إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

فهم آخر للمثلية الجنسية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    المزيد من التهذري للمفلس والمصيبة أنه يعتبره ردا :d
    ممتاز يبدو أنك لم تعد تملك شيئا فأجبني الآن.
    هل الحانة التي كان الخميني يمزق ثيابه عندها كانت مختلطة أم للذكور فحسب؟

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    المزيد من التهذري للمفلس والمصيبة أنه يعتبره ردا :d

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
    الحديث في المفاد لدعوى الطاهر لا في صدقيتها فأنا لا أصدقه و لكن أنت الذي تصدقه لا يمكنك أن تثبت دعاواك من ما يستفاد من معاني اخبار الطاهر الغير صحيحة أصلا.
    أرأيت الآن كم أنت ضعيف حجة و برهان تعجز عن إثبات صدق الطاهر ثم مع تسليمنا لك جدلا بصدقه تعجز عن إثبات أنه سبح في مسبح مختلط في وقت السباحة.
    ردي هذا عليك فيما إذا ثبت صدق الطاهر للجدل و للمزيد من الضحك على عقلك ليس أكثر.
    ثم إنه لو صدق أن الطاهر يذهب للمسابح المختلطة في وقت وجود جنسين فيها فلما تصدقه و تستدل به علينا و تثق به و لا تسقط عدالته؟!
    ثم أين ادعى الطاهر أنه كان في بركة مختلطة في الوقت الذي يسبح فيه جنسين؟!
    ثم الخميني كان يمزق خرقته على باب مرقص مختلط بين الجنسين أم فقط للذكور؟! :d
    يرفع للمتبلد فاقد الذاكرة

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    هههههههههه:d
    للتذكير من جديد
    قضية المسبح
    ان حامد رآى سماحته يسبح بحمام سباحة مختلط رجال و نساء
    واعترض عليه وقال له هذا مخالف للشرع
    وكان الجواب ظهري يأذيني
    هههههههههه

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    خلاص فتسجلها العارية على أنه أنتصار جديد :d :d :d
    ممتاز و أتمنى أن تراجع نفسك في حرمة تعري سيدك الخميني على خرقة بالية.
    لا تقل أمام أحد أنك تعتقد حلية تعري الخميني لكي لا يضحك أحد عليك.

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    خلاص فتسجلها العارية على أنه أنتصار جديد :d :d :d

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    هنا أيضا لا رد الا مواصلة العهر
    أنتهى الموضوع هنا أيضا
    هروب مخزي فاضح مدوي.

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    هنا أيضا لا رد الا مواصلة العهر
    أنتهى الموضوع هنا أيضا

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    أنظر لردود العاهرة وتخبطها
    مرة الطاهر نفسه لم يدعي أن المسبح كان مختلط
    ومرة صار الأستشهاد بكلام الطاهر أستشهاد بكلام الكذبة
    ومرة المسبح كان مختلط لكن لم تكن فيه نساء يوم أبرزت الخنثى عورتها هناك
    طيب لماذا أصلا أعترض الطاهر على الخنيث وأعتبر أن هذا التصرف مخالف للشرع وكان مصدوم من فعلة الخنيث؟
    الحديث في المفاد لدعوى الطاهر لا في صدقيتها فأنا لا أصدقه و لكن أنت الذي تصدقه لا يمكنك أن تثبت دعاواك من ما يستفاد من معاني اخبار الطاهر الغير صحيحة أصلا.
    أرأيت الآن كم أنت ضعيف حجة و برهان تعجز عن إثبات صدق الطاهر ثم مع تسليمنا لك جدلا بصدقه تعجز عن إثبات أنه سبح في مسبح مختلط في وقت السباحة.
    ردي هذا عليك فيما إذا ثبت صدق الطاهر للجدل و للمزيد من الضحك على عقلك ليس أكثر.
    ثم إنه لو صدق أن الطاهر يذهب للمسابح المختلطة في وقت وجود جنسين فيها فلما تصدقه و تستدل به علينا و تثق به و لا تسقط عدالته؟!
    ثم أين ادعى الطاهر أنه كان في بركة مختلطة في الوقت الذي يسبح فيه جنسين؟!
    ثم الخميني كان يمزق خرقته على باب مرقص مختلط بين الجنسين أم فقط للذكور؟!

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    أنظر لردود العاهرة وتخبطها
    مرة الطاهر نفسه لم يدعي أن المسبح كان مختلط
    ومرة صار الأستشهاد بكلام الطاهر أستشهاد بكلام الكذبة
    ومرة المسبح كان مختلط لكن لم تكن فيه نساء يوم أبرزت الخنثى عورتها هناك
    طيب لماذا أصلا أعترض الطاهر على الخنيث وأعتبر أن هذا التصرف مخالف للشرع وكان مصدوم من فعلة الخنيث؟

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    أعتقد أن العارية تتخبط كثيرا في الردود
    نعم يا مهرج يا تابع المتعري على خرقة بالية.
    استشهد بأقوال الكذبة علك تنفه عن نفسك المثقلة بفضيحة تعري الخميني.
    ثم هل مفاد أن الشيخ الحبيب يسبح في مسبح مختلط يعني أنه سبح فيه في وقت كان فيه سباحة جنسين؟
    فربما للمسبح وقت يسبح فيه الذكور فقط.
    أليس كذلك يا تابع الأضحوكة؟

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    قضية المسبح
    ان حامد رآى سماحته يسبح بحمام سباحة مختلط رجال و نساء
    واعترض عليه وقال له هذا مخالف للشرع
    وكان الجواب ظهري يأذيني
    الأن ستدعي العاهرة العارية أنها لم تنتبه لما قاله الطاهر
    عادي جدا أن تكذب العاهرة فهي ربيبة ال أمية والكذب أهم أصول دينهم

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    ومازالت العاهرة تمارس هوايتها في العهر
    ربما تظن العارية أننا لا نفهم عهرها في الردود
    لما لا تدخل العارية مرة وحدة في صلب الكلام بدل من أدعائها الأحمق المتواصل والمتكرر أنها لم تفهم معنى كلامنا؟
    متى مرة واحدة لا تخون الشجاعة والشرف العارية في الردود؟!
    الخنيث كان في مسبح مختلط فلما العارية عريانة ومسخرة؟
    لما تواصل نباحها ونهيقها على الخميني وقد شرح لها الجابي معنى شعره؟
    ولما تواصل النباح والعواء في موضوع أعترفت فيه بأنها حمار فيه؟
    ما الدليل على أن الشيخ الحبيب كان في مسبح مختلط؟!
    حمود الطاهر نفسه لم يقل بهذه الفرية مع انعدام تقواه

    اترك تعليق:


  • ايتام علي
    رد
    ومازالت العاهرة تمارس هوايتها في العهر
    ربما تظن العارية أننا لا نفهم عهرها في الردود
    لما لا تدخل العارية مرة وحدة في صلب الكلام بدل من أدعائها الأحمق المتواصل والمتكرر أنها لم تفهم معنى كلامنا؟
    متى مرة واحدة لا تخون الشجاعة والشرف العارية في الردود؟!
    الخنيث كان في مسبح مختلط فلما العارية عريانة ومسخرة؟
    لما تواصل نباحها ونهيقها على الخميني وقد شرح لها الجابي معنى شعره؟
    ولما تواصل النباح والعواء في موضوع أعترفت فيه بأنها حمار فيه؟

    اترك تعليق:


  • خائف من غضب الله
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    سبحان الله الفاضح لحزب الشيطان وأتباعه
    حتى ردودهم كلها خناثه وعهر ومياعة
    كل ردودهم عريانة مثلهم
    صار التعري في مسابح لندن أمرا عاديا ومباحا وليس مخالفا للشرع بل رمزا للشجاعة عند العمامة المنجسة
    لكن شعرا تشرحه العاريات بجهلها وحموريتها هو ما يخجل منه
    تبا لدينكم الشيطاني يا عبدة الشيطان
    و ما الفرق بين التعري في مسابح لندن أو العراق يا جاهل؟! الحرمة في التعري في المسابح المختلطة حين تظهر العورة.
    فشعر قدوتك الخميتي الذي يذكر فيه أنه يمزق ثيابه عند وصوله لباب المرقص و عند الباب مكان عام قد يراه المارة عليه يحكم عليه بالحرمة و أيضا في شعر آخر يذكر بأنه يتعرى على خرقة بالية و الناس يرونه عيانا عار فهنا الإشكال. فالإشكال في رؤيتهم للعورة.

    اترك تعليق:

المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x
إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
x

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 06:35 AM
ردود 0
2 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 04:10 AM
ردود 0
2 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:11 AM
ردود 0
15 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة مروان1400
بواسطة مروان1400
 
أنشئ بواسطة مروان1400, 14-10-2019, 05:10 AM
ردود 0
17 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 13-10-2019, 07:53 AM
ردود 0
44 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة ibrahim aly awaly
بواسطة ibrahim aly awaly
 
يعمل...
X