تويت
طيب الان الاخ حيران اتفقت معه ان العبره بالحق لا بالعدد
الامر الثان قال لمن يذهبون المنافقين حتى يستغفروا.
قلت يذهبون لله جل وعلا
والدليل ان لو اراد شخصا ان يسلم الان فعليه ان ينطق الشهادتين دون ان يذهب وينطقها عند قبر النبي عليه السلام
قال ان معنى كلامي ان القرءان ليس صالحا في كل مكان وزمان
لا يااخي(( ولو انهم اذ ظلموا انفسهم))
هل هؤلاء المنافقون احياء الى يومنا هذا؟؟؟
طبعا لا
اذا بما انهم ليسوا احياء لزم انهم لا يستطيعون ان يأتوا الى النبي عليه السلام
وكذلك النبي عليه السلام بما انه ليس بحي فاانه لا يستطيع ان يستغفر لهم
الامر الثان قال لمن يذهبون المنافقين حتى يستغفروا.
قلت يذهبون لله جل وعلا
والدليل ان لو اراد شخصا ان يسلم الان فعليه ان ينطق الشهادتين دون ان يذهب وينطقها عند قبر النبي عليه السلام
قال ان معنى كلامي ان القرءان ليس صالحا في كل مكان وزمان
لا يااخي(( ولو انهم اذ ظلموا انفسهم))
هل هؤلاء المنافقون احياء الى يومنا هذا؟؟؟
طبعا لا
اذا بما انهم ليسوا احياء لزم انهم لا يستطيعون ان يأتوا الى النبي عليه السلام
وكذلك النبي عليه السلام بما انه ليس بحي فاانه لا يستطيع ان يستغفر لهم
تعليق