تويت
البترية هم الذي لا يجهرون صح
راجع هذا المقطع لتعرف وجهة نظرنا
m.youtube.com/watch?v=nY55MdMopm0
-
غير صحيح
راجع هذا المقطع لتعرف وجهة نظرنا
m.youtube.com/watch?v=nY55MdMopm0 -
اعطني الملخص الرابط لا يعملتعليق
-
يررررررفعتعليق
-
-
يرررررررفع لك مولاي مرة اخرةتعليق
-
سمعت المقطع كاملاً جيد
عالم ثاني
وعالم ثالث
وعالم رابع
انتم عالم اول
اني في نظرك من اي عالم
تعليق
-
قل اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتيهما وبني أمية قاطبة كما كان يفعل أئمتنا و سوف أخبركالتعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 24-04-2014, 11:03 PM.تعليق
-
انتهى القاش
تعليق
-
حاظر كما تشاءتعليق
-
تذهبون ان شاء الله
ان شاء الله
ان شاء الله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
هههههههه
يله انهى النقاش احسن ما يترضه عليهم
تعليق
-
عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: إن الله عزوجل جعل الدين دولتين دولة آدم وهي دولة الله ودولة إبليس، فإذا أراد الله أن يعبد علانية كانت دولة آدم وإذا أراد الله أن يعبد في السركانت دولة إبليس، والمذيع لماأراد الله ستره مارق من الدين
عن أبي عبدالله عليه السلام قال: من أذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا حقنا
قال (ع): رحم الله عبدا حبّبنا إلى الناس ولم يبغّضنا إليهم ، وأيم الله لو يروون محاسن كلامنا لكانوا أعزّ ، ولما استطاع أحد أن يتعلق عليهم بشيء
عن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : من رد متشابه القرآن إلى محكمه ، فقد هدي إلى صراط مستقيم ، ثم قال ( عليه السلام ) : إن في أخبارنا محكما كمحكم القرآن ، ومتشابها كمتشابه القرآن ، فردوا متشابهها إلى محكمها ، ولا تتبعوا متشابهها دون محكمها ، فتضلوا .
تعليق
-
حسب فهمكعن أبي عبدالله عليه السلام قال: من أذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا حقنا
فانت الان ايضا تعرض احاديثهم امام الناس
اذا انت بمنزله الجاحد لحقهم
هنيئا لفهمك العظيم
تاملتعليق
-
محاوره خياليه بين عمري والعضو الصحيفه السجاديه
________________________________________
صحيفه : سلام عليكم
العمري : وعليكم السلام
صحيفه : اخي عليك ان تتشيع فالتشيع هو الحق لا غيره
العمري : تطلب مني ان اسب والعن لصحابه !!
صحيفه : لا اخي لالا المساله اعمق من ذلك وتحتاج بحوث طويله وعريضه و 3D ولا اطلب منك ان تسب وتلعن لا ابدا
العمري : ما التشيع اذا ؟
صحيفه : ان توالي محمد وال محمد عليهم السلام
العمري : لا يوجد مسلم لا يواليهم ... على ماذا اختلفنا اذا ؟
صحيفه : لا اخي لالالالالالا انت توالي اعدائهم عليك ان تواليهم
العمري : هل ابو بكر وعمر اعدائهم ... هل تطلب مني التبري ولعن وسب الصحابه يا هذا ؟؟
صحيفه : لالا لا اطلب منك سبهم ولعنهم لا ابدا
العمري : عجيب يا رجل ...تطلب مني ان لا اولي اعدائهم وبنفس الوقت لا اعادي اعدائهم ؟؟؟ انت واعي لما تقول ؟
صحيفه : هداك الله يا اخي واصلحك
العمري : انتم الشيعه الستم تلعنون وتسبون الصحابه ؟؟
صحيفه : انتهى النقاش
العمري : وهل بدا اصلا ؟؟
.....................
هذا هو التشيع الذي يدعو اليه البعض
تشيع ميت هزيل بتري ... حاله لا يختلف عن حال العمري البكري
اللهم العن عمر وابو بكر وعائشه ومن تبعهم عارفا بظلمهم
تاملالتعديل الأخير تم بواسطة هدى شوشو; الساعة 25-04-2014, 10:31 AM.تعليق
-
عن أبان بن تغلب قال:
قال: قال أبوعبد الله عليه السلام : كيف أنت إذا وقعت البطشة بين المسجدين ، فيأرز العلم كما تأرز الحية في جحرها، واختلفت الشيعة وسمى بعضه بعضا كذابين ، وتفل بعضهم في وجوه بعض ؟ قلت : جعلت فداك ما عند ذلك من خير، فقال لي: الخير كله عند ذلك ، ثلاثا
******************************
الإمام الحسن بن علي (ع) حيث قال: لا يكون هذا الأمر الذي تنتظرون حتى يبرأ بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضاً ويتفل بعضكم في وجه بعض وحتى يشهد بعضكم بالكفر على بعض.قلت: ما في ذلك خير؟ قال: الخير كله في ذلك، عند ذلك يقوم قائمنا فيرفع ذلك كله
******************************
هدى
محب الغدير
اختي الفاضلة اخي الكريم ارجو ان شاء الله ان لا اكون من مصداق الاحاديث
غرفة يتناقش فيها الناس لماذا حتى اكون معهم
ساكون في الخارج انظر اليهم
قال أمير المؤمنين عليه السلام
كن في الفتنة كأبن اللبون أو كالحمل لاظهر لك فيُركب ولا ضرع لك فيُحلب
وقتي انتهى في عالم النت
والسلام
الملفات المرفقةتعليق
-
تعليق