تويت
عودددددددددددددددددددددددددددده حميده وهج الايمان
احسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسنتم لكن خفيفي على الوهابي اشوي عظمه ترف اشوي
احسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسنتم لكن خفيفي على الوهابي اشوي عظمه ترف اشوي
-
-
ممتنه لك أخي الطالب أحسن الله اليك ووفقك
يرفع الموضوع بإعتراف البخاريتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
نحن لانقول اخطاء
بل نقول ان هذا الترتيب هو الترتيب الذي اراده الله ورسوله
ولايوجد شيء اسمه ان علي اراد تغيير ترتيب القرآن وانه اخفاء عن الناس ولم يظهره
فهو تولى الخلافة ولو كان معه شيء لاظهره، وقولكم يرجع اليكم.
كلامك غير صحيح
- ابنُ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما قال: قلتُ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ رضي اللَّه عنه: ما حملَكُم على أن عمدتُمْ إلى الأنفالِ، وَهيَ منَ المثاني وإلى براءةٌ، وَهيَ منَ المئينَ، فقرنتُمْ بينَهُما ولم تَكْتبوا بينَهُما سطر بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووضعتُموها في السَّبعِ الطِّوالِ، فقالَ: كان رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يأتي عليهِ الزَّمانُ تنزلُ عليهِ الآيات ذواتِ العددِ، فيدعو بعضَ من كان يَكْتبُ فيقولُ: ضعوا هؤلاءِ في السُّورةِ الَّتي يذكرُ فيها كذا وَكَذا، وتنزلُ عليهِ الآيةُ فيقولُ: ضَعوا هذِهِ السُّورةَ الَّتي يذكَرُ فيها كذا وَكَذا، وَكانتِ الأنفالُ من أولِ ما نزلَ بالمدينةِ، وَكانت براءةٌ من آخرِ ما نزل من القرآنِ، وكانت قصَّتُها شبيهًة بقصَّتِها، فظنَنتُ أنَّها مِنها، وماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يبيِّن لَنا أنَّها مِنها، فلذلِكَ قرنتُ بينَهُما ولم أَكْتُب بينَهُما سطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. ووضعتُها في السَّبعِ الطُّوالِ
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/44
خلاصة حكم المحدث: حسن
قال شعَيب الأرنؤوط : اسناده ضعيف - تحقيق سنن ابي داوود 2-90
قال الالباني : ضعيف - ضعيف سنن الترمذي (599 / 3294) //
ما علاقة هذه بالقضية في مسألة ترتيب الايات؟هناك آية في سورة المائدة :
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوفُوا بِالعُقُودِ أُحِلَّت لَكُم بَهِيمَةُ الأَنعَامِ إِلاَّ مَا يُتلَى عَلَيكُم غَيرَ مُحِلِّي الصَّيدِ وَأَنتُم حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ يَحكُمُ مَا يُرِيدُ )) (المائدة:1)
تحدثت عن 3 مواضيع مختلفه في نفس الآيه :
الوفاء بالعقود ، حلية بهيمة الأنعام و تحريم الصيد في حالة الإحرام
واما شطر اية التطهير، فهناك مواضيع كثيرة تتحدث عنها فيمكنك العودة اليها فهي جزء من آية وفيها ضمير يعود الى النساء المخاطبين، وليس ضمير معلق.
تعليق
-
السؤال الكبير
هل ترتيب قران الصحابة حق مرضي عنه عند الله وتم بما يوافق ارادة الله؟
ام ترتيب قران الصحابة هذا باطل غير مرضي عنه عند الله تعالى وتم بما يعارض ارادة الله ؟؟
ننتظر جوابا منكم وليبدأ جوابكم بنعم او لا
التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 30-01-2014, 06:53 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
ماله علاقه بما يريد الله وغيره يعني فعل يزيد وضرب الكعبه ---الله يريد هذا
كل من فعل فعل من البشر ماخلا المعصومين ففعله لايطابق امر اللهتعليق
-
هذه مراوغةالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
ضرب الكعبة المشرفة من قبل جيش الظالم يزيد باطل وغير مرضي عنه عند الله وتم بخلاف ارادة الله
هل لاحظت اني لا اراوغ واجبتك بسلاسة وسهولة بلا تردد
فهكذا نريد الجواب
نكرر السؤال
السؤال الكبير
هل ترتيب قران الصحابة حق مرضي عنه عند الله وتم بما يوافق ارادة الله؟
ام ترتيب قران الصحابة هذا باطل غير مرضي عنه عند الله تعالى وتم بما يعارض ارادة الله ؟؟
ننتظر جوابا منكم وليبدأ جوابكم بنعم او لاتعليق
-
اجبناك
هل كل ما يحدث يكون ان الله اراده لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالا والف لالالالالالالالالالالالالا
وضربنا مثل ضرب الكعبه وازيدك دخول مسجد النبي-ص- وان الخيل تروث وتجول فيه وتنجيس المصحف من قبل يزيد الله يريده
وهذا مثل ذاك فهو ابن الصحابه
انتهىتعليق
-
يعني كأن الطالب يقول لك : لا ليس بما يرضي الله ترتيب القرآن
ماذا بعد يا سيدونس ؟تعليق
-
قلنا لاتراوغ واجب بشكل مباشر
سؤالي محكم لانه لايتكلم عن الارادة فقط
انما يتكلم عن حق وياطل ورضا وعدم رضا وارادة كلها مجتمعة
نعيد السؤال للمرة الرابعة
السؤال الكبير
هل ترتيب قران الصحابة حق مرضي عنه عند الله وتم بما يوافق ارادة الله؟
ام ترتيب قران الصحابة هذا باطل غير مرضي عنه عند الله تعالى وتم بما يعارض ارادة الله ؟؟
ننتظر جوابا منكم وليبدأ جوابكم بنعم او لاتعليق
-
اجبنا وبدون مراوغه
الترتيب من صنعهم اثبت ان الله قبل به عندك اثبات تفضل ااتي به ماعندك انطم
ونعيدددددددددددددددددد
----------------------------------------
وضربنا مثل ضرب الكعبه وازيدك دخول مسجد النبي-ص- وان الخيل تروث وتجول فيه وتنجيس المصحف من قبل يزيد الله يريده
وهذا مثل ذاك فهو ابن الصحابه
انتهىتعليق
-
الان العضو (الطالب) ماذا يريد ان يقول؟
- القرآن مرتب ترتيبا صحيحا
- القرآن غير مرتب ترتيبا صحيحا
لايوجد غير هذا القرآن فالكلام عليه
حتى نفهم الموضوع.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
اولا من رتبه--صحابتك--
طيب من الذذذذذذذذذذذذي كان ميزان عدم سقوط شي من القران--هو الامام علي-ع- حسب قول الالوسي
انتهى--ولكن صحابتك من وضع ترتيب السور فان قلت انه كل البقيه خطا فانت خطات الامام علي-ع- وخطات ابن مسعود وغيره
انتهىتعليق
-
لم تجب على سؤالي.المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313تعليق
-
اجب ولكن انت اعمىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
وماذا تقول في فعل عثمان في سورة الأنفال وبراءه فقد اعترف
بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسب رواياتكم لم يبين
لهم فيها أي شيئ فهل فعله يرضي الله ياترى
وقلنا لكم أن مصاحف الصحابه بل حتى أمهات المؤمنين كانت بالتفسير وبترتيب غير هذا الترتيب فهل ارتبكوا أخطاء
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي باللهالمشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
للفرار من الروايه ذهبت لمن ضعفها وهي ثابته وردت في موارد أخرى وبإعتراف علماء السنه الذين بنوا كلامهم عليها وسبق ان تكلمت في هذا
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
وضحنا لك أن آية التطهير تشبه آيات ورد فيها مناسبات مختلفه في نفس الآيه إضافه الى الروايات التي بينت خروج الزوجات من الآيهتعليق
تعليق