أخي الروايه حتى لو رواتها من هم من الرواة المعروفين... لكن يجب أن نرى متن الروايه ... عن نفسي ليس لدي علم
اذا كان ليس لديك علم فهو اعتراف بعدم العلم والجهل بالموضوع ,
اذن اخرج ولاتتعصب لشئ انت جاهله ,
ولا تزوق الالفاظ فهي لاتغني ولاتسمن من جوع..
تأخذون مايماشي هواكم من الروايات , وعندما نأتي برواية تقولون
(ربما السند ضعيف , ربما الرواة مجهولون.....الخ)
ماشاء الله على الحصافة وتقصي الحقائق ..
زخرف القول لن يقدم ولن يؤخر ,
اكتب ما شئت فليس اكثر من زخرف القول, ولن تتغير الحقائق ..
يقول بأن : الفضل لعمر في معرفة الصلاة بالنسبة للفرس والروم ،
أقول : هل تصلي بصلاة عمر او صلاة اهل البيت ولماذا ؟؟؟
نرجو التوضيح من الاخ ابو درع العكراوي ،
وهل كان هناك فرق بين الصلاتين فكان الصحابه وأهل البيت يصلون معا ...
تغيرت الإمور فالخلافه الأمويه وبالخصوص بعد حرب صفين فئه تشعت لمعاوية وفئه تشيعت لسيدنا علي ... وضاعت الحقيقه واختلفت العقيدة ... فأكيد الصلاة أيضا أختلفت. والكل مجتهد لا يمكن القول ببطلان صلاة هذا المذهب او ذاك المذهب .. إن شاء الله يتقبل من الجميع
اذا كان ليس لديك علم فهو اعتراف بعدم العلم والجهل بالموضوع ,
اذن اخرج ولاتتعصب لشئ انت جاهله ,
ولا تزوق الالفاظ فهي لاتغني ولاتسمن من جوع..
تأخذون مايماشي هواكم من الروايات , وعندما نأتي برواية تقولون
(ربما السند ضعيف , ربما الرواة مجهولون.....الخ)
ماشاء الله على الحصافة وتقصي الحقائق ..
زخرف القول لن يقدم ولن يؤخر ,
اكتب ما شئت فليس اكثر من زخرف القول, ولن تتغير الحقائق ..
الموضوع ما من وراه غير التصيد فالماء العكر وإلا اشلون علي يرى عمر شهرين ما يصلي وهو ساكت ؟ أخي الله أكرمنا بالعقل نفكر ونبحث مو شرط إني لا أعرف فالروايه معناه أني جاهل .. وإلا دونك السؤال ... ما موقف سيدنا علي من أمير المؤمنين في زمانه وهو يراها شهرين لا يصلي .؟ كيف قبل أن يكون تحت أمرة أمير المؤمنين الذي شهرين ماصلى ؟ معقوله سيدنا علي يقبل أن يكون أمير المؤمنين جاهل لا يعرف شيئا فالدين ؟ والله لأتعجب.. شكرا لك أن بينت لي هذه الحقيقه ... والله هذه الروايه لا تستحق القراءه فضلا عن الرد عليها ..
الموضوع تحول الى مهاترات شخصية وهو خارج المنتدى الطيب هذا ..
وسيكون الرد باختصار على الشخبطة التي كتبها ابودرع المقتدائي او الكويطعي ..الخ
احتراما للمنتدى والمشرفين والاعضاء الطيبين..
الملاحظ ان ابودرع يستعمل كلمات نابية تدل على اخلاقه, فالاناء بما فيه ينضح..وبالاخص تجاهي شخصيا وهو امر يدل على غضبه الجم لان الشخص الذي يسبه ويشتمه فضحه وبين امره , فلا عجب ..
حقا يدعو للرثاء فان كلماته تدل على غضب عميق في قلبه وتبين معاناة كبيرة يعانيها ..
واحباط وجده عند بعض الشيعة في العراق بالذات , فهو ابن تلك البيئة المليئة بالعقد والتناقضات والعمامات المزيفة ..
هذا الاحباط ولد عنده ردة فعل لم يستطع مقاومتها الا بالشتيمة والمسبة , وهو حقا احباط يدعو للرثاء ..
يقينا هو لايؤمن بما يكتب تجاه عمر بن الخطاب , فهو يبغضه ويمقته ولكنه تشفيا بالشيعة الذين احبطوا اماله في عيش رغيد , واعني بهم قادة الشيعة الفاشلين في العراق كسيده مقتدى وغيره .
نعم تشفيا واغاظة بالشيعة يمضي في غيه ..
متمسكا بعدو الشيعة وعدو الناس المسخ عمر بن صهاك ليغيظ الشيعة , حقا امر يدعو للرثاء لرجل وصل به الحال ان يشتم ويسب اخر لايعرفه غير مجرد رقم واسم على شبكة النت ..
يقول قناعاته تتغير , ولاندري هل هو يضمن قناعاته الكاذبة الان, ام انه سيتغير في المستقبل ..
الاحتمال الراجح انه لن يتغير فالذي يمضي في طريق الشر بسبب احباط نفسي وعقد متأصلة لن يستطيع الفكاك من غيه الا بشفاءه من عقده , ومتعجرف فاشل غاضب كهذا لن يعرف نفسه مطلقا ..
مسكين ابن آدم , يخطأ بحسبانه ان المعرفة هي الخلاص ,
والمعرفة الخارجية ليست هي كل شئ , معرفة النفس هي الخلاص, ولكنه لايعرف نفسه ولايعرف توجهاته فهو جاهل وان قرأ واطلع على الكثير , فهو في الضلال ماض ..
بطيبيعة الحال هذه الحال الارتدادية عن الاشخاص المتغيرين يعضدها المشروب ( الخمر ) والمخدرات ربما ,
فالمحبط والفاشل يفعل اي شئ ينسيه حاله واحباطه وفشله , وبالتأكيد يعاقر الخمرة لينسى فورات غضبه لتتركه المخدرات في حلقة مفرغة يسب ويشتم ويضيع طاقاته في غضب وثورة ...
بالمناسبة التوجه المقتدائي في العراق وبعد زيارة العجل مقتدى الى السعودية , هو المصالحة والتواصل مع الوهابية السعودية ,
فالمدعو مقتدى فاشل ايضا ولم يجد اعونا له على منافسيه الا بالارتماء في احضان الاعداء ,
وهذا المسكين مثله ربما وجد له اعوانا مثله فاشلون محبطون , يحلمون ان ينتموا لهذا الامعة الجاهل مقتدى لعله ينعم عليهم بسيارة او منصب بتقبيل تاير سيارته او كتابة صفحة او بيت شعر يتيم..
فالدولارات لها بريقها الذي يغير النفوس , وهناك غيره سبقوه وجندوا انفسهم للباطل في سبيل دنيا فانية ...
حالة لايحسد عليها , وغضب يعتمل في نفسه يزيده الشيطان جذوة, وتطفئه الخمر والمخدرات واموال ربما وُعد بها ...
الاحباط والفشل يجعل ضعيفي النفوس وسفيهي العقل لايتحملون الضغط فتلتبس عليه الامور ولايبقى عنده الا احقاد وحب انتقام, يدعو للرثاء حقا ..
المسكين من احباطه صب جام غضبه على باقي الشيعة وجعل من اعدائهم الوهابية اصحابه وانصاره ومثل هذه الردة النفسية معروفة في كل مكان ...
حقا ..حقا ..يُرثى لحالك ايها (المجند)::d اكرر لن ارد عليك واضيع وقتي فاكتب ما بدا لك ولكنك لن ترى ردا , احتراما للمنتدى واحتراما للاعضاء ومواضيعهم القيمة
اذا كان هناك من احد قد جر الموضوع الى ميدان المهاترات والشتيمة والانحطاط في القول والتفكير فهو انت ليس الا ، وهذه حقيقة غير منكرة يعرفها الجميع ويشهد لها الله ورسوله والذين آمنوا ...
يكفي ان نعيد مراجعة المشاركات وفق التسلسل تارة واحدة :
مروان : عمر بن الخطاب لا يصلي .
ابو درع: هذا لا يعقل حتى واذا كان مروي لان الروايات ليس كل شيء فكيف يكون الرجل زنديق ولا يصلي في الوقت جيوشه هي التي نشرت الاسلام ووسعت رقعة التوحيد في البلاد ..
مروان (انظر سلسلة الشتائم القذرة لمدعي الطهر هذا) :
1.ابو درع يشرب الخمر .
2.الماريجوانا الهولندية لها دور !
3.ابو درع وهابي .
4.يستلم فلوس من الوهابية .
5.يستلم فلوس من ابن (كويطع؟ ) !
6.انت نعال ابن النعال يا ابو درع .
7.ابو درع يشتم الشهيد نمر النمر .
8.ابو درع كافر بالله وتكفيري منافق !
9.هذه النماذج تخرج بين آونة واخرى ..
طبعاً الجميع سيلاحظ ذلك اذا قام بمراجعة تسلسل المشاركات ..
وانا اتسائل بأي حق وبأي شرع وبتعاليم اي طائفة عاهرة وتحت اي مدرسة اخلاقية يتم الرد على كلامي المنطقي بمثل هذا الاجرام الاخلاقي ..
انا لست مكسر العصا هنا لاحد ، فعندما يريد بوابل من السباب المشخصن ماذا يتوقع مني !! يأبى الله ورسوله لي ان اصمت على جبان عديم الاخلاق ونذل لا يفقه في الحوارات مثل هذا ..
طبعاً انتهت بعد النهيق والشهيق والعويل والثبور مشاركته الاولى على خير ..
فبدأ بالمشاركة الثانية محللا نفسانيا من مدرسة فرويد النفسانية فصار يحلل شخصيتي وسلوكي وكأنه مقتنع تماماً بانه أمسى محللا ...
بدأ مشاركته خبيرا نفسيا وانهاها ادعاءا عاماً فراح يكيل التهم التي أراها مضحكة حد البكاء ..فحتى لو كنت من اتباع من اسماه او كويطع او حتى لو كنت انا الشيطان نفسه كما تقول ما هو الحق الذي ليس لي وقمت بالاعتداء عليه هنا ؟!! ...لم افعل شيئاً البتة سوى ممارسة حقي في ابداء حجتي في النقاش ضمن قوانين هذا المنتدى الموقر ..فباي حق تسمح لنفسك او يسمح احدهم لنفسه بالاستماع الى خزعبلات مثل خزعبلات العضو مروان في شخصانية الاتهامات دون أن يوقفه عند حده ؟! واني لاسائل هذا العضو غير المنضبط مروان لنفترض انني كنت من اتباع السيد كويطع كما تسميه او كنت قاتلا متسلسلا او كنت من كوكب بلوتو حتى هل كنت ستخيفني بتشهيرك هذا مثلاً ؟! انا اقول لك ان هذا المنتدى ليس للصاقطين امثالك لانهم ببساطة شيعة اثنى عشرية بالجنسية بل هذا المنتدى له قوانين ومتى خرقت هذا القوانين ف ساحاسب نفسي قبل ان تحاسبني الإدارة اما انت فاذا كان هناك خطأ فعليك مناقشته في كلامي فقط والا اسمعتك ما لا يعجبك آخره ..
هذا التوصيف هو رد على تعابيرك اللا اخلاقية وبحقي وكل العهر اللفظي الذي تفضلت به في أول مشاركة لك ..انت تقفز الى ردي الذي هو في الحقيقة توصيف وليس شتيمة وتنسى ردك الذي هو تحقير وتهجين واتهام وعهرنة فكرية وكل هذا لاني مارست حقي في التشكيك بخزعبلاتك واراجيفك بمنتهى الموضوعية !!
شخصية غبية تريد كل الناس تطبل لها وتصفق لها حتى ترضى عنهم هههههه تريد ان تتذاكى علي هههه الشمس ةالقمر أقرب لك من ذلك يا هذا فإذا كان قطيع البهاءم البائس يصفق لكل ما تقوله ولا يقوم بشيء سوى الاذعان كالعبيد فانا اعترض على كل كلمة اقولها لا تمشي مع المنطق والعقل . .. فليكن ذلك واضحاً عندك .
وبالمناسبة الاخ المسيب صديقي في هذا المنتدى حاله حال كل الاخوة المحترمين والعلاقة بيننا ليست أستاذ ومتعلم بل انا اتعلم من صبر ورجاحة ونبل وشرف واخلاقيات هذا الانسان الطاهر الذي يسمعه كل يوم بعض الحمير المحسوبين على الائمة الاثني عشر اطنان من التجريح والتعابير العنصرية وغير اللائقة ومع ذلك لا يتزحزح قيد انملة عن جادة الاخلاق والفضيلة ..فلعمري والله نعم المسلم هو ولعمري والله اني اتشرف ان اكون تلميذا ينهل من اخلاقه ..
عمر بن الخطاب قتل في الصلاة يقول لي لا يصلي .. ويأتيك نصف معممي الشيعة من اللصوص والفاسدين اداريا وماليا والعائشين على خيرات الآخرين والذين اوصلوا البلد الى هاوية الحضيض ويقول لك ان صلاتهم احسن من عمر !!!
سائلوا لي العقل وجنوده اي ضمير يرضى بهذا ؟!!
من يموت وسط محراب الصلاة وجيوشه تنشر الصلاة والصيام والاسلام بين امم الكفر لا يصلي!!!
ومن يموت وسط السرقات والبلادة والظلم والعجز عن ايصال حقوق عباد الله ويضحك على الناس بركعتين يكتب خلف اسمه (آية الله ) او ( حجة الشرع والدين ) و ( منقذ الاسلام والمسلمين ) ؟!!
الا يا ليت صلاة اسيادكم تعادل ربع صلاة عمر حتى تكون انتم صلاتكم فيها خير يا معشر ال. ..
يقول بأن : الفضل لعمر في معرفة الصلاة بالنسبة للفرس والروم ،
أقول : هل تصلي بصلاة عمر او صلاة اهل البيت ولماذا ؟؟؟
نرجو التوضيح من الاخ ابو درع العكراوي ،
احترامي لك سيدي
ما بها صلاة عمر مثلا ؟!
اليس فيها ركوع وسجود وتسبيح وتهليل وتشهد ..الخ ؟ ام ان الرجل كان يصلي باللغة السنسكريتية مثلاً؟!
اما اذا كنت تقصد بعض الروايات الخزعبلات التي تزعم أن عمر بدل عبارة هنا او فتحة هنا او ضمة هناك فهي كلها خزعبلات ...لو كان عمر زنديق ولا يؤمن برب محمد وله القدرة على التلاعب بالصلاة هكذا بحيث يخاف منه المسلمون ويطيعون امره لماذا كان يتعب نفسه ويصلي !!
ياللسخافة عمر الذي آمن بالنبي في وسط ذلك المستنقع الجاهلي من الكفر والإلحاد والظلم والجور وهجر بلاده وعياله الى رسول الله لكي يناصره وينصره وزوجه ابنته كافر وزنديق ورجل دين شيعي سارق نصف ردن ولد وسط مجتمع يموج بالتدين والاسلام هو المؤمن ويريد ان يقنعنا البعض انه افضل من عمر !!!
اخي الجابي
ما عليك من هذا الصلبوخ التكفيري العكراوي
حتى هذا الخارجي المسيب يصلي بصلاة علي بن ابي طالب...
.
.
وأما العكرواي الذي يظن ان الإختلاف هو في فقه الصلاة
فأقول
في الأفعال والأقوال والمعاني
وحتى في كيفية الوضوء
.
اما الخارجي المسيب...
فلا ندري كيف رد هذا العكراوي الأحاديث بالعلم ؟؟؟
بذكر احاديث لا يعرف عنها احد شيئا
لم يسمعها انس ولا جان من قبل
الذي يأتي بهكذا احاديث - عندما ذهبت إلى الوصلات - وجدت ان الشيعة انكروها وقالوا انها مجانبة للعقل السليم...
فكيف يأتي هذا الناصبي الكاذب العكراوي ويقول ان تلك الأحاديث تردد دائما وعلى مسمع من الجميع وا لجميع يعرفها
ويشهد الله اني ما قرأت عنها إلا بعد ان ذكرها النجس العكرواي...
لأنه لا يذكر هكذا احاديث إلا نجس إبن نجس....
هذا النجس لم يعلم ان حديث الرزية ذكره اكثر من صحابي منهم جابر بن عبد الله
ولكنه يطنطن ويدور ويقول بنفس كلام الدم شقيه اللوطي الملاط به
وبنفس كلام العرعور الملاط به
وبنفس كلام قناة وصال التي لا تأتي إلا باللوطيين المخنثين فكريا وعقائديا وجنسيا
ثم يقول لك
انا درت الغرب والشرق وناقشت العالم وكونت اراءا
طز فيكم وفي هكذا اراء
سوف اقوم بعمل جرد لبعض بلاغة وجماليات تعابير اخينا المتخصص في التاريخ وبعض إبداعاته الفكرية في نشر الاسلام والدفاع عن ( مظلومية!! ياويلي! ) أهل البيت :
( الصلبوخ التكفيري العكراوي.. الخارجي المسيب ..هذا الناصبي الكاذب العكراوي .. ذكرها النجس العكرواي...لا يذكر هكذا احاديث إلا نجس إبن نجس.... يطنطن ويدور ... شقيه اللوطي الملاط به.. الملاط به... لا تأتي إلا باللوطيين المخنثين فكريا وعقائديا وجنسيا ..طز فيكم ..)
بالله عليكم هذا كلام رجل له رجولة ؟ كلام رجل له اخلاق قبل ان يكون له دين ..
اي دين دين fucking ass هذا ؟!! يا سفلة يا وضعاء لا تقولوا دين قولوا انكم مجموعة كاولية جاءت لقضاء الوقت وانتهى الموضوع ايها الغجر !! لماذا تدخلون طهارة الحسين بنتنكم وقذركم ؟! تف
سبحان الله
وشر البلية ما يضحك
جاء برواية عن بشأن الزهراء سلام الله عليها لا يعرف لها اصل من فصل
وترك روايات متواترات عن إبن عباس وغير إبن عباس بشأن رزية يوم الخميس...
.
.
الذي يروي كلمات تدل على خسة وانحطاط لا يحق له أن يناقش في صحة احاديث احاد من ضعفها
مثلا قصة الإرضاع من الخلف لم اقرأها ولم اسمع بها حتى ذكرتها انت
ثم ذهبت إلى المصادر وبحثت عنها في النت فوجدت انها كما قال المشرف ان محقق الكتاب قال لا يقبلها العقل السليم..
فالذي يحتج بأحاديث لا اصل لها هو حضرة جنابك
وكون عمر بها داء لا يشفيه إلا ماء الرجال ليس ببعيد فكل شخص يبغض عليا سلام الله عليه فهو اخس واحقر من ذلك
.
.
تقول عن نفسك انك تطالع وتستشف وتتعلم
انت بدأت الأن
نحن بدأنا قبل 20 سنة.
.
.
ناقشت اللادينيين العرب والبوذيين والهندوس ولي نقاشات معهم
واشارك في منتديات الأباضيه والسلفيه والوهابيه التكفيريه
وعندي مكتبة فيها من الكتب النادرة ما لن تحصل او تحلم بالحصول عليها لا انت ولا أمثالك...
فلا تزكي نفسك...
لا يوجد شخص يحب علي سلام الله عليه ويحب النجس إبن زنا المحارم عمر بن صاهاك...
فاضحك على غيرنا بها الكلام العفن
كيف تعرف الحب بين اهل البيت والأنجاس الصحابة
اقول
ما عليك إلا ان ترى من قاتل أولادهم
فاولاد الأنجاس قاتلوا عليا والحسن والحسين سلام الله عليه على علي وعترته....
ز اولا - رواية ابن عباس غير متواترة ، لان المتواتر هو ما يوجب العلم كعلمنا بوجود الكعبة في السعودية رغم عدم ذهبانا الى هناك ورواية ابن عباس ليست كذلك ..
وحتى لو فرضنا انها متواترة فليس السند وتواتره كل شيء فقد ياتي مجموعة من المنافقين ويضعون اساءة بحق أحد ما في فترة من الزمن لم تكن شيئا مذكورا فهل نترك عقلنا ونرهن احكاكمنا لمبدأ روى فلان عن علان وصححه فلان !!
كل رواية هناك لها شيء اسمه سند وهناك شيء اسمه متن صحيح ولكن هناك شيء اخر اسمه الواقع المحيط بالرواية والبيئة المحيطة بالرواية ...
فابن عباس هذا الذي يروي رواية رزية الخميس المزعومة هذه نفسه يقول التاريخ وتقول كتبك انه كان مقربا جدا من عمر ..كان في وقتنا الحاضر هذا اشبه بالمساعد او المستشار عند عمر بن الخطاب !! يا ترى هل يعقل هذا ؟!!
من جهة تاتي رواية لتدعي ان ابن عباس مهظوم ويبكي بما اسموه رزية يوم الخميس ومن جهة ابن عباس منسجم تمام الانسجام مع عمر ؟!! ما فهمنا هل عمر منافق وظالم سارق عند ابن عباس .. ام ابن عباس هو الدجال المنافق الذي يخالف قوله عمله .. !!؟
ثانياً اذا اخذت او درست روايات رجل ما لتبيان موقفه من قضية معينة او شخص معين فعليك اما ان تدرس روايات هذا الرجل كلها من هذا الشخص او من تلك القضية حتى اخر حياته او لا تدرس شيئاً من الاساس...
فاذا اردت ان تحكم على عمر بن الخطاب من خلال بكاء ابن عباس واتهامه له برزية يوم الخميس المزعومة في فترة من حياته عليك أيضا ان تحكم على عمر بن الخطاب من خلال موقف ابن عباس منه في بقية لحظات حياته...
والتاريخ يشهد على ان ابن عباس كان يرى عمر في الرعيل الاول من رجال الاسلام في العدالة والزهد والتقوى، ومعلوم ان ابن عباس بقي يحتفظ لعمر بن الخطاب بمنزلة طيبة لعمر عنده حتى آخر حياته ولو كان العكس لاشتهر ، نعم يمكن القول ان ابن عباس كان يحمل في نفسه نوع من عدم الرضا في جانب معين لكن ادعاء ان ابن عباس يرى عمر شخص غير جيد ومنافق هذا من أكبر الاكاذيب ..ً
ثانيا اتهمتني باني ((رويت )) كلمات تدل على الخسة والانحطاط بحق أهل البيت عليهم السلام ، وانا لست ابو مخنف حتى اروي وليس لدي مشايخ اجازة كي اروي عنهم ...
فاذا كان قصدك اني نقلت او بالاحرى اشرت الى رواية مايسمى بكتاب اللمعة البيضاء في مناقب الزهراء (والموجود بالطبع على موقع يعسوب الشيعي ) لاحد اكبر آيات الطائفة الاثني عشرية المزعومة آية الله التبريزي التي نقلها في كتابه والتي هي طبعا خزعبلة من العيار الثقيل يزعم روايها ان فاطمة الزهراء عليها السلام كان لها ثديان طويلان تضعهما خلف ظهرها كي ترضع الحسن والحسين عليهما السلام ..اذا كان قصدك اني نقلت هذه الرواية واشرت اليها في معرض ردي فما ادري باي حق تحملني مكمن الخسة والانحطاط الذي فيها وهي في كتاب لاحد علمائكم الذي تعتبرونه آية لله لا تضاهيها في تنورها آية كتبه لذكر فاطمة الزهراء عليها السلام بزعمه فجاء بمثل هذه الطوام والخزعبلات ورحتم تطبعونها انتم مهللين !!!
اما انك لم تسمع بهذا الكتاب فهذه مشكلتك اذ ليست الامور موقوفة على سمعك حتى يصح الا نحتج بشيء حتى يسمع به حضرتك وأما انك لم تقرأ الكتاب فعدم قراءتك لا تعني انه غير موجود بل هو موجود ومطبوع ويهلل له بعض الجهلة ويطبع بخمس أهل البيت المأخوذ ك طبعاً من قوت الناس (قوت الناس يؤخذ لتطبعوا مثل هذه الخزعبلات لاحظ!!)..واما انك رجعت فوجدت ان محقق الكتاب يقول ان الرواية ما يقبلها عقل سليم فانا اقول قبلك وقبل المحقق انها ما يقبلها عقل سليم ولا غير سليم لأنها خزعبلة حالها حال 99 بالمئة من موروث التاريخ ..ولكني لم ارد بكلامي ان العقل يقبلها او لا يقبلها بل اردت انكم اذا كنتم تتصيدون على اخواننا اهل السنة بعض الخزعبلات فيوجد في كتبكم وفي تراث آيات الله الشيء الكثير فافهم جيدا ..
واما قولك ان عمر يبغض علي عليه السلام فهو (عدا عن مرويات الشيعة) كذب محض والتاريخ لا يساعد عليه كل المساعدة حتى ان السيد الخوئي الذي هو أعلم المتأخرين بين فقهاء الشيعة قال ان الادلة التي تدل على ان ابا بكر وعمر ناصبيين غير ناهضة كل النهوض وحكم بعدم الناصبية لهما في مصباح الفقاهة ..
فما مصلحة عمر في بغض علي ..وما هي اذية الامام علي لعمر حتى يبغضه عمر؟ ! هذا التاريخ بين ايدينا ..هل حمل علي السيف بوجه عمر ؟! هل سبه ..هل حاول اغتياله يوما ..هل شكل مجموعة مسلحة ضده يوماً ؟ هل قال له اكرهك بالمباشر ؟ او قال امام احد من الناس !
كل هذا لا يثبت . الكافي الذي يطبل له الملالي ليل نهار روى ان علي بن ابي طالب زوج ابنة فاطمة الزهراء عليها السلام الى عمر بن الخطاب ..هل يعقل ان عمر قتل امها وابوها زوجها لعمر !! اية فتاة تقبل بان تزف الى قاتل امها حتى لو كانت تقتل !!
ما يروى في التاريخ انه كان هناك عداء مناصب بين عمر بن الخطاب وبين بني هاشم هو مبالغات كبرى..نعم ربما كان هناك نوع من الزعل والوجد بتعبيرنا لكن ما عدا ذلك كان بنو هاشم العباس وذريته وحتى الامام علي وذريته ملتفين حول الحكم الجديد ..وليس ادل على هذا ان خيرة الصحابة المشهورين بالزهد والتقوى والمحسوبين عند الشيعة على الامام علي كعمار بن ياسر وسلمان الفارسي والعديد من امثالهم عملوا عن طيب خاطر جنودا وولاة عند عمر وكانوا ياتمون بهديه حتى آخر حياتهم ..
سوف اقوم بعمل جرد لبعض بلاغة وجماليات تعابير اخينا المتخصص في التاريخ وبعض إبداعاته الفكرية في نشر الاسلام والدفاع عن ( مظلومية!! ياويلي! ) أهل البيت :
( الصلبوخ التكفيري العكراوي.. الخارجي المسيب ..هذا الناصبي الكاذب العكراوي .. ذكرها النجس العكرواي...لا يذكر هكذا احاديث إلا نجس إبن نجس.... يطنطن ويدور ... شقيه اللوطي الملاط به.. الملاط به... لا تأتي إلا باللوطيين المخنثين فكريا وعقائديا وجنسيا ..طز فيكم ..)
بالله عليكم هذا كلام رجل له رجولة ؟ كلام رجل له اخلاق قبل ان يكون له دين ..
اي دين دين fucking ass هذا ؟!! يا سفلة يا وضعاء لا تقولوا دين قولوا انكم مجموعة كاولية جاءت لقضاء الوقت وانتهى الموضوع ايها الغجر !! لماذا تدخلون طهارة الحسين بنتنكم وقذركم ؟! تف
حياك الله أستاذنا الغالي .. لي رد بسيط للأخ معتمد التاريخ الذي وصفني بأني خارجي ....
الخارجي هو الذي يكفر الناس ... بالله عليك أريد قول لعالم اباضي قال بتكفير أحد من المسلمين ...
وسأتيك بقول علمائك بالتكفير ... عندها سنعلم من هو الخارجي....
أخي العكراوي لا أستاهل ما قلته ولكن أحاول أصبر على السباب والكلام الفاحش . الدعوه لله بالموعظه الحسنه وليس بالسب والشتم...
تعليق