السؤال في العنوان
X
-
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
كيف يكون عيسى عليه السلام من الذرية والله يقول أنهم بعض من بعض !! مع أنه بدون أب ؟!
انتقلت النبوة انتقالة عجيبة ! و الأعجب أنها عادة إلى رسول الله صل الله عليه و على أله الذي هو من ولد إسماعيل عليه السلام !!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
كلان ابن باز كلام صحيح فالآل يدخل فيه الجميع
مثلا هذه الرواية تبين ان بنو هاشم من آل محمد
الكافي للكليني ج 3 ص 200 :
4 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) يَصْنَعُ بِمَنْ مَاتَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ خَاصَّةً شَيْئاً لَا يَصْنَعُهُ بِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْهَاشِمِيِّ وَ نَضَحَ قَبْرَهُ بِالْمَاءِ وَضَعَ كَفَّهُ عَلَى الْقَبْرِ حَتَّى تُرَى أَصَابِعُهُ فِي الطِّينِ فَكَانَ الْغَرِيبُ يَقْدَمُ أَوِ الْمُسَافِرُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَيَرَى الْقَبْرَ الْجَدِيدَ عَلَيْهِ أَثَرُ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) فَيَقُولُ مَنْ مَاتَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ(صلى الله عليه وآله) ؟ .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو خال_داعني من قال بهذا من المفسرين عندكم ؟
ثم انقل الرواية لانه عندي رواية تخالف هذا
أما التفاسير فأنا لا أعترف بغير التفاسير الروائية فلا تتعب نفسك بالمحاججة بها
المهم قال بهذا البحراني في البرهان فهو أحد نقلت الرواية , لن أجمع كل الأقوال الآن
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
هل علمائك يفسرون الآيات من كيسهم وتركون ورايات اهل البيت ام انك تعرف روايات اهل البيت احسن من جميع علمائك المفسرين ؟
انت ما نقلت رواية ولا كلام عالم
في بحار الانوار: وقال الطبرسي رحمه الله: " فوقاه الله " أي صرف الله عنه سوء مكرهم.....
حتى يقول: وقال أبو عبد الله عليه السلام: ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان نار القيامة لا يكون غدوا وعشيا، ثم قال: إن كانوا إنما يعذبون في النار غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء، ولكن هذا في نار البرزخ قبل يوم القيامة، ألم تسمع قوله عزوجل: " ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب " وهذا أمر لآل فرعون بالدخول، أو أمر للملائكة بإدخالهم في أشد العذاب وهو عذاب جهنم. 1 - م، ج: بالاسناد إلى أبي محمد العسكري، عن آبائه، عن الصادق عليهم السلام قال: كان حزبيل مؤمن آل فرعون يدعو قوم فرعون إلى توحيد الله، ونبوة موسى، وتفضيل محمد رسول الله صلى الله عليه وآله على جميع رسل وخلقه، وتفضيل علي بن أبي طالب عليه السلام والخيار من الائمة على سائر أوصياء النبيين، وإلى البراءة من ربوبية فرعون، فوشى به الواشون إلى فرعون وقالوا: إن حزبيل يدعو إلى مخالفتك ويعين أعداءك على مضادتك.....
الى ان يقول: فذلك ما قال الله تعالى: " فوقاه الله " يعني حزبيل " سيئات ما مكروا به " لما وشوا به إلى فرعون ليهلكوه " وحاق بآل فرعون سوء العذاب " وهم الذين وشوا بحزبيل إليه لما أوتد فيهم الاوتاد.........
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق