إعـــــــلان

**عاشق الكراار** · 21-09-2015, 09:31 PM

زين فهمت إلى وين أبغي أوصل وهي خاصة بمقولة ما زنت زوجة نبي قط نتركها
بالنسبة للشهود أعطيناك مثال أخر تجاهلته
هل تنفيذ أحكام الله خاصة بالزنا فقط
لماذا لم تعاقب حين قامت بسفك الدماء وهل للحاكم الشرعي الحق في العفو عنها
لذلك قلت أن هناك أمور كثيرة لا نعلم حكمة الله فيها .

**عادل سالم سالم** · 22-09-2015, 08:10 PM

[QUOTE]

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق الكراار

زين فهمت إلى وين أبغي أوصل وهي خاصة بمقولة ما زنت زوجة نبي قط نتركها

اغلب علماء الشيعة من الاحياء والاموات يؤمنون بصحة الحديث
http://www.aqaed.com/faq/1108/
وينزهون زوجات الانبياء من الزنا

http://www.aqaed.com/faq/1117/

بالنسبة للشهود أعطيناك مثال أخر تجاهلته

مثال هند ؟؟؟؟

هل تنفيذ أحكام الله خاصة بالزنا فقط

الزنا اشد وطءأ في مجتمعنا لذلك طلبت الشريعة اربعة شهود لاثباته بخلاف القتل او غيره من القضايا التي تثبت بشاهدين

لماذا لم تعاقب حين قامت بسفك الدماء وهل للحاكم الشرعي الحق في العفو عنها

بصراحة انا لم اطلع على اراء العلماء في عدم اقدام الامام علي ع على قتل عائشة بعد انتهاء المعركة ووقوعها في الاسر

ربما لان الاسلام يحرم قتل الاسرى

و ربما لوجود توصية من الرسول ص

وربما لسبب اخر

وما زلتم تتهربون من جوهر الموضوع

انا احاججكم باية من القران وانتم تحاججوني باراءكم

**عاشق الكراار** · 22-09-2015, 09:09 PM

أسئلتك أجيب عليها بكلمات قليلة وسأترك كل تناقضاتك
وهل جلد من اتهمها بالزنى
وضع في حسبانك أن من اتهمها ليس الشيخ الحبيب الذي تتهمه بإشعال الفتن والطائفية وأنت كما تقول مواضيعك كلها فضح للمنافقين .
إلا إذا كان إشعال الفتنة فقط باتهام عائشة بالزنا.
نعود ارجع للروايات التى اتهمت عائشة بالزنا وابحث أن كان قد تم جلد من اتهموها ام لا
وبعدها لكل حادث حديث .

**عاشق الكراار** · 22-09-2015, 09:22 PM

وحتى ينتهي بحثك
أقول كلمة أخيرة
من الغريب أن ينزه الله زوجات الأنبياء من الزنا ولا ينزههم من امور لا تختلف كثيرا عن الزنا أن لم تكن أشد وهي صفة لم يستطع لسانك وحتى لساني على أن ينطقها.
وزوجة النبي لوط ع مثال وارضاع الكبير الذي نفيته يا من تتكلم عن إجماع علماء الشيعة والسنة معا مثال أوضح .

**محب الغدير 2** · 22-09-2015, 09:53 PM

اغلب علماء الشيعة من الاحياء والاموات يؤمنون بصحة الحديث
http://www.aqaed.com/faq/1108/

حديث موقوف لابن العباس من طرق المخالفين ونسبه الدجال ناصر مكارم الشيرازي لرسول الله وأتحدى أحد يثبت صحته
على أنه الخبر يقول " ما زنت امرأة نبي قط " مو " يستحيل أن تزني امرأة نبي قط " والفرق كبير فالحديث المزعوم لا يتعلق بإمرأتي النبي لأنهما كانتا بعده بينما الخبر هذا يتكلم عن الماضي .

وينزهون زوجات الانبياء من الزنا

http://www.aqaed.com/faq/1117/

لا قيمة للإجماع إلا لو كان كاشفاً عن رأي المعصوم لو سلمنا بوجود اجماع هنا ولا وجود له أغلب العلماء يخافون قول عقيدتهم في زنا عائشة بسبب البترية و البكرية الذين يكفّرون من يطعن بها .
واللي عنده دليل على خرافة استحالة زناهن فاليأتي به .

**سلفي وأفتخر** · 23-09-2015, 08:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

حديث موقوف لابن العباس من طرق المخالفين ونسبه الدجال ناصر مكارم الشيرازي لرسول الله وأتحدى أحد يثبت صحته
على أنه الخبر يقول " ما زنت امرأة نبي قط " مو " يستحيل أن تزني امرأة نبي قط " والفرق كبير فالحديث المزعوم لا يتعلق بإمرأتي النبي لأنهما كانتا بعده بينما الخبر هذا يتكلم عن الماضي .
لا قيمة للإجماع إلا لو كان كاشفاً عن رأي المعصوم لو سلمنا بوجود اجماع هنا ولا وجود له أغلب العلماء يخافون قول عقيدتهم في زنا عائشة بسبب البترية و البكرية الذين يكفّرون من يطعن بها .
واللي عنده دليل على خرافة استحالة زناهن فاليأتي به .

أعطنا عزيزي رأي المعصوم في إمكانية صدور الفاحشة من زوجة من زوجات النبي الأكرم صلوات ربي وسلامه عليه بسند صحيح حسب مبانيكم ؟؟ ........ أنتظرك

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**سلفي وأفتخر** · 23-09-2015, 08:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

أعطنا عزيزي رأي المعصوم في إمكانية صدور الفاحشة من زوجة من زوجات النبي الأكرم صلوات ربي وسلامه عليه بسند صحيح حسب مبانيكم ؟؟ ........ أنتظرك

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

فاحشة الزنا فدقق في كلامي عزيزي !!

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**محب الغدير 2** · 24-09-2015, 04:15 AM

أعطنا عزيزي رأي المعصوم في إمكانية صدور الفاحشة من زوجة من زوجات النبي الأكرم صلوات ربي وسلامه عليه بسند صحيح حسب مبانيكم ؟؟ ........ أنتظرك

أنت أعطيني دليل على الحرمة ماكو دليل على خرافة منع زناهن حتى تطلب مني سند صحيح بالإمكان

**سلفي وأفتخر** · 24-09-2015, 07:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

أنت أعطيني دليل على الحرمة ماكو دليل على خرافة منع زناهن حتى تطلب مني سند صحيح بالإمكان

أنت المطالب بالدليل فإنك أنت المُدَعِي وإلا أكثر كلام علمائك السابقين والحاليين ينزهون ساحة أزواج النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من الزنا !! ........ أعيد السؤال أستاذ :

أعطنا دليل من كلام الإمام المعصوم من كتبك المعتمده يثبت به إمكانية صدور فاحشة الزنا من زوجة من زوجات النبي الأكرم صلوات ربي وسلامه عليه بسند صحيح حسب مبانيكم ؟؟ ........ يعني بإختصار أريدك هكذا أن تقول لي مثلاً قال الإمام الباقر أو الصادق أو الكاظم في الكتاب الفلاني ولو يكون الكافي مثلاً أو الإستبصار أو غيره من الكتب ثم تذكر لي الرواية عن المعصوم الذي صرح بها بإمكانية صدور فاحشة الزنا من زوجة من زوجات النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ثم تذكر لي من صححها من علمائك حسب مباني علم الجرح والتعديل عندكم لكونك أصولي المنهج ولا تنحى منحى الإخباريين كما يبدو لي !! ......... أنتظرك

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**محب الغدير 2** · 24-09-2015, 09:55 AM

أنت المطالب بالدليل فإنك أنت المُدَعِي وإلا أكثر كلام علمائك السابقين والحاليين ينزهون ساحة أزواج النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من الزنا !! ........ أعيد السؤال أستاذ :

فليأتوا بدليلهم .

