إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 01-12-2014, 01:34 PM

فإن كان المفهوم من هذه الرواية سن شعيرة حسينية فالأجدر الالتزام بكيفيتها وهو نطح المحمل. وبناءا على ذلك يجب على المطبرين الاكتفاء بنطح العواميد.

الرواية أفادت جواز بل استحباب جرح وأذية الرأس حتى لو أخرج هذا دماً .
فكل شئ داخل في مظمون هذا داخل فيه لا يجب أن يكون نفسه , بل هذا تفكير غريب ما هو حكم التبرع بالدم هل كان على عهد المعصومين ؟
الأصل أن كل شيء حلال إلى أن يأتينا دليل بالحرمة و ليس العكس

**محب الغدير 2** · 01-12-2014, 01:36 PM

فكروا هل الأفضل الإنسان يضر نفسه أم يجنب الضرر؟
أنا أستغرب ممن يقول أن التطبير ليس فيه ضرر
والله إن ضرر واضح ظاهر لا يحتاج للتفكير

نعم واضح لدرجة أن لا أحد يموت منه
ما تعريفك لكلمة ضرر ؟ مجرد خروج القليل من الدم هنا و هنا ؟ إذاً كيف تبيح بل ترى استحباب التبرع بالدم ؟

**على سبيل النجاة** · 01-12-2014, 02:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

الرواية أفادت جواز بل استحباب جرح وأذية الرأس حتى لو أخرج هذا دماً .
فكل شئ داخل في مظمون هذا داخل فيه لا يجب أن يكون نفسه , بل هذا تفكير غريب ما هو حكم التبرع بالدم هل كان على عهد المعصومين ؟
الأصل أن كل شيء حلال إلى أن يأتينا دليل بالحرمة و ليس العكس

1- مولانا النقاش بيني وبينكم دائر حول كون الفعل شعيرة حسينية أم ليس كذلك. أما كونه حلالا أم حراما فهذا مبحث آخر.

2- إن كنتم تشيرون إلى رواية مسلم الجصاص فقد قرأتها كاملة فلم أجد فيها ما يفيد استحباب الفعل علاوة على أنها مرسلة.

3- كيف يمكن الجمع بين خبر مسلم الجصاص القائل بأن السيدة زينب عليها السلام نقلت إلى الشام على بعير له هودج وأنها ضربت رأسها بالمحمل حتى سال دمها الشريف وبين الأخبار القائلة أنها عليها السلام حملت على بعير ضالع ليس له وطاء

**خائف من غضب الله** · 01-12-2014, 02:30 PM

1- مولانا النقاش بيني وبينكم دائر حول كون الفعل شعيرة حسينية أم ليس كذلك. أما كونه حلالا أم حراما فهذا مبحث آخر

ما هو تعريف الشعائر الحسينية لديك؟؟

- إن كنتم تشيرون إلى رواية مسلم الجصاص فقد قرأتها كاملة فلم أجد فيها ما يفيد استحباب الفعل علاوة على أنها مرسلة.

بل ستجد فيها الإدماء الناتج عن الجزع على مصاب الحسين عليه السلام و هذا ما نقوم به

3- كيف يمكن الجمع بين خبر مسلم الجصاص القائل بأن السيدة زينب عليها السلام نقلت إلى الشام على بعير له هودج وأنها ضربت رأسها بالمحمل حتى سال دمها الشريف وبين الأخبار القائلة أنها عليها السلام حملت على بعير ضالع ليس له وطاء

أخي الكريم هل لك أن تتفضل علينا بذكر سائر تلك الروايات التي اطلعت عليها لكي يكون الحوار عليها بنصوصها حرفيا

**على سبيل النجاة** · 02-12-2014, 08:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

ما هو تعريف الشعائر الحسينية لديك؟؟
بل ستجد فيها الإدماء الناتج عن الجزع على مصاب الحسين عليه السلام و هذا ما نقوم به
أخي الكريم هل لك أن تتفضل علينا بذكر سائر تلك الروايات التي اطلعت عليها لكي يكون الحوار عليها بنصوصها حرفيا

مولانا مشاركتي السابقة كانت ردا على الأخ الفاضل محب الغدير 2 فيا ليت لو تترك النقاش حول تلك النقاط بيني وبين جنابه الفاضل.

ويا ليت أيضا تتفضل بالرد على مشاركتي التي وجهتها لجنابكم في نهاية الصفحة السابقة من هذا الموضوع. فضلا لا أمرا.

**محب الغدير 2** · 02-12-2014, 09:33 AM

1- مولانا النقاش بيني وبينكم دائر حول كون الفعل شعيرة حسينية أم ليس كذلك. أما كونه حلالا أم حراما فهذا مبحث آخر.

كل شيء يدخل ضمن الحزن و التولي لأهل البيت شعيرة حسينية
مثلاً ركضة طويرج هل أحد يقول بأنها كانت في عهد الأئمة ؟

2- إن كنتم تشيرون إلى رواية مسلم الجصاص فقد قرأتها كاملة فلم أجد فيها ما يفيد استحباب الفعل علاوة على أنها مرسلة.

الرواية أفادت جواز أذية الرأس لحد الإدماء والتطبير داخل في هذا
ما دليلك أنت على الحرمة ؟ أنت المطالب بدليل لا أنا

3- كيف يمكن الجمع بين خبر مسلم الجصاص القائل بأن السيدة زينب عليها السلام نقلت إلى الشام على بعير له هودج وأنها ضربت رأسها بالمحمل حتى سال دمها الشريف وبين الأخبار القائلة أنها عليها السلام حملت على بعير ضالع ليس له وطاء

أين هذه الأخبار ؟

**على سبيل النجاة** · 03-12-2014, 08:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

كل شيء يدخل ضمن الحزن و التولي لأهل البيت شعيرة حسينية
مثلاً ركضة طويرج هل أحد يقول بأنها كانت في عهد الأئمة ؟

أخي الفاضل فهل من ينكر أن ركضة طويرج من الشعائر الحسينية يكون عندك محاربا للحسين عليه السلام كذلك؟

مولانا إذا سرنا على هذا النحو يقدر كائنا من كان أن يألّف حركة ما ويقول هذه من الشعائر الحسينية لأنها تدخل ضمن نطاق الحزن.

هذا يفتح المجال لأمور وبيلة صرنا نشاهدها اليوم جهارا نهارا مثل حركة الحبو على أربع أطراف والنباح والتسمي ب"كلاب الحسين" أعزكم الله و أعز القارئين.

فهل هكذا تكون الشعائر؟

أم أن الشعيرة لا بد لها من منشأ من عند المعصوم بحيث لا يكون الفعل بدعة يتم إلصاقها بأهل البيت عليهم السلام والتقول عليهم.؟

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

الرواية أفادت جواز أذية الرأس لحد الإدماء والتطبير داخل في هذا
ما دليلك أنت على الحرمة ؟ أنت المطالب بدليل لا أنا

مولانا أنا ما قلت حرام أو حلال لكن حضرتكم قلتم أن في الرواية ما يفيد الجواز بل الاستحباب. وقد قرأت رواية مسلم الجصاص المرسلة بكاملها فلم أقف على الموضع الذي تفضلتم بالإشارة إليه.

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

أين هذه الأخبار ؟

1- اقتباس من كتاب مقتل الإمام الحسين عليه السلام للسيد عبدالرزاق المقرم:

وبعد الزوال ارتحل إلى الكوفة ومعه نساء الحسين (ع) وصبيته وجواريه وعيالات الأصحاب وكنَّ عشرين امرأة(3) وسيروهنَّ على أقتاب الجمال بغير وطاء كما يساق سبي الترك والروم و هنّ ودائع خير الأنبياء ومعهنّ السّجاد علي بن الحسين (ع) وعمره ثلاث وعشرون سنة(4) ، وهو على بعير ظالع بغير وطاء وقد أنهكته العلّة(5) ومعه ولده الباقر (ع)(6) وله سنتان وشهور(7)

انتهى الاقتباس

2- نقلا عن مركز الأبحاث العقائدية جوابا عن أحد الأسئلة عن البرقع وجاء في الجواب اشارة لرواية عن ابن طاووس:

ويقول ابن طاووس : ( وحمل نساؤه -أي الحسين عليه السلام- على أطلاس أقتاب بغير وطاء، مكشفات الوجوه بين الأعداء ).

انتهى الاقتباس

وقد وجدت غير هذين الاقتباسين لكن ما وجدته لا يخرج عما هو منقول هنا ولعله تكرار ينقل الكتاب عن بعضهم بعضا.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM	استجابة 1 16 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:51 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM	ردود 0 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM	ردود 0 7 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:20 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام للشيخ حسام ال سلاط بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM	ردود 17 1,554 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:54 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الرد على بدعة حرمة " توهين أو تشويه المذهب " !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين