تويت
نفس هذا الحديث وحديث اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار
وحديث لاترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض يمكن بنفس الاسلوب ان يستدل به لالخوارج على كفر الامام علي واصحابه وكفر اصحاب الجمل لانه كلهم ضرب بعضهم رقاب بعض وكل فريق منهما شهر سيفه بوجه الاخر
مما يثبت ان قتال الجمل وصفين قتال فتنة لاتنطبق عليه هذه الاحاديث
انما ينطبق عليه فقه الامام علي الذي وضعه في قتال الفتنة وقتال البغاة بانهم مؤمنين ربهم واحد كتابهم واحد ونبيهم واحد ودعواهم واحدة
وحديث لاترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض يمكن بنفس الاسلوب ان يستدل به لالخوارج على كفر الامام علي واصحابه وكفر اصحاب الجمل لانه كلهم ضرب بعضهم رقاب بعض وكل فريق منهما شهر سيفه بوجه الاخر
مما يثبت ان قتال الجمل وصفين قتال فتنة لاتنطبق عليه هذه الاحاديث
انما ينطبق عليه فقه الامام علي الذي وضعه في قتال الفتنة وقتال البغاة بانهم مؤمنين ربهم واحد كتابهم واحد ونبيهم واحد ودعواهم واحدة
فالخوارج كفرو وخرجو عن الملة بقتالهم امام زمانهم علي ابن ابي طالب اخ ووصي سيد الخلق صلى الله عليه واله وسلم
كما خرجت امك عائشة وخالك معاوية واصحابهم واشياعهم لقتال امام زمانهم
بالظبط
اذا التقى المسلمان؟؟؟؟؟؟ بسيفهما فالقاتل والمقتول ؟؟؟؟؟؟؟ ما ذنب المقتول
والنبي يقول قتال المسلم كفر
والامام علي قتل خلق كثير فهذا يدل على عدم اسلامهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهذه هي العقيدة الصحية لماذا لان علي عدل كتاب الله فعلي مع الحق والحق مع علي
ومن تمسك بعلي عليه السلام لم يضل (اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم به لن تضلو كتاب الل وعترتي اهل بيتي ) ومن تمسك بعائشة فهو في قعر جهنم
الان لم تجيبنا كيف تخرج اهل الفتنة من الحديث قتال المسلم كفر ؟؟فهل اهل الفتنة الذين يقتلون المؤمنين لم يخرجو من الاسلام ولهم جنات النعيم على الرغم انكم تعلمون قوله تعالى ومن يقتل مؤمن متعمداً فجزائه جهنم خالد فيه وغضب الله عليه
تعليق