إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

نسف شبهة صوم عاشوراء عند السنة والشيعه

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 6
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
  • المعتمد في التاريخ
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
    حب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لصيام اليهود وموافقته لهم مما يعني انه لايعلم عنه ولاعن صيامه :
    - قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، فرأَى اليهودَ تصومُ يومَ عاشوراءَ، فقال : ( ما هذا ) . قالوا : هذا يومٌ صالحٌ، هذا يومَ نجَّى اللهُ بني إسرائيلَ من عدُوِّهم، فصامه موسى . قال : ( فأنا أحقُّ بموسى منكم ) . فصامه وأمَر بصيامِه .
    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
    الصفحة أو الرقم: 2004 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
    ثم بعد فتره الأمر بمخالفة اليهود بصيام يوم قبل عاشوراء وبعده
    - صُومُوا يومَ عاشوراءَ، و خالفُوا فيهَ اليهودَ، صومُوا قبلَه يومًا، و بعدَهُ يومًا
    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
    الصفحة أو الرقم: 5050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
    - لَئِنْ بقيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسِعَ
    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
    الصفحة أو الرقم: 5052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
    .
    .
    .
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم
    عظم الله لكم الأجر بمصابنا بالحسين عليه السلام.
    السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
    السلام على العباس بن علي بن ابي طالب سلام الله عليه
    السلام على العقيلة زينب سلام الله عليها.
    .
    .
    اختي الفاضلة مأجورة على هذا الحديث الصحيح. والذي يفضح القوم.
    قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ
    النبي صلى الله عليه واله وسلم متى قدم المدينة؟؟؟؟
    هل قدم النبي صلى الله عليه واله وسلم في محرم في عاشوراء؟؟؟
    على كل هذه وصلة مفيده
    https://www.youtube.com/watch?v=4HIsgSKX1NA
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • ابوامحمد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
    لم ياتوا بالروايات التي يدعون انها متناقضة لعلمهم ويقينهم ان كلامهم باطل

    هذه الاحاديث من مستخرج أبي عوانة
    2389 حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ، قَالَ: أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ ! قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَتَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ ! إِنَّمَا كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تَرَكَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

    2392 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَطْعَمُ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا أَنْ نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ، فَإِمَّا أَنْتَ مُفْطِرٌ فَادْنُ فَاطْعَمْ.

    هنا من الحديثين يتبين صوم عاشوراء متروك بشهر رمضان (ويؤيده قول الأمام الباقر(ع): «صوم متروك بنزول شهر رمضان ، والمتروك بدعة » )

    2400 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ عِرَاكًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِصِيَامِهِ حَتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
    هنا يتبين كان في الجاهلية ونسخ بشهر رمضان لكن بالتخيير من شاء فليصمه ومن شاء فليفطر فيه تخيير

    2402 حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ.
    هنا يتبين من كره هذه السنة فليتركها
    فاذا كانت سنة رسول الله فكيف نكرهها


    2377 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَالصَّاغَانِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ وَجَدَ الْيَهُودَ تَصُومُ عَاشُورَاءَ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي ظَهْرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ، قَالَ: أَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْهُمْ فَصُومُوهُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
    هنا يتبين لا اصل لصيام عاشوراء حتى قدم المدينة ووجد اليهود تصومه فسئلهم رسول الله عن هذا الصوم فاجابوه فامر بصيامه (فإذا كان هذا فيكون سؤاله لهم في السنة الثانية للهجرة وننووا صيامه في السنة الثالثة للهجرة ، ثم فرض شهر مضان في نفس السنة الثانية وترك شهر رمضان

