إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المجسمة / " نصف الله بما وصف به نفسه "

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    سؤال مهم اخواني الموالين..
    لماذا يتهرب هؤلاء من المواضيع التي تمس عقيدتهم ولا يحاولون الدفاع عنها؟؟؟
    جزاكم الله ألف خير على رفع الموضوع..
    ويرفع بانتظار المجسمة...

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الحزب



      كلام جميل

      يقول في موضع آخر :
      بيان تلبيس الجهمية ج: 1 ص: 427
      فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر بتنزيل الله تعالى وجحد آيات الله تعالى


      السؤال هو /
      أين وصف الله نفسه بأن له ( "حـــداً" ) ؟؟


      حدا يليق بجلاله

      تسجيل متابعة

      ابو عبد الحسين
      التعديل الأخير تم بواسطة abu abd alhusain; الساعة 09-09-2005, 01:45 AM.

      تعليق


      • #18
        الحمدلله على نعمة الولاية

        تسجيل متابعة

        تعليق


        • #19
          بسم الله، وبعد
          الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

          .
          .
          لا ويقولون انهم يتبعون الامام علي عليه السلام أكثر من الشيعة، وانهم يأخذون من علومه اكثر،

          يقول أمير المؤمنين و مولى الموحدين عليه السلام

          ( ... أول الدين معرفته ، وكمال معرفته التصديق به ، وكمال التصديق به توحيده ، وكمال توحيده الاخلاص له ، وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه ، لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف ، وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة ، فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ، ومن قرنه فقد ثناه ، ومن ثناه فقد جزأه ، ومن جزأه فقد جهله ، ومن جهله فقد أشار إليه ، ومن أشار إليه فقد حده ، ومن حده فقد عده ، ومن قال فيم فقد ضمنه ، ومن قال علام فقد أخلى منه ... )
          ونعم الاتّباع يا اتباع ابن تيمية

          والسلام.
          طالب الثار/ . .

          تعليق


          • #20
            الموضوع يستحق الرفع

            تعليق


            • #21
              معكم


              للرفع

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة الحزب


                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد و آل محمد

                يقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى ج: 3 ص: 3
                فأما الأول وهو التوحيد فى الصفات فالأصل فى هذا الباب أن يوصف الله بما وصف به نفسه وبما وصفته به رسله نفيا وإثباتا فيثبت لله ما اثبته لنفسه وينفى عنه ما نفاه عن نفسه

                كلام جميل

                يقول في موضع آخر :
                بيان تلبيس الجهمية ج: 1 ص: 427
                فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر بتنزيل الله تعالى وجحد آيات الله تعالى


                السؤال هو /
                أين وصف الله نفسه بأن له ( "حـــداً" ) ؟؟


                ...............................................



                يقول أمير المؤمنين و مولى الموحدين عليه السلام

                ( ... أول الدين معرفته ، وكمال معرفته التصديق به ، وكمال التصديق به توحيده ، وكمال توحيده الاخلاص له ، وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه ، لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف ، وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة ، فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ، ومن قرنه فقد ثناه ، ومن ثناه فقد جزأه ، ومن جزأه فقد جهله ، ومن جهله فقد أشار إليه ، ومن أشار إليه فقد حده ، ومن حده فقد عده ، ومن قال فيم فقد ضمنه ، ومن قال علام فقد أخلى منه ... )

                و تقبلوا تحياتي ،،،



                بسم الله الرحمن الرحيم

                هذا هو ربهم يشكلونه كيفما يشاؤن
                فمرة هو شاب اجعد
                و مرة ينزل و يجلس و يضع رجله


                و هاهم يحدونه بحد




                فماذا بعد !!!!!

                تعليق


                • #23
                  موضوع رائع...فوووووووووووق

                  تعليق


                  • #24
                    يرفع...

                    تعليق


                    • #25
                      فوووووووووووووووق

                      تعليق


                      • #26
                        بعد فوووووووووووووووووق

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة الحزب
                          يقول في موضع آخر :
                          بيان تلبيس الجهمية ج: 1 ص: 427
                          فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر بتنزيل الله تعالى وجحد آيات الله تعالى


                          السؤال هو /
                          أين وصف الله نفسه بأن له ( "حـــداً" ) ؟؟
                          الإجابة



                          للأسف ستجد ان الاجابة فيما تعمد " الحزب " إخفاءه ، حتى يخرج الموضوع بهذه الصورة

                          [line]
                          هذا هو ما قاله ابن تيمية يرحمه الله

                          قال أبو سعيد والله تعالى له حد لا يعلمه غيره ولا يجوز لأحد أن يتوهم لحده غاية في نفسه ولكن نؤمن بالحد ونكل علم ذلك إلى الله تعالى ولمكانه أيضا حد وهو على عرشه فوق سمواته فهذان حدان اثنان قال وسئل ابن المبارك بما نعرف ربنا قال بأنه على العرش بائن من خلقه قيل بحد قال بحد حدثناه الحسن بن الصباح البزار عن علي بن الحسين بن شقيق عن ابن المبارك فمن ادعى أنه ليس لله حد فقد رد القرآن وادعى أنه لا شيء لأن الله تعالى وصف حد مكانه في مواضع كثيرة من كتابه فقال " الرحمن على العرش استوى " ، " أأمنتم من في السماء " ، " يخافون ربهم من فوقهم " ، " إني متوفيك ورافعك إلي " ، " إليه يصعد الكلم الطيب " فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر بتنزيل الله تعالى وجحد آيات الله تعالى وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله فوق عرشه فوق سماوته وقال للأمة السوداء أين الله قالت في السماء قال أعتقها فإنها مؤمنة فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها مؤمنة إنها لو لم تؤمن بأن الله في السماء لم تكن مؤمنة وأنه لا يجوز في الرقبة المؤمنة إلا من يحد الله أنه في السماء كما قال الله ورسوله فحدثنا أحمد بن منيع البغدادي الأصم حدثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبيه يا حصين كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة في الأرض وواحد في السماء قال فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على الكافر إذ عرف أن إله العالمين في السماء كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فحصين في كفره يومئذ كان أعلم بالله الجليل الأجل من المريسي وأصحابه مع ما ينتحلون من الإسلام إذ ميز بين الإله الخالق الذي في السماء وبين الآلهة والأصنام المخلوقة التي في الأرض وقد اتفقت الكلمة من المسلمين والكافرين أن الله في السماء وحدوده بذلك إلا المريسي

                          [line]

                          لماذا تعمد العضو المحترم الحزب حذف الايات والاحاديث من نقله المفترض فيه الامانة ؟!

                          هل تسمح ان اصف ذلك الفعل أنه تدليس خائب ؟!


                          كما أنني قد راجعت توقيعك وذهبت الى ما تشير أليه ، فوجدت خلاف ما تتقوله ، فهل من تفسير لذك أيضا ؟


                          المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                          بعد فوووووووووووووووووق
                          يرفع لبيان الحقيقة

                          والحمد لله رب العالمين
                          التعديل الأخير تم بواسطة المتبع للحق; الساعة 29-09-2005, 02:15 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            الاستاذ متبع الحق....بانتظار الأخ الحبيب الحزب ليرد بما يراه ملائما...

                            أحب أن أقول: فأنتم اذا تأولتم أن لله حدا!!!! و لم يصف الله نفسه بذلك...أليس كذلك؟؟؟

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة المتبع للحق
                              الإجابة


                              قال أبو سعيد والله تعالى له حد لا يعلمه غيره ولا يجوز لأحد أن يتوهم لحده غاية في نفسه ولكن نؤمن بالحد ونكل علم ذلك إلى الله تعالى ولمكانه أيضا حد وهو على عرشه فوق سمواته فهذان حدان اثنان قال وسئل ابن المبارك بما نعرف ربنا قال بأنه على العرش بائن من خلقه قيل بحد قال بحد حدثناه الحسن بن الصباح البزار عن علي بن الحسين بن شقيق عن ابن المبارك فمن ادعى أنه ليس لله حد فقد رد القرآن وادعى أنه لا شيء لأن الله تعالى وصف حد مكانه في مواضع كثيرة من كتابه فقال " الرحمن على العرش استوى " ، " أأمنتم من في السماء " ، " يخافون ربهم من فوقهم " ، " إني متوفيك ورافعك إلي " ، " إليه يصعد الكلم الطيب " فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر بتنزيل الله تعالى وجحد آيات الله تعالى وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله فوق عرشه فوق سماوته وقال للأمة السوداء أين الله قالت في السماء قال أعتقها فإنها مؤمنة فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها مؤمنة إنها لو لم تؤمن بأن الله في السماء لم تكن مؤمنة وأنه لا يجوز في الرقبة المؤمنة إلا من يحد الله أنه في السماء كما قال الله ورسوله فحدثنا أحمد بن منيع البغدادي الأصم حدثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبيه يا حصين كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة في الأرض وواحد في السماء قال فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على الكافر إذ عرف أن إله العالمين في السماء كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فحصين في كفره يومئذ كان أعلم بالله الجليل الأجل من المريسي وأصحابه مع ما ينتحلون من الإسلام إذ ميز بين الإله الخالق الذي في السماء وبين الآلهة والأصنام المخلوقة التي في الأرض وقد اتفقت الكلمة من المسلمين والكافرين أن الله في السماء وحدوده بذلك إلا المريسي

                              نشكر المتبع للحق على جرأته الكبيرة لدخول هذا النقاش و محاولته إخراج ابن تيمية و من اتبعه من هذا المطب التجسيمي الكبير

                              و الآن بعد هذه الجرأة الكبيرة نتفضل بالسؤال


                              السؤال ليس من أين تأول ابن تيمية و بقية المجسمة و المتبع للحق بأن لله حداً
                              السؤال هو كالتالي ::

                              أين وصف الله نفســـه بأن له ( حداً )؟؟



                              و الشكر موصول للأخ مالك على متابعته و مشاركته

                              الزميل متبع للحق الجزء الذي لم نذكره في كلام ابن تيمية ليس تدليساً كما وصفته و لو أردنا ذلك لما أضفنا جملة ( فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل ) ، و لكنه جزء لم يذكر الحد ، بل هو الفهم السقيم الذي فهمه ابن تيمية و فهمته أنت ..


                              هل كلكم يا سلفية تؤمنون بأنه لله ( حــد ) ؟؟


                              الحــــزب ،،،

                              تعليق


                              • #30
                                يبدو ان لله حد في مخيلتهم:p

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X