تويت
عليك أن تثبت أن القرآن الكريم سقطت آيات منه ليست على التفسير هذا معنى النقص لأن الصحابه كانوا يدونون التفسير
المنزل ويتلونه في مصاحفهم يعني إن كانت الآيه نازله في علي بن ابي طالب يقرأ الصحابي الآيه مع سبب نزولها
نمثل لك بابن مسعود كما ورد عنه : قال الإمام السيوطي في الدّر المنثور 5/383عن قراءه آية التبليغ على التفسير :
وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنّا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربّك – أنّ علياً مولى المؤمنين – وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس
هذا قول الشيخ دمشقيه في جوابه على سؤال وجه له في شبكة الدفاع عن السنة ولاحظوا كيف يبرر فلماذا لايقبلوا تبريرنا :
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة الشيخ عبدالرحمن دمشقية حفظه الله ارجو الرد على هذه الشبهة
يقول الشيعة بان الاية هذه حرفت من القران
في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر "
عليكم السلام
الجواب:
كان عمر يقرأ قطعة من السورة ويستعرضها في موعظة له وأنه يقال للواحد من أهل النار يوم القيامة:
يا فلان ما سلككم في سقر.
وهذا عين ما قاله الانباري فيما نقله عنه القرطبي:
قال: " وهي قراءة على التفسير، لا أنها قرآن كما زعم من طعن في القرآن، قاله أبو بكر بن الانباري" (تفسير القرطبي).
ولا ننسى أن عمر كان ممن أسس فكرة جمع القرآن وحث أبا بكر عليها.
ولم نجد لعمر تدخلا في هذه السورة أو أنه قال بأنه يقرأ السورة هكذا (يا فلان).
والله أعلم
المنزل ويتلونه في مصاحفهم يعني إن كانت الآيه نازله في علي بن ابي طالب يقرأ الصحابي الآيه مع سبب نزولها
نمثل لك بابن مسعود كما ورد عنه : قال الإمام السيوطي في الدّر المنثور 5/383عن قراءه آية التبليغ على التفسير :
وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنّا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربّك – أنّ علياً مولى المؤمنين – وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس
هذا قول الشيخ دمشقيه في جوابه على سؤال وجه له في شبكة الدفاع عن السنة ولاحظوا كيف يبرر فلماذا لايقبلوا تبريرنا :
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة الشيخ عبدالرحمن دمشقية حفظه الله ارجو الرد على هذه الشبهة
يقول الشيعة بان الاية هذه حرفت من القران
في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر "
عليكم السلام
الجواب:
كان عمر يقرأ قطعة من السورة ويستعرضها في موعظة له وأنه يقال للواحد من أهل النار يوم القيامة:
يا فلان ما سلككم في سقر.
وهذا عين ما قاله الانباري فيما نقله عنه القرطبي:
قال: " وهي قراءة على التفسير، لا أنها قرآن كما زعم من طعن في القرآن، قاله أبو بكر بن الانباري" (تفسير القرطبي).
ولا ننسى أن عمر كان ممن أسس فكرة جمع القرآن وحث أبا بكر عليها.
ولم نجد لعمر تدخلا في هذه السورة أو أنه قال بأنه يقرأ السورة هكذا (يا فلان).
والله أعلم
تعليق