بالله عليك هل هذا رد ... الأستاذ لم يذكر معاويه في كلامه أبدا بل كل الكلام يدور انه ليس هناك عداء بين عمر وبين علي وإن عمر ليس ناصبيا...شو دخل معاويه والدوله الأمويه فالموضوع ومن قال لك ان معاويه كان محسوبا على عمر او حتى الخلافه الأمويه والعباسيه شو دخل عمر فيها ؟ كلام عجيب غريب ... تربطون الحابل بالنابل .... الله يساعدك ياالعكراوي على هذه القلوب .. قلوب مليانه حقد وكره وأعماها عن الحق لا تفكر ابدا لأنها تربت على هذا ... لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

كما قلت لك
حساب العكراوي قد تم اختراقه
اسلوبك هو اسلوب فداك

وهل الإمام كان يعتبر قطع يد السارق إجرام هههههههه... عن اي أهل بيت تبقى هو انت خليت فيها أهل بيت . فرقتو المسلمين بهذه الخزعبلات وتعاونتو أنتم والوهابيه واشعلتم النيران بين المسلمين بسبب هذه الفتن وخليتو الناس تخرج وترتد عن الإسلام وجاي تقول لي انك باقي على مذهب أهل البيت .. هزلت ...

ما هذا الهذيان ... سلاما لا نبتغي الجاهلين ... سب وشتم وكل إناء ينضح بما فيه ... لكل من يقرأ هذا الرد .. هل هذا انسان متعلم ؟ هل هذا يقتدي بسيدنا علي ... شكرا على هذه الأخلاق حبذا لو تعلمنا من قدوتك علشان تصفق له .... أربى بنفسي عن الرد عليك .

مهما كان هذا الخبر فهو خبر واحد لا يوجب العلم ولا يستتبع حكماً على الرجل...نعم هو قد يكون صحيح اذا توفرت ظروف وقد يكون كاذب اذا توفرت ظروف اخرى ..

مفاد هذا الخبر ان عمر كان جاهل ولا يفهم ما يفهمه اصاغر الصحابة اليس كذلك؟ ..طيب حسنا عمر جاهل الان ولا يفهم ما يفهمه علي ولا حتى ابي هريرة مثلاً. ..اذا كان عمر يجهل مثل هذه الاحكام التافهة التي لا يجهلها معمم خزعبلاتي نصف ردن كالذي يعتقد ان الارض على قرن ثور وذاك الاخر انيشتاين زمانه الذي يروي ان الزهراء كان لها ثديان طويلان وليس انتهاء ا بالمعمم التحفة الذي يقول ان الحسين قتل 4000 رجل ولو لم يكن عطشان قتل 50 الف ...الخ الخزعبلات ..طيب اذا كان عمر يجهل ما لا تجهله عقول مثل هؤلاء السفهاء وامثالهم الفاشلين عقليا وادرايا وفي مجال العدالة لانهم ببساطة جهلة بالعقل النظري والعقل العملي. .هل يعقل ان يكون عهد عمر بن الخطاب هو ازهى العصور الاسلامية وانجحها عسكريا واداريا وماليا العهد الذي يمثل العبقرية العربية والاسلامية في اوج قمتها ؟! هل يمكن لقائد يجهل ما لايجهله صعاليك الخزعبلات ان يكون وراء هذا كله ام ان الحقيقة ان من يروون مثل هذا بحقه يجهلون من يكون هذا الرجل العظيم ؟!!

ففي المجال العسكري كان اكبر واضخم توسع عسكري للعرب في زمن عمر ..

وفي مجال الدعوة كان العهد العمري العهد الذي سقطت فيه كل اوثان الشرك وطغاة المجوس والنصارى ازاء شهادة الا اله الا الله !

وفي مجال العدالة كان الخليفة لا يمتاز عن واحد من رعيته بشيء من الأشياء وكان يساوي بين الرئيس وبين احد عبيده في العطاء ..

وفي مجال التقشف لم يكن لعمر قصر حتى يجلس فيه كما يجلس نصف عمائم النصف ردن الآن بأموال العراق المسروقة ويدعون انهم افضل واعلم من عمر ليخدعوكم ..بل كان يجلس في داره ويسير مع خادمه في الاسواق وليس له حجابة تمنعه من الناس ..

ولو درسنا الروايات لوجدنا ان عمر هذا كان يكن احتراما غريبا لعلي وتقديرا لمكانته وتصريحاته مثل لا ابقاني الله لمعضلة ليس لها ابو الحسن وغيرها مشهورة ..فهل من يقول هذا القول يعقل ان يكون ناصبي ؟! وهل هذا العهد العبقري في كل شيء في زمن عمر يعقل ان يكون وراءه انسان جاهل كما تصورون ..؟

مسكين عمر هذا حتى رسول الله ص واله ظلمه حين قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه

لماذا يا رسول الله ص واله تجعل على المؤمنين عليا ع وتتناسى عظمة عمر !

استغفر الله .. الى اي درجة قد يبلغ انحطاط البعض

ولعن الله عمر

لا والمصيبة يستدل بقول عمر في علي والتي كان يقولها حين يتبين جهلة في الاحكام !

عمر المسكين يعترف بجهلة وانه لولا وجود الامام علي ع لهلك ثم ياتي اتباعه الذين يشابهونه بالجهل والغباء ويدافعون عنه بنفي ما تبين منه !


اذكر هذه الرواية الجميلة عسى ولعل ان تنضج بعض العقول :

عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «لقد قضى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) بقضية، ما قضى بها أحد كان قبله، و كانت أول قضية قضى بها بعد رسول الله (صلى الله عليه و آله)، و ذلك أنه لما قبض رسول الله (صلى الله عليه و آله) و أفضى الأمر إلى أبي بكر أتي برجل قد شرب الخمر، فقال له أبو بكر: أشربت الخمر؟ فقال الرجل: نعم. فقال: و لم شربتها و هي محرمة؟ فقال: إني لما أسلمت و منزلي بين ظهراني قوم يشربون الخمر و يستحلونها، و لو أعلم أنها حرام اجتنبتها».
قال: «فالتفت أبو بكر إلى عمر، فقال: ما تقول- يا أبا حفص- في أمر هذا الرجل؟ فقال: معضلة و أبو الحسن لها. فقال أبو بكر: يا غلام، ادع لنا عليا. فقال عمر: بل يؤتى الحكم في منزله.
فأتوه و معهم سلمان الفارسي، فأخبروه بقضية «۱» الرجل، فاقتص عليه قصته، فقال علي (عليه السلام) لأبي بكر:
ابعث معه من يدور به على مجالس المهاجرين و الأنصار، فمن كان تلا عليه آية التحريم فليشهد عليه، فإن لم يكن تلي عليه آية التحريم فلا شي ء عليه. ففعل أبو بكر بالرجل ما قال علي (عليه السلام)، فلم يشهد عليه أحد، فخلى سبيله. فقال سلمان لعلي (عليه السلام): لقد أرشدتهم؟ فقال علي (عليه السلام): إنما أردت أن أجدد تأكيد هذه الآية في و فيهم أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ».

اعتقد ان حساب هذا العكرواي قد تم اختتراقه...
فلا يوجد عاقل او رجل عنده ذرة من العقل يقول بقوله
حتى الوهابيه التكفيريه يقولون أن ما فعله عمر بن الخطاب كان من قوة نباهته وعظمته..
والعكراوي يقول لا حديث الرزية حديث باطل لا يصح لأنه حديث احاد...
وحديث الموالاة لا يصح
وعمر كان يكن مكانة لعلي في قلبه
وعمر فتح المشرق والمغرب
هذه افعال الدكتاتوريين
لا يوجد شيئ لم يخالف فيه عمر بن صاهاك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم....
وهذا يقول عمر كان عظيما...
هؤلاء يؤلهون عمر بن صاهاك.
هو هبلهم الأعلى

هولاكو وجنكيز خان احتلوا العالم
فلماذا تعتبرونهم مجرمين قتله سفكة

الاخ الفاضل المعتمد, سلام عليكم , ليس هناك تهكير وليس هناك سرقة عضوية وقد يكون ولكنه احتمال بعيد جدا , وربما انت على حق ولكن ,
للعضو مشاركات سابقة تبين سوء اخلاقه , فهو من النوع الذي إن يخطأه احد يجن جنونه ويحرق كل شئ,
لم يجد الا عمر المأبون ليدافع عنه تحنيقا للشيعة الموالين, فالمسألة مسألة عناد وحقد ..
الموضوع هذا اعلاه في المشاركة الاولى كان موجودا لمدة اسبوعين والمدعو ابودرع يشارك ويعلق في المنبر الحر ويمر على حانة الحوار ولايعلق على الموضوع.
فلماذا لم يعلق على الموضوع الا بعد صخام وجهه في موضوع العوامية ؟؟؟؟

...
هناك خط جديد يعتمده العراقي المعمم مقتدى الصدر وهو التقريب بين السنة والشيعة الى حد الابتذال والذوبان , ومن اجل مصالح سياسية..
وزيارته للسعودية قبل عشرة ايام من دلائل ذلك , ومعلوم ان مقتدى فاشل جاهل لايستطيع تكوين جملة مفيدة واحدة ولكن له منصب ديني ورثه عن ابيه وله حزب وقوى ونفوذ كبير واتباع كالحيتان ينهبون الدولة ..
وهناك كثير يتمنون مناصب واموال يركضون خلفه ...
ابودرع الفاشل وجد ضالته التي ستنقذه من الفشل فتبنى الخط المتقدائي لعله ينعم عليه بمنصب او حفنة دولارات...
هذه احدى مداخلاته في موضوع العوامية


حب الدنيا رأس كل خطيئة ,
والذي يركض خلف الدنيا يبيع دينه ,
وفي الواقع والتاريخ كثير مثله..

الهداية وكذلك الارتداد ليس لهما علاقة بالعلم والمعرفة مطلقا

السلام عليكم
كلامك صحيح بشأن استخدامه عمر بن صاهاك
ولكن من خلال مشاركاتي الطويلة على النت بت احفظ ما يمكن ان يتجتج به الوهابيه علينا..
ذكر العكراوي جميعها.
ولو انتبهت إلى مقولته انه يقرأ كل الكتب حتى كتب ابن تيمية لعلمت انه يريد منك قراءة تلك الكتب او يلمح إلى قراتها..
واحتجاجه بأحاديث بشأن الزهراء سلام الله عليها لم اجد من يحتج بها سوى اللوطيين من أمثال الدمشقية والعرعور
مع ان صاحب الكتاب قال انه يستبعد هذا الحديث..
طريقة اسلوبه شبيهة جدا بأسلوب فداك والناصبي الحر والبرمكي وووووو
الشيئ الوحدي الذي لم يتطرق إليه هو المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف...
لقد تم تهكير ايميلي من قبل ولم انتبه حتى نبهني احد الأخوة ونصحني بتغير الباسورد
والحمد لله الهاكر لم يرسل اشياء مشينة اخلاقيه بل كان يرسل دعايات فقط
.
هذا العكراوي يحتج بأحاديث في بعض كتب الشيعة ليست حتى احاديث احاد
ولكنه يرفض الأحاديث المتواترة بشأن رزية يوم الخميس
فرزية يوم الخميس وإن كان جل احاديثها عن إبن عباس إلا انها متواترة عنه بشكل لا يقبل الشك والطعن.
فلا ادري ما هي قصته.
ولماذا هذا الإنفجار الذي حدث او التغيير المفاجئ

عمر ابن الخطاب يخالف سنة النبي صلى الله عليه واله

والله عز وجل يقول

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