأن اعتقاله بات قريباً.


      محمد بن نايف

      تعيدنا مجريات مقابلة "العبيد" ببن نايف إلى التفجير الإرهابي الذي طال مسجد الإمام علي (ع) في القديح في 22 مايو/أيار 2015، والذي ذهب ضحيته عشرات الشهداء والجرحى، بينهم شقيقه. يومها سادت حالة من الغضب مناطق القطيف، ووُجهت سهام الاتهام مباشرة لوسائل الإعلام والمناهج الرسمية التي تحرض على التكفير والقتل. كان مشهد التشييع المهيب استثنائيًا على مستوى الخليج، جُرّدت فيه الدولة من جميع الصلاحيات، وتولى فيه شباب المنطقة زمام المبادرة من التنظيم والتغطية الإعلامية وغيرها من التجهيزات الكاملة، كما أن الحشد كان غير مسبوق لناحية العدد والتنظيم العالي ومن ناحية الجرأة في طرح شعارات صريحة ومناوئة للسلطات.

      أفقد مشهد التفجير الدامي "الدولة" جزءًا كبيرًا من هيبتها، وخصوصًا وزارة الداخلية التي تحمل لواء محاربة الإرهاب، وحفظ أمن المواطنين. تحطّمت مقولات الداخلية، بأنها مصدر "الأمن والأمان" الذي لا بد أن يذكر المواطنون أنفسهم به ليل النهار، بالحمد والثناء عليها!

      كانت زيارة محمد بن نايف، لتقديم واجب العزاء أمرًا غير متوقع. احتقان الأهالي ضد الدولة وتحميلها المسؤولية، كان الأمير السعودي على علم به. لذلك قرر عدم الدخول إلى داخل بلدة القديح، واكتفى بأن يقدم العزاء على حدود القطيف، في قاعة الملك عبد الله (قاعة القديح الوطنية) في منطقة "بر الجش"، ودعا أهالي الشهداء لأن يذهبوا له في القاعة لكي يعزيهم بشهدائهم.

      هنا بدأت القصة... عندما جاءت مجموعة من الوجهاء وأعضاء التشريفات في إمارة الشرقية، لدعوة أهالي الشهداء لمقابلة الأمير السعودي في قاعة الملك. جاء أحدهم إلى "أبي مجاهد" ليبلغه دعوة الأمير، "فكان قراره الرفض، قال "أبو مجاهد": لن اذهب للسلام عليه، إلا إذا سمح لي أن أقول ما لديّ بكل صراحة"، وفق ما ينقل المصدر لـ "خبير".

      لم يُعطَ "أبو مجاهد" ردًا بالذهاب من عدمه، "يومها فكر بشكل جدي في الذهاب والنطق بكلمة الحق بكل صراحة. قبل الدعوة وذهب مع وفد من أهالي الشهداء، بعد أن رفض عدد من الأهالي مقابلة بن نايف نهائيًا".

      دخل وفد أهالي الشهداء إلى قاعدة الملك عبد الله. كانت تعجّ بعناصر الاستخبارات ورجال الأمن. مرّ الأهالي بمحطات بتفتيش عدة. وكان ينتاب الوجهاء خوف من أن يقدم أيّ من الأهالي على قول كلمة تحرجهم أمام ولي العهد السعودي، فكانوا يوصون الأهالي بأن يقتصروا "على تقديم السلام فقط، وعدم التحدث بأي شيء أمامه".

      "الأجواء الأمنية والترهيب داخل القاعة، جعلا الجميع ينصاع لتعليمات الوجهاء، اكتفوا بالسلام على الأمير وكفى". وحده "محمد آل عبيد" امتلك الجرأة على البوح بما يضمره أهالي الشهداء يومها. وصل الدور لـ"أبي مجاهد" ليصافح بن نايف، تحوّلت المصافحة إلى كلمة، وكانت هذه الكلمة أبرز ما جرى في اللقاء… وسط ذهول الوجهاء!

      أمام عدسات التلفزة، قال "العبيد": "اسمح لي يا سمو الأمير.. "، تغيرت ملامح الوجهاء وملامح وجه أمير الشرقية سعود بن نايف، رد أحدهم: سلام فقط، فقال محمد بن نايف: "دعونا نسمع!".

      أجزاء من الحوار لم تعرض على شاشات التلفزة… ينقل المصدر: قال "أبو مجاهد": كيف لا تكون الدولة شريكة في الجريمة وهي ترعى قنوات فضائية كوصال وصفا وغيرها والمنابر في كل جمعة تحمل على الشيعة؟" فكان رد بن نايف: "نحن لا نسمح لأحد أن يتعدى على المواطنين الشيعة"، كان الجميع مذهولين من الجرأة والصراحة عند "أبي مجاهد"، قبل أن يختم "بن نايف" الحوار بالقول: "نحن مع المواطنين والمواطنون لا بد أن يكونوا مع الدولة".

      جلس "أبو مجاهد" على الكرسي المخصّص له بين عوائل الشهداء، والأعين كلها ترقبه.

      يروي المصدر: "كان يتوقع أن يعتقل في لحظتها أو أن يتعرض للأذى من قبل رجال الأمن في القاعة، لكن على العكس تمامًا. والمفاجأة أنه عندما همّ "بن نايف" بالمغادرة لم يسلم على أحد أبدًا، قصد أبا مجاهد وحده وقال له: لن أنساك !"

      بعدها، توالت شائعات عدة عن اعتقال "أبي مجاهد"، وعمدت السلطة لاعتقال شباب مقربين منه، كان لهم دور في تنظيم تشييع الشهداء، وبعضهم لديه نشاطات دينية واجتماعية.

      أول استدعاء رسمي كان في شهر محرم الماضي. استدعي الرجل إلى مقر الشرطة الشمالية على خلفية فعالية "كربلاء الصغرى" العاشورائية التي تقام سنوياً في بلدة القديح، وتم توقيفه 4 أيام.

      يكشف المصدر لـ "خيبر" أن "العبيد" قبل اعتقاله بأسبوع، كان ينوي زيارة البحرين ليكتشف بالصدفة أنه ممنوع من السفر". بعدها بات "العبيد" يشعر أن موعد الاعتقال قد حان بالفعل، وأنه أصبح على قائمة المعتقلين، وفق المقربين.

      أسابيع مرت على اعتقال "العبيد". لم تُقدم السلطات أيّة رواية رسمية توضح فيها أسباب إقدامها على هذه الخطوة.

      بضع تغريدات على "تويتر" تروّج أن الناشط العبيد جرى اعتقاله بعد ضبط مواد شديدة التفجير في منزله… إلا أن رواية المقربين تنفي ذلك تمامًا، فالعبيد اعتقل من مقر عمله، دون أن يتم تفتيش منزله… وأمام هذه المعطيات لا يحضر أي تبرير عدا وعد الأمير: "لن أنساك"!

      تعليق


      • * كيف يهدد التقشف حلم الطلاب السعوديين؟



        يبدو أن تبعات الأزمة الاقتصادية السعودية والعجز في الميزانية ستطال التعليم أيضا، إذ قد يحرم الآلاف من السعوديين من تحقيق حلمهم بالالتحاق بجامعة خارج بلادهم.

        ويبدو أن الحكومة السعودية مضطرة إلى خفض الميزانية المخصصة لبرنامج المنح الدراسية المخصصة للطلاب السعوديين في الخارج، والتي استفاد منها نحو 200 ألف طالب وطالبة عام 2015، بحسب موقع سي ان ان عربي.

        ولم تحدد الحكومة نسبة التقليص في حجم الميزانية المخصصة لهذا الأمر، مؤكدة أن هذه الخطوة تقع ضمن مساعيها لـ"توفير المال."

        وأضافت أنها ستقلص حجم الإنفاق على قطاع التعليم بنسبة 12%.

        وتواجه السعودية مشاكل عدة في ميزانيتها لعام 2016، خصوصا مع استمرار انخفاض سعر برميل النفط، الذي تشكل عائداته أكثر 75% من دخل المملكة، كما نفقات التدخل العسكري السعودي في بعض دول المنطقة والعدوان على اليمن كان لها تاثيرا كبيرا على اقتصادات هذا البلد.

        ***
        * «الشورى» السعودي: خطباء يؤججون الكراهية.. ودعوة للإعلاميين في إعداد الخطب


        قلّل أعضاء في مجلس الشورى السعودي، يوم أمس، من دور الخُطب التي تُقدم من منابر الجوامع على مستوى المملكة، متهمين عدداً من الخطباء بتأجيج الكراهية والتقصير في خدمة قضايا وطنية ذات أهمية قصوى، داعين إلى ضرورة مشاركة اختصاصيين اجتماعيين واقتصاديين وإعلاميين في إعداد الخُطب واختيار مواضيعها.



        ورأى الأعضاء أن كثيراً من خطباء المساجد لا يتلمّسون حاجات المجتمع، كما أن بعضهم يتجاهل الجنود السعوديين المرابطين على الحدود لما أسموه "حماية الوطن"، فيما يرفعون أكف الضراعة بالدعاء لدول أخرى، مثل سورية والعراق! مشدّدين على أهمية أن يكون لخطباء المنابر دور أكثر فاعلية، والحدّ من خطاب الكراهية.

        وعزا عضو في المجلس، خلال الجلسة الاعتيادية أمس (الثلاثاء)، تأجيج خطاب الكراهية وتشويه سمعة البلاد إلى بعض الواقفين على منابر المساجد، فيما وافق المجلس على توصية قدّمها العضو حامد الشراري تطالب وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بتعزيز التنسيق مع الجامعات في المملكة، لإيجاد برامج تدريبية كافية للأئمة وخطباء الجوامع. وأكّد العضو اللواء علي التميمي أهمية مراعاة المنابر الظروف المحيطة، ومحاولة توحيد الصف داخل المملكة، مع ضرورة توافر دراسة مستفيضة للكراهية الموجودة في بعض المساجد.

        ***
        * تراجع أهمية السعودية ودورها في المنطقة.. كيف؟



        خبير في البرلمان الاوروبي اكد تراجع دور السعودية

        فيديو:
        http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...77_25f_4x3.mp4

        بروكسل (العالم) 10-2-2016 ـ
        أكد خبراء أوروبيون أن القرار الأخير الذي تبناه البرلمان الأوروبي إزاء البحرين هو الأشد لهجة حول تدهور أوضاعِ حقوق الإنسان في هذا البلد.

        قرار البرلمان الأوربي وما حمل من حزمة مطاليب عاجلة وإدانة شديدة لاستمرار التعذيب والمعاملة المهينة للسجناء السياسيين على وقع قلق أوروبي وخيبة أمل إزاء ارتفاع وتيرة انتهاكات حقوق الانسان والقوانين الدولية بصورة فاحشة في البحرين، لم يعتبره المحللون "سقفا أعلى لما خرج به البرلمان"، في إشارة مباشرة إلى بند تحدث عن وجوب انخراط أوروبي ودولي على الأرض لحمل السلطات على تحقيقات نزيهة واجراء إصلاحات فعلية خاصة في القضاء، وذلك عبر دعوته إلى إنشاء محموعة العمل بين الاتحاد الأوروبي والبحرين لحقوق الإنسان، ومطالبته المنامة بإصدار دعوة فورية ومفتوحة إلى المقرر الدولي الخاص بالتعذيب لرصد الانتهاكات في السجون بما فيها انتزاع اعترافات تحت التعذيب.

        وقالت النائبة في البرلمان الاوروبي ماري كريستين فيرجيا، في تصريح لها: اذا كانت البحرين ترغب فعلا في ان تسلك نهجا ديمقراطيا فقد حان الوقت لتبدأ بتطبيق المطالب الـ 26 للجنة التحقيق المستقلة وعليها ان توقف ممارسة التعذيب والاعتقالات، فنحن نحكم على الوضع من خلال الافعال وليس الاقوال فقط.

        القرار الذي رأى الضوء رغم استنفار الحكومة البحرينية وفشلها في تلميع صورتها عبر أذرعها الدبلوماسية وجماعات الضغط للتأثير في مواقف النواب والكتل السياسية، يرى فيه خبراء من داخل الاتحاد الأوروبي رسالة قوية غير سارة إلى المملكة السعودية إزاء دورها في البحرين والمنطقة.

        وصرح الخبير الاستراتيجي في البرلمان الاوروبي فرانك سشوالبا هوث، للعالم: جاء هذا القرار بلهجته الحازمة على خلفية المتغيرات الاقليمية والتراجع الملحوظ لاهمية السعودية ودورها في المنطقة، ولهذا فقد بعث البرلمان باشارة تحذيرية الى السعودية لسحب يدها من البحرين.. واراد ان يقول للسعودية انه لدينا شركاء غيرها في المنطقة.

        ورغم أن القرار أغضب البحرين وزعمت بأنه مسيس، إلا أن البرلمان ينتظر الآن خطوات، ينبغي على السلطات الإسراع بها في إلغاء حكم الإعدام بحق محمد رمضان أو تخفيفه.

        مع حظر أحكام الإعدام عامة تمهيدا" لإلغائها، إلى جانب رفع الحظر التعسفي عن سفر نبيل رجب وإسقاط التهم عنه.

        ***
        * جذور الديموقراطية وحقوق الإنسان في السعودية


        زينب عقيل - خاص العهد

        قال القذافي يومًا "الديموقراطية تعني ديموا الكراسي"، فشعر الحضور بالإهانة، لكن ليس لدرجةٍ خرجوا على إثرها من المجلس، ثم أُخذت حينها وبعدها في معرض مجموعة أقواله المثيرة للضحك والتهكم. وفي عام 2013، دخلت السعودية مجلس حقوق الانسان، فلم نعرف حقًا كيف نهدأ من الضحك، الى أن تم تعيين السفير السعودي على رأس لجنة الخبراء المستقلين في مجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة. هنا للتأكد من كلمة "الخبراء" بدا ضروريًا تحسّس العقول.

        وإذا كانت العلاقة بين الحاضر والتاريخ هي التعرف إلى مجرى الحركة التاريخية لدراسة الماضي وملاحظة سنن الكون، يبدو ملحًا العودة الى تاريخ الديموقراطية وحقوق الانسان في السعودية كونهما متلازمين، لنعرف كيف تقلبت "السعودية" عبر الأزمان، وتطورت في السياق الطبيعي للسنن الكونية، حتى استحقت منصبًا يفترض أنه يعمل على "نشر الإنسانية في العالم".


        نجد نطفة السعودية

        في كتاب جذور الإرهاب في العقيدة الوهابية، يقول المؤلف الدكتور أحمد محمود صبحي "منطقة نجد متطرفة في مناخها، شحيحة في مواردها، منعزلة في صحرائها لا يرى أهلها إلا أنفسهم، ولا يرون في الأغراب إلا مجرد ضحايا للسلب والنهب حين يمرون على صحراء نجد من العراق إلى الحجاز. ويضيف "في صحراء نجد القاحلة والواسعة عاش الأعراب على قطع الطريق، وما عدا الثورات ومشروعات الدول الدموية فإن تاريخ نجد العادي هو مجرد غارات داخلية فيما بينهم أو غارات سنوية عادية على قوافل الحجاج، أي مجرد غارات "علمانية" بدون شعارات دينية. ولكن تلك الغارات المعتادة استلزمت أن تسير قوافل الحجاج في حماية جيش كامل، لحماية الحجاج من غارات أعراب نجد".



        ثم تحقق ما نظر له ابن خلدون في مقدمته الشهيرة عندما قال "أن الأعراب هم أسرع الناس للخراب، وأنهم يحتاجون إلى دعوة دينية يستطيعون من خلالها استحلال الدماء والأموال والأعراض وإسباغ الشرعية على ثوراتهم واعتدائهم"، وذلك بعد "تحالف بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب والأمير محمد بن سعود صاحب الدرعية ، وهي مدينة منسية في صحراء نجد. وقد تم هذا التحالف عام 1158 هجرية، وبه أعطى ابن عبد الوهاب الأمير السعودي مسوغًا شرعيًا لغزو البلاد الأخرى واحتلالها، وقتل أهلها بعد اتهامهم بالكفر، وإكراههم على قبول الوهابية على أنها الإسلام، زاعمًا ان هذا هو الجهاد الذي كان يفعله النبي محمد عليه السلام" .

        فكانت تلك الدولة السعودية الاولى التي دامت قرنًا واحدًا قبل ان تقضي عليها الدولة العثمانية، نذكر من مفاخرها المؤسِّسة لـ "نشر الانسانية في العالم" ما ورد على لسان المؤرخ عثمان بن بشر النجدي حين وصف غارة على أعراب بني خالد عام 1207 هجرية، عندما هاجمهم سعود بن عبد العزيز بغتةً وهم يسقون دوابهم على عين ماء. يقول ابن بشر متفاخرًا في كتابه "عنوان المجد في تاريخ نجد" فنهض عليهم المسلمون فرسانا وركبانا فلم يثبتوا لهم ساعة واحدة ، فانهزم بنو خالد، فتبعهم المسلمون في ساقتهم يقتلون ويغنمون، واستأصلوا تلك الجموع قتلاً ونهباً"...

        لكن الواقع أن مواجهة الدولة الإيديولوجية لا يتم بمجرد القضاء عليها عسكريًا، فعادوا دولة "ثانية" ما لبث الصراع على العرش أن أسقطها.

        الدولة السعودية الثالثة الحالية والديموقراطية

        تحت ظلال سيفين، انتصبت النخلة عَلَمًا للدولة السعودية الثالثة، حيث استطاع عبد العزيز المعروف بابن سعود استعادة "ملك آبائه" بعد استيلائه على الرياض عام 1902، وتوسع الى الاحساء واستولى على الحجاز، مع استمرار الهجوم على الكويت والعراق وشرق الأردن، متقلدًا سيف الارهاب بيمينه وسيف الوهابية بيساره. بعدها قضى وقتًا طويلًا يعمل على عقد المؤتمرات لتصفية الخلافات التي شبت أثناء فتح الحجاز بسبب المذابح التي ارتكبها البدو النجديين لقيام الدولة في الطائف. هكذا حكم الشعب بالشعب ومن الشعب وإلى الشعب، واذا كانت الديموقراطية هي تعريف هذا الحكم، فيبدو أن النخلة في العلم المذكور، ليست الا تلك الديموقراطية، تحت ظلال سيفي الارهاب والايديولوجية الوهابية.

        وهكذا، استمر هذا الحكم وتطورت تلك العقيدة وتجذرا في نسيج الدولة السعودية الثالثة، ووصل بنا "الجمّال" السعودي الى تاريخنا المعاصر، ولم نجد الجمل الا مربوطًا في إحدى قاعات الأمم المتحدة، وتحديدًا قاعة منظمة حقوق الانسان. ولا ادري أيهما أشدّ دهشة، مشهد الجمل المربوط في الأمم المتحدة، أو مشهد التضارب الوظيفي لجمعيات حقوق الانسان السعودية الرسمية وغير الرسمية، إذ جاء في الخبر أن "مصادر في جمعية حقوق الإنسان غير الرسمية، اتهمت هيئة حقوق الإنسان الرسمية، بالتدخل في قضايا تباشرها الجمعية، وحذرت من تأخر النظر في القضايا الحقوقية بسبب الازدواجية والتضار". ولولا أننا لم نلبث أن عدنا من التاريخ، لصدقنا أن الديموقراطية في السعودية، نافذة حدّ التضارب في الوظائف والآليات.




        وبحسب مؤشر الديموقراطية في العالم، بدا لافتًا غياب السعودية عن القائمة. وهو مؤشر تعدّه وحدة الاستخبارات الاقتصادية البريطانية، لقياس حالة الديموقراطية في الدول، ويعمل على مؤشرات تُجمع في فئات، هي العملية الانتخابية والتعددية، والحريات المدنية وأداء الحكومة، والمشاركة السياسية والثقافة السياسية. وبمعادلة رياضية، نستنتج أن الفئات المذكورة هي غائبة كليًا عن المشهد الديموقراطي في السعودية. فعن أي ديموقراطية يتحدث رئيس هيئة حقوق الإنسان بندر بن محمد العيبان، عندما أشار في ذكرى مرور عام على البيعة للملك سلمان، "أن المملكة بقيادتها الحكيمة أثبتت مدى صلابة مواقفها في مختلف القضايا وأنها رغم التحديات تسير وفق منهج واضح وضعت من خلاله حقوق الإنسان كخيار استراتيجي"؟

        فيما يلي عرض للاستراتيجية الديموقراطية السعودية:

        أولًا: العملية الانتخابية والتعددية

        عززت المملكة العربية السعودية آلية لترسيخ مبدأ توارث السلطة من خلال إنشاء ما يعرف باسم هيئة البيعة. وتتشكل هيئة البيعة من أبناء الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود، وأحد أبناء المتوفي منهم أو المعتذر أو العاجز بموجب تقرير طبي، بالإضافة إلى عضوين يعينهما الملك، أحدهما من أبنائه، والآخر من أبناء ولي العهد، وعند وفاة الملك تقوم الهيئة بالدعوة إلى مبايعة ولي العهد ملكا على البلاد بحسب نص المادة السادسة من نظام هيئة البيعة. فيما نصت المادة السابعة في فقرتها الأولى على أن "يختار الملك بعد مبايعته، وبعد التشاور مع أعضاء الهيئة واحدا أو اثنين أو ثلاثة ممن يراه لولاية العهد، ويعرض هذا الاختيار على الهيئة، وعليها بذل كل الجهد، للوصول الى ترشيح واحد من هؤلاء بالتوافق، لتتم تسميته وليا للعهد". ثم بحثنا عن الشعب السعودي في هذه العملية الانتخابية فلم نجد أحدًا.

        أما في مجلس الوزراء فقد نصّت المادة الثامنة من النظام الملكي السعودي "يتم تعيين أعضاء مجلِس الوزراء وإعفاؤهم من مناصبهم وقبول استقالاتهم بأمر ملكي" وتؤكد المادة 29 أن "الملك رئيس مجلِس الوزراء هو الذي يُوجه السياسة العامة للدولة ويُكفل التوجيه والتنسيق والتعاون بين مُختلف الأجهزة الحكومية ويُراقب تنفيذ الأنظمة واللوائح والقرارات" .

        وبخصوص المجالس البلدية فلا يحتاج الباحث الى مصادر ودلائل، فالاستناج أنها مجالس صورية هو أمر بديهي.

        ثانيًا: الحريات المدنية

        هو الاسم المعطى لحماية حريات الفرد وتشمل حرية تكوين الجمعيات، وحرية التجمع، وحرية المعتقد، وحرية التعبير، والحق في محاكمة عادلة وفق الأصول القانونية، والحق في الخصوصية والحق في الاحتجاج السلمي.

        وحيث أن المقال لا يتسع لكل التكتيكات التي تمارسها المملكة السعودية المتعلقة بهذه الاستراتيجية، سنورد آخرها بشكل موجز:

        * مؤسس جمعية حقوق الانسان في السعودية رائف بدوي، حكم عليه بالسجن لمدة 10 سنوات وألف جلدة وغرامة مالية قيمتها مليون ريال سعودي بسبب انتقاده دور هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

        * الطفل عبد الله الظاهر اعتقل عن عمر 15 سنة وحكم عليه بالصلب بعد قطع الرأس بسبب معارضته للحكومة والنظام الملكي.

        * الطفل علي النمر اعتقل عن عمر 17 عامًا في احدى المظاهرات الاحتجاجية عام 2011، حكم عليه بالاعدام بقطع الرأس والصلب أيضًا.

        * الشيخ نمر باقر النمر، تم اعدامه في مطلع هذا العام لإدانته بـ "الخروج على ولي الأمر"، بحسب السلطات السعودية.

        يذكر أن المملكة العربية السعودية هي الدولة الوحيدة التي لا تسمح للنساء بقيادة السيارة وتخضعهن لنظام الولي، الذي يفرض على كل امرأة بالغة أن تحصل على إذن من وصيها "الذّكر" كي تعمل أو تسافر أو تدرس أو تتلقى علاجا طبيا أو تتزوج أو حتى ترفع دعوى قضائية على الوصي نفسه. حيث تنتقل من سلطة الأب، إلى سلطة الإخوة فسلطة الزوج ثم سلطة الأبناء، وإذا غاب هؤلاء فيعوض عنهم خال أو عم أو جد.

        ثالثًا: المشاركة والثقافة السياسية

        أجرى مركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بمؤسسة الأهرام، قبل الانتخابات البلدية الأخيرة في المملكة السعودية، دراسة حول المشاركة السياسية للشباب السعودي، جاء فيها أن 56% من الشباب السعودي، لا يحرصون على المشاركة السياسية، ولديهم انطباعات سلبية عنها، وأَرجع السبب في ذلك إلى "تحذيرات الأسرة والأصدقاء، فضلاً عن المخاوف السياسية".

        وفي السياق نفسه، يؤكد مراقبون أن هناك رعبا مسلطا على الشعب السعودي عبر عاملي الدين والعقوبات القاسية في حال الوقوع في المحاذير السياسية. ذلك أن أي رفض للنظام السعودي يعتبر رفضًا للشرع. كما أن النظام استطاع تأمين عامل استقرار الشباب عبر شراء الولاء من خلال تقديم المكرمات، التي تصرف لها الميزانيات الهائلة.

        هكذا "تضع المملكة السعودية حقوق الانسان كخيار استراتيجي"، كما حرصت على تأمينها له أحدث التقنيات المتاحة، ولعل أبرز تطور في مسار هذا الملف، هو تذكير الناس بمواعيد عقوباتهم بـ "الجلد" عبر رسائل نصية على الهاتف.

        على الرغم من مطالبه 50 منظمة حقوقية عربية بسحب عضوية السعودية من مجلس حقوق الانسان، واحتجاجات كافة المنظمات العالمية، الا أن الجمل بما حمل، عقاله مربوطُ هناك بإحكام، بأنابيب النفط والغاز. ولعلّ القذافي، سواء أدرك ذلك أم لم يدرك، كان محقًا في تعريف الديموقراطية. فتعريف الديموقراطية مَثَله كمثل الإرهاب، خاضع لازدواجية المعايير بين الشرق والغرب، وظيفته تحقيق المصالح الاستعمارية.

        تعليق


        • التدخل البّري السعودي: الجَمَل بعيدا عن بادية الشام

          زاهر أبو حمده - الميادين


          الإبل، لا يُعرف تماماً كيف خلقت. والخلطة السعودية لا يُعلم كيف تصنع. تمتزج الخطط في الغرف الاستخباراتية وفي الديوان الملكي. فَمُ الجَمَل ولسانه على جاهزية تامة لقلع أشواك إيران. ولأن المملكة لا تمتلك مشروعاً واضحاً، تعرقل أي مشروع آخر.


          هل تغامر الرياض بالتدخل البري في سوريا؟

          ليس عبثاً أن يُسمّي الجيش السعودي مناوراته "رعد الشمال". تجري المناورات شمال المملكة وأهدافها شمالية. ولأن الرعد يسبقه البرق، أبرق علي العسيري، عبر تصريحه "بالون اختبار" للتدخل البري في سوريا. عادل الجبير، التقى جون كيري، وأطلعه على النوايا. حطّ الملك البحريني في سوتشي الروسية وبيده رسالة سعودية. حمل حمد بن عيسى آل خليفه، معه إلى المنامة حصاناً عربياً مُكنى بـ"حجي بك". الحصان لا يتجاوز سِنُه عمر الأزمة السورية. وأهدى الملك، فلاديمير بوتين، سيفاً دمشقياً عتيقاً، قال إنه حاد جداً. تبادل الهدايا ليس للذكرى إنما لتذكّر الواقع.

          يغامر الجَمَل السعودي خارج الحدود. أسفاره حمولتها زائدة. قامر في الميدان. أرسل "درع الجزيرة" لردع غضب جزيرة البحرين. حَزَمَ في "عاصفة الحزم" ووجه ضربة قاسية. آملاً في "إعادة الأمل" لإعادة ترتيب أية تسوية. استقطب النقيضين "فتح" و"حماس". سحب الملف السوري من تركيا وأصبح وصيّاً على المعارضة. ساهم بإطاحة نوري المالكي. رفع منسوب التأّزم مع إيران. وقف بوجه واشنطن في أكثر من مناسبة. تقارب مع فلك إسرائيل كجس نبض لا أكثر. روّض القاهرة. احتضن الدوحة. أغرى باريس وإسلام أباد. ولأن الجَمَل يتميّز بمخزونه ويستطيع العيش ثمانية أيام من دون طعام أو شراب، تلاعَب بأسعار النفط. حرب الذهب الأسود أسوأ المواجهات وأكثرها تأثيراً.

          هبّت عاصفة داعش. لفحت رياح التفجيرات والتهديدات السعودية. عينا الجَمَل مجهزتان لحمايته من رمل الصحارى وكذلك أنفه. عليه رأى عبر جفونه الشفافة خطر "داعش". وشمّ رائحة البارود وتخلّي واشنطن عن الإقليم. لذلك شارك الجَمَل في التحالف الدولي وأنشأ التحالف الإسلامي لمحاربة التنظيم المهدّد الأول لسنامه. الآن، أتى دور اتخاذ القرار الصعب. الحرب البريّة في الشمال، بعدما جرّبها في اليمن. لكن أن تكون على أبواب صنعاء لا يعني أنك تملك مفاتيح دمشق.

          الإبل، لا يُعرف تماماً كيف خلقت. والخلطة السعودية لا يُعلم كيف تصنع. تمتزج الخطط في الغرف الاستخباراتية وفي الديوان الملكي. فَمُ الجَمَل ولسانه على جاهزية تامة لقلع أشواك إيران. ولأن المملكة لا تمتلك مشروعاً واضحاً، تعرقل أي مشروع آخر. التغوّل التركي خطر أيضاً، لكن يمكن تسخيره لكبح جماح بلاد فارس. أوقعت السعودية خصمها الإيراني في أكثر من فخ. الفخ اليمني واضح. استنزاف صريح في سوريا. جرّ طهران إلى ملعب إحراق السفارات وقطع العلاقات. إحراج لحزب الله في ملف الرئاسة اللبنانية بعد مبادرات سعد الحريري. واللافت سحب ورقة السودان من ملف إيران. لكن الصعوبة هي في الميدان. يحقّ لإيران أن ترتعد للتهديدات السعودية. فهي جادة وجدية وإن لم تنفّذ. ويحقّ للسعودية أن تثبت للغرب أنها تحارب الإرهاب.

          يصبر الجَمَل كثيراً. وفي لحظة يفجر. السعودية فجرت وتنفجر في وجه خصومها. ساوت بين شيوخ تنظيمي القاعدة وداعش والشيخ النمر. لا تفرّق بين بشّار الأسد، وأبو بكر البغدادي.

          تجربة جبال اليمن لا تصلُح في بادية الشام. الغطاء القانوني يمكن تأمينه لكن ماذا عن الغطاء الجوّي؟ هل سيكون ضمن إطار التحالف الدولي؟ والأخير لا يريد قتال الجيش السوري ويعتبره حليفاً. هل الطيران التركي سيتحرك؟ أم أن التنسيق سيكون مع حلف شمال الأطلسي؟. الإجابة أتت عند إسقاط قاذفة السوخوي الروسية. سارع الجميع لاحتواء الانفجار، واهتم رجب طيب أردوغان بلقاء بوتين. حينها تخلّى الأطلسي عن أكبر جيش فيه يمتلك سلاح مشاة وأهم قاعدة عسكرية هي "انجرليك". هنا، لا بد من إرضاء موسكو أولاً والبحث عن تسوية. وكل المؤشرات لتدخلات بريّة هي لابتزاز باراك أوباما في عامه الأخير، ولتسويق تسوية أقوى لصالح السعودية. فلا يمكن للسعودية أن تجرّ جيشها الى سوريا. ليس لأن وليد المعلم، وعدهم بـ"صناديق خشبية"، ولكن دولة لم تستطع تزويد المعارضة بصواريخ "تاو" أو "ستينجر" لا يمكنها تأمين التوافق الدولي أو حماية الجَمَل ليصل إلى بادية الشام.

          تعليق


          • البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

            * محاصرة بلدات بحرينية تحسبا لفعاليات الحراك الشعبي



            أغلقت قوات النظام البحريني منافذ بعض البلدات والقرى، تحسباً لفعاليات الحراك الشعبي والعصيان المدني "عصيان النمر" المرتقب إحياءً للذكرى الخامسة لثورة 14 من فبراير شباط.

            وأكد شهود عيان أن المليشيات المدنية للنظام أقدمت على وضع الحواجز الإسمنية، والأسلاك الشائكة، على منافذ البلدات لمنع مشاركة المتظاهرين في التظاهرات الشعبية التي دعت إليها قوى المعارضة.

            وتوعد النظام المواطنين باتخاذ إجراءات أمنية بحق كافة المشاركين في التظاهرات خارج نطاق القانون على حد قوله.

            وفي المقابل اتهم منتدى البحرين لحقوق الإنسان السلطات برفض أكثر من 13 إخطار لمسيرات سلمية.

            وعلى صعيد متصل نظم ناشطون اعتصاماً أمام السفارة البحرينية في العاصمة البريطانية لندن إحياءً للذكرى الخامسة لانطلاق ثورة 14 من فبراير.

            وندد المحتجون بالقمع الذي تمارسه سلطات المنامة بحق أبناء الشعب، مؤكدين أن الاستعانة بالجيوش الأجنبية، وعلى رأسها الجيش السعودي المحتل فشلت في وأد الثورة.

            وشدد المتظاهرون على ضرورة التمسك بالخيار السلمي حتى تحقيق أهداف الثورة التي انطلقت في الرابع عشر من فبراير 2011، مطالبين المجتمع الدولي بالكف عن صمته والتحرك من أجل وضع حد للانتهاكات المتفاقمة في البحرين.

            ***
            البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

            * البحرين: تضييق على وسائل التواصل وعسكرة للمناطق عشية ذكرى "14 فبراير"



            أحمد اسماعيل - البحرين

            كعادتها تعمد السلطة البحرينية إلى التضييق على وسائل التواصل بين البحرينيين عند كل منابة، اليوم يجد البحرينيون صعوبة في استخدام برنامج "تلغرام" قبل يوم واحد من انطلاق سلسلة فعاليات تشمل اضراب وتظاهرات واعتصامات احياءً لذكرى انطلاق الثورة في البحرين.

            ويستذكر المواطنون سلسلة اجراءات تتخذها السلطات مع كل احياء لذكرى انطلاق الثورة في البحرين، فقد حجبت السلطات البحرينية قبل عامين في 2013 اغلب برامج المحادثة على الهواتف والاجهزة الذكية، وخفضت سرعة الانترنت الى ادنى المستويات.

            وفي لقاء للمنار مع ناشط بحريني فضل عدم ذكر اسمه، قال ان الحجب وتخفيض سرعة الانترنت اصبح من المألوف وان النشطاء والحقوقيين والاعلاميين المتابعين لا تؤثر فيهم هذه الاجراءات، ولديهم الحلول وبرامج كسر الحجب.

            وشدد الناشط ان البحرين تزعجها اي صوت معارض او منتقد في مختلف الوسائل، فلا تستطيع السلطة ان تتحمل صوت منتقد لها في الشارع او على مواقع التواصل الاجتماعي او عبر مواقع الانترنت، وقامت مؤخرا في سن قوانين في ملاحقة اي منتقد حتى لأداء البرلمان او انتقاد النواب، فهي تلاحق المغردين والتهمة الجاهزة هي "التحريض على كراهية النظام" او " اهانة هيئة نظامية". عسكرة المناطق

            وعلى الارض قامت الجهات الأمنية بإغلاق العديد من الشوارع الفرعية داخل المناطق وتفصلها عن الشوارع الرئيسية حتى لا يتمكن المتظاهرون في الذكرى من الوصول إليها، وهو ما يأتي بالتزامن مع التهديدات التي أطلقها رئيس الأمن العام البحريني بإتخاذ ما يسميه الاجراءات القانونية حيال الخارجين عن القانون.

            وتستنفر السلطة، قوات الأمن استعداداً للذكرى الخامسة، فيما تنتشر عشرات نقاط التفتيش في شوارع البلاد، مع استمرار حملات المداهمات للمنازل.

            ***
            البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

            * قاصرون بحرينيون خلف القضبان

            في السجون البحرينية عدد من القاصرين. اعتقلوا، كما غيرهم من البالغين، بتهم سياسية تتعلق بالرأي والتجمع، ولكنهم على عكس البالغين حرموا من حقوقهم، وليس أولها التعليم.


            الحكومة البحرينية تستخدم فئة الطفولة كأحد أوراق الانتقام السياسي ضد معارضيها

            يقبع في سجون البحرين عدد من القاصرين البحرينيين بشكل يتعارض مع اتفاقية حقوق الطفل سارية المفعول في المملكة منذ العام 1990. ما تم تسجيه منذ العام 2011، بعد انطلاق الحراك المطلبي الشعبي، قرابة 960 حالة اعتقال بينهم 241 طفلاً معتقلاً في العام 2015. مجموعة كبيرة من هؤلاء حرموا من حقهم في التعليم وهم أطفال (دون 18 سنة وفق القانون الدولي)، ولم يوضعوا في سجن للأحداث. أطفال بحرينيون آخرون حرموا من هوياتهم وجوازات سفرهم ليس لأنهم دخلوا السجن، دفعوا ضريبة إسقاط الجنسية عنهم بعد إسقاطها عن آبائهم المعارضين، لاسيما المسجونين منهم. وخارج السجون، قتل الغاز المسيل للدموع نحو 37 جنيناٌ ورضيعاُ، فيما سقط ما لا يقل عن 13 طفلاُ برصاص القوى الأمنية والغازات السامة، والكلام للمسؤول الإعلامي في منتدى البحرين لحقوق الإنسان، باقر درويش.

            يكشف درويش للميادين نت أنه "تم اعتقال طلبة بحرينيين من أماكن عديدة كنقاط التفتيش وخلال مداهمات للمنازل المخالفة للقانون وفي الطرقات العامة وأثناء زيارة ذويهم في المعتقلات في مراكز الأمن، وحتى في المدرسة".

            "اليونسيف مطالبة أمام الواقع الرقمي المفزع للانتهاكات ضد الأطفال البحرينيين أن تقدم مبادرة إنسانية وبالخصوص للأطفال المعتقلين ومن يتعرضون للحرمان من الحقوق التعليمية والحقوق الأساسية، فالدولة التي تحاكم الطفل وفق قانون الإرهاب، وتفقده حق الحياة بذرائع سياسية، هي لا تنتج حماية قانونية، خصوصاً مع سياسة الإفلات من العقاب التي كرّست واقع أنّ القضاء البحريني يلاحق الضحايا ويحمي الجناة من المسؤولين الأمنيين"، يقول درويش.

            ويعتبر المسؤول الإعلامي للمنتدى أن "أبشع أشكال العنف السياسي في مجتمعات الصراع هو ما يستهدف الأطفال، فالسلطة البحرينية عندما تعتقل تعسفياً طفل هي لا تصادر منه حريته فحسب، بل مستقبله أيضاً، وفي مرحلة العدالة الانتقالية هنالك أشياء لا يمكن تعويضها بالفعل، ومنها الطفولة التي ضاعت في السجن، وتركت آثاراً سلبية نفسية أو اجتماعية".

            يستشهد درويش بتوصيف مساعد وزير الخارجية الأمريكي توماس مالينوسكي للبحرين عندما قال إنها "جزيرة السجن" فيقول إن "الحكومة البحرينية استخدمت فئة الطفولة كأحد أوراق الانتقام السياسي ضد معارضيها. فالأطفال هم أحد أبرز ضحايا الاعتقال التعسفي، في الدولة التي لا تسمح للمقرر الأممي الخاص بالتعذيب بزيارتها حتى لا يطلع على واقع التعذيب في الزنازين بحق سجناء الرأي السياسي."

            إبني طفل محكوم بـ 10 سنوات سجن

            أبو ابراهيم، كما يفضل أن نذكر اسمه، تحدث إلى الميادين نت، وهو أب لأصغر طفل معتقل (15 عاماً) في سجون البحرين، ومحكوم عليه بـ 10 سنوات خلف القضبان.

            "في ليلة من شهر تموز من العام 2012، اعتقل ولدي بشكل تعسفي في إحدى المزارع التي كانت تجري بالقرب منها تظاهرة شعبية. اختفى ابني لمدة يومين وبحثنا عنه في جميع مراكز التوقيف لكن دون جدوى، إلى أن اتصل بنا وأخبرنا بمكان اعتقاله. ابني تعرض للضرب والتحرش والاختفاء القسري. معنوياته مرتفعة صحيح، ولكنه يعيش الحرمان نتيجة طفولته المقيدة وحرمانه من أهله وأصدقائه والأهم من ذلك حرمانه من دراسته"، يقول أبو ابراهيم.

            "أطالب بإطلاق سراح جميع الأطفال المعتقلين في البحرين وليس فقط ابني، وعلى المملكة أن تلتزم بجميع الاتفاقيات التي وقعت عليها مع الأمم المتحدة التي بدورها عليها أن تتحمل مسؤوليتها تجاه الدول الموقعة على هذه الاتفاقية"، صرخة أطلقها أبو ابراهيم الذي لا يرى ابنه سوى مرتين كل شهر ولمدة ساعة واحدة فقط.

            إبراهيم اليوم ينتظر محكمة التمييز بعد أن تم تثبيت الحكم عليه في محكمة الاستئناف قبل عامين. "تبدأ المحاسبة الجنائية في البحرين في عمر 15 سنة وهذا يخالف القانون الدولي وهذه نقطة استغلها النظام، أما أقل من هو تحت الـ 15 عاماٌ فيحال إلى محكمة الأحداث ودعوته لها شروط وضوابط خاصة مع ولي أمر الطفل"، يشرح المستشار القانوني لمرصد البحرين إبراهيم سرحان للميادين نت.

            "الاطفال يتواجدون في نفس المكان الذي يتواجد فيه مجرمون، وبالتالي فإن ثقافة الطفل ستتغير. هناك مطالبات عديدة للنظر في واقع هؤلاء الأطفال لكن السلطة ترفض. عدا عن ذلك فإن القانون البحريني يسمح للطفل أن يواصل دراسته وإجراء الامتحانات من سجنه إلا أن هناك أطفالاً ما زالوا محرومين هذا الحق" يختم سرحان.

            تعليق


            • * فعاليات في عدد من الدول إحياءً لأربعينية الشهيد النمر

              إنطلقت حملات شعبية في عدد من دول العالم إحياءً لأربعينية الشهيد الشيخ نمر باقر النمر الذي أعدمته السلطات السعودية بداية الشهر الماضي.

              وجرت في العاصمة الإيرانية طهران مراسم بالمناسبة لإحياء الذكرى، حيث دعا المشاركون فيها إلى فضح جرائم النظام السعودي وانتهاكاته لحقوق الإنسان. وشارك في المراسم شخصيات دينية وعربية من دول عدة واستنكروا بشدة جريمة إعدام الشيخ النمر، مؤكدين أن تنفيذها يعود إلى الكراهية التي تحملها الوهابية على محبي آل البيت عليهم السلام.

              وفي السعودية، دعت لجان العمل الاجتماعي والديني في المنطقة الشرقية إلى المشاركة الواسعة في مسيرة الأربعين الموحدة في مدينة القطيف تنديدًا بإعدام السلطات للشهيد الشيخ نمر باقر النمر.

              وستنطلق المسيرة من شارع الثورة في القطيف عند الساعة ٧:٤٥ من مساء اليوم.

              ونظم أهالي بلدة القديح في محافظة القطيف اعتصامًا في ساحة البلدة العامة مردّدين شعارات تطالب السلطات بالكف عن انتهاكات حقوق الإنسان، وأكد المعتصمون أن إعدام الشيخ النمر يفتقر إلى العدالة، حيث لم تثبت إدانة الشيخ بارتكاب جرم أو حمله السلاح.

              وأعرب المحتجون عن استعدادهم للمشاركة في فعالية يوم الخميس المقبل المركزية.

              كذلك يقيم أهالي شهداء العوامية إحياءً للمناسبة مساء الجمعة ليلة السبت في مسجد الإمام الحسين (ع) بالزارة. وتتضمّن الفعاليات معرضًا خاصًّا بمقتنيات وصور شيخ الشهداء، على أن تستمرّ الفعاليات الخاصة بالذكرى ثلاث ليالٍ.


              الشهيد الشيخ نمر باقر النمر

              وفي العراق، أقيمت في منطقة الكاظمية زيارة جماعية بالنيابة عن الشهيد النمر‬ من قبل شباب تجمع الرحمة الرسالي في مرقد الإمامين الجوادين (ع) ووقفة تضامن واستنكار لجريمة الإعدام.

              وفي البحرين، أصدر تيار العمل الإسلامي بيانًا بمناسبة أربعين الشهيد النمر، جاء فيه "يا نمر البطولة والكرامة.. أبداً ستبقى في قلوب الأمة علماً يرفرف لله العلي، وصوتاً هادياً يجلجل بالحق. اسقطت باطل بني سعود وبني خليفة في حياتك بزلزال كلماتك فقتلوك بسيف أحقادهم القبلية، فهبت دماؤك المباركة لتسقط ما تبقى من هالة أصنامهم وجعلتها في العالم جُذاذاً. لقد أراد بني سعود إنهائك شخصاً فاستطلت على العالم بوعيك وكلماتك ومواقفك شخصية شهيدٍ عالمية، فهنيئاً لك الخلود مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وسُحقاً لمن قتلوك وبغوا عليك وعلى رفاقك من خيرة أبطال اختارهم الله لكرامة الشهادة الدامية الحسينية".

              وأضاف البيان "تطل علينا أربعين نجوم الشهداء وشعبنا في البحرين الكبرى في أوالها وقطيفها وإحسائها يرفعون الشهيد النمر راية للجهاد وعصياناً للمواجهة، والعالم كله يؤبنه رافعاً إسمه ورسمه رمزاً للبطولة والكرامة والفداء. وأما قاتلوه الطغاة اللئام فهم في غيهم يعمهون في ظلمات بعضها فوق بعض، وربنا المنتقم الجبار لهم بالمرصاد".

              وفي بريطانيا، دعت منظمة أهل البيت الإسلامية إلى إحياء الذكرى في المركز الإسلامي في لندن. وأوضحت المنظمة أن المتحدّثين هم:

              مدير المركز الإسلامي في إنجلترا الشيخ محمد علي شمالي.
              الأمين العام لرابطة أهل البيت الإسلامية العالمية السيد محمد الموسوي.
              مدير مركز أهل البيت الإسلامي في جنوبي لندن السيد علي رضا رضوي.
              الأمين العام لوكالة حقوق الإنسان الإسلامية مسعود شجرة.
              منظمة العدالة للسلام الشيخ مشرف الحسيني.
              عضو مجلس بلدية مدينة پيتربرة نبيل عوان.
              حملة الإفراج عن الشيخ النمر زينة طاهر.
              مدرس في الكلية الإسلامية في لندن إسكندر خليلي.
              ناشط وباحث إسلامي ظافر عباس.

              ***
              * إعدام الشهيد النمر جريمة بشعة لا تنسى


              علي آل غراش - صحيفة خبير السعودية
              جريمة لا تنسى، مع بداية العالم الجديد 2016 صدم العالم بخبر إعدام الشهيد الشيخ نمر باقر النمر بقطع رأسه بالسيف وفصله عن جسده، إنها عملية دموية بشعة تعبر عن حالة التحدي لدى القتلة ورفضهم للنداءات الحقوقية العالمية والشخصيات الدينية والقيادات السياسية، والتحذيرات من ردود الأفعال من جريمة إعدامه ظلما لما للشهيد آية الله الشيخ نمر النمر من مكانة دينية ورمزية لدى الشيعة في العالم، وكرمز للمطالبة بالإصلاح والحقوق والنضال بشكل سلمي في العالم، فلقد أرتكبت الرياض حماقة كبرى وأشعلت نارا .. بسبب جريمة إعدام الشهيد الشيخ النمر.

              لقد اعدم الشهيد الشيخ النمر بسبب الكلمة الحرة " كلمة حق عند سلطان جائر " لمجرد التعبير عن الرأي، والمطالبة بالإصلاح وبحقوق المواطنين بشكل سلمي، فهو لم يعتد على أحد، بل كان يرفض العنف واستخدام السلاح، وأعدم من قبل السلطة كرد إنتقامي على كلماته - اي الشهيد النمر - ومطالباته بالإصلاح الشامل وإنتقاد السلطة الفاسدة بسقف يعتبر عالي في بلاد يسمى بمملكة الصمت يمنع فيها التعبير عن الرأي؛ فكيف إنتقاد السلطة والعائلة الحاكمة؟!.

              لقد مر نحو أربعين يوما على إعدام الشهيد الشيخ النمر مع الشهداء الشباب الأبرياء: الشهيد علي الربح، والشهيد محمد الشيوخ، والشهيد محمد الصويمل؛ ومازال الغضب يزداد على بشاعة الجريمة، جريمة اثارها وتداعياتها مازالت لغاية اليوم قائمة في ظل استمرار سلطة الرياض على اعتقال جثث الشهداء الأربعة ومنهم الشيخ النمر، فهي ترفض تسليم الجثث إلى الأهالي لدفنها، وهذا يعبر عن الخوف والرعب لدى القتلة من اسم الشهيد النمر، ومن ردة فعل الشارع الغاضب، والذي يزداد غضبا مع مرور الوقت على اعتقال جثة البطل الرمز شهيد الكرامة والحرية الشيخ النمر الذي أصبح رمزا وشخصية عالمية، وفكره تحول إلى شعاع لكل حر وشريف مقاوم للظلم والطغاة.

              لقد قامت الرياض باعدام ابرياء ومنهم أطفال حين أعتقالهم وإعدام عدد من المظلومين بسبب التعبير عن الراي فقط وهذه تمثل أكبر فضيحة للسلطة والقضاء ودليل على انه قضاء مسيس يخضع تحت سيطرة وزارة الداخلية وفي خدمة العائلة الحاكمة فقط.

              كرامتي أغلى من حياتي

              الرمز العالم الشجاع الشهيد الشيخ نمر النمر خط طريقا جديدا في دروب النضال والتضحية، ورفض الذل والهوان، ورفض اي وساطة فيها تنازل للحاكم الظالم، فلا حياة على حساب الكرامة والعزة، وكلمته :" كرامتي أغلى من حياتي" جاءت كرد على محاولة السلطة للمساومة على حريته للخروج والافراج عنه بالإعتذار رغم انه يعاني من اصابات بسبب رصاص القوات الأمنية حين إعتقاله والتي سببت له شلل، كلمة قد سجلها التاريخ بماء الذهب، وتحولت إلى وقود للتحرك لتجديد العهد مع سيد الشهداء الإمام الحسين (ع) وتمسك بشعاره (ع): "هيهات منا الذلة" ومواصلة طريق الإصلاح.

              شباب يختار الموت بعزة

              لقد قامت السلطات في الرياض بأبشع الأساليب للنيل من الشهداء من اهانة وتعذيب، والحكم عليهم باحكام جائرة (الإعدام) دون دليل في ظل رفض الشهداء كافة التهم، حيث اعتقلوا جميعا قبل ما تعلن الرياض عن وقوع ضحايا في صفوف القوات الأمنية بسبب استخدام السلاح من جهات غير معروفة مندسة استغلت الحراك السلمي، ومنهم الشاب البطل الشهيد محمد الشيوخ المقتول ظلما، سجل موقفا إنسانيا تاريخيا، وذلك عندما عرضت عليه سلطة الرياض عرضا باطلاق سراحه مقابل رفع دعوى ضد الرمز القائد آية الهه الشهيد الشيخ النمر، الشهيد الشاب الشيوخ ورغم صغر سنه وتعرضه لألوان التعذيب الجسدي والنفسي على أيدي الجلاوزة في السجون من جهة، وعرض الحرية والحياة من جهة اخرى، إلا انه أختار الموت بعزة وشرف على أن يقوم برفع شكوى او القيام بأي إساءة ضد القائد الرمز الشهيد الشيخ النمر. ونتيجة لموقفه أكرامه الله بوسام الشهادة والخلود.

              دهس وتعذيب وقتل

              كما ان التاريخ سيسجل موقف البطل الشهيد محمد الصويمل الذي قتل ظلما في نفس اليوم الذي اعدم فيها الشهداء ومنهم الشهيد الشيخ النمر، فقد اعتقل الشهيد الصويمل في 5 أبريل 2011م، بعملية "دهس متعمدة من قبل قوات الأمن" على خلفية مشاركته في التظاهرات السلمية المطالبة بالإصلاح، أي قبل أستخدم السلاح من قبل مجهولين، التي بدأت في 3 أكتوبر العام 2011م، وفق إعلان وسائل الإعلام الرسمية، حيث كان الشهيد "الصويمل" معتقلاً ، والذي تعرض لأقسى أنواع التعذيب، والأشد الما في كل مرة يعرض على القاضي يشرح الشهيد الصويمل للقاضي ما تعرض له من تعذيب، فيتم إعادته للسجن ليتعرض للمزيد من التعذيب على أيدي الجلاوزة ثم القتل ظلما.

              قتل الطفولة

              وللبطل الشجاع الشهيد علي الربح اعدم في نفس اليوم مع الشيخ النمر حكاية مع البطولة والمظلومية حيث أعتقل وسحب وهو على مقعد الدراسة وهو في سن الطفولة، وسجن وعذب .. ، وحرم من طفولته ورؤية أهله وأمه لمدة 4 سنوات، وإعدام بفصل رأسه عن جسده، رغم انه لم يعتد على أحد. لقد ذبح بالسيف الجائر وصعدت روحه إلى جنان الخلد طاهرة شفافة بريئة، ونزف دمه الأحمر الغاضب من عنقه الشريف، ليروي الأرض لتنمو شجرة الكرامة والحرية والمظلومية، وليكون قدوة للشباب في نصرة الحق. وأمه العظيمة أختارت لقب أم الشهيد لأنها تؤمن بأن أبنها الشهيد علي لن يموت، فالشهداء خالدون، تريد أن تعيش بذكراه فذكره وفكره ودمه وروحه حياة لن تغيب.

              فاز الشهداء

              لقد فاز الشهيد الشيخ النمر والشباب الشهداء بوسام الشهادة والخلود، وليكونوا حجة وقدوة للناس، لقد استشهد الشهداء الأبرار لأجل الحق والعدالة والحرية ولأجل أن يحصل كل مواطن على حقوقه المسلوبة، والمطلوب من عشاق الحرية والكرامة والعدالة، التفاعل والمشاركة مع أربعينية الشهيد النمر والشباب الشهداء للتأكيد على التمسك بقضيتهم وبمظلوميتهم والسير على منهجهم في طريق المطالبة بالحقوق والإصلاح بشكل سلمي.

              تحية إكبار لأهالي ومحبي الشهداء ولكل من عبر بكلمة او موقف غضب حول الجريمة البشعة التي ارتكبت باعدام الشهداء الأبرار الأبرياء، ودماء الشهداء غالية على الجميع، وهي في رقاب الكل، والله سبحانه وتعالى هو المنتقم لدمائهم الطاهرة.

              من يريد خدمة الوطن والمجتمع عليه أولا الوقوف مع حماية الأرواح فهي أغلى ما في الوطن، ورفض الاعتداء عليها بالقتل والإعدام الجائر كالشهيد الشيخ النمر، ومن باب وطني وإنساني وديني وأخلاقي...، لأن المرء سيسأل عن ذلك فلا تنفع التبريرات. ومن المخجل أن يسيطر الصمت السلبي على مشاعر بعض أفراد المجتمع عندما تسفك دماء المظلومين ويقتل الأبرياء ويعتقل النشطاء السلميين.

              سياسة تكميم الأفواه من قبل السلطة بكافة الوسائل الأمنية والإعلامية – إعتقال وتعذيب وسجن وإعدام، وتخوين وتشويه سمعة – لترهيب الشعب وتخويفه، سياسة غير قادرة على منع تراكم مشاعر الغضب الشعبي ضدها ووقوع الإنفجار ضد نظامها.

              إعدام الشهيد الشيخ نمر النمر والشباب الشهدا فجيعة كبرى التي لا تنسى ....اليوم وكل يوم يمر هو إعلان يوم غضب على تلك الجريمة الكبرى بقطع رؤوس شهداء أبرياء ظلما وجورا، بتهمة التعبير عن الرأي، فهم لم يعتدوا على أحد، ومناسبة لتأكيد بطولتهم ومظلوميتهم والسير على منهجهم. والله سينتقم من القتلة الظالمين.

              تعليق


              • * ستة قتلى بإطلاق نار جنوب السعودية بسبب شجار داخلي بين الوهابيين على خلفية تكفير بعضهم

                قتل ستة أشخاص في إدارة تعليم في منطقة جازان في جنوب السعودية بإطلاق النار عليهم في هجوم.

                وأشار المتحدث باسم وزارة الداخلية السعودية منصور التركي الى ان "الحادث الذي ادى الى اصابة شخصين اخرين بجروح حصل في منطقة جازان قبل ظهر يوم الخميس.


                مكان تنفيذ الهجوم


                وذكرت صفحة "تغريد أحرار" على "تويتر" معلومات عن أن حادثة جيزان ناجمة عن شجار داخلي بين الوهابيين على خلفية نقاش ديني بينهم (وهابي وهابي) ما أدى لمقتل 6 وجرح آخرين بعد أن كفروا بعضهم.


                ***
                * عبد الله المفلح: لإصلاح الإعلام السعودي جذريًا .. شبعنا تخلّف

                رأى الإعلامي السعودي عبدالله المفلح أن الإعلام في المملكة هو "الوحيد في دول الخليج العربي الذي يهاجم شعبه ويسخر منه".

                وقال المفلح في تغريدات على حسابه على "تويتر" إن "الوحيدين الذين لا يعتبرون إعلامهم يمثلهم هم السعوديون.. يجب إصلاح الإعلام السعودي جذريًا.. شبعنا ممن يصفنا بالتخلف والانحطاط والنفاق".


                عبدالله المفلح


                وأضاف "لا تجد إعلاميًا خليجيًا واحدًا يهاجم شعب بلده بالطريقة التي يهاجم فيها الإعلاميون والكتّاب السعوديون شعبهم ويلفقون عليه ويجعلون منه مادة للسخرية".


                ***
                * «داعش» وداعشية النظام السعودي


                من يقرأ بشكلٍ علمي وموضوعي، ما آلت إليه ظروف مجتمعاتنا وأوضاع العديد من الدول العربيّة والإسلاميّة، لناحية انتشار التكفير الإجرامي والعنف الداعشي، يُدرك أنّ العامل الفكري والايديولوجي هو السبب الأساسي لما تعاني منه تلك المجتمعات والدول. يُمكن تلخيص هذا العامل بالسلفية الوهابيّة وثقافتها.



                سامر المراحي / جريدة الأخبار


                يبدو واضحاً أن السلفية الوهابيّة ما كانت لتنتشر في كثير من الدول العربيّة والغربيّة، لولا احتضان النظام السعودي لها وتقديمه الدعم المادي والإعلامي والسياسي. استطاعت أن تستقطب الكثير من الأتباع، لتتحول إلى حركة عالميّة، مرجعيتها الوهابية السعودية.

                ولم يكن خافياً على أحد طبيعة تلك المعتقدات التي تتبناها السلفية الوهابيّة، فهي تختزن في طياتها أسوأ أنواع الشوفينية الدينية وتكفير الآخر وإلغائه وتدعو صراحة إلى انتهاج العنف والاستعداد الفكري لممارسة الاضطهاد والقمع والاجرام وانتهاك حقوق الإنسان والمرأة والأقليات الدينيّة والمذهبيّة وانعدام الحرية بجميع أشكالها وتعابيرها. معلوم أيضاً أنّ دعم النظام السعودي للسلفية الوهابيّة ومساعدته لها في نشر دعوتها والتبشير بمعتقداتها، هو بمثابة ترويج للمعتقدات التي تحملها هذه الدعوة وبمثابة تحريض على الإرهاب ودعوة إلى التكفير وحضٍ على ممارسة العنف ونشرٍ لثقافة الكراهيّة وإثارة للتفرقة والعنصرية وتشجيع على ارتكاب القتل والاجرام.

                السؤال الذي يطرح نفسه: ما الذي يجعل النظام السعودي يتماشى مع الدعوة الوهابية؟ هل هو مجرد تبادل مصالح بينهما، فتُقدّم الوهابية للنظام فروض الطاعة والشرعيّة الدينية مُقابل تقديم كلّ أنواع الدعم المادي والمؤسساتي لها واحتضانها داخل تركيبة النظام، بما يتيح لها فرض سلطتها الدينيّة في الداخل السعودي والدعوة لمعتقداتها في الخارج؟ أم أنّ الأمر يتجاوز معادلة تبادل المصالح إلى ما هو أبعد منها؟.

                إنّ من يتمعّن في طبيعة العلاقة بين الوهابية وآل سعود، يُدرك أنّ العلاقة بينهما هي أبعد من تبادل مصالح وهي تتجاوز البُعد المصلحي إلى ذاك الايديولوجي والثقافي. يمكن القول: كما وظيفة الوهابية السياسيّة هي سعودية، فإنّ النظام السعودي هو وهابي في معتقده السياسي ومؤثراته الفكرية والثقافية. وهذا يعني أنّ عقل النظام السعودي هو عقلٌ وهابي في ايديولوجيته السياسية وثقافته وفهمه للآخر والأشياء من حوله وكيفية التعامل معها. إضافة إلى نظرته إلى مختلف الأمور. وإذا كانت الداعشية هي التعبير العنفي والحركي للسلفيّة الوهابية، عندها سنُدرك أنّ العقل السياسي للنظام السعودي هو عقل داعشيّ بامتياز. وإنّ ثقافته السياسية، هي ثقافة داعشيّة في العمق. أما الفارق بينهما، فهو أنّ النظام السعودي يُمارس داعشيته كنظامٍ قائم، يحمل غطاءً أميركيّاً وغربيّاً تُفصّله المصالح الاقتصاديّة ودور النفط. في حين أنّ «داعش» تمارس داعشيتها كحركة إرهابيّة، لا تجد داعياً لتبرير أو تلطيف ممارساتها الداعشيّة كما يفعل النظام، الذي يستثمر جميع إمكانياته لستر داعشيته، أو تجميلها وتلميع صورتها وإعطائها مشروعيّة الدولة.

                المُشابهة بين الداعشيّة والنظام السعودي تقتضي بيان حقيقتها، حيث ينبغي القول إنّ الداعشيّة هي بالدرجة الأولى ثقافةٌ وقيم سلوكيّة تقوم على الأحادية فترتكز إلى الإلغائيّة وليس التنوع. تمارس التسلط وتنتهج العنف وتلغي جميع معاني الإنسانيّة وتختزن عنصريّة مفرطة تجاه الآخر، أي آخر. هدفها السلطة والتوسع فيها وليس البناء والتنمية. تجنح إلى الاستئثار بكلّ شيء وتحتكر المال والثروات وحتّى البشر. تنزع إلى القمع والاضطهاد، لا مكان لديها لأيّ معنى من معاني الحريّة. كلّ ما تحت يديها ملك لها، أو خادم لسلطانها ودوام تسلّطها.

                هل تتوافر في النظام السعودي تلك الجينات الداعشيّة أم لا؟

                هذه هي الداعشيّة التي خرجت من رحم السلفيّة الوهابية. ماذا عن النظام السعودي، هل تتوفر فيه هذه المواصفات أم لا؟


                بداية، لا بدّ من القول إنّ قصة النظام السعودي هي قصة عائلة تسلّطت على الحكم بقوة السيف وفعل التغلّب حتى سادت على تلك البلاد. ونتيجة لتعاونها مع الاستعمار الإنكليزي ثمّ الأميركي وامتلاكها للذهب الأسود (النفط)، فقد استطاعت أن تبني لنفسها نظاماً يقوم على استغلال الدين وتوظيف المال ولعب دور أداة المشروع الأميركي، ما ساعد في استمرار تسلّطها.



                هل تتوفّر في النظام السّعودي تلك الجينات الدّاعشيّة أم لا؟ لا بدّ من طرح الأسئلة التالية كتمهيد للجواب المفترض.

                هل وصلت عائلة سعود إلى السلطة بفعل الانتخابات؟ هل تستمر في السلطة نتيجة رضا الشعب؟ أي شرعيّة دينيّة أو دنيويّة لاستئثار عائلة واحدة بالسلطة ولعقود من الزمن؟ أي أدلة دينية أو أي نظريّة سياسيّة، تُبرر أن تكون السلطة لمن ينتمي حصراً إلى آل سعود؟ هل يوجد برلمان مُنتخب لديه صلاحيّات واسعة، تنبثق عنه باقي السلطات؟ هل يوجد تعدديّة سياسيّة، ثقافيّة، إعلاميّة؟ هل يوجد أحزاب متنوعة في السعوديّة؟ هل من هامش لحريّة فكريّة أو سياسيّة أو دينيّة، أو طائفيّة؟ ماذا عن حقوق الإنسان في المملكة والحقّ في المعتقد وإبداء الرأي والتّعبير وحقوق الأقليّات والمرأة، هل هناك هامش كاف لها؟ هل من دور للشعب في اختيار حكامه؟ ألا يحق لشعوب الجزيرة العربيّة أن تقرّر مصيرها أم أنّ وجودهت يقتصر على تقديم فروض الطاعة؟ أين تذهب ثروات البلاد؟ ما مصير من يُخالف المؤسسة الدينيّة أو السياسيّة وتوجهات النّظام والعائلة؟.

                نظام آل سعود هو نظام أحاديّة العائلة التي لا يهدف مشروعها سوى إلى فرض سلطتها. لا دور للشعب، هو فقط للعائلة التي تحكم بعقليّة زعيم القبيلة الذي يملك كلّ شيء ويحقّ له حصراً اتّخاذ القرارات. نظام آل سعود هو نظام القمع، فلا حرية ولا احترام للإنسان وحقوقه. فهو يعتقد أنّ استمراره محكوم أيضاً بالتغلّب والقوّة، لذلك يمارس على شعوب الجزيرة العربية

                الهيمنة والارهاب، لإرغامهم على الخضوع، حتى لا يفكروا في يوم من الأيام باستعادة كرامتهم وحقوقهم ودورهم.

                نظام آل سعود يُمارس العنف بالواسطة (عبر الحركات التكفيريّة) وبالمباشر من خلال عدوانه على اليمن والبحرين. هو نظام يغرق بملفات فساد مالي وإداري وأخلاقي وسياسي.

                أليست هذه المواصفات مواصفات داعشيّة؟ داعشيّة النظام السعودي هي أسوأ من «داعش»، لثلاثة أسباب:

                أولاً: يحتضن المدرسة الوهابيّة التي خرّجت معظم حركات التكفير والإرهاب والإجرام، كالقاعدة و«داعش».

                ثانياً: داعشيّة النظام تملك الكثير من الإمكانيّات الماديّة وغير الماديّة ولديها غطاء أميركيّاً.

                ثالثاً: داعشيّة النظام السعودي هي داعشيّة مقنّعة تتستّر بالدّين وتتصرف باسم القانون، حمايةً لولاة الأمر.

                تعليق


                • البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                  * علماء البحرين: "ثورة 14 فبراير" لن تنتهي إلا بتحقيق مطالب الشعب العادلة​



                  أكد علماء البحرين، اليوم الجمعة 12 شباط/فبراير 2016، أنّ هكذا الحراك الشعبي لا يمكن قمعه وإنهاؤه ومصادرته، وأنّه سيبقى مستمرّاً يعبّر عن نفسه بمختلف الوسائل السلميّة حتّى يصل لغاياته وأهدافه المشروعة.

                  وفي بيان، قال علماء البحرين إن الحراك السياسي في البلاد " يمتلك قاعدة فكريّة ومبدئيّة عميقة، ورؤية سياسيّة وإنسانيّة واضحة، واحتضاناً شعبيّاً واسعاً، وإرادة جماهيريّة صلبة".

                  وذكّر العلماء أن الشعب البحريني قدّم في سبيل حراكه "أغلى التضحيات من دماء خيرة شبابه ونسائه وشيوخه وأطفاله، والآلاف من السجناء والمعتقلين والمطاردين والمهجّرين والمفصولين عن العمل والمسقطة جنسياتهم على خلفيّات سياسيّة، وفي مقدّمتهم زعيم المعارضة سماحة الأمين العام لجمعيّة الوفاق الوطني الإسلاميّة وإخوته الرموز العلمائيّة والسياسيّة، ناهيك عن التعدّيات والانتهكات التي طالت الأعراض والمقدّسات."

                  وأكدوا في البيان: "لن يكون هناك أيّ حلّ للأزمة السياسيّة والحقوقيّة والاقتصادية التي تعيشها البلد إلا من خلال معالجة جذور الأزمة، وذلك بالتخلّي عن سياسة القمع والتنكيل بالمعارضين السياسيين، والدخول في حوار مع رموز المعارضة من أجل الوصول لتفاهمات تحترم إرادة الشعب وتحقّق مطالبه العادلة."

                  ***
                  البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                  * حملة "ائتلاف 14 فبراير" تحظى بتفاعل واسع في البحرين



                  واصل ائتلاف شباب ثورة 14 فبراير حملته التعبويّة الواسعة لإحياء الذكرى الخامسة لانطلاق الثورة البحرينية في 14 فبراير/ شباط مع اقتراب موعدها.

                  ومن خلال هذه الحملة التعبويّة التي نقل أجوائها لقناة العالم عدد من الناشطين السياسيين في البحرين، وأشاروا لحجم التفاعل الشعبي الواسع معها، وجّه الائتلاف رسائل معنويّة لأهالي المدن والبلدات البحرينيّة.

                  وتتضمّن هذه الرسائل التعبويّة الإشادة بتضحيات الجماهير البحرينيّة، وصمودهم طيلة السنوات الخمس الماضية، كما حثّ فيها الائتلاف أهالي البلدات على مواصلة حراكهم الثوريّ، والمشاركة الكثيفة في خطوات «عصيان النمر» الذي يبدأ اليوم الجمعة 12 فبراير/شباط ويستمر حتى يوم الأحد 14 فبراير/ شباط الجاري.


                  ***
                  البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                  * مسيرات بالبحرين في أولى أيام العصيان المدني




                  فيديو:

                  http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...90_25f_4x3.mp4

                  بدأ البحرينيون اليوم الجمعة اولى ايام العصيان المدني الشامل الذي دعت اليه قوى المعارضة في كافة المدن والبلدات.


                  وحسب مصادر بحرينية شهدت بلدات سلماباد وكرباباد وأبو صيبع وشاخورة وباربار والديه والسهلة الجنوبية مسيرات ليلية ضمن فعالية "عصيان النمر".


                  شهدت في وقت سابق اليوم بلدة النويدرات اشتباكات بين متظاهرين وقوات النظام، استخدمت فيها قوات المنامة القنابل الغازية والمسيلة للدموع باتجاههم.

                  كما قامت قوات الامن باعتقال شابين من المتظاهرين، واستقدمت قوات مسلحة ومدرعات الى مدخل البلدة.

                  وشهدت مدن سار وسنابس والمصلى ومقابة والبلاد القديم والمرخ والنبيه صالح وبني جمرة وأبوقوة والكورة استجابة استجابة لدعوة المعارضة بالعصيان المدني.

                  وقالت مصادر بحرينية ان الأجهزة الأمنية اطلقت الغازات السامة والقنابل الصوتية على المتظاهرين في بلدة عالي.

                  هذا ونظم البحرينيون في سترة مسيرة احتجاجية جابت شوارع منطقة سفالة شرق الجزيرة مرددين هتافات تطالب باسقاط النظام.

                  ويستمر العصيان المدني ثلاثة ايام ويتزامن مع الذكرى الخامسة لانطلاق ثورة فبراير.

                  ***
                  البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                  * الجالية البحرينية في استراليا تحتفي بالذكرى الخامسة لإنطلاق الحراك البحريني


                  نظمت الجالية البحرينية في أستراليا، اليوم الجمعة 12 شباط/فبراير 2016، ندوة حقوقية تضامناً مع الشّعب البحريني في الذّكرى الخامسة لانطلاق الحراك في 14 فبراير.

                  وقد تحدث في النّدوة السّيد علوي البلادي معارض بحريني، النّاشط السّياسي يحيى الحديد، النّاشط السّياسي حسن عبد النّبي، السّيد سمير الخفاجي رئيس الملتقى الأسترالي للجالية العراقية في مدينة ملبورن، والسّيد أبو القاسم رضوي إمام مسجد بنجاب.

                  تحدث السّيد علوي البلادي عن الأوضاع السّياسية في البحرين و الدّعم الغربي الذي يستمر في توفير السّلاح و الدّعم اللّوجستي والأمني لحكومة آل خليفة. مشيرًا إلى دور الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا في الإشراف المباشر على جهاز الأمن في البحرين.

                  وأشار النّاشط السّياسي يحيى الحديد إلى انتهاكات حقوق الإنسان في البحرين واستهداف النّشطاء والتّضييق عليهم لمنعهم من مزاولة عملهم الحقوقي والاستمرار في كشف فداحة ممارسات النّظام البحريني. بالإضافة إلى الدّور الكبير الّذي تلعبه المعارضة في الخارج في فضح النّظام الخليفي و نشر تقارير عن الوضع الحقوقي في البحرين. وأكد أنّ "ثورة البحرين ستنتصر ببركة دماء الشّهداء و توجيه العلماء الّذين يشكلون الحصن المنيع لهذا الشّعب العزيز". مطالبًا بالإفراج الفوري عن الرّموز السّياسيين و النّشطاء و الصّحفيين و إيقاف أحكام الإعدام في البحرين.

                  وقد أدار النّدوة النّاشط السّياسي حسن عبدالنّبي الّذي أشاد بصمود الشّعب البحريني وحثّ النّاس على كسر حاجز الخوف و النّزول إلى الشّارع للتّعبير عن رأيهم و مطالبة النّظام بايقاف جميع أشكال التّعذيب داخل السّجون. منوهًا أنّ "النّظام الخليفي يهاب إرادة الشّعب وصموده وعزيمته الّتي لم تلن طوال السّنوات الخمس الماضية".

                  من جهته تحدّث السّيد سمير الخفاجي عن تقرير اللّجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق الّذي رصد آلاف الانتهاكات منذ إعلان حالة السّلامة الوطنية في 2011. مشيدًا بصمود الشّعب البحريني كما شدّد على "أصالة حق الشّعب البحريني في تقرير مصيره والمضي قدمًا في الحراك الجماهيري السّلمي حتى تحقيق مطالبه". وطالب "الأمم المتحدة بالتّحرك لوضع حد لهذه الانتهاكات الخطيرة". مؤكدًا على دعم الشّعب العراقي للبحرينيين في حراكهم ومطالبهم المحقة.

                  أما السّيد أبو القاسم رضوي فتحدث عن مضايقة الحكومة البحرينية للنّشطاء في البحرين، مدينًا دور النّظام في استخدام سياسة التّضييق على الشّيعة بسبب مطالبتهم بالدّيمقراطية والحرية. ولفت إلى أنّ "الحكومة البحرينية قامت بالعديد من الإعتداءات على مراكز و مؤسسات تابعة للطّائفة الشّيعية في البحرين، كما اعتدت على رجال الدّين و اعتقلتهم، و اما زالت مستمرة في استهداف المعارضين لأنهم يطالبون بالحرية و الدّيمقراطية".

                  ***
                  البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                  * ما هي الدولة التي تكتظ سجونها بالقادة وأصحاب الرأي؟



                  أكدت القوى الوطنية الديمقراطية المعارضة ان سجون البحرين تكتظ بسجناء الرأي والضمير ومن بينهم نخبة واسعة من ابرز القادة الوطنيين من مختلف النخب الاجتماعية والمهنية والسياسية والفكرية.

                  وافاد موقع "الوفاق" امس الخميس ان القوى البحرينية اعتبرت ان المعلومات التي ادلى بها وزير الخارجية البحريني حول عدم وجود سجناء رأي في البحرين، مجانبة للحقيقة ومستنكرة، وهي محاولة للهروب من الواقع السياسي المأزوم في البحرين.

                  وشددت القوى الوطنية ان من بين سجناء الرأي قادة سياسيين وطنيين ونواب برلمانيين ونشطاء حقوق الانسان وعلماء دين ومفكرين وأطباء واساتذة جامعيين ونشطاء اجتماعيين، ورياضيين وإعلاميين.

                  واعتبرت ان احدى ركائز التأزم السياسي هي الالتفاف على الحقيقة ومحاولة تشويه الواقع وقلب الحقائق، مشيرة الى ان اي أزمة سياسية بين شعب وسلطة تبدأ باعتراف السلطة بالمشكلة أولا، ثم البحث عن حلول ناضجة بدلا من التحايل ومحاولة إيهام الرأي العام بشيء مغاير للحقيقة.

                  واوضحت ان هذا التعاطي لا يغير من الواقع شيء ولا يعالج أدنى مستوى منها، ويراكم الفشل والتأزم وتباعد المسافات.

                  وقالت القوى الوطنية: "ان البحرين تحتاج الى التوافق الوطني المفقود من خلال التحول السياسي الديمقراطي والذهاب للغة الحوار التي ترفضها السلطة وتصر على الخيارات الأمنية في التعامل مع مطالب الغالبية الشعبية والسياسية من شعب البحرين في ضرورة الإصلاح السياسي".

                  وشددت على أن هناك حراك سياسي سلمي انطلق في 14 فبراير 2011 في البحرين وهو مستمر للمطالبة بحقوق إنسانية وطبيعية أسوة ببقية شعوب العالم الحر، في نيل الكرامة وتحقيق الديمقراطية الحقيقية التي يكون فيها الشعب مصدر السلطات.

                  ***
                  البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                  * العفو الدولية تطالب التحقيق باتهامات تعذيب "التاجر"



                  دعت منظمة العفو الدولية السلطات البحرينية إلى التحقيق في اتهامات بالتعذيب تعرض لها المعتقل علي عيسى التاجر، الأخ الشقيق للمحامي محمد التاجر.

                  وافاد موقع "مرآة البحرين" امس الخميس ان العفو الدولية طالبت في بيان بـ"نشر نتائج التحقيق بما في ذلك نتائج أي فحوصات طبية وتقديم المسؤولين عن التعذيب إلى العدالة".

                  كما دعت السلطات إلى "عدم استخدام أي اعترافات انتزعت تحت وطأة التعذيب في أي إجراء ضده".

                  وحثت العفو الدولية السلطات البحرينتية على "تأمين له رؤية طبيب للمسالك البولية واستشاري جراحة العظام على النحو الموصى به من قبل الطبيب الشرعي، وضمان أن لديه إمكانية الوصول إلى الرعاية الطبية التي قد يحتاجها".

                  وجددت المنظمة دعوتها السلطات إلى ضمان حصول التاجر وبقية السجناء على ظروف احتجاز إنسانية بما في ذلك السماح لهم بالحصول على الملابس الشتوية الكافية.

                  تعليق


                  • * مسيرات في أربعينية الشيخ الشهيد نمر النمر في القطيف

                    أحيت القطيف أربعين الشيخ الشهيد نمر باقر النمر وثلاثة آخرين بمسيرات وفعاليات مختلفة، تزامنا مع انطلاق حملات شعبية في عدد من دول العالم.

                    وانطلقت المسيرة الموحدة مساء أمس الخميس من وسط القطيف شارع الثورة، بحضور شعبي حاشد من أبناء المنطقة، حمل خلالها المشاركون صور الشهداء الذين أعدمتهم السلطات السعودية مؤخرًا بحجة الإرهاب.

                    وأكد المشاركون في المسيرة الموحّدة أن منطق الطغاة على مر العصور هو القتل والاعتقال والتعذيب، مشددين على أن التاريخ يشهد بزوال الطغاة وخلود الأحرار.


                    من مسيرة القطيف أمس

                    كما ردّد المشاركون هتافات ضد السلطات، وطالبوا بالإفراج عن بقية معتقلي الرأي، والحراك السلمي الذي شهدته المنطقة، وإلغاء أحكام الإعدام الصادرة بحقهم.

                    وحمل المشاركون صور الشهداء على رأسهم الشيخ الشهيد، ولافتات تضمّنت كلمات الشيخ الشهيد، بالإضافة إلى حملهم علم "البحرين" تأكيدًا منهم على وحدة المصير، وتضامنًا مع الشعب البحريني في مطالبه العادلة.

                    من جانب آخر أعلن ناشطون عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن تأجيل مسيرة الأربعين المعلن عنها مُسبقا غدا السبت، ببلدة العوامية مسقط رأس الشيخ الشهيد "نمر النمر".

                    وكان ناشطون قد دعوا في وقت سابق إلى المشاركة الواسعة في مسيرة الأربعين الموحدة في مدينة القطيف، بالإضافة إلى إعلان الحداد العام.

                    ***
                    * بالفيديو.. احياء أربعينية الشيخ النمر من السعودية الى كندا




                    فيديو:
                    http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...17_25f_4x3.mp4

                    (العالم) 11/2/2016 -
                    انطلقت حملات شعبية في عدد من دول العالم إحياء لأربعينية الشهيد الشيخ نمر باقر النمر الذي أعدمتْه السلطات السعودية، ففي المنطقة الشرقية دعت لجان العمل الاجتماعي والديني الى المشاركة الواسعة في مسيرة الأربعين الموحدة في القطيف، كما اُقيمت مراسم بالمناسبة في ايران وكندا.

                    من المنطقة الشرقية انطلقت شرارة الفعليات اربعينية الشهيد الشيخ نمر باقر النمر الذي اعدمته السلطات السعودية الشهر الماضي والتي لقيت ردود افعال دولية واسعة.

                    ودعت الشعارات التي اطلقتها اهالي بلدة القديح الى اطلاق الحريات ومحاكمة ال سعود على الجريمة النكراء التي ارتكبوها بحق الشيخ النمر.

                    واجمع علماء الدين في المنطقة الشرقية على ان الارهاب مصدره السلطات ومشايخ الفتنة الطائفية الذين يجولون من منطقة الى اخرى تحت مراى النظام .

                    وخلال حفل تكريم اللجان الشعبية حذر علماء الدين من مغبة الاستمرار في دعم التكفيريين، ودعا الشخ عبد الكريم الحبيل عالم الدين السعودي إلى تخليص المجتمع من مظاهر التكفير والتمييز، ومن مظاهر الحقد، كما دعا إلى تجفيف كل بؤر التأجيج الطائفي.

                    فيما امتدت هذه الفعاليات الى الجمهورية الاسلامية في ايران حيث اقيمت مراسمُ بالمناسبة، واكد عصام العماد الناشط السياسي والإجتماعي اليمني في تصريح خاص لقناة العالم ان اسشهاد الشيخ العظيم نمر النمر هو بداية الثورة الكبرى على آل سعود.

                    وطالب المشاركون بفضحِ جرائمِ النظامِ السعودي وانتهاكاته لحقوق الانسان، واشار رجل الدين السيد ابراهيم الشبر في تصريح خاص لمراسل قناة العالم انه يجب علينا ونحن نعيش هذه الذكرى ان نحاول ان نقيدي بسيرة هذا الشيخ لأن الأمة عاشت بثبات وتحتاج لمن يحركها، فحركها دم الشهيد النمر.

                    والى كندا حيث نظمت وقفة احتجاجية احياء لذكرى اربعينية اعدامِ السعودية للشهيدِ الشيخ النمر، حيث رفع المعتصمون صور الشيخ الشهيد معتبرين أن جريمة اعدامِ الشيخ النمر هو انتهاكٌ صارخ للقوانين الدولية، وطالب المحتجون مجلسَ حقوقِ الانسان بالتدخلِ لوضعِ حد للانتهاكات في السعودية وحماية المعارضين للنظامِ من آلة القتل التي يستخدمها لتكميمِ الافواه.

                    ***
                    * الأحساء: إغلاق مسجد الرسول (ص) ومنع الشيخ الراضي من إقامة صلاة الجمعة فيه


                    منعت السلطة السعودية الشيخ حسين الراضي، اليوم من أداء صلاة الجمعة في مسجد الرسول الأعظم (ص) في منطقة العمران شرق الأحساء.



                    وفي الأيام السابقة، تحدّثت معلومات عن استدعاء الشيخ حسين الراضي للتحقيق معه، إلّا أن إغلاق مسجد الرسول الأعظم (ع) جاء على خلفية الانتقادات الجريئة التي وجهها الشيخ حسين الراضي للسلطات السعودية في خطبه الأخيرة.

                    وفي خطبة الجمعة التي ألقاها في 15 يناير/كانون الثاني، وصف الشيخ الراضي الشهيد الشيخ نمر النمر بـ"المظلوم وبشهيد الحرية والكرامة"، وانتقد جريمة إعدامه متسائلًا عن أسماء الذين قتلهم الشيخ النمر "والمساجد والأماكن والدوائر الحكومية التي فجّرها، أو الطرق التي قطعها وأخاف الناس حتى يستحق الإعدام بعنوان القصاص أو الحرابة".


                    مسجد الرسول الأعظم (ص) في الأحساء

                    كما سأل الشيخ الراضي "هل أقدمت السلطة السعودية على إعدام الشيخ الشهيد "لأنه سبّها وتطاول على شخصياتها، أو لأنه طالب بجملة من الحقوق له ولطائفته وللشعب وطالبها بالعدل والإنصاف، أو لأنه طالب بمظاهرات سلمية للاحتجاج على بعض الأمور التي لا ترتضيها؟".


                    وفي خطبة لاحقة بتاريخ 29 يناير/كانون الثاني، دعا الشيخ الراضي إلى إيقاف الحرب على اليمن، واصفاً ما يجري هناك بـ"المشهد المروّع الذي يدمي قلوب المسلمين"، وقال "هل يجوز قتل الأطفال والشيوخ والنساء؟ وهل يجوز التحالف مع أمريكا وغيرها لتدمير اليمن واليمنيين؟!".


                    وتعليقاً على التفجير الأخير الذي استهدف المصلين في مسجد الإمام الرضا(ع) بالمحاسن، قال الشيخ الراضي في خطبة الجمعة (5 فبراير/شباط الجاري): "لو بحثنا في الأسباب التي تؤدي إلى مثل هذه الحوادث لوجدنا أنّها الثقافة التي تسود في المملكة"، مشيرًا إلى أنّ "الفكر التكفيري متأصل في المجتمع، والدولة لم تبادر لوضع علاج ناجع له".

                    تعليق


                    • * مشايخ يقتحمون مقر ’رعاية الشباب’ في الرياض اعتراضًا على رياضة النساء

                      تداول مواطنون على مواقع التواصل الاجتماعي صورًا لاقتحام عدد من المشايخ أمس مقر "الرئاسة العامة لرعاية الشباب في الرياض"، من أجل "الاعتراض على السماح للنساء بممارسة الرياضة"، خاصة الطالبات في المدارس والجامعات.


                      مشايخ يقتحمون مقر "رعاية الشباب" في الرياض اعتراضًا على رياضة النساء

                      وحسب ما ذكرت مصادر لموقع "ماب نيوز" الإلكتروني، فإن الرئيس العام لرعاية الشباب عبدالله بن مساعد رفض مقابلة الشيوخ. وكانت جهات حكومية عليا قد أوصت بتشكيل لجنة من وزارات الداخلية والشؤون الإسلامية والتعليم و الخارجية لدراسة خطاب رعاية الشاب حول تطبيق "الرياضة النسوية" في المدارس.

                      ***
                      * مفتي الوهابية وبنو أمية


                      محمد محمود مرتضى - خاص العهد

                      خلال استقباله مجموعة من الدعاة و"المفكرين" المشاركين في مهرجان "الجنادرية" في دورته الـ30، قال مفتي عام المملكة السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ إن الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود أطلق "عاصفة الحزم" بتحالف "عربي إسلامي للدفاع عن العقيدة الإسلامية التي تعرضت لهجوم خبيث من المد الصفوي الذي أراد الشر بالإسلام والمسلمين، وحاول دعاته زرع المكائد بين أبناء الأمة، والإفساد في الأرض بمختلف الوسائل ومنها التشكيك في العقيدة ومنهج السلف الصالح، والعلماء".

                      ودعا آل الشيخ إلى "توحيد صف الأمة الإسلامية والتصدي لمثل هذه المحاولات البغيضة من خلال الحفاظ على العقيدة والدفاع عنها، وتوضيح زيف ما يدعي الحاقدون وباطل ما يتبعون، ونشر قيم الإسلام وتعاليمه السمحة والتحذير من ذرائع الزيغ والانحراف التي يروجون لها".




                      ان ربط المصالح السياسية بعناوين دينية لإثارة الحقد والضغينة ليست بالجديدة على مفتي المملكة الوهابي، فالتلميذ ابن استاذه محمد بن عبد الوهاب، الذي اعطى الغطاء الشرعي الديني لحليفه محمد بن سعود في التحالف الذي عمد بالدم والهدم، حيث قام ابن عبد الوهاب باستغلال الدين لاضفاء الشرعية على حركة سياسية من جهة، ولتحويل غارات السلب والنهب الى "جهاد" مقدس، هدف الى تجييش جماعة نجد من جهة، واستقطاب جميع قطاع الطرق آنذاك للقتال الى جانب التحالف الجديد.


                      على أن اضفاء "المقدس" على السياسي لم تبدأ من ابن عبد الوهاب ايضا بل هي وليدة سياسة ابتدأها الامويون مع سياسات معاوية، حيث التركيز على عقيدة الجبرية من جهة، وضرورة اطاعة السلطان الجائر والفاجر، وجواز الجهاد تحت رايته. وهكذا تحولت راية الجهاد التي شرعت بالاساس للدفاع عن بيضة الاسلام واعراض ومال المسلمين، الى "جهاد" يهدف لتكديس ثروات الامراء والسلاطين وتوسيع ملكهم، وزيادة نسائهم وجواريهم.


                      ولذلك، فان ما يقوله مفتي المملكة من مدح لولي امره الملك سلمان لا يخرج عن اطار هذه السياسة التي سنها حكام بني امية، فولي الامر عنده واجب الطاعة حتى لو كان فاجرا، شاربا للخمر، قاتلا للنفس المحترمة. فلا عجب اننا لم نر يوما موقفا واحدا من المفتي تجاه هذا البذخ الشيطاني لامراء المملكة في كازينوهات وصالات القمار في اوروبا واميركا فيما يعيش اكثر من نصف الشعب السعودي تحت خط الفقر.


                      ومن جهة اخرى يصف المفتي السعودي الجمهورية الاسلامية في ايران بالصفوية، ويدعو لاقامة وحدة اسلامية، وهذا تصريح مباشر بتكفير ايران والشعب الايراني، وتكفير الشيعة بشكل صريح، ثم هو يستنكر التفجيرات التي تضرب الاحساء ويعتبرها عملا اجراميا. هل هذا نوع من الازودواجية؟ بالطبع لا. فما هو المستنكر عند المفتي وفق العقيدة التي يعتنقها هو القتل داخل المملكة لا خارجها، فلو قُتل اهالي الاحساء في مكان آخر خارج اراضي المملكة لما سمعنا اي استنكار. على ان الدعوة للوحدة الاسلامية امر غير مفهوم ابدا والسبب هو: اي من المسلمين يقصد المفتي الشيخ؟ فانه وفق مذهب الوهابية لا يبقى مذهب من المذاهب الاسلامية ينجو من سيف التكفير، فالعقيدة الاشعرية والماتريدية التي تدين بها معظم المذاهب السنية هي عقيدة فاسدة وفق الرؤية الوهابية، هذا عدا عن تكفير الشيعة والصوفية وغيرهما.


                      يمارس المفتي هذا النوع من الخطاب التحريضي، ثم يأتي بعد ذلك هو ومن معه يتساءلون من أين أتى كل هذا الحقد وكل هذه الكراهية وكل هذا التكفير والقتل واراقة الدماء.


                      يتكلم المفتي عن تعاليم الاسلام السمحة فيما كتبهم تطفح بالقول ان النبي محمد (ص) قد جاء بالذبح.


                      بالطبع هو يعلم ان التكفير تكفيرهم، وان البضاعة بضاعتهم، وان علامة "الحق الحصري" لكل هذه الجماعات ممهورة بختم وهابيتهم البغيضة.

                      وباختصار، اذا اراد اي باحث ان يفهم طبيعة هذا الخطاب للمفتي الوهابي فما عليه الا ان يعود الى التاريخ الاموي حيث يقتل البغي الصالح، ويقطع الدعي رأس ابن بيت النبوة، ويشن ابن الطلقاء الحرب على رأس الايمان فيما يحشو رأس جنده ان أمير المؤمنين الذي كرم الله وجهه بأنه لم يسجد لصنم لم يكن يصلي.

                      ***
                      * مملكة الاضطهاد الشامل: عن الإسماعيليين في السعودية

                      مع شنّ السعودية حربها على اليمن في مارس/ آذار من العام الماضي، زاد بشكل لافت اضطهاد ابناء الطائفة الإسماعيلية في المملكة، إذ ارتفعت مجدداً أصوات رجال الدين المحسوبين على الحكومة التي تعتبرهم خونة.



                      حسين عبدالله/ جريدة الأخبار

                      المدير التنفيذي لمنظمة «أميركيون من أجل الديمقراطية وحقوق الانسان في البحرين»

                      كانت «الحرب» كارثة على مدينة نجران مركز الإسماعيليين في السعودية، فهي أصبحت أرض معركة حقيقية، إذ لا تبعد عن الحدود اليمنية سوى كيلومترات عدة، وتستقبل القذائف بشكل شبه يومي ومات عدد من سكانها ودُمر عدد من البيوت والمنشآت العامة.

                      رغم هذا اختار الإسماعيليون في نجران البقاء فيها ولم يقبلوا بالضغط الذي تمارسه الحكومة السعودية لتهجيرهم من مناطقهم التاريخية بزعم «نقلهم إلى أماكن آمنة».

                      وكانت الحكومة السعودية قد أصدرت قراراً العام الماضي، يقضي بإنشاء مناطق عازلة بعمق 20 كيلومتراً على حدودها كافة، ما نتج عنه إزالة المئات من البلدات والقرى وتهجير سكانها، كما حدث لمحافظة شرورة في منطقة نجران، التي ألغيت بالكامل وهُجر سكانها وعددهم خمسة آلاف في اليوم الأخير من عام 2014 بأمر العاهل السعودي الراحل عبدالله بن عبدالعزيز.

                      الإسماعيليون في السعودية يعانون من تاريخ طويل من التمييز الديني المستمر الذي تمارسه الحكومة، فهم يدرسون في المناهج التعليمية في مراحل التعليم العام إنهم مشركون وكفار، وعلاوة على هذا لا يُسمح لهم بممارسة شعائرهم الدينية بحرية، وتتهم وسائل الإعلام المحسوبة على الحكومة رجال الدين الإسماعيليين بممارسة الشعوذة والسحر، وتُخصص محاضرات دينية في المساجد مرخصة من وزارة الشؤون الإسلامية «لتوضيح خطورة اتباع المذهب الإسماعيلي الباطني الخبيث».

                      حتى تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) استفاد من التمييز الحكومي السعودي ضد الإسماعيليين، وأرسل أحد عناصره إلى نجران، حيث فجر نفسه في اكتوبر/ تشرين الأول الماضي في مسجد هناك، لأن الشرطة قررت استثناء مساجد «الإسماعيليين» من الحماية لأنها ليست تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية، وفقاً لوثيقة رسمية صادرة عن أمير منطقة نجران نشرتها وسائل إعلام في نوفمبر/ تشرين الثاني الماضي.

                      ورصدت منظمة «هيومن واتش رايتس» في تقرير نشرته في 2008 الانتهاكات التي تمارسها الحكومة السعودية ضد الإسماعيليين، وقالت إنهم يعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية وهم ضحية للتمييز الديني.


                      وكشف تقرير المنظمة الدولية أن كثيراً من ابناء نجران يضطرون إلى الهجرة منها إلى مناطق أخرى للبحث عن فرصة عمل، إذ أن غالبية الوظائف في المنطقة يشغلها «أشخاص جلبوا من الخارج يتبعون المذهب الرسمي للحكومة».

                      وضرب التقرير مثالاً بأن قسماً واحداً فقط من بين 35 قسماً حكومياً في نجران يترأسه إسماعلي. وأشار إلى أنه بعدما شارك المئات من ابناء الطائفة بتظاهرات بعد إغلاق أحد مساجدهم ومصادرة كتب منه عام 2000، فصلت الحكومة 400 من الإسماعليين من وظائفهم.وسلطت «هيومن رايتس» الضوء على خطاب الكراهية الذي يتبناه رجال دين رسميون ومسؤولون في الأجهزة القضائية ضد ابناء الطائفة الإسماعيلية.

                      وبتجاوز تقرير «هيومن رايتس»، يمكن الإشارة إلى قصة الشاب هادي آل مطيف الذي يمثل مثالاً واضحاً على الانتهاكات التي تمارس بحق الإسماعيليين، فهو اعتقل وهو لم يبلغ 18 عاماً بعد في 1993 واتهم بإهانة النبي محمد بلفظٍ، وصدر ضده حكم بالإعدام في 1996، ورغم الدعوات الدولية طوال سنوات للإفراج عنه، إلا أنه لم يُطلق سراحه إلا بعد 19 عاماً في 2012 بـ»عفو ملكي»، ولم يعوض عن السنوات الطويلة التي قضاها خلف القضبان.

                      الأكيد أن أوضاع الإسماعليين تتجه إلى مزيد من السوء في السعودية، خصوصاً في ظل عودة رجال دين عرفوا بتكفيرهم العلني للطائفة الإسماعيلية إلى الواجهة مع تولي الملك سلمان الحكم العام الماضي، مثل رئيس مجلس القضاء الأعلى السابق وعضو هيئة كبار العلماء صالح اللحيدان الذي يظهر بشكل أسبوعي وهو يجلس إلى يسار الملك خلال استقبال المواطنين، وكان اللحيدان خلف مأساة آل عطيف، وأقسم بأن الأخير لن يغادر السجن إلا ميتاً حينما زاره بعض أقارب الشاب لبحث قضيته، وفقاً لحقوقيين سعوديين. (من الاشخاص الذين سحبت جنسيتهم البحرينية بسبب نشاطه الحقوقي)

                      ***
                      * آل سعود يقتلون اليمنيين دفاعا عن الشرعية والشريعة



                      جمال كامل ـ شفقنا
                      قرأت في صحيفة الكترونية عربية معروفة تصريحات مفتي عام المملكة السعودية، رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، حول العدوان السعودي على الشعب اليمني، واصفا هذا العدوان بانه دفاع عن الشريعة الاسلامية في مواجهة “المد الصفوي”.

                      التصريحات بحد ذاتها لم تثر اهتمامي، لانني كما غيري، اعتدت على سماع هذا الهذيان الوهابي، والجهد العقيم الذي تبذله السلطات السعودية عبر مشايخ الوهابية لاثارة الفتن الطائفية والصراعات الدموية بين الشعوب العربية والاسلامية خدمة للصهيونية العالمية، ولكنني وقفت طويلا امام تعليقات القراء على هذه التصريحات، حيث شكرت الله سبحانه وتعالى على مستوى الوعي الذي يتمتع به شبابنا، حيث فندت التعليقات تصريحات كبير الوهابية، واعتبرتها خدمة مجانية للصهيونية، وجهدا اضافيا من الوهابية لاشعال المزيد من الفتن والصراعات في منطقتنا، فهذه التصريحات جاءت لتؤكد ان اليمنيين يُقتلون اليوم من اجل “الشريعة”، بعد ان كانوا يقتلون بالامس من اجل الشرعية.


                      عدد تعليقات القراء على تصريحات كبير الوهابية في تلك الصحيفة بلغ 58 تعليقا، وهي تعليقات حرة وحقيقة، فالمعروف عن الصحيفة انها تمنح مجالا كبيرا للقراء ليعبروا عن ارائهم بحرية، حتى للاراء التي تنتقد الصحيفة انتقادا لاذعا ومرا، فجاءت تلك التعليقات وبدون استثناء، رافضة للتصريحات الفتنوية والعنصرية لحفيد مؤسس الوهابية محمد بن عبدالوهاب.

                      شن القراء هجوما لاذعا على مطلق التصريحات الطائفية الكريه واصفين اياه بشيخ الفتنة، وتساءلوا: اين الوهابية من المد الصهيوني، مشددين على ان شكوك المسلمين في آل سعود بدأت تتعزز بعد هذه التصريحات، وقال بعضهم: اين هذه التصريحات الفتنوية من قول النبي (ص) “سباب المسلم فسوق وقتاله كفر”, فهل لديك يا ايها الشيخ اي دليل شرعي على ان المسلمين في اليمن شيعتهم وسنتهم كفارا كما تدعي ويجب قتالهم, انك تعلم ان تكفير المسلم بغير دليل شرعي كما جاء بالحديث الشريف “من قال لأخيه يا كافر ولم يكن كذلك إلا حار عليه”, فلا يملك أحد أن يكفر من لم يكفره الله إما في الكتاب وإما في السنة. هل لديك دليل على ان من تكفرهم لا يشهدوا بان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله, وبانهم لا يقيمون الصلاه, وبانهم لا يؤتون الزكاة وبانهم لا يحجون ويعتمرون ولا ينهون عن المنكر, انك والله قد بعت آخرتك بدنياك ولسوف تسأل يوم القيامه عن فتنتك هذه وزلة لسانك, ان ذنب من تحاربهم انهم يتشيعون لآل بيت نبينا محمد (ص) وكما جاء بحديث ام المؤمنين ام سلمه رضي الله عنها: ” في مسند أحمد «عن أم سلمة أن النبي كان في بيتها فأتت فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها: إدعي زوجك وابنيك، قالت: فجاء علي والحسن والحسين فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة وهو على منامة له على دكان تحته كساء خيبري ـ قالت ـ وأنا أصلي في الحجرة، فأنزل الله عَزَّ وجَلَّ هذه الآية: ﴿… إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به، ثم أخرج يده فألوى بها السماء ثم قال :اللهم إن هؤلاء أهلُ بيتي وخاصتي فأًذهِب عنهم الرجسَ، وطَهِّرهم تطهيراً، اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهِب عنهم الرجسَ وطَهِّرهُم تطهيراً. قالت : فأدخلتُ رأسي البيت فقلت: وأنا معكم يا رسول الله؟ قال: ”إنك إلى خير إنك إلى خير“، اي لست منهم بل الى الخير تكونين.

                      يقول الشيخ الوهابي، ان العدوان السعودي المتواصل منذ 11 شهرا، على الشعب اليمني هو للدفاع عن الشريعة الاسلامية والسلف الصالح، الا اننا سننقل بعض نتائج هذا الدفاع عن “الشريعة الاسلامية”، ونترك الحكم للقارىء:

                      * مقتل اكثر من 10000 شخص اغلبهم من المدنيين وفيهم الأطفال والنساء.

                      * نزوح مئات الالاف إلى خارج اليمن في أوضاع مأساوية ومؤلمة وبطرق مشوبة بالمخاطرة.

                      * تهجير أكثر من مليوني مواطن يمني من مساكنهم ومدنهم وقراهم..

                      * إدخال 80 في المائة من اليمنيين في حالة الفقر وخطر المجاعة.

                      * سقوط العديد من المدن الرئيسية في اليمن تحت سيطرة التنظيمات الإرهابية، وقيام هذه التنظيات بعمليات تصفية وقتل في العديد من المناطق منها محافظة عدن.

                      * عشرات الالاف من الغارات السعودية على اليمن وهو عدد اكبر بكثير من الغارات التي شنت في الحرب العالمية الثانية.

                      * وضع اليمن بعد 10 أشهر من العدوان السعودي مثل وضع سوريا بعد خمس سنوات من الحرب.

                      * العدوان السعودي دمر في اليمن مابناه اليمنيون طوال ١٠٠ عام.

                      الى كل العقلاء نقول، اسمعوا كلام هذا الشيخ واعرضوه على عقولكم، واحكموا مستخدمين اي قاعدة فكرية او دينية او سياسية تؤمنون بها، سواء كنتم مسلمين اوغير مسلمين، سنة او على اي مذهب آخر، عرب او غير عرب، قوميين او اي اتجاه فكري تتبعون، مصريين او خليجيين، افارقة او آسيويين، واعلموا ان عقولكم هي حجة عليكم في الدنيا والدين، هل انتم مع امثال هذا ال( !!!! ) وهل تقبلون ان تتبعوه فيما يقول مقابل بعض المصالح السياسية او المالية؟ ام ستكونون مع عقولكم التي هي حجة عليكم في دنياكم واخراكم؟

                      قاتلكم الله انت وأمثالك ياشيوخ السلاطين أنى تؤفكون؟ هلى تزعم ان عاصفة الحزم هي للدفاع عن الشريعة الاسلامية ازاء خطر المد الصفوي؟ ومن هم الصفويون؟، هم شيعة والايرانيون شيعة، والايرانيون هم اهل فارس واهل فارس هم من اتباع اهل البيت (ع)، وقد اشار اليهم رسولنا الكريم (ص) عندما قال عن سلمان الفارسي (ان سلمان منًا نحن اهل البيت)، فكيف تدعو المسلمين للوقوف صفا واحدا لمواجهة مسلمين متمسكين بالعقيدة الاسلامية التي لم تميّزبين ابيض واسود ولا بين عربي او اعجمي ألا بالتقوى؟، واهل فارس هم اهل تقوى دينهم الاسلام ويشهدون ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله، وان الدعوة لقتالهم حرام شرعا ماداموا يقيمون حدود الله و يؤمنون بالله الواحد الأحد الفرد الصمد ويؤمنون بملائكته وكتبه ورسله وقدره خيره وشرًه وباليوم الاخر؟ والرسول (ص) يقول (من كفًر مسلما فقد كفر)، الا تخشون الله ياوعاظ السلاطين بان يستجيب لدعوة يتيم قتلتم اباه او لدعوة امرأة ترمّلت على اطفالها بعد ان قتلتم زوجها ظلما وعدوانا، أو دعوة شيخ طاعن نكبتموه في عزيزه، يرفعون ايديهم لله المنتقم الجبار، وان دعوة مظلوم اومكلوم اومحروم و مابينها وبين الله حجاب؟

                      اخيرا قل ما تشاء ياكبير الوهابية، فلن يسمعك إلا الجهلاء، وانت بوق لاثارة الفتن بين المسلمين لخدمة اسياد اسيادك من الامريكيين والصهاينة، فانك لا تجرؤ ان تذكر “أسرائيل” فإنه خط احمر لامثالك ولاسيادك، وان ماقلته عن اليمن واتباع اهل البيت (ع)، هو عين الزّيغ والانحراف، وان حقيقة الوهابية باتت مكشوفة امام الوعي العربي الاسلامي، فهي الوجه الثاني للصهيونية، وان كل المليارات السعودية وامبراطورياتها الاعلامية، تعجز عن اخفاء هذه الحقيقة البشعة والبغيضة، وما تعليقات القراء على تصريحاتك الا بعض هذا الوعي العربي الاسلامي الرافض للفتنة الوهابية السعودية الصهيونية.

                      ***
                      جرائم آل سعود في اليمن

                      * الطفولة تنتحب في اليمن

                      منظمة اليونسيف تقول إن نحو مليون ونصف مليون طفل يمني يعانون سوء التغذية الحاد، وهو رقم يضاف الى ما أعلنته منظمة الأغذية والزراعة من أن البلد مهدد بالمجاعة.

                      شاهد تقرير "الميادين" بالصوت والصورة:
                      https://www.youtube.com/watch?v=GAPwHEvDkso

                      تعليق


                      • * الأحساء: ارتفاع عدد شهداء تفجير مسجد الرضا (ع) إلى خمسة

                        ارتفع عدد الشهداء الذين سقطوا جراء الاعتداء الإرهابي على مسجد الإمام الرضا (ع) بحي محاسن بمدينة المبرز بالاحساء الجمعة إلى خمسة أشخاص بعد وفاة صلاح صالح الدريهم متأثرًا بجراحه.

                        وكان الشهيد الدريهم (46 سنة) يرقد في العناية الفائقة بمستشفى الملك عبدالعزيز بالحرس الوطني بالاحساء.


                        الشهيد صلاح الدريهم


                        وأفاد أقاربه أنه أصيب بثلاث طلقات نارية في الكلى والحالب وكان خلال الأيام الماضية يعيش في أوضاع صعبة رغم جهود الأطباء لإنقاذه.


                        وأفادت اللجنة المشرفة على تشييع الشهداء أن الشهيد الدريهم سيوارى في ثرى مقبرة المجابل بمدينة المبرز عند الساعة الواحدة بعد ظهر يوم السبت.

                        ***
                        * صفقوا للملك سلمان!




                        فيديو:
                        http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...92_25f_4x3.mp4

                        انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو سخر ناشروه من جنون العظمة الذي يركب الكثير من ضعيفي النفوس المتملقين للملوك والامراء، حيث طلب احدهم من الجمهور ان (يصفقوا) لحديثه عند ذكره ملك السعودية سلمان بن عبد العزيز.


                        ونشر احد رواد "تويتر" باسم (مستنير) الفيديو وعلق قائلا: جنون العظمة!.. ماهذه العقد النفسية والشعور بالنقص، الحب والتقدير والاحترام لا يكون بالغصب والإجبار، هكذا ينشأ النفاق.


                        كما علق بعض الرواد على المنشور مستهزئين، إذ وصف احدهم واسمه (الامام العادل) الحضور بالعبيد قائلا: لابد للعبيد من التصفيق إذا ذكر سيدهم، ولابد للخطيب ان يذكرهم إذا نسوا وغفلوا، إنه منطق العبيد في #المهلكة_السعودية فقط.

                        وقال فيصل ابو وسيم، ان المضحك قوله صفقوا، المبكي انهم صفقوا، فيما سخر (محمد العمر) قائلا: صفقوا قبل ان تتصفقوا.. اختصاااار لواقع جميل.

                        من جهته، قال مطر علي الكواري (هذي العبوديه التي تعيش في النفس)،

                        ووصف (Diamond||56) الفيديو قائلا: صفقوا.. ذكرني برئيس كوريا الشمالية.

                        أما (AAAK) فقد سخر من مشهد الفيديو قائلا: نحتاج لثورة جديدة لتحرير عبودية العقل.

                        تعليق


                        • البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * مسيرات بالبحرين في أولى أيام العصيان المدني وقوات آل خليفة تبطش بالمدنيين

                          عشية الذكرى السنوية الخامسة لثورة "14 فبراير" المطالبة بالإصلاح، بدأ البحرينيون أمس الجمعة أولى أيام "العصيان" المدني الشامل الذي دعت اليه قوى المعارضة في كافة المدن والبلدات.

                          وحسب مصادر بحرينية شهدت بلدات سلماباد وكرباباد وأبو صيبع وشاخورة وباربار والديه والسهلة الجنوبية مسيرات ليلية ضمن فعالية "عصيان النمر".

                          كما شهدت في وقت سابق بلدة النويدرات اشتباكات بين متظاهرين وقوات النظام، استخدمت فيها قوات المنامة القنابل الغازية والمسيلة للدموع باتجاههم، فيما قامت قوات الامن باعتقال شابين من المتظاهرين، واستقدمت قوات مسلحة ومدرعات الى مدخل البلدة.



                          وشهدت مدن سار وسنابس والمصلى ومقابة والبلاد القديم والمرخ والنبي صالح وبني جمرة وأبوقوة والكورة استجابة لدعوة المعارضة بالعصيان المدني.

                          بدورها، قالت مصادر بحرينية "أن الأجهزة الأمنية أطلقت الغازات السامة والقنابل الصوتية على المتظاهرين في بلدة عالي".

                          كذلك، نظم البحرينيون في سترة مسيرة احتجاجية جابت شوارع منطقة سفالة شرق الجزيرة، مرددين هتافات تطالب بإسقاط النظام

                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * اغلاق المحلات التجارية بالبحرين ضمن "عصيان النمر"



                          أغلقت المحلات التجاريّة أبوابها في البحرين ضمن خطوات ثاني أيام العصيان المدني الذي دعت له القوى الثوريّة المعارضة وفي طليعتها ائتلاف الرابع عشر من فبراير.

                          ونقل شهود عيان لقناة العالم، ان الأجواء التي صاحبت توقّف الحركة التجاريّة بعد إغلاق المحلات والمجمعات الاستهلاكيّة في معظم المناطق البحرينيّة ومنها جزيرة سترة وعالي والسنابس والديه والمعامير، بالإضافة إلى كافة البلدات الواقعة على امتداد شارع البديع.

                          وتشهد البحرين احتجاجات شعبية واسعة بمناسبة الذكرى السنوية الخامسة لانطلاق ثورة 14 فبراير، حيث لا يزال المواطنون يصرّون على استكمال ثورتهم رغم دخول قوات الجيش السعودي للأراضي البحرينية في آذار/ مارس 2011، ودعمه لنظام المنامة في قمع هذه الاحتجاجات التي تطالب بالحرية والديمقراطية وحق الشعب في تقرير المصير.

                          وكانت القوى الثورية البحرينية أعلنت عن برنامج عصيان مدني تحت عنوان "عصيان النمر"، لمدة ثلاثة أيام ابتداءً من 12 فبراير/شباط الجاري، داعية الجماهير الشعبية للمشاركة الفاعلة فيه، والالتزام بكافة خطواته بما فيها إغلاق المحال التجارية أبوابها والامتناع عن الذهاب إلى الأعمال والمدارس خلال الأيام الثلاثة.












                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * بالفيديو.. ثورة تنبض بنفس القوة.. ولا تقادم زمني لها!



                          تظاهرات حاشدة استعدادا للذكرى الخامسة للثورة

                          فيديو:
                          http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...47_25f_4x3.mp4

                          البحرين (العالم) 2016/2/13 -

                          خرجت تظاهرات حاشدة في مختلف مناطق البحرين ضمن فعاليات العصيان المدني الذي دعت اليه قوى المعارضة بالتزامن مع الذكرى الخامسة للثورة.

                          خمس سنوات مرت على اندلاع الثورة الشعبية السلمية في البحرين.. ولاتزال مستمرة بنفس القوة خاصة وان اياً من مطالبها لم تتحقق.
                          المتظاهرون يطالبون باسقاط النظام الحاكم
                          وضمن فعاليات العصيان المدني الذي دعت اليه قوى المعارضة الثورية بالتزامن مع الذكرى الخامسة للثورة التي قمعتها قوات النظام بعنف، جابت المسيرات الحاشدة اهم الشوارع الحيوية في المنامة وبلدات الدراز وابو قوة والبلاد القديم وسماهيج وستره وغيرها من البلدات.

                          مسيرات ردد خلالها المشاركون شعارات مناهضة للنظام الحاكم، واخرى تطالب باسقاط النظام، رافعين صور الامين العام لجمعية الوفاق الشيخ علي سلمان ومطالبين بالافراج عن المعتقلين السياسيين، ومعتبرين الملك حمد بن عيسى المسؤول الاول عن سقوط اكثر من 180 شهيدا منذ انطلاق الثورة.

                          ومن ضمن الفعاليات اضاء الناشطون شموع الثورة بجانب صور الشهداء للتذكير بالدماء التي اريقت ظلما في البحرين، وذلك بعد خطوة اطفاء الانوار الخارجية للمنازل واغلاق المحال التجارية ابوابها في مختلف المناطق.
                          قوات النظام تطلق الشوزن والغارات السامة على المحتجين
                          فعاليات قمعتها قوات النظام، حيث لاحقت مركباتها العسكرية المحتجين، واطلقت عليهم رصاص الشوزن ومسيلات الدموع، فيما امطرت الاحياء السكنية بالغازات السامة، وذلك في الوقت الذي سجلت فيه حالات اعتقال في صفوف المحتجين، بعد كمين نفذته مليشيات مدنية مسلحة تابعة لقوان النظام في منطقة البلاد القديم، حيث تعرض مواطن اعتقل للكم وصفع.

                          فيما شهدت بلدة سماهيج ومدينة جدحفص حصارا عسكريا لمنع خروج التظاهرات، بالاضافة الى بلدة شهركان التي كسر اهلها الحصار وانطلقت فيها تظاهرة ثورية ضمن جولات "عصيان النمر" في يومه الاول.

                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * البحرين.. الامن يواجه المتظاهرين بعنف في الذكرى الخامسة للثورة




                          فيديو:

                          http://wpc.be1e.edgecastcdn.net/00BE...22_25f_4x3.mp4

                          اندلعت اشتباكات عنيفة بين قوات الأمن البحرينية ومتظاهرين في جزيرة سترة جنوب العاصمة المنامة، وذلك قبل يومين من الذكرى الخامسة للثورة البحرينية عام 2011.


                          وحسب "روسيا اليوم "، خرجت تظاهرات حاشدة في مختلَف مناطق البحرين ضمن فعاليات العصيان المدني الذي دعت اليه قوى المعارضة بالتزامن مع الذكرى الخامسة للثورة البحرينية.


                          وردد المتظاهرون شعارات تطالب باسقاط النظام وبالقصاص من قتلة الشهداء والافراج عن المعتلقين السياسيين.

                          واستخدمت قوات الأمن، يوم الجمعة الغاز المسيل للدموع في محاولة لقمع المتظاهرين.

                          وقال أحد المحتجين:" بعد خمس سنوات، لا نزال صامدين والدليل أن الساحات مليئة بالشباب والصمود والمقاومة".

                          إلى ذلك، أقامت السلطات البحرينية نقاط تفتيش حول القرى التي تشهد تظاهرات ليلية، وكذلك الأحياء داخل العاصمة.

                          وتتميز الثورة البحرينية عن باقي الثورات بطابعها السلمي رغم سياسة القمع التي يمارسها النظام.

                          وبعد مرور خمس سنوات على انطلاق الثورة مازال الحراك الشعبي مستمراً حتى اليوم، تأكيداً على ضرورة تحقيق المطالب الشعبية الداعية الى التحول الديمقراطي وإنهاء سياسة التمييز والإقصاء.

                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * اختراق حساب زوجة #الشيخ_علي_سلمان في "تويتر"



                          قالت علياء رضي، زوجة زعيم المعارضة البحرينية الشيخ علي سلمان، إن حسابها في شبكة التواصل الاجتماعي "تويتر" تعرض للاختراق على يد مجهولين أمس الجمعة 12 شباط/ فبراير 2016.

                          وأكدت رضي إن الجهة التي قامت باختراق حسابها في "تويتر" حاولت اختراق بريدها الإلكتروني أيضاً، إلا أن المحاولات تلك باءت بالفشل.

                          يذكر أن النيابة العامة حققت (24 يناير/كانون الثاني 2016) مؤخراً مع سلمان المعتقل منذ أكثر من عام، بسبب تغريدات نشرت على حسابه في "تويتر".

                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * الجالية البحرينية في برلين تثير "واقع حقوق الانسان وحرية الصحافة" في البحرين



                          نظمت الجالية البحرينية في برلين والجاليات المتضامنة وبتنسيق مع منظمة مراسلون بلا حدود اقامة ندوة حقوقية تتناول واقع حقوق الانسان وحرية الصحافة.

                          وقد تناول ممثل منظمة مراسلون بلا حدود توماس يانس عن اهتمام المنظمة بالانتهاكات التي يتعرض لها الصحفيين والمصورين وذكر آخرها المصور الفوتوغرافي المعتقل أحمد فردان.

                          وذكر المشاركون الانتهاكات الواسعة التي تطال الاعلاميين في البحرين على يد السلطات، في هدف وقف نشر حقيقة مايحصل على الارض وحجم البطش الذي يعيشه ابناء البحرين، وأوضح المشاركون مايجري من اعتقال وتعذيب حتى الموات للاعلاميين كما حصل للاعلامي والمدون زكريا العشيري.

                          وذكرت الاعلامية والناشطة القطيفية رانيا العمار أن مايحصل في البحرين هو برسم المجتمع الدول وأن الاعلامي البحريني وعبر مختلف الوسائل قد اوصل مايحصل وبشكل دقيق للعالم، وهذه الانتهاكات قد وصلت للجسم الاعلامي.

                          وخلال الندوة تحدث عدد من الاعلاميين عن ما واجهوه في البحرين،وتحدث المصور المهجر حسين الخال عن الانتهاكات التي تعرض لها اثناء احتجازة في سجون النظام.. وشارك عبر اسكايب كل من الناشط علي عبدالامام من لندن والصحفي والكاتب نادر المتروك من بيروت.


                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * العفو الدولية: 7 قصص مروعة من المظالم في البحرين



                          نشرت منظمة العفو الدولية 7 قصص وصفتها بالمروعة للمظالم التي وقعت على الشعب البحريني منذ اندلاع الثورة في 14 فبراير/شباط 2011.

                          وبحسب موقع "مرآة البحرين" فقد نشرت المنظمة في تقرير خاص لها بمناسبة الذكرى الخامسة للثورة البحرينية قصص كل من "الشهيد علي مشيمع، الشهيد هاني عبدالعزيز، الشهيد زكريا العشيري، الشهيد عبدالكريم فخراوي، الصحفية نزيهة سعيد، الحقوقي حسين جواد برويز وعلي التاجر شقيق المحامي محمد التاجر".

                          وجاء في تقرير المنظمة:

                          قبل خمس سنوات، شهدت البحرين احتجاجات للمطالبة بإجراء الإصلاحات، لكن قوات الأمن تعاملت معها بالعنف. ومنذ ذلك التاريخ، لايزال الاعتقال مستمراً.

                          علي مشيمع

                          علي مشيمع كان أول محتج يقتل خلال الاحتجاجات التي شهدتها البحرين بعدما أُطلِقت النار عليه يوم 14 فبراير/ شباط 2011، وقد أطلقت قوات الأمن النار على محتج آخر وهو فاضل المتروك ثم أردته قتيلاً حينما كان يشارك في جنازة علي مشيمع خلال اليوم التالي. حكم على شرطي بسبع سنوات سجناً ثم خفض الحكم إلى ثلاث سنوات في مرحلة الاستئناف. وفي مايو/ أيار 2015، حصل الشرطي على عفو ملكي وأطلق سراحه قبل الأوان. حوكم أيضاً شرطيان بسبب مقتل فاضل المتروك، لكن المحكمة انتهت إلى تبرئتهما لأنهما «تصرفا دفاعاً عن النفس».

                          هاني عبدالعزيز

                          هاني عبد العزيز الذي كان يبلغ من العمر 32 عاماً، أطلقت النار عليه ثلاث مرات في قرية البلاد القديم يوم 19 مارس/ آذار 2011. حكم على شرطي بسبع سنوات سجناً لقتله خلال مرحلة الحكم الابتدائي لكن هذا الحكم خفض خلال الاستئناف إلى ستة أشهر لأن المحكمة خلصت جزئياً إلى أن الشرطي «تصرف دفاعاً عن النفس».

                          زكريا العشيري

                          مات زكريا العشيري الذي كان يبلغ من العمر 40 عاماً خلال احتجازه في السجن في أبريل/ نيسان 2011 بعدما اعتقل لدوره الرئيسي في تنظيم الاحتجاجات. وقال أحد الشهود الذي كان معتقلاً معه إنهما كانا معصوبي العينين ومقيدي اليدين وأُمِرا أن يستلقيا على بطنهما. وفي الصباح، أخذ زكريا العشيري يهذي ويقرع على باب الزنزانة لكن الحراس اعتدوا عليه. قال الشاهد إنه سمع العشيري يصيح من الألم لأن الحراس ضربوه ثم أصبح صراخه مكتوماً. اتهم شرطيان من ذوي الرتب المتدنية «بالاعتداء المفضي إلى الموت غير المقصود». ووجهت تهم إلى ثلاثة من أفراد الشرطة بسبب «الفشل في التبليغ عن الجريمة» لكن أفراد الشرطة الخمسة برئوا. قال شهود آخرون خلال المحاكمة إن أفراد الشرطة دسوا جريدة في فم العشيري. المتورطون في موته لم تكشف هوياتهم كما لم يجلبوا إلى المحاكمة.

                          عبدالكريم فخراوي

                          عبدالكريم فخراوي الذي كان يبلغ من العمر 49 عاماً مات يوم 11 أبريل/ نيسان 2011 بعدما تعرض للضرب خلال فترة احتجازه في جهاز الأمن الوطني. كان أحد المشاركين في إنشاء صحيفة الوسط، إحدى الصحف المستقلة القليلة في البحرين، وعضو في جمعية الوفاق، حكم على شرطيين في الجهاز بسبعة أعوام سجناً بسبب مقتله، لكن الحكم خفض إلى ثلاث سنوات خلال مرحلة الاستئناف.

                          نزيهة سعيد

                          اعتقلت نزيهة سعيد في مايو/ أيار 2011 بعدما اتهمت بأنها جزء من مجموعة تستهدف الإطاحة بالنظام في البحرين، لكنها نفت التهمة الموجهة إليها. تعرضت للضرب على يد الشرطة باستخدام خرطوم مياه، ثم تعرضت للكم والركل بينما كانت معصوبة العينين. تعرضت أيضاً إلى صعقات كهربائية على يد شرطية ثم ألقت برأسها باتجاه حمام. تمت مقاضاة شرطية لكنها برئت بالرغم من تقارير طبية وتقارير الطب الشرعي التي كانت تشير إلى وجود كدمات على جسم نزيهة، في حين أشار تقريران إلى أن الكدمات من جراء آلة طويلة. أغلق التحقيق الآن في تعذيبها بسبب «نقص الأدلة».

                          حسين جواد (برويز)

                          حسين جواد، رئيس المنظمة الأوروبية البحرينية لحقوق الإنسان اعتقل في فبراير/ شباط 2015، واستجوب بسبب عمله في منظمات معنية بحقوق الإنسان ومن ضمنها منظمة العفو الدولية. وقال لنا إنه عندما كان في الاحتجاز، تعرض للضرب، وعصبت عيناه، وقيدت يداه، ومنع من الذهاب إلى الحمام وهدد بالاعتداء الجنسي عليه. وقال أيضاً إنه أرغم على «الإقرار» بتهم «استلام المال من الداخل والخارج بهدف دعم وتمويل مجموعات تخريبية». في ديسمبر/ كانون الأول 2015، حكم عليه بعامين سجناً بناءً على هذا «الاعتراف» وأقوال الشرطة. أسقطت السلطات التحقيق في مزاعم تعرضه للتعذيب بسبب «نقص الأدلة».

                          علي عيسى التاجر

                          علي عيسى التاجر أخو محام بارز متخصص في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان، اعتقل في نوفمبر/ تشرين الثاني 2015. وُضِعَ خلف القضبان بدون السماح له بالاتصال بمحام لمدة 25 يوماً. وفي الأخير، اتهم «بالانضمام إلى منظمة إرهابية غير قانونية بهدف الإطاحة بنظام الحكم» و«تدريب الأفراد على استخدام السلاح لأغراض إرهابية». نفى جميع التهم، قائلاً إنه تعرض للتعذيب من أجل توقيع «بيان الاعتراف» الذي لم يتمكن من الاطلاع عليه لأن عينيه كانتا معصوبتين. وقال إنه كان مجرداً من ملابسه خلال معظم المدة التي قضاها رهن الاعتقال. هُدد بالتعرض للصعقات الكهربائية، وحرم من النوم وضرب في جميع أنحاء جسده بما في ذلك على عضوه التناسلي. لايزال علي عيسى التاجر في السجن، ويشكو من الألم الناجم عن التعذيب الذي تعرض له. وبالرغم من أن محاميه وضع شكاية بشأن ما تعرض له موكله، فإن المتورطين في تعذيبه لم يقدموا إلى العدالة.

                          وطالبت منظمة العفو الدولية السلطات البحرينية بأن تجري تحقيقاً عاجلاً ومستقلاً في الاتهامات المتعلقة بتعذيبه، وضرورة التجاهل التام لأي «اعترافات» انتزعت منه عن طريق التعذيب خلال الإجراءات ضده.

                          ***
                          البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                          * الثورة البحرينية لا تنضُب: يسقط حمد!

                          لطيفة الحسيني

                          لم تنجح القبضة الأمنية المُشدّدة في البحرين في تحجيم الحراك الشعبي الذي انطلق في المملكة قبل خمس سنوات. على الرغم من أن تصعيد السلطات وصل إلى مستويات خيالية مع ارتفاع أعداد المعتقلين السياسيين (على اختلاف أعمارهم) الى أكثر من 3500 معتقل، وإسقاط جنسيات المئات وانتهاك حقوق آلاف المواطنين وتعذيبهم وقتلهم، إلّا أن الثورة لم تنضُب. زجّ رموز المعارضة في سجون النظام لم يُخمد الانتفاضة التي قادوها، فالظلم اللاحق بالشعب لا زال ساريًا، والنظام مستمرّ في إهمال المناشدات المطلبية لمواطنيه، مركّزًا على إكمال إرتهانه للسعودية ودول مجلس التعاون الخليجي.

                          مسؤول الرصد والمتابعة في مركز "البحرين لحقوق الإنسان" يوسف المحافظة يُقارب في حديث لموقع "العهد الإخباري" الأزمة التي تدخل سنتها السادسة غدًا، فيقول إن "لصمود الشارع البحريني بعد خمسة أعوام رمزيةً ولاسيّما في ظلّ الأعداد الهائلة لسجناء الرأي والمُسقطة جنسياتهم والمُهجّرين الى خارج البلاد"، ويؤكد أن "الشعب البحريني يواجه اليوم بشكل مباشر دول الخليج وليس الحكومة المحلية لأن هذه البلدان هي بالعموم ترفض التحوّل نحو الديمقراطية، وهو ما تعزّز أكثر مع دخول درع الجزيرة الى البلاد عام 2011".

                          برأي المحافظة، "البحرينيون ربحوا بعد كلّ هذه السنوات ولم يخسروا أمام آلة الاستبداد الخليفي لأنهم استطاعوا الصمود واستكمال نشاطهم الثوري السلمي المُعارض للطُغاة وبالتالي الانتصار على العنف المُتمادي من جانب النظام الحاكم الذي لا يهتمّ سوى بجلب المرتزقة من الخارج لقمع الشعب".


                          الثورة البحرينية السلمية تدخل سنتها السادسة

                          بناءً على سياسة الاستقواء بالسعوديين والبريطانيين التي ينتهجها آل خليفة، يؤكد المحافظة أن "قرار حلّ الأزمة وإجراء إصلاحات داخل المملكة لم يعد بيد النظام الحاكم، لذلك فإن الحوار بين المكوّنات البحرينية معلّق بسبب الفيتو السعودي، الذي يخشى أن ينعكس أيّ تحقيق للديمقراطية في البحرين على الرياض". ويُعرب عن اعتقاده بأن "النظام البحريني يستفيد من "بروباغندا" الحرب على تنظيم "داعش" الإرهابي، لتبرير عمليات القمع التي ينفّذها على أراضيه لمواجهة الإدانات الحقوقية التي تصدر دوريًا عن المنظّمات الإنسانية العالمية، ما يعني أن آل خليفة يوظّفون الصراع الدولي مع "داعش" من أجل تبرير عقليتهم الأمنية والبوليصية المُستفحلة في البلاد وصولًا إلى الملفات الإقتصادية والاجتماعية المتأزّمة".

                          من موقعه الحقوقي، يتحدّث المحافظة عن "مستوى إيجابي من الإدانات الصادرة للنظام البحريني على خلفية جرائمه التي يقترفها بحقّ شعبه في الأمم المتحدة والمنظّمات الدولية"، لكنه يقرّ أن "كلّ تلك المناشدات لا تجد صدى لدى آل خلفية بسبب الدعم المُستميت له من قبل الغرب، فضلًا عن تمتّعه بنعيم الإفلات من العقاب، غير أن هذا لن يردع الناشطين البحرينيين لملاحقة النظام وشخصياته المتورّطة في تعذيب وقتل المواطنين فقط لأنهم رفعوا أصواتهم المطالبة بالملكية الدستورية".

                          وإذ يعترف المحافظة بـ"صعوبة زجّ المسؤولين البحرينيين في السجون"، يشير إلى جُهد مكثّف يبذله رفاقه الحقوقيون لمقاضاة كلّ من ثبت تورّطه في التنكيل بالشعب البحريني وتحديدًا عبر محاكم بريطانيا وسويسرا، وبالتالي فرض حصار حقوقي عليهم بالحدّ الأدنى في أوروبا من قبل المحامين الدوليين، ما يعني عمليًا منعهم من السفر الى بعض الدول هناك".

                          اليوم، يحيي البحرينيون الذكرى الخامسة لثورتهم عبر تنظيم المسيرات والاعتصامات الجوّالة في مختلف مناطق وشوراع المملكة، غير آبهين بالاستنفار الأمني الذي تفرضه السلطات أينما حلّوا. ليس هذا فحسب، بل ينفّذون عصيانًا مدنيًا يعمّ أرجاء البلاد من أجل تأكيد تمسّكهم بمطالبهم بالتحوّل للديمقراطية والملكية الدستورية بموازاة إضراب سجناء الحوض الجافّ عن الطعام وانعقاد عشرات الندوات السياسية والحقوقية في الخارج التي من شأنها أن تعرّي النظام البحريني أمام الأوروبيين".

                          يستذكر البحرينيون دوار اللؤلؤة بغصّة حين كان رموز المعارضة بينهم يهتفون سويّا "يسقط حمد"، لكن اعتقال مُعظم قادتهم ورفاقهم وتهجير آلافٍ غيرهم إلى الخارج هربًا من آلة القمع لم يُثنِهم عن مواصلة حراكهم السلميّ الذي لم تعهده أيّة دولة عربية حتى الآن، وهم يُقدّمون اليوم صورة موحّدة أمام النظام الحاكم: جميعهم ينادي بالإصلاح ويتظاهر لإبراز المقاومة المدنية السلمية دون تراجع أو ضعف، وفق ما يجزم يوسف المحافظة.

                          تعليق


                          • البحرين في ظل الاحتلال السعودي والحاكم الظالم..

                            شعب البحرين يحيى اليوم الذكرى الخامسة لانطلاق ثورته

                            ***
                            * إضراب وتظاهرات ومواجهات مع الأمن في الذكرى الخامسة للثورة البحرينية




                            احمد اسماعيل -البحرين

                            إضراب يشل حركة الاسواق والمدارس وتظاهرات في مناطق مختلفة من البحرين، هذه هي صورة البلاد مع الذكرى الخامسة لانطلاق الثورة السلمية في الجزيرة الخليجية في 14 فبراير/شباط 2011، مع تشديد امني وانتشار نقاط التفتيش.

                            واقتحمت القوات الامنية البلدات بالجرافات لتفتح الطرق امام المدرعات وهاجمت المتظاهرين بسلاح الشوزن الامر الذي خلف اصابات بين صفوف المتظاهرين.

                            كما قابلت التظاهرات السلمية بعمليات قمع واسعة استخدمت خلالها القنابل المسيلة للدموع ، اضافة الى اعتقال عدد من المواطنين بينهم أطفال في المصلى وسماهيج .

                            ونظمت تظاهرة وسط المنامة احياء لذكرى انطلاق الثورة البحرينية. كما تعطل الطريق السريع الذي يربط جنوب البلاد بالمنامة بعد فعالية شعبية تحت عنوان طوق الكرامة حيث توجه جميع المشاركين على نفس الطريق.

                            هذا واندلعت مواجهات بين المتظاهرين وقوات النظام في منطقتي بو صيبع والشاخورة غرب العاصمة المنامة.

                            وفي تصريح له اعتبر رئيس شورى الوفاق السيد جميل كاظم ان المعارضة متمسكة بكل مطالب هذا الشعب ولن تتراجع ولن تنكص، وتابع كاظم " أننا نقول نحن ماضون في تحقيق مطالبنا، ونقولها للشعب كذلك: استمر في مطالبك واصبر واصمد والله ناصرك ومحقق ماترجوه عاجلا أو آجلا.. "إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم"، هذا الوعد الإلهي مرهون ومنوط بأساس الصبر والثبات والتحمل.. وهذه المطالب حين نصر على التمسك والتأكيد عليها لا نغفل أساسا عن تحقيقها بطريق السلمية والتحضر.

                            وأكد رئيس شورى الوفاق ان ذكرى 14 فبراير هي ذكرى للتأكيد على المطالب الديمقراطية التي انطلق من أجلها هذا الشعب في حراكه الواسع، وشدد ان هذا الحراك الجماهيري غير المسبوق والذي لا نظير له في تاريخ البحرين السياسي ومنذ 5 سنوات لا زال متواجدا بصورة أو أخرى من خلال كل المحافل والميادين والساحات السياسية أو الدبلوماسية أو الحقوقية او النقابية أو الإنسانية أو الإجتماعية.. وهذا دلالة واضحة على تمسك هذا الشعب بمطالبه الموضوعية والمحقة والعادلة مهما كانت التحديات.

                            في هذا الاطار قال رئيس منتدى البحرين لحقوق الانسان يوسف ربيع للمنار ان الشعب البحريني بعد 5 سنوات رغم آلة القمع وامتلاء السجون ب 4000 معتقل مصمم على الاستمرار في المقاومة المدنية والمطالبة بالحقوق. واكد ان الشعب البحريني يؤمن ان اخذ الحقوق يحتاج الى نفس طويل.

                            * زوجة الشيخ علي سلمان: الشيخ كان ولا يزال وقوداً للثورة من سجنه .. والنصر قادم



                            أكدت السيدة علياء رضي سلمان، زوجة أمين عام جمعية الوفاق الوطني الاسلامية المعارضة الشيخ علي سلمان، أن سجن زوجها هو ظلمٌ كبير، ولا يجب أن يستمر ولو لدقيقة واحدة، فكيف وقد مر سنة و47 يوم على اعتقاله؟، واصفةً محاكمته بالسياسية.

                            وأكدت السيدة علياء رضي، في مقابلة خاصة مع وكالة يونيوز، أن الشيخ سلمان كان ولا يزال وقوداً للثورة من داخل سجنه من خلال الرسائل التي كان يرسلها عبري أو عبر التويتر .. ولكن السلطات منعته في الفترة الأخيرة من التغريد، لافتة الى أن زوجها لم يتكلم خلال الزيارة الأخيرة حتى لا يتم مضايقتها.

