إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فما تقول في نفسك يا أبابكر؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    بواسطة بن ابو سلمى
    لاتتعلق بالشبهات ...
    السبب أن راوي الحديث جعله مبهما فقال (( وأخوها من الرضاعة ))
    فوجب علينا تحديد اسمه ...
    لذلك ذكرنا كل اللذين أرضعتهم عائشة ..
    فمنهم من أرضعته أم رومان
    ومنهم من أرضعته اختها أم كلثوم
    وسواء كان هذا أو هذا .... فالخلاصة أنها أرضعت
    أطفالا كبارا وليسوا بالغيــــــــن
    بواسطة بن ابو سلمى
    هل في ذلك شبهة ...
    ياعزيزي لمن كبر سكن البصرة ولقبوه بالبصري
    والآخر سكن الكوفه ولقبوه بالكوفي
    يعني لأنه أخوها أو هي خالته من الرضاع .. لازم يسكن في المدينة ولا يخرج منها
    شفت شلون قمت تخربط وتعبث
    نحن سألناك ما هو دليلك على انها كانت تدخل الرجال على اختها وبنات اخيها على انهم اطفال وليس رجال

    ذهبت تستدل بحديث دخلت انا واخو عائشة من الرضاعة
    تقول طالما جعل الحديث مبهم نذكر كل من ارضعتهم عائشة او ام رومان

    وما علاقة من اضعتهم عائشة من اختها
    فهذا اخو عائشة من الرضاعة اي عائشة ارضعت من امه
    والخطء الثاني انت وقعت فيه جعلت ام رومان ارضعته وهو خطء لان هو تابعي بصري
    وتجيب بجهل منك انه لما كبر سكن البصرة

    والصحيح هو ان ام عائشة التي ارضعتها وليس ام رومان قد تزوجت بالبصرة وانجبت عبدالله بن يزيد
    وكان اخوه من امه في المدينة جالس مع عائشة فاشتد عضب رسول الله واحمر وجهه فسألها من هذا قالت اخي من الرضاعة فقال انظرن الى اخوانكن فان الرضاعة من المجاعة
    اي لم يقتنع انه صار اخ لها
    فكيف تدخل اخيه من غير اب عليها وتغسل امامه

    تعليق


    • #62
      بواسطة بن ابو سلمى
      من هو الرجل الذي كان كبيرا وأرضعته عائشة وهو كبير ؟؟
      إذا كنت تعرفه اذكر لنا اسمه وفقك الله ...
      وإذا كنت لاتعرفه ولم يذكره احد .. فلا حيلة لك
      إلا الرجوع للحقيقة وهي انها كانت ترضع الأطفال الكبار
      انت نظرك ضعيف ام لا تقراء الحديث
      (وكانت عائشة فيمن كانت تحب أن
      يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس
      وين دليلك على انها كانت تدخل الاطفال وليس الرجال )

      تعليق


      • #63
        السلام عليكم
        السؤال
        أين اباء وامهاء هؤلاء الذين ارضعتهم عائشة
        الإنسان ينظر إلى الوضع أنذاك وإلى المجتمع العربي في ذلك الوقت فيستنتج التالي:
        ان عائشة ليس لها شغل ولا عمل سوى مراقبة الأولاد في الشوارع
        فعندما ترى ولدا يتحب أن يدخل عليها لاحقا تأمر اخواتها بأرضاعه؟؟؟
        معقول؟؟؟؟
        هذه هي زوجة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
        ماذا يفعل ابو بكر
        او عمر
        او عثمان
        او علي سلام الله عليه حيال افعالها تلك...
        لا اعتقد ان ايا من تلك الأحاديث صحيحة
        لكن
        لو كانت صحيحة فهي بائقة الدهر...
        استغفر الله ربي واتوب إليه...

        تعليق


        • #64
          الاخ المعتمد كثرت الاخبار عن رضاعة الكبير عن عائشة
          ربما تكون هذه الاحاديث وضعها الامويين لكن افتراءات عائشة على الله ايتين في رضاعة الكبير يؤكد فعلها
          وربما افتروا حديث رضاعة سالم من زوجة ابي سلمة ليؤيدوا افعال عائشة
          والا الاية محكمة في تمام الرضاعة حولين كاملين
          واحاديث رسول الله والصحابة في ذلك
          حتى ما ذكره زهير ابن ابي سلمى الرضاعة كانت اربع خمس سنين هذا وان كان مو فاحشة
          لكن دخولهم على عائشة فاحشة
          فكيف اذا كانوا رجال

          تعليق


          • #65
            بواسطة المعتمد في التاريخ
            ماذا يفعل ابو بكر
            او عمر
            او عثمان
            او علي سلام الله عليه حيال افعالها تلك...
            لا اعتقد ان ايا من تلك الأحاديث صحيحة
            لكن
            لو كانت صحيحة فهي بائقة الدهر...
            استغفر الله ربي واتوب إليه...
            اذا كان هذا صحيح فعلته عائشة فيكون هذا في فترة معاوية لعنه الله

            لان عمر قال لرجل زوجته ارضعت جاريته فقال له اوجعها ضربا وات جاريتك فان الرضاعة
            في الصغر يعني في الحولين

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
              السلام عليكم
              السؤال
              أين اباء وامهاء هؤلاء الذين ارضعتهم عائشة
              الإنسان ينظر إلى الوضع أنذاك وإلى المجتمع العربي في ذلك الوقت فيستنتج التالي:
              ان عائشة ليس لها شغل ولا عمل سوى مراقبة الأولاد في الشوارع
              فعندما ترى ولدا يتحب أن يدخل عليها لاحقا تأمر اخواتها بأرضاعه؟؟؟
              معقول؟؟؟؟
              هذه هي زوجة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
              ماذا يفعل ابو بكر
              او عمر
              او عثمان
              او علي سلام الله عليه حيال افعالها تلك...
              لا اعتقد ان ايا من تلك الأحاديث صحيحة
              لكن
              لو كانت صحيحة فهي بائقة الدهر...
              استغفر الله ربي واتوب إليه...
              احسنتم اخي المعتمد

              هذا عين العقل

              امورا لايقبلها العاقل

              فمعاوية وجلاوزته من يومه وحتى يومنا هذا تربصوا بالاسلام

              وبايادي خبيثة امثال البخاري ومسلم وغيرهم من المدلسين

              عائشة منافقة وحاربت وخرجت من بيتها وكان وعد الله ان عليها اللعنة

              ولكن ان تخدش شرف الرسول عليه صلوات ربي .. فلا والله فلا الله يرضاها ولا المسلمين

              وخاصة كما تفضلت الامام علي عليه السلام وابنائه وقومه

              بارك الله فيكم

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                لا اعتقد ان ايا من تلك الأحاديث صحيحة
                هذه هي الحقيقة (( الأطفال الكبار ))
                تعتقد أو لاتعتقد .. موشغلك ....
                شنسوي إلك إذا الشيطان نافخك نفخ .. ولا تتغذى إلا على الشبهات
                المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                ربما تكون هذه الاحاديث وضعها الامويين
                وربما افتروا حديث رضاعة
                إنتم لو تسلمون من (( ربما وربما )) لكان خيرا لكم ..
                تبنون عقائدكم على ربما وليس على الحق ..
                وهذا دليل على أن دينكم مجرد استنتاجات كلها باطله
                ليس فيها شيء صحيح ..
                من (( ربما )) إلى (( ربما ))
                وعلى هالرنة طحينج ناعم ....

                تعليق


                • #68


                  حتى تتجنب إثم الخلوة غير الشرعية مع زميلتك في العمل "عليك ان ترضع منها..بالتقام الثدي مباشرة" وفق ما يوضحه رئيس قسم الحديث في جامعة الازهر الشيخ عزت عطية، والذي حث على توثيق هذه العملية "رسميا
                  وزيادة في الاحتياط ومنعا للتلاعب، فقد دعا عطية الى "توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميًا ويكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانًا
                  هذه الفتوى خارجة من الازهر
                  اكبر مركز اسلامي ومرجع لاهل السنة
                  هل الموظف هو طفل كبير في نظر الوهابية وغيرهم من اهل السنة ؟؟

                  تعليق


                  • #69
                    ايضا
                    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم



                    في واقعة مثيرة للاستغراب وفي الوقت الذي يتغاضى فيه وأمثاله عما يحدث في بلادالجزيرة من انحلال وعلمنة على يد محمد بن سلمان، حذر داعية سعودي الازواج من مداعبة “ثدي” زوجاتهم وشرب حليبها سواء عن عمد او بدون خشية أن تصبح “أمه”.
                    ووفقا لفيديو متداول فقد تحدث الداعية السعودي خلال إحدى الدروس قائلا:” من باب مداعبة ثدي المرأة قد يشرب الزوج حليب زوجته إما عن عمد او غير عمد ولو لم يبلغ 5 رضعات فإنه عند بعض العلماء تحرم عليه لأنها صارت أما له”.
                    ويأتي حديث أمثال هؤلاء الدعاة في وقت صمتوا فيه عما تشهد السعودية مؤخراً من نشاط فني مكثف عبر استقدام مطربين ومطربات من خارج المملكة، بعد أن أنشأ ولي العهد السعودي محمد بن سلمان “هيئة الترفيه”، وقلص من صلاحيات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ورفع القيود عن إقامة الحفلات.
                    وشهدت السعودية العديد من الوقائع مثل الرقص النساء على الملأ وتبادل احضان في الشارع” والرقص في مجموعات مختلطة،

                    تعليق


                    • #70
                      من هان عليه عرض رسول الله .. هان عليه عرضه وليس له شرف ولا رجولة
                      تمثيل مدهش تصور لولا إننا نعرفكم جيدا لصدقناكم ولانطلت علينا خدعة الحمية والغيرة على مقام رسول الله
                      لكن من يخبر بكم يعلم كم أنتم سفلة منافقين تتخذون من الدين غطاء لتمرروا من خلاله فسقكم وفجوركم
                      فما قاله الفاضل المعتمد في التاريخ والفاضل أبو محمد هو من خالص ما تؤمنون به وتعتقدون بصحته
                      قرين القران لديكم صاحباكما المجوسيان البخاري ومسلم
                      طبعا هذا بالأضافة إلى غيرهم من علماء تعتبرونهم أقل شأنا من المجوسيين
                      الخلاصة في فضح تمثيلك المزري إنك لم ولن تتطرق إلى ما خطته يد علمائكم من طعن وبهتان على رسول الله وعلى أنبياء الله الأخرين
                      وهذا كافي لبيان نفاقك وكذبك في أدعائك حب رسول الله

                      أخزاك الله ... هذا قول الله تبارك وتعالى :
                      الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)
                      هذه في الأخرة وليست في الدنيا وألا لكانت زوجتا نبيا الله لوط ونوح من الطيبات
                      لا ليس عليه وزرها ... ولكن هذا ينافي عصمة الأنبياء
                      فهو معصوم حتى من إمكانية الطعن عليه ...
                      وإذا كان هذا جائز في حق النبي فهو جائز في حق الأئمة المعصومين
                      هل تستطيع أن تقول في حق نرجس أم المهدي المنتظر أنها زانية
                      وهل يجوز ذلك في حقها ؟؟؟
                      أنتم تكثرون من الطعن في مولاتي وسيدتي الطاهرة المطهرة نرجس
                      في منتدياتكم وفي اليتوب وفي أي وسيلة أعلامية في متناول أيدكم أنتم وشيوخكم قد تسابقتم إلى الرذيلة
                      فصرتم أنتم أنجس من شيوخكم وشيوخكم صاروا أنجس منكم
                      بل قد تفوقتم على إبليس وعلى كلبتكم العاوية معاوية في الفجور في الخصومة وبهتان المخالف لكم وقذف عرض رسول الله
                      هناك منكم من أولاد الزنا من فبرك فتاوي تبيح الفاحشة والزنا ودس بها أسماء لشخصيات شيعية ليشيع بين الجهلة والفسقة الرعاع إن الشيعة تأمر بالرذيلة وتعمل بها وبل وصل الأمر لأخوانك أولاد الزنا والحرام أن صاروا يسموا الزنا بأسم أطهر النساء بأسم حفيدة رسول الله وكريمة ال هاشم
                      وكأن أخوانك أبناء الزنا يريدوا أن ينتقموا لما عجزت عنه بنوا أمية من تشويه صورة هذه العظيمة

                      تعليق


                      • #71
                        (وكانت عائشة فيمن كانت تحب أن
                        يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس
                        وين دليلك على انها كانت تدخل الاطفال وليس الرجال )

                        الحديث يقول كانت تدخل الرجال فكيف جعلتهم اطفال
                        سالناك عدة مرات وتهربت ولم تجيب

                        وذكرنا لك اية محكمة في تمام الرضاعة (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ )
                        فيتبن حتى الطفل الكبير لا يحرم بخمس رضعات ولا يجوز ان يدخل على عائشة
                        هل تجحد بهذه الاية ام ماذا ؟

                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم


                          [/LEFT]
                          هذه الفتوى ومن أصدرها ... لاتساوى نعال زنوبة مقطوع ...
                          صاحبها يطلب الشهرة .. درس في الأزهر ولكن لاعلاقة له بالأزهر

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                            الحديث يقول كانت تدخل الرجال فكيف جعلتهم اطفال

                            منذ 1400 سنة
                            لم يقل احد برضاع الرجال ... وكل الكتب والروايات تتحدث عن رضاع الأطفال (( الكبار ))
                            حتى أن هذا الطعن قد فات علماء الشيعه طوال هذه القرون .. وهم المعروفون بحرصهم على
                            تشويه الصحابة ........
                            عرفتوها انتم قبل سنوات فقط

                            إرجع للكتب ياعزيزي واقرأ مافيها .. ولا تجعل قلبك وعاء للشبهات ..
                            قد تكون لاتعرف هذه المعلومة سابقا .. وطاير مع الخيل ياشقرا ...
                            رضاع الكبير ورضاع الكبير وعائشة ترضع وعائشة ماترضع
                            عبالكم الكبير يعني الرجل البالغ ..... الآن صدمتكم الحقيقة ..
                            الكبير يعني الطفل الكبير ..
                            هذا هو الحق ... اللي بقلبه شبهة لاحيلة لنا معه ,, إن الله يهدي من يشاء

                            تعليق


                            • #74
                              كلامك كله خرط ومو صحيح الامويين شوههوا بالصحابة وورجال الشيعة وكذلك اتباع الخلفاء يكفر بعضهم بعض
                              واحاديثكم لم تتحدث عن رصاع الاطفال الكبار
                              وما فاتنا شيء من تخبطكم
                              وانا منتبه الى استدلالاتكم
                              وكانت عائشة تستدل برضاعة الكبير برضاعة سالم وسالم ذو لحية
                              او وضعتم هذا الحديث لتستدلون به على رضاعة الرجل الكبير
                              والاحاديث تذكر كانت تدخل الرجل

                              واعلمناك ان رضاعة الطفل الكبير ايضا لا تحرم ودخولهم على عائشة هو فاحشة
                              فعندك شي جاوب ، ما عندك شي لا تبقى تراوغ من جيبك

                              تعليق


                              • #75
                                السلام عليكم
                                يا زهير احاول ان أجد لك مخرجا ولكنك مصر على حديث رضاع الكبير....
                                اسمه رضاع الكبير
                                والكبير هو البالغ وليس الطفل الذي لم يبلغ الحلم...
                                .
                                انت عندك مشكلة في تقبل ان بني امية وضعوا احاديث على لسان عائشة.
                                لأن ذلك سيتسبب في الطعن في معاوية وأل ابي سفيان..
                                .
                                اخي الفاضل ابو محمد
                                إشكال نساء النبي صلى الله عليه و اله وسلم دليل على ان عائشة قامت بذلك الفعل
                                .
                                المشكلة
                                اني لا أؤمن برضاع الكبير حتى في مسالة سالم...
                                لأن أبو حذيفة مولى سالم هاجر للحبشة سنة 6 من البعثة يعني هناك حوالي 8-9 سنوات كان سالم بعيدا عن ابو حذيفة وزوجته..
                                وسالم كان يؤم المهاجرين في مسجد قباء قبل هجرة الرسول صلى الله عليه واله وسلم إليها.
                                فما هو حال سالم قبل الهجرة للمدينة ولماذا لم يهاجر للحبشة مع ابو حذيفة
                                .
                                هذه مشاكل يجب حلها...
                                .
                                كما قلت هناك مشاكل كثيرة يجب ان تحل
                                وانا على يقين بأن كل ذلك من اختراع ال ابي سفيان. إنتقاما من محمد وأل محمد صلى الله عليه واله وسلم.
                                .
                                وزهير ليس الوحيد على هذا المنهج بل هناك الكثير الكثير الكثير منها إلا من رحم ربك.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X