    2410 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ، قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ لِي: إِذَا رَأَيْتَ الْمُحَرَّمَ فَاعْدُدْ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّاسِعِ فَأَصْبِحْ صَائِمًا، قُلْتُ: كَذَلِكَ كَانَ مُحَمَّدُ - صلى الله عليه وسلم - يَصُومُ؟ قَالَ: كَذَلِكَ كَانَ مُحَمَّدُ - صلى الله عليه وسلم - يَصُومُ.
    هنا يتبين ان النبي صلى الله عليه وعلى اله كان يصوم التاسع من محرم وليس العاشر
    لذلك اختلف اهل السنة فقالوا عاشوراء هو التاسع من محرم


    2407 حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ، يَقُولُ:، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: حِينَ صَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا التَّاسِعَ، قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - .
    هنا يتبين في اخر اخر سنة من عمره صلى الله عليه وعلى اله صامه رسول الله وامر بصيامه وعلم ان اليهود تصومه

    2403 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ، قَالا: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ، سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، خَطَبَهُمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ؟ سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ لِهَذَا الْيَوْمِ: يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُفْطِرَ فَلْيُفْطِرْ، قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: قَالَ يُونُسُ: كَانَ ابْنُ شِهَابِ يَصُومُهُ.

    هنا يتبين ان معاوية كان يحث على صيام الجاهلية صيام عاشوراء حتى فلم يتقبل منه احد قوله فسأل اين علمائكم ليضعوا له الحديث في هذا
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    حب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لصيام اليهود وموافقته لهم مما يعني انه لايعلم عنه ولاعن صيامه :
    - قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، فرأَى اليهودَ تصومُ يومَ عاشوراءَ، فقال : ( ما هذا ) . قالوا : هذا يومٌ صالحٌ، هذا يومَ نجَّى اللهُ بني إسرائيلَ من عدُوِّهم، فصامه موسى . قال : ( فأنا أحقُّ بموسى منكم ) . فصامه وأمَر بصيامِه .
    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

    الصفحة أو الرقم: 2004 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

    ثم بعد فتره الأمر بمخالفة اليهود بصيام يوم قبل عاشوراء وبعده
    - صُومُوا يومَ عاشوراءَ، و خالفُوا فيهَ اليهودَ، صومُوا قبلَه يومًا، و بعدَهُ يومًا
    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير

    الصفحة أو الرقم: 5050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

    - لَئِنْ بقيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسِعَ
    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

    الصفحة أو الرقم: 5052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
    لم ياتوا بالروايات التي يدعون انها متناقضة لعلمهم ويقينهم ان كلامهم باطل
    كلامنا باطل ! هل تريد أن أنقلها لك ألا تكفيك إشارتي اليها أم أنك لاتعلم بوجودها فلم تعرفها !
    التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 25-09-2018, 11:11 PM.
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • سيدونس
    رد
    لم ياتوا بالروايات التي يدعون انها متناقضة لعلمهم ويقينهم ان كلامهم باطل
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    كما تفضلتم أخي بومحمد هناك تناقضات كثيره في الروايات والى الان الاستبشار بهذا اليوم وعده يوم فرح وسرور والتبرك بصيامه والتزين فيه ولاذكر لإستشهاد سيد شباب أهل الجنه فيه فقط نجاة موسى صوموا لايفوتكم صيامه من صام له كذا لاتنسوا الصيام !
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    رواه ابن طاووس باسناده عن الحميري وسنده صحيح .رواه في الإقبال
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • ابوامحمد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
    الروايات عند اهل االلسنة لاتكون متناقضة الا اذا كان فيها روايات صحيحة واخرى ضعيفة فمن الطبيعي ان تتناقض الضعيفة مع الصحيحة فنحن نطرح الضعيفة ونبقي الصحيحة
    اذا الروايات وضعوها الامويين كل واحد وضع في فضله بهواه
    ومنهم من قال في هذا اليوم استوت سفينة نوح على الجودي ، ومنهم من قال نجاة نبي الله ابراهيم ، ومنهم من قال غرق فرعون واليهود تصوم . (تبين كذبهم ، لان اليهود لا تصوم عاشوراء ولا تعتمد الاشهر القمرية
    ومنهم من اضاف للصوم استحباب التوسعة على الاهل
    ويكذب هذا كله رواية عائشة كان في الجاهلية ولما فرض شهر رمضان نسخ
    ومثله حديث عبد الله بن مسعود
    ومثله حديث الامام الباقر متروك بشهر رمضان وكل متروك بدعة
    ورواية عائشة متفق عليها في البخاري ومسلم


    اما قولك تناقض الروايات سببه وجود روايات ضعيفة واخرى صحيحة (ربما تقصد هناك روايات موضوعة واخرى صحيحة ، لان الرواية التي اسنادها ضعيف لا يناقض الرواية الصحيحة الا اذا كان فيه وضع )
    اذا كانت هناك روايات كثيرة موضوعة في صوم عاشوراء
    فما هو السبب لوصعها ؟
    سوف تقول المروانيين وال زياد وضعوا ذلك كما وضعوا روايات الاكتحال وروايات التوسعة على الاهل
    اذن لماذا لا تقول الروايات في فضل صومه كلها موضوعة
    وروايات النهي والترك هو الصحيح


    علما ان روايات التي نصت على تركه هي في الصحيح


    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وقلبي بحبك متيماً
    رد
    ما ذكره الشيخ الصنقور من أن السيد الخوئي وثق المشهدي لم أجد ، والذي يظهر من كتاب المعجم أنه يرى أن المشهدي مجهول الحال

    قال رحمه الله : محمد بن المشهدي لم يظهر حاله، بل لم يعلم شخصه و إن أصر المحدث النوري: على أنه محمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري، فإن ما ذكره في وجه ذلك لا يورث إلا الظن

    http://lib.eshia.ir/14036/1/51
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وقلبي بحبك متيماً
    رد
    بعيدا عن السلفيين ، الحق والإنصاف أنه لا توجد شبه في المسألة بل هي محل خلاف بين فقهاء الشيعة فلا داعي لتضخيم الموضوع.

    فالسيد الخوئي يرى استحبابه وغيره يرى خلاف ذلك فالمسألة إذا محل اجتهاد
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    لن تستطيع أن تبطل شيء ألا تعلم عن رواياتكم التي رأى فيها صلى الله عليه واله وسلم اليهود يصوموه فسألهم عنه وتعلم منهم فصامه إذا كان يصومه قبل رؤيتهم فكيف ياتي ويسألهم فيوافقهم ثم يخالفهم بهمه بصيام التاسع في آخر حياته

    يعني لماذا أحب موافقهم في صيامه ثم في آخر حياته خالفهم بهمه بصوم التاسع مع العاشر
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • سيدونس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
    لاجواب على إشكالي كلها صحيحه عندكم فماهو المخرج ياترى
    اتينا بالروايات لنثبت لك من خلالها بطلان كلامك
    التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 24-09-2018, 07:40 AM.
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

    سؤال للاخوه من غير الشيعه
    هل صمتم في يوم عاشوراء الحالي أم أفطرتم كما افطر ابن مسعود ؟
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • وهج الإيمان
    رد
    لاجواب على إشكالي كلها صحيحه عندكم فماهو المخرج ياترى
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • سيدونس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
    ولماذا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عندكم لم يعرف انه يوم عاشوراء الا عندما علمه اليهود !
    فصامه وهذا في اخر حياته فكيف كان يصومه قبل رمضان ! روايات متناقضه !
    الروايات عند اهل االلسنة لاتكون متناقضة الا اذا كان فيها روايات صحيحة واخرى ضعيفة فمن الطبيعي ان تتناقض الضعيفة مع الصحيحة فنحن نطرح الضعيفة ونبقي الصحيحة
    التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 24-09-2018, 01:37 AM.
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: P2 :p2: Wink ;) Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: EEK! :eek: Frown :( P1 :p1: مزيد من الإبتسامات »
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

يعمل...
X