                            وحول وضع الشيخ سلمان في المعتقل، لفتت زوجته الى وجود مضايقات عدة من قبل السلطات، منها على سبيل المثال لا الحصر، منعه من إخراج أو إدخال أي ورقة أو مستند، وخاصة أوراق المرافعة الأخيرة التي كتبها، مشيرةً الى أنها تقوم بزيارته بشكل منتظم كل أسبوعين، وأوضحت أن الرموز الـ13 موجودون في مبنى خاص، وهم معزولون عن باقي السجناء.

                            ورأت السيدة سلمان أن محاكمة الشيخ تحكمها التجاذبات السياسية الدخلية والإقليمية، مؤكدة أن مجريات محاكمته منذ بدايتها وحتى الآن تشير الى أفقٍ مظلم، لكون النيابة العامة كانت ولا تزال ترغب في تجريمه بأقسى التهم ومنها تهمة اسقاط النظام.

                            السيدة سلمان أكدت أن الشعب البحريني صابر وصامد ومستمر في ثورته التي يحيي ذكراها الخامسة، قائلة: "إن النصر قادم".

                            العائلة كلها تُعاقب.. وابنته محرومة من الجنسية


                            من جهة أخرى، أكدت السيدة علياء رضي، أن عائلتها تتعرض لمضايقات عدة من قبل السلطات، كان آخرها خرق حساباها على تويتر وبريدها الإلكتروني، أمس الجمعة، معتبرة أن هذه الخطوة هي إمعان في سياسة كم الأفواه التي يعتمدها النظام، وخاصة هذه الأيام على أعتاب الذكرى الخامسة لثورة الرابع عشر من فبراير.

                            السيدة رضي وفي مقابلة خاصة مع وكالة يونيوز، أكدت أن عائلة الشيخ سلمان تعاقب من قبل السلطات، مشيرة إلى أن "ابنتي الصغيرة والتي كانت تبلغ 40 يوماً عندما اعتقل والداها، هي حتى الآن محرومة من الجنسية البحرانية"، مضيفة "ليس لديها هوية وكل يوم هناك حجة جديدة من السلطات".

                            الى ذلك، تحدثت السيدة علياء سلمان عن الصعوبات التي تعانيها في ظل غياب الأب عن المنزل مع وجود أطفال صغار، لافتة إلى أنها تجهد لكي تكون بمثابة الأب والأم، مشيرة إلى أن ابنتها الكبرى (7 أعوام) متعلقة جدًا بوالدها وتأثرت نفسيتها بغيابه. وتسعى سلمان الى رفع معنويات اطفالها عبر التوجه اليهم بالقول إن "والدكم غائب لأن عنده قضية ولا يريد أن يخرج إلا بعد ان يخرج كل المعتقلين".

                            وعن دور المرأة البحرانية في الحراك الشعبي، قالت سلمان لوكالة يونيوز إن "دورها يتمثل أولاً بمساندة الرجل وتشجيع المعتقلين (أولاد او آباء او أزواج) على الصبر والصمود"، مضيفةً "على صعيد الإحتجاجات هناك مسيرات وتحركات نسوية عديدة، بالاضافة إلى كتابات متعددة للمرأة في أكثر من مكان على وسائل التواصل الاجتماعي كتويتر وفايسبوك وانستغرام".

                            * حراك البحرين متواصل للسنة الخامسة رغم التحديات



                            يحيي الشعب البحريني ذكرى الخامسة للثورةِ السلمية المطالبة بالديمقراطية وإعطاء الشعب حقه في تشكيل السلطات الدستورية. وقد مرَّت اعوام الثورة بالكثير من التحديات من قبل السلطات الحاكمة لقمعها أو تحويلها عن مسارها السلمي ليأتي العام 2015 باعتقال الشيخ علي سلمان أمين عام جمعية الوفاق الوطني الاسلامية بعد اعتقال العديد من قادة الجمعيات والحراك وإقامة المحاكم بحقهم.

                            وعشية الذكرى، تواصلت الفعاليات الشعبية والتي أكدت على مطالب الديمقراطية وإطلاق سراح جميع المعتقلين.

                            المساعد السياسي لأمين عام الوفاق خليل المرزوق قال عشية الذكرى الخامسة للحراك الشعبي ان شعبا يطالب بحقوقه الانسانية الاساسية بكل سلمية وحضارية لا يكل ولا يمل ولا ينكسر يستحق ان تنحني له الرؤوس اجلالا، مشددا على ان الشعب تمسك بالقيم الانسانية الراقية والمبادئ العالمية وأسس النظم الديموقراطية فأين من يدعي انه من دعاة وحماة هذه القيم؟

                            رئيس مركز البحرين لحقوق الانسان نبيل رجب اشار الى اننا رصدنا في 13 فبراير 2016 اعتقال 17 شخصا بينهم 10 أطفال، وخروج 43 مسيرة في 28 منطقة في البحرين تم قمع 10 منها إضافة لاستنفار أمني شديد.


                            * بالصور.. دوار اللؤلؤة امام مبنى سفارة البحرين بواشنطن



                            اختار نشطاء بحرينيون وأجانب تشييد نصب رمزي عبارة عن بالون ضخم يجسد دوار اللؤلؤة وسط العاصمة الأمريكية "واشنطن" للتذكير بدعمهم للحركة الاحتجاجية التي انطلقت في البحرين العام 2011.

                            وبحسب "مرآة البحرين" البالون الأبيض الذي يربو حجمه على 12 قدم نُصب أمام السفارة البحرينية في "واشنطن" يوم السبت وشكل خلفية لاعتصام قاده نشطاء حقوقيون بارزون بمناسبة الذكرى السنوية الخامسة لاندلاع شرارة الاحتجاجات. هتافات كثيرة رددت خلال الاعتصام الذي دام حوالي الساعة وسط موجة من البرد الشديد الذي ضرب العاصمة الأمريكية، مثل "أفرجوا عن الصحافيين في البحرين" و"أوقفوا التعذيب في البحرين" و"أطلقوا سراح السجناء السياسيين في البحرين".

                            وكان براين دولي "مدير برنامج المدافعين عن حقوق الإنسان في هيومن رايتس فيرست"، من بين أبرز المتواجدين في الاعتصام الذي اتخذ له اسما رمزياً هو "إعادة بناء دوار اللؤلؤة". وقد ألقى كلمة بالمناسبة أكد فيها قناعته بأن التغيير قادم إلى ابحرين، إذا لم يكن اليوم فسيكون حتماً غداً".

                            وقال حسين عبدالله، المدير التنفيذي لمنظمة أمريكيون من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان في البحرين "وهي المنظمة التي أشرفت على تنظيم الاعتصام"، قال في كلمة له: "هدمت حكومة البحرين دوار اللؤلؤة ولكنه لازال في قلوب المطالبين بالديمقراطية"، وأضاف "نحن هنا لأن هناك الآلاف من المعتقلين في البحرين بسبب مطالبتهم بالديمقراطية".

                            كما ألقت الناشطة الحقوقية مريم الخواجة كلمة أيضاً جاء فيها "قال والدي في الدوار.. عندما ننتصر لن نعذبهم كما عذبونا وسنمنحهم محاكمة عادلة، لأن ذلك ما يميزنا عنهم".












                            ***
                            * "ثورة العز والكرامة" تاريخ نضال من أجل الوجود




                            زينب الرفاعي - الوعي نيوز

                            معاناة الشعب البحريني بغالبيته الأصيلة لن تبدأ منذ العام 2002 ونقض “حمد” لميثاق المنامة الذي وقعه مع المعارضة الوطنية، ولا حتى منذ انتفاضة البحارنة عام 1922 عندما كان آل خليفة السخرة يسرقون لقمة عيش المواطنين ويعاملونهم كالعبيد؛ بل لها تاريخ طويل من النضال ضد ظلم حكام محتلين دخلوا الجزيرة اللؤلؤة حربيين سراق لصوص حرامية غير مرحباً بهم قبل حوالي 250 عاماً بمساعدة عوائل خونة دخيلة على أهل البحرين الأصليين ودعم الاحتلال البريطاني الذي وجد في آل خليفة ضالته للأنتقام من الشعب البحريني الرافض للاستعمار.

                            تاريخ نضال الشعب البحريني ضد المحتل والطاغية والمخادع مرّ بمراحل مؤلمة عديدة طيلة القرن الماضي شهد محطات مختلفة قدمت المئات من التضحيات في صراع الحق والوجود بعد “انتفاضة البحارنة” عام 1922، فكانت المطالبة بدستور جديد ومجلس تشريعي عام 1938 حيث قمعت بقوة السلاح المحتلين وتم نفي زعماؤها الى الهند، ثم احتجاجات أعوام 1954 – 1956 بعد تشكيل “الهيئة التنفيذية العليا” و”هيئة الاتحاد الوطني”، قام خلالها البريطانيون بتصفية الهيئة واعتقلوا بعض قادتها، ونفوهم الى جزيرة “سانت هيلانة” وسط المحيط الاطلسي.

                            وما أشبه اليوم بالبارحة حيث التاريخ يعيد نفسه، ففي العام 1965 شهدت البحرين احتجاجات شعبية واسعة النطاق انتهت باستشهاد 14مواطناً وأصابة العشرات واعتقال المئات وتشريد العشرات الى خارج البلاد.. وبعد الانسحاب البريطاني عام 1971 جرى استفتاء نص على دستور وشراكة سياسية الشعب فيها هو الركن الأساسي أدى الى تشكيل مجلس وطني منتخب لإعادة صياغة دستور جديد للبحرين وتشكيل برلمان منتخب تشارك فيه مختلف قطاعات الشعب.

                            كان الأمر هذا كما هو حال الشعب البحريني الفعلي لا يروق للسلطة الموروثية المستبدة الطاغية، فقامت بالغاء العمل بمواد الدستور التي تضمنت إقامة العملية الانتخابية، وأقدمت على حل البرلمان وتجميد العمل بالدستور الجديد عام 1975، وفرضت قانون الطوارئ (قانون أمن الدولة) القمعي، ليستمر العمل به حتى عام 2001؛ لكن ذلك لم يخيف الشعب البحريني حيث عادت الاحتجاجات الشعبية الى الشارع عام 1979 ذهب ضحيتها عشرات الابرياء بين شهيد ومصاب ومعتقل ومشرد لتقمع هي الآخرى بدعم الراعي البريطاني ايضاً.

                            الشارع البحريني أعاد التجربة عام 1990 بتدشينه عريضتين تطالبان باعادة العمل بالدستور والافراج عن المعتقلين السياسيين وانهاء قوانين أمن الدولة، أنتهت باصدار عفو عام وعودة الكثير من المنفيين السياسيين الى الوطن في 1991، ثم أعاد الشعب البحريني الأبي مطالبته تشكيل مجلس تشريعي والعمل بدستور 1973، استمرت حتى عام 1995 لتستخدم السلطة الخليفية مرة اخرى وكعادتها القبضة الحديدية في قمع مطالبات الشعب وزجت بالكثير من الناشطين في سجونها ومن أبرزهم عبدالوهاب حسين وحسن مشيمع بسبب تقدمهم “مبادرة الخروج من الازمة بتوافق شعبي – حكومي”.. لتنفجر البلاد مرة اخرى وتعود الاحتجاجات الشعبية الواسعة الى الشوارع، حيث أقدمت ماكنة القمع الخليفية الى اعتقال أكثر من خمسة آلاف مواطن بتهمة التظاهر وتقديمهم لمحاكم عسكرية، وأعاد النظام القمعي العمل بقانون “أمن الدولة” لتبقى الأمور كما هي حتى عام 1999.

                            وهنا بيت القصيد.. في عام 2001 طرح “حمد بن عيسى” مشروعا اصلاحيا عبر “ميثاق العمل الوطني” لاقى تجاوبا شعبيا، لكنه سرعان ما انقلب على مشروعه ووعوده وألغى العمل بالدستور وطرح بديلاً له عام 2002 ونصب نفسه ملكاً للبلاد، فكانت الصدمة الكبيرة للشعب البحريني، حيث بدأت مرحلة التمييز الطائفي ضد الأكثرية الأصيلة خاصة وانها ترادفت مع حملة التجنيس السياسي تم فيها تجنيس أكثر من (300) ألف اجنبي غالبيتهم من القارة الهندية خلال فترة قياسية قصيرة حصلوا فيها على حق التصويت المزيف.

                            وبدأت شعلة الثورة من جديد لتستمر في الوسط البحريني حتى عام 2010 حيث شنت السلطة المحتلة حملة اعتقالات طالة عشرات الناشطين وتوجيه التهم المزيفة لأبرز 25 واحداً منهم بعد تعريضهم لأبشع أنواع التعذيب الجسدي والنفسي.. فكانت شرارة إنطلاق ثورة العز والكرامة في شباط عام 2011 والتي لا تزال شعلتها وهاجة حتى اليوم، و قد قدم الشعب البحريني فيها أكثر من (160) شهيداً ومئات الجرحى والمفقودين وآلاف المعتقلين وعشرات المنفيين ومثلهم من تم سحب الجنسية منه.. ولكن هذه المرة ستنهي الثورة الأبية حكم آل خليفة الدخلاء ولم يعد ينفعهم لا الاحتلال السعودي ولا الدعم البريطاني – الأمريكي حيث قرار الخيار بيد الشعب البحريني المقاوم والصامد.

                            تعليق


                            • البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                              * نقل رئيس المجلس الاسلامي العلمائي بالبحرين الى النيابة العامة



                              افادت مصادر مطلعة لقناة "العالم" الاخبارية انه تم نقل السيد مجيد المشعل رئيس المجلس الاسلامي العلمائي البحريني للنيابة العامة بعد استدعائه لمركز الشرطة .

                              وكان رئيس المجلس الإسلامي العلمائي السيد مجيد المشعل قد صرح في وقت سابق ان السلطات الأمنية حققت معه يوم السبت بشأن الخطبة التي ألقاها الجمعة الماضية في مسجد الإمام الصادق (ع) بالقفول.

                              وأشار المشعل إلى أنه «تم توجيه 3 تهم لي، أولها الدعوة إلى مسيرة تضامنية مع الشيخ علي سلمان، ولأني وصفت المحاكمة بالجائرة، والتهمة الثالثة أني وصفت السلطة بالمستبّدة وأنها تستخدم القمع».

                              وكان السيد المشعل قد صرح في خطبته إن الشعب البحريني اتخذ قرارا واعيا بالمطالبة بحقوقه وهو ما يزال صامداً. وأضاف ان "الشعب يجدد العهد اليوم مع مطالبه ومع دماء شهدائه وجرحاه وجميع المعتقلين".

                              ***
                              * المقاولون السعوديون يطالبون الملك بمستحقاتهم المتأخّرة


                              كشف المغرّد السعودي مجتهد عن رسالة وجّهها رئيس "مجلس الغرف السعودية" عبد الرحمن بن عبد الله الزامل إلى الملك سلمان بن عبد العزيز تفيد بأن المقاولين والموردين سيتوقفون عن العمل إن لم تصرف مستحقاتهم المتأخرة أكثر من ستة أشهر.

                              وجاء في الرسالة أن "التأخر في دفع مستحقات قطاع المقاولات السعودي أثّر سلبًا على سير عملها، وأحدث عجزاًا لدى الكثير منها، حال دون وفائها بالتزاماتها المتمثلة برواتب الموظفين ومستحقات الموردين التي تقدر ببلايين الريالات"، مضيفًا أنه "في حال التأخر تكون هذه الشركات عرضة للتوقف الكلي".



                              وأمل الزامل من الجهات الحكومية "بحث الأمر بشكل دقيق من أجل الوصول الى آلية مناسبة لدفع المستحقات".

                              وكان حساب "مجتهد" قد نشر منذ أيام قليلة تعميمًا يتحدّث عن "إيقاف أجزاء أساسية من مشاريع الإسكان تتضمن إشارات المرور والعلامات المرورية وذلك بسبب عدم توافر الاعتمادات".

                              ***
                              * إعفاء مدير ’هيئة الأمر بالمعروف’ في الرياض بعد حادثة ضرب ’فتاة النخيل’


                              أعفي الرئيس العام لـ"هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" في السعودية عبدالرحمن بن عبدالله السند المدير العام لفرع الرئاسة العامة للهيئة في منطقة الرياض عبدالله بن صالح الفواز من مهامه، وكلّف تركي بن عبدالله الشليل بتولي المنصب بدلًا منه.


                              تركي بن عبدالله الشليل كلّف بإدارة الهيئة خلفًا للسند

                              ويأتي هذا القرار بعد وقوع حوادث عدة اتهم فيها منسوبو الهيئة في الرياض بارتكاب مخالفات وتجاوزات، وأهمها حادثة "فتاة النخيل مول" الأخيرة التي نشر مواطنون شريط فيديو حولها على وسائل التواصل الاجتماعي، تظهر فيه وهي تهرول بين جمع من المارة في إحدى شوارع الرياض، فرارًا من مطاردة منسوبي الهيئة لها والذين قاموا بضربها.

                              ***
                              * مضاوي الرشيد: "الهيئة" مشروع هيمنة وتجسس على المجتمع




                              علقت الكاتبة والأكاديمية السعودية المعارضة مضاوي الرشيد المقيمة في لندن على مقال في صحيفة عكاظ حول تجاوزات الشرطة الدينية السعودية او ما يعرف ب"هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر" مؤكدة انها جزء من مشروع الهيمنة السعودية على المجتمع وليس لها علاقة بالحسبة الاسلامية.

                              وكان الكاتب السعودي سعيد السريحي كتب في مقال بصحيفة عكاظ: "أعترف أنني مللت الحديث عن تجاوزات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولا أشك أن كثيرا غيري قد مل هذا الحديث، وربما الهيئة نفسها كذلك.. بعد أن وجد المسؤولون عن تصرفات بعض أعضائها أنهم بحاجة إلى صيغة دائمة لاعتذارات عما يصدر عن بعض أعضائها من تصرفات.. مللنا من الحديث عن تجاوزات رجال الهيئة في زمن تفرض علينا فيه التحديات ألف حديث وحديث يتعلق كل حديث بمستقبل وطن، وأمن مواطن، ومقدرات أمة تسأل الله السلامة من كل شر يحاك لها وكل خطر يحدق بها".

                              وعلقت مضاوي الرشيد في صفحتها الشخصية على موقع توييتر على هذا المقال قائلة: "ان ألغوها من سيفتنكم بدينكم ويصرفكم عن أمور مصيرية؟ الذي يطالب بإلغاء الهيئة لا يعلم انها جزء من مشروع الهيمنة السعودية على المجتمع وليس لها علاقة بالحسبة الاسلامية".

                              واضافت "يستعمل النظام السعودي الهيئة لتشويه الاسلام واظهار المجتمع انه اما متطرف او منحل وانه الوحيد الذي يكبح التطرّف والانحلال" ، "مشيرة الى ان للهيئة ايضا دور تجسسي على المجتمع لا يجب ان يفوتك والنظام يقنعك انها تعكس تمسكه بالحكم بما انزل الله".

                              واكدت: ان "الهيئة لا تلاحق الفساد في المؤسسات وكشف الغش والاحتكار داخل القصور وخارجها.. ليس لها علاقة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" معتبرة، ان "النظام يستفيد من تجاوزات الهيئة حيث يقنع الداخل والخارج انه يواجه مؤسسات متطرفة لا يقدر عليها سواه".

                              واضافت مضاوي الرشيد: ان "المستفيد الأكبر من هيكلية الهيئة الحالية هو النظام.. والخاسر هو سمعة الاسلام والمجتمع"، لافتة "اذا لم تتحول الهيئة الى مجتمع مدني يراقب أهل السلطة قبل الناس البسطاء، ستظل كاريكاتور حسبة وليس حسبة"!

                              ***
                              * محمد النمر: السجون والإعدامات ليست حلًا وعلي النمر لم يقتل أحدًا بل اعتُقل قاصرًا


                              أعلن الناشط السعودي محمد النمر، شقيق الشيخ الشهيد نمر باقر النمر، على صفحته على "تويتر" أنه زار ابنه المعتقل علي النمر اليوم في لقاء دام ساعة، مشيرًا إلى أن "علي معتقل منذ ٤ سنوات وهو محاصر بين ٤ جدران وجرى نقله بين سجون الدمام وجدة والرياض".

                              وأضاف النمر "اليوم يدخل علي النمر عامه الخامس سجينًا بعد دهسه بدورية أمنية وهو في طريقه لشراء دواء من الصيدلية والآن هو في طريقه الى مقصلة الإعدام.. حُكِم علي بالإعدام عام 2014 وأُيّد من محكمتي التمييز والعليا وأُحيل من وزارة الداخلية الى الملك

                              سلمان في23 آب/أغسطس2015 للمصادقة والتنفيذ"، وتابع "علي النمر اعتقل قاصرًا دون ١٧ من العمر ولفّقت له أشنع التهم ونُكّل به أيُّما تنكيل ولم يتمكّن المدعي العام من إثبات أيّ من التهم الجوفاء ضدّه".


                              محمد النمر

                              وأكد النمر أن "محاكمة علي كانت ناقصة الأركان، فهو لم يُمكّن من لقاء محاميه، ولم يعترف بأيّ من التهم ضدّه كما أن المدعي العام لم يقدم أدلّة شرعية وقانونية"، وقال "إننا كنّا ولا زلنا نأمل أن تلتفت حكومة بلادنا الى نداءات العقل من محبيها المواطنين وأصدقائها من رؤساء دول وحكومات ووزراء للإفراج عن علي النمر"، معتبرًا أن "تحكيم المصلحة الوطنية تقتضي مصالحة مع المعتقلين وذويهم وتبييض السجون من معتقلي الرأي والسياسة وكل من لم تتلطخ أياديهم بالدماء"، وأردف "سنبقى متسامين نقدم المصلحة الوطنية والسلم الإجتماعي رغم الجراح ودماء الشيخ النمر شهيدًا ورفاقه الربح والشيوخ والصويمل التي سالت".

                              وأوضح أن "علي النمر لازال محكومًا بالإعدام والسيف مسلّط على رقبته ومن الممكن أن يتمّ تنفيذ الحكم في أية لحظة دون سابق إنذار كما حصل مع الشيخ النمر"، مطالبًا المتضامنين بأن "يناشدوا وبإيجابية وسلمية حكومة بلادنا لعدم إعدام علي النمر وآخرين لما في ذلك من تداعيات ومتواليات غير محمودة".

                              وذكّر الناشط محمد النمر بأن "الأنظمة السعودية تنصّ على تسليم الحدث الى دار الملاحظة فور القبض عليه وعلي النمر نُقل المستشفى ثم شرطة القطيف وضُرب ثم نقل لدار الملاحظة، وتنصّ أيضًا على عدم جواز إيقاف الحدث إلا بأمر قاضي الأحداث، ولم يكن

                              هناك أمرًا بالقبض على علي النمر من قاضي الأحداث ولا غيره، كما تنصّ الأنظمة السعودية على إلزام الشرطة الذين يباشرون القبض على الأحداث بإرتداء الزي المدني وهذا ما لم يحدث مع علي النمر".

                              ولفت إلى أن "الأنظمة السعودية تنصّ على منع استخدام القيود(الأصفاد) للحدث وقد تم تقييد علي النمر من اليوم الأول لإعتقاله، وعلى إجراء التحقيق مع الطفل الحدث من قبل أخصائيين وليس من قبل ضباط الأمن وهذا ما لم يكن مع علي النمر".

                              كذلك شرح النمر أن "الأنظمة السعودية تنصّ على حضور ولي أمر الحدث أثناء التحقيق معه وهذا ما لم يُمكَّن منه علي النمر أثناء التحقيق معه في سجن الأطفال بالدمام، وعلى إلحاق السجين ببرنامج دراسي وقد حُرم علي النمر من عامين دراسيين أثناء فترة المحاكمة،

                              وعلى إلحاق السجين ببرنامج دراسي وقد حُرم علي النمر من تقديم الإختبار في برنامج الإنتساب بجامعة الملك فيصل".

                              وتوجّه النمر الى المهرجين وما أسماهم "البيض_المارق والبَبَّغاويَّين" على "تويتر" بالقول: "للعلم فإن المدعي العام لم يتهم علي النمر بقتل أحد ولم تلطخ يده بدم أحد"، ورأى أن "السجون والإعدامات ليست حلًا والحل بالإستيعاب والتسوية"، مضيفًا "حكم القاضي بقتل علي النمر وتم الإعتراض بالوسائل القانونية والمشروعة على الحكم سلميًا"، معلنًا عزمه على مواصلة المطالبة ببراءته والإفراج عنه.

                              ***
                              * التايمز: "الوهابية" هي مصدر التطرف في العالم




                              كتبت صحيفة التايمز، الاثنين، أن السعودية اتخذت إجراءات لتغيير اتجاه الكراهية لدى المتطرفين المعتقلين في سجونها، مبينة أن المملكة منعت انضمام مواطنيها لتنظيمات متطرفة خوفاً من ارتكابهم أعمالا مناوئة للنظام حين عودتهم، فيما أكدت أن "الوهابية" هي مصدر التطرف في العالم.

                              وكتبت كاترين فيليب في صحيفة التايمز البريطانية نقلا عن "السومرية نيوز"، عن إجراءات سعودية لتغيير اتجاه الكراهية لدى المتطرفين المعتقلين، إذ تحكي الكاتبة قصة السجين السعودي سعيد، الذي سافر إلى سوريا للانضمام إلى تنظيم "أحرار الشام".

                              ومع أن السعودية تدعم هذا التنظيم المسلح إلا أن الغرب يعتبره متطرفا.


                              وكانت السعودية قد أصدرت مرسوما يجرم انضمام مواطنيها إلى تنظيمات مسلحة، خوفا من ارتكابهم أعمالا مناوئة للنظام حين عودتهم.

                              والآن تواجه السعودية تهديدا جديد، متمثلا في تنظيم "داعش"، الذي شن هجمات على أراضيها، كما تقول معدة التقرير.

                              ويشير التقرير إلى أن البرلمان الأوروبي قد صرح بأن الوهابية، وهي الأيديولوجيا الدينية التي تتبعها السعودية، هي مصدر التطرف في العالم.

                              وقد استلهم الكثير من المتطرفين، ومنهم تنظيم القاعدة، من هذه الأيديولوجيا حوافز لعملياتهم.

                              ***
                              * قينان الغامدي وسيف الغباء

                              محمد محمود مرتضى
                              خاص العهد

                              إن الحديث عن الغباء هنا لا يتعلق بكون الكاتب السعودي قينان الغامدي، الذي يكتب لصحيفة الوطن السعودية، يكتب كمعادٍ لايران وحزب الله وسوريا ولكل خط المقاومة والممانعة، وليس لكونه تعاقب على مبايعة «ولاة امر» كادوا ان يكونوا أمّيين، بل لكونه جزءا من منظومة ابواق سعودية تطلق الكذبة وتصدقها، بل تتعامل معها تعامل المسلمات، فتدخل في منظومة «المعطيات» البديهية.

                              ففي مقالة للكاتب بعنوان « إيران لن تتغير ما دامت في قبضة التنظيم: (الولي الفقيه) خرافة لا بد من دفنها» يجيب عن سؤال يتعلق بإمكانية ان تتغير ايران بالقول: «لن تتغير!! ليس لأن دستورها ينص على تصدير الثورة فقط، وليس لأنها دولة!!- مع تحفظي على إطلاق مصطلح دولة عليها- مارقة مجرمة». يتحفظ الغامدي على كلمة صفة دولة بحق ايران حتى يخال للمرء انه ينتسب الى دولة عريقة بالعمل والممارسة الديمقراطية، ولعل العذر الوحيد الذي يمكن ان نعذره عليه ان الغامدي لم يعش طوال حياته في «دولة» فلا يعرف معناها ولا يفقه مغزاها ولا اختبر ممارستها. معذور الغامدي فالانسان عدو ما يجهل وهو ولد وعاش وسيموت في بقعة جغرافية في شبه الجزيرة العربية اطلق عليها مغتصبوها اسم «المملكة العربية السعودية». اذن عاش الغامدي في مملكة، دستورها عبارة عن نظام عائلي صاغه آل سعود ويبدأ بعبارة: «بعون الله تعالى: نحن فهد بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية أمرنا بما هو آت: أولاً – إصدار النظام الأساسي للحكم بالصيغة المرفقة». اذن هذا الدستور هو أمر من «ولي الامر» لا اتفاق وشراكة كما ينبغي وكما هو عليه حال الدساتير في العالم. فمن الطبيعي والحال هذا ان يعتبر الغامدي ان ايران ليست «دولة» فانه لم يعتد ولم يألف الا النظام الملكي المطلق، حيث العائلة المالكة هي الخصم والحكم، بيدها كل مقاليد الامور، تجب طاعتها والا فالحكم على من يخالفها بالقتل لأنه خرج عن طاعة الولي.




                              لكن الغباء الغامدي لم يقتصر على هذا الامر بل تعداه الى كذبة اخرى عندما قال ان "الخلاف بين المملكة وإيران ليس مذهبيا مطلقا، بل هو خلاف سياسي بسبب النوايا والأفعال التوسعية التي وجه التنظيم إيران لممارستها" نعم، ربما يمتلك الحق بجزء من كلامه، إنه ليس صراعا طائفيا من جهة ايران، لكنه ليس كذلك من جهة ال سعود والوهابية البغيضة، لذلك كانت المملكة على وئام مع شرطي الخليج الايراني في عهد الشاه المخلوع، ولم تظهر المملكة كل هذه البغضاء الا بعد انتصار الثورة الاسلامية في ايران، فشنت الحرب عليها عن طريق صدام حسين، فاذا كانت الخلفية التي تحرك المملكة ليست الخلفية المذهبية فلماذا كل هذه المصطلحات الطائفية التي تحشدها ضدها من قبيل: الدولة الصفوية والمجوسية والرافضية.. الخ فهل هذه المصطلحات ذات بعد سياسي ام طائفي بغيض؟!!.


                              لكن أكثر أكاذيب الغامدي وقاحة تلك التي أطلقها بقوله: «والمملكة مدت يد التعاون والأخوة مع إيران». ربما يعتبر الغامدي ان دعم صدام حسين بالاموال في حربه على ايران وفتح خزائن المملكة له هو من قبيل «يد الاخوة»! وربما ايضا يعتبر الغامدي ان تفجير بئر العبد عام 1985 الذي وقف وراءه بندر بن سلطان هو ايضا محاولة سعودية لتعميد الاخوة بالدم! شلت يد الاخوة اذا ما كانت على هذه الشاكلة. فيد التعاون والاخوة السعودية والوهابية لم تمد الا الى الصهيونية واسرائيل، اما عربيا فان يد المملكة مدعومة باموالها لم تمد الا لزرع الفتن والشقاق في صفوف الامة، واجهاض كل محاولات الوحدة.


                              على أن «داء الغباء» لا يقتصر على الغامدي بل انتقلت عدواه الى معظم الصحف داخل المملكة وتلك التي تعتاش على اموالها خارجها.


                              يقول سعيد بن عطية ابو عالي في مقالة له بعنوان «نحن وإيران» في صحيفة اليوم السعودية: «تأتي إيران في مقدمة الدول التي سعينا للتفاهم معها مباشرة... ودأبت إيران على سياسة المنابذة للعرب (وأقول العرب) من خلال إحياء النزعة الفارسية العدوانية، ...وقامت الثورة الإيرانية ضد الحكم الشاهنشاهي (الملكي) عام 1979م واستبشرنا بذلك سيما وأنَّ الثوار أطلقوا على بلادهم مسمى (الجمهورية الإسلامية الإيرانية) وأنها تسعى لتحقيق العدالة والمساواة».


                              ان اكثر ما يلفت الانتباه هي عبارة «واستبشرنا» فضلا عن كلمة «سعينا للتفاهم معها». لا اعلم في أي كتاب تاريخ يقرأ سعيد، لكن المقطوع به انه «سعيد» جدا بهذا الغباء. فان صدام حسين شن حربه على ايران بعد سنة واحدة من الثورة التي استبشر بها هذا «السعيد».

                              «غبي» آخر يشترك مع سابقه «بالسعادة» اسمه «محمد السعيدي» يكتب في صحيفة الوطن تحت عنوان «ماذا فعل داعش» فيقفز فوق كل الحقائق، ويتجاوز كل الوقائع، فعنده ان داعش وتنظيم القاعدة صنيعة ايرانية لاحداث الفوضى.


                              حسنا، ان كانت داعش والقاعدة صنيعة ايرانية فليتبرأ الكاتب ومعه آل سعود من كل ما يمت الى داعش والقاعدة بصلة، فليتبرأوا من كل ما يستند اليه هؤلاء في فكرهم وتكفيرهم واجرامهم وارهابهم، فلتكن لكم ﴿أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ ﴾ وليقولوها بالفم الملآن: اننا بُرَآءُ من ابن تيمية وافكاره التكفيرية الاجرامية، ومن عقيدة ابن عبد الوهاب!!

                              فليترك قينان الغامدي سيف الغباء في غمده، فان الامة العربية والاسلامية يكفيها سيف الارهاب الذي شحذته مملكة آل سعود وسلطته على رؤوس العباد.

                              تعليق


                              • البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                                * يعانقون القضبان بدلاً من الكتاب المدرسي..

                                أكثر من 250 طفلا في السجون البحرينية




                                ينشر بالتنسيق مع صحيفة الأخبار اللبنانية
                                المصدر: مرآة البحرين

                                ثمة طفولة منتهكة في البحرين، ليست مثل أي مكان آخر، فالأطفال من "طائفة معينة" هم خصوم النظام، لا فرق بينهم وبين ذويهم، كلهم أعداء مفترضون، يحضّون على كراهية النظام، يهينون الملك، ويريدون قتل "مرتزقته"، بحسب القاعدة التي يعمل وفقها النظام!

                                المواثيق الدولية التي صادقت عليها البحرين وخصوصا اتفاقية "حقوق الطفل" لا ثقة فيها، ليست تحمي الطفولة في البحرين، لم تمنع النظام البحريني من أن يقتل أطفال ويعتقلهم ويعذّبهم أويعتدى عليهم في الشارع بأعقاب البنادق، ويحاكمهم بتهمة الاعتداء على "رجال الأمن"!

                                لم يعد النظام يخجل من استهدافه للأطفال رغم الإدانات الدولية الواسعة، بل زاد من وتيرة انتهاكاته ضدّهم، وصار يتبجّح بأن هؤلاء ليسوا "أطفالا" بل "إرهابيين" و"مجرمين".

                                أطفال المعارضة ضحايا الاعتقال والتعذيب

                                تشير بيانات المنظمات الحقوقية البحرينية إلى وجود ما يتجاوز 250 معتقلاً في السجون البحرينية حسب إحصائيات العام 2015، جميعهم اعتقلوا على خلفية الأحداث السياسية، وهم ممن يمكن تصيفهم ضمن فئة الأطفال والطلبة، وما يزال بعضهم يحاكم تحت قضايا تندرج ضمن قانون الإرهاب.

                                مرصد البحرين لحقوق الإنسان، أفاد أن شهر نوفمبر/تشرين الثاني 2015 سجل أعلى عدد من اعتقالات الأطفال وصل إلى 100 طفل، فيما أوضحت 9 منظمات مدافعة عن حقوق الإنسان في بيان لها صدر في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2015 أن السلطات منذ 2011 حتى اليوم انتهكت حق الأطفال في الأمان على نفسهم بقتل أكثر من 10 دون سن الـ 18، كما تعرض للاعتقال ما مجموعه أكثر من 1500 طفل لا زال بعضهم معتقل ويحاكم في قضايا تندرج ضمن قانون الإرهاب.

                                وأشار تقرير لجمعية الوفاق صدر في مايو 2015، أنه في العام 2014 رصدت الوفاق 245 حالة اعتقال تعسفي للأطفال، وأن المجموع الإجمالي لحالات الاعتقال التعسفي للأطفال منذ العام 2011 وحتى العام 2014 ، بلغ ( 727) طفلا بينهم 3 أطفال إناث.

                                وفي إحصائية سابقة لعدد الأطفال المعتقلين رصدت منذ بداية ثورة 14 فبراير 2011 وحتى العام 2013، بلغ العدد 482 طفلا، وفي العام 2012 بلغ عدد المعتقلين من الأطفال، في حين أنه لم تكن هناك إحصائية واضحة لعدد الأطفال المعتقلين في السنة الأولى من عمر الثورة.

                                معظم الأطفال الذين تعرضوا للاعتقال كانوا يعتقلون من داخل منازلهم، أو بالقرب منها، من مدارسهم، من حافلات المدرسة، من صفوفهم، من قاعات الامتحان، في العام 2011 داهمت القوات الأمنية البحرينية ما لا يقل عن 12 مدرسة "الابتدائي والثانوي، البنين والبنات" وقامت باعتقال طلاب وطالبات.

                                لم يضع النظام البحريني حدودا لاستهدافه للأطفال سواء من ناحية العمر أو حتى البنية الجسمية للطفل، ففي العام 2012 تم استدعاء الطفلة أبرار (8 سنوات) للتحقيق بتهمة المشاركة في مسيرة بالعاصمة المنامة، وفي العام نفسه اتهمت مديرة مدرسة طفلاً في الثامنة من عمره كان يلعب بقنينة ماء وضع فيها حبراً أزرق أنه يصنع قنابل مولوتوف، واستدعت الشرطة التي داهمت المدرسة وسجلت الحادثة كقضية جنائية.

                                وفي العام 2103 اعتقلت القوات الأمنية الطفل علي عيسى "10 سنوات" بينما كان يلعب مع أصدقائه بالقرب من منزله، واتهمته بالتجمهر وحيازة المولوتوف، فيما اعتقل الطفل علي الشوفة "17 عاما" بتهمة انتقاد الملك على حسابه في "تويتر".

                                واعتقل الطفل محمد منصور المؤمن (13 عاما) في العام 2015، بعد إيقاف الباص الذي جاء فيه من رحلة إلى العراق، على جسر الملك فهد، واتّهم بإحضار حقيبة مملوءة بصواعق التفجير من هناك، كما اعتقل الطفل المعاق سيد جعفر (16 عاما) لمجرد اتّصال أجراه بصديقه المطارد، وقد خيّره الضابط خيّره التهم التي يريد توجيهها له: "هجمة أو مراقبة"، لكن المفاجأة أن النيابة العامة وجهت له تهمة ثالثة "قنبلة وهمية".

                                أفاد الأطفال المعتقلون بأنهم تعرضوا للتعذيب الشديد فترة اعتقالهم، جسديا مثل الصفع والركل، أو التحرش الجنسي، أو الصعق الكهربائي، ونفسيا كالتهديد باعتقال الوالدين، ونعتهم بألفاظ نابية، وقد أفرد تقرير الخارجية الأمريكية في العام 2013 عن حقوق الإنسان في البحرين فقرة كاملة عن تعرض الأطفال للتعذيب والمعاملة القاسية.

                                الأطفال ضحايا القمع: الغازات السامة ورصاص الشوزن

                                الأطفال الذين يسكنون مناطق ذات غالبية معارضة، هم الضحية الأكبر لممارسات القوات الأمنية. الإفراط في استخدام الغازات المسيلة للدموع والسامة وتعمد إطلاقها داخل المنازل أدى إلى حدوث اختناقات كثيرة أودت بحياة مجموعة منهم، كما أن استخدام رصاص الشوزن بلا هوادة والذي بات يخترق أجسامهم الغضّة، انتج عددا كبيرا من الأطفال المصابين، إضافة إلى استشهاد البعض منهم.

                                وتشير إحصائيات لمنظمات حقوقية، أن هناك 27 حالة وفاة لأجنة في بطون أمهاتهن في الفترة ما بين 2011 وحتى 2014 والسبب بأن هؤلاء الأمهات تعرضن لاستنشاق كميات كبيرة من الغازات المسيلة للدموع، فيما استشهد عدد من الأطفال بسبب استنشاقهم لكميات كبيرة من الغازات السامة منهم الشهيد "ياسين العصفور 14 عاما" في العام 2012، والشهيد قاسم حبيب "8 سنوات" في العام 2013 .

                                وبسبب طلقة غاز المسيل للدموع استشهد الطفل على الشيخ "14 عاما" في العام 2011، في حين فقد الطفل أحمد النهام "5 سنوات" عينه اليسرى في العام 2013 بسبب تعرضه لرصاص الشوزن عندما كان بجانب والده أثناء بيعه السمك، كما أن الطفلة فاطمة الخواجة (15 عاما) في العام نفسه تعرضت لطلق أصابها في بطنها وصدرها، وهي داخل منزلها، أدخلت على إثرها المستشفى مرتين بسبب النزيف الحاد التي تعرضت له جراء طلقات الشوزن التي استقرت في بطنها.

                                وفي العام 2014 اسشهد الطفل السيد محمود "14 عاما" بعد أن قامت القوات الأمنية بتعمد استهدافه برصاص الشوزن من مسافة قريبة، وفي العام 2015 أصيب الطفل محمد السواد "13 عامًا" برصاص "الشوزن" في عينيه، فقد بسببها عينه اليسرى، كما أجريت له عملية جراحية في العين الأخرى في محاولة لإنقاذها.

                                الأطفال الشهداء

                                بلغ عدد الأطفال الشهداء 24 طفلا في الفترة ما بين 2011 وحتى 2014، وتعددت الأسباب التي أودت بحياة هؤلاء الأطفال، فمنهم من تسبب الغاز المسيل للدموع في اختناقه ووفاته، ومنهم من أصيب بطلقات الشوزن في مناطق خطيرة في جسده أثناء الاحتجاجات السلمية، ومنهم من تعمد دهسه حتى الموت.

                                وكان الطفل الشهيد السيد أحمد شمس "14 عاما" أول الضحايا بعد قمع المعتصمين في دوار اللؤلؤة في مارس 2011 ، تركته قوات الأمن بعد أن أصابته بطلق ناري يعاني دون إسعافه حتى فارقت روحه الحياة، أما الطفل علي بداح ( 16عاماً) ، فقد استشهد بعد دهسه بسيارة تابعة لقوات الأمن البحرينية أثناء الاحتجاجات البحرينية 2011، بحسب ما ذكرت المعارضة.

                                وفي حادث لا زال غامضا في العام 2014، استشهد فيه الطفلان علي عباس (16 عاما) وأحمد المسجن (17 عاما) بعد انفجار السيارة التي كانا يقلانها، وقد وصفت تنظيمات سياسية ومنظمات حقوقية الحادث بالغامض.

                                الأطفال في المحاكم

                                في البحرين يعامل الأطفال معاملة الراشدين، يعتقلون، يعذبون، ويحاكمون بتهم لا تناسب أعمارهم ولا أجسادهم الضعيفة، التهم التي توجه لهم هي نفسها تهم الراشدين والرجال، تهمة التحريض على كراهية النظام، وقلب النظام، التجمهر، الاعتداء على قوات الأمن، حمل المولوتوف، الإرهاب، تكسير سيارات الشرطة.

                                لم يسلم الطفل البحريني من المحاكم العسكرية التي أقامها النظام في فترة السلامة الوطنية في 2011، فقد حوكم الطفل علي عبد الكريم سلمان (16 عاما) وهو من أصغر من تمت محاكمته، وحكم عليه من قبل القاضي العسكري يوسف راشد فليفل بالسجن لمدة 15 عاماً.

                                وفي العام 2012، حوكم الطفلان "إبراهيم المقداد 15 عاما، وجهاد الحبشي 16 عاما" بتهمة حرق مدرعة وحكم عليهما بالسجن 10 سنوات بموجب قانون الإرهاب، وفي 2014 أودع الطفل جهاد السميع (10 أعوام) سجن الأحداث بعد الحكم عليه بقضية تجمهر وشغب وإتلاف سيارتين لوزارة الداخلية والاعتداء على موظف عام، وذلك وفق قانون الإرهاب.

                                الأطفال في تقرير بسيوني

                                أفرد رئيس لجنة تقصي الحقائق البروفيسور شريف بسيوني أجزاء من تقريره عن الانتهاكات ضد الأطفال، مؤكّدا تعرضهم لـ"الإرهاب" إلى جانب أفراد كل عائلة يداهم منزلها، وقال إن العديد من الآباء والأمهات اعتقلوا وتعرّضوا لاعتداءات أمام أعين أطفالهم!

                                وذكر بسيوني أن محققي اللجنة شهدوا إحدى الوقائع التي تم فيها القبض على أطفال دون الخامسة عشرة، ووجد المحققون عددًا من الأولاد المراهقين يقفون مكبلين ومعصوبي الأعين. كان الأولاد جميعا قد تعرضوا للضرب، كما كانت ثمة حروق في صدر أحدهم وهو في الرابعة عشرة جراء الحرق بالسجائر. (الفقرة 1138).

                                ***
                                البحرين في ظل الاحتلال السعودي..

                                * البحرين في المرتبة 168 في العالم في تصنيف حول قدرة الأطفال في الوصول إلى العدالة

                                صنّفت البحرين في المرتبة 168 في العالم عن مدى قدرة الأطفال في الوصول إلى المحاكم بفعالية للدفاع عن حقوقهم، وذلك بحسب بحث جديد للشبكة الدولية لحقوق الطفل (كرين).

                                ويبين التقرير الجديد، بعنوان:"الحقوق وسبل الانتصاف والتمثيل"، ما إذا كان بإمكان الأطفال رفع دعاوى عندما تنتهك حقوقهم، والموارد القانونية المتاحة لهم، والاعتبارات العملية لاتخاذ الإجراءات القانونية، وما إذا كان القانون الدولي لحقوق الطفل يُطبق في المحاكم الوطنية.




                                ويقدم هذا التقرير لمحة عن طرق حماية حقوق الأطفال في جميع أنحاء العالم، حيث يجمع نتائج من 197 تقريرا قطريا كُتب بدعم من مئات المحامين والمنظمات غير الحكومية، ويهدف إلى مساعدة الدول على تحسين وصول الأطفال إلى العدالة على المستوى الوطني.

                                وذكرت مديرة "كرين" فيرونيكا ياتس "في حين يُبرز هذا التقرير العديد من الأمثلة عن الأنظمة التي لا تتناسب مع حماية حقوق الطفل، هناك العديد من الأشخاص الذين يستخدمون المحاكم للمضي قدما نحو تطوير حقوق الطفل بفاعلية.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X