**سلفي وأفتخر** · 24-09-2015, 11:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

فليأتوا بدليلهم .

ألم تقل حضرتك بأن أي إجماع عندكم يجب أن يكون داخل فيه رأي المعصوم ؟؟ ............ طيب هات لي رأي المعصوم في هذه المسألة برواية صحيحة ثابتة عنه صريحة في كتبكم صححها علمائك بناء على علم الجرح والتعديل عندكم حسب مبانيكم حتى يكون الحوار علمي بحت ومن ثم يحق لك إبطال الإجماع المنعقد عند أكثر علماء الطائفة إن كان إجماعهم غير كاشف عن رأي المعصوم ؟؟ ............. أنتظرك أخي

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**محب الغدير 2** · 24-09-2015, 02:41 PM

ألم تقل حضرتك بأن أي إجماع عندكم يجب أن يكون داخل فيه رأي المعصوم ؟؟

أنا قلت الإجماع الحجّة هو الذي يكون كاشفاً عن رأي المعصوم .

هات لي رأي المعصوم في هذه المسألة برواية صحيحة ثابتة عنه صريحة في كتبكم صححها علمائك بناء على علم الجرح والتعديل عندكم حسب مبانيكم حتى يكون الحوار علمي بحت

فيك تراجع كتاب الفاحشة الطبعة الثالثة من حوالي 900 إلى الألف لروايات صحيحة من كتبنا .

ومن ثم يحق لك إبطال الإجماع المنعقد عند أكثر علماء الطائفة إن كان إجماعهم غير كاشف عن رأي المعصوم ؟؟

كيف أبطل شيء لا وجود له !

**سلفي وأفتخر** · 24-09-2015, 05:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

أنا قلت الإجماع الحجّة هو الذي يكون كاشفاً عن رأي المعصوم .
فيك تراجع كتاب الفاحشة الطبعة الثالثة من حوالي 900 إلى الألف لروايات صحيحة من كتبنا .
كيف أبطل شيء لا وجود له !

هل تقصد ألف رواية أو ألف صفحة ؟؟ .......... الذي أعرفة أنه قرابة الألف صفحة لا ألف رواية !! .......... عموماً عزيزي يبدو لي أنك قرأت هذا الكتاب ولو من باب التصفح فلابد أنك قرأت رواية عن المعصوم تصرح بذلك فلو تكرمت علينا ووضعت لنا الرواية مع تصحيح علمائك وأكون لك من الشاكرين

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**محب الغدير 2** · 25-09-2015, 04:11 AM

هل تقصد ألف رواية أو ألف صفحة ؟؟ .......... الذي أعرفة أنه قرابة الألف صفحة لا ألف رواية !!

صفحة , تناقش فيها الروايات الدالة على هذا و الاشكالات .

عموماً عزيزي يبدو لي أنك قرأت هذا الكتاب ولو من باب التصفح فلابد أنك قرأت رواية عن المعصوم تصرح بذلك فلو تكرمت علينا ووضعت لنا الرواية مع تصحيح علمائك وأكون لك من الشاكرين

اساساً على منهجي ليس السند الطريق الوحيد لاعتبار رواية بل هناك أيضاً طريق الوثوق .
فيك تراجع الكتاب مارح يضرك .

**سلفي وأفتخر** · 25-09-2015, 10:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

صفحة , تناقش فيها الروايات الدالة على هذا و الاشكالات .
اساساً على منهجي ليس السند الطريق الوحيد لاعتبار رواية بل هناك أيضاً طريق الوثوق .
فيك تراجع الكتاب مارح يضرك .

سبحان الله !! ............. كيف تحصل على طريق الوثوق لرواية ما من دون سند صحيح لها يعضدها من أي إشكال ؟؟ ............ ثم عفواً أستاذ هل أنت إخباري أم أصولي ؟؟ .......... أرجوا الإجابة حتى أستطيع أن أحاورك ؟؟

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا