((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
مسألة التقليد مسألة إطمئنان راجعة للمقلد نفسه
وسمعت محاضرة للسيد منير حفظه الله تعالى وكانت يوم وفاة السيد الخوئي رحمه الله
وتطرق الى المجتهدين ومنهم السيد فضل الله
السيد يرى لاإشكال بمن يقلده0
اللهم صلي على محمد وال محمد---
------------------------------------
الاخت ام ابيها --- السلام عليكم
هل من العقل يا اختي ان يسال سؤال كهذا في منتدى - لا يرجو المشرفون عليه الا ان نكون جميعا تحت خيمة الحسين ع -- وعلماءنا هم احباء القلب جميعا لما لهم من مقامات ساميه عند الله وعند خلفاءه ع -- فان يكون هناك من اختلاف بينهم فذلك مرده الى الامام الحجه ع لا لنا نحن العوام -- ولا ادري مالذي عرفتيه عن وجه الاختلاف بينهم حتى توقفت عند تقليد من ذكرت منهم - فيااختي سؤال ( ان كان لك حرص على مذهب اهل البيت فلاتكوني سببا في اثارة فتنه فكريه بين من يرتاد هذا المنتدى المبارك --- وعليك بمكاتب العلماء ليرشدوك الى مافيه الصواب --- مع خالص اخوتي الايمانيه
1-انا مع راي اخي بو جعفر فكلنا عشاق الحسين (ع) ان كنا مقلدين للسيد الخوئي او السيستاني او الشيرازي او الخامنئي او فضل الله او اي مرجع من العلماء الذين لم اذكرهم حفظهم الله باجمعهم ورحم الله الماضين منهم وكلنا يجمعنا حب الحسين (ع) ولا اعتقد ان الامام الحسين (ع) يرضى بالتفرقة بيننا خصوصا ان هناك من يقلد السيد فضل الله في هذا المنتدى المبارك
2- روي عن سيدي ومولاي صاحب الزمان (عج) في التوقيع الاخير لنائبه الرابع من الناحية المقدسة انه كتب :
وأمّا الحوادث الواقعة : فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم (بحار الأنوار ج53 ص181 )
فعلينا بأنفسنا ولندع العلماء الى سيدي صاحب الزمان (عج) وهو اولى بمحاسبة المخطئ منهم
((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
مسألة التقليد مسألة إطمئنان راجعة للمقلد نفسه
وسمعت محاضرة للسيد منير حفظه الله تعالى وكانت يوم وفاة السيد الخوئي رحمه الله
وتطرق الى المجتهدين ومنهم السيد فضل الله
السيد يرى لاإشكال بمن يقلده0
والسلام عليكم
السيد منير موجود هل يمكنك أن تؤكد ما نسبته إليه؟
عموما لا مانع عندي من تقليد فضل الله لكن أن يكون التدليس هكذا على المكشوف فلا
لم يُجز أحد تقليده إلا هو وأتباعه
السيد منير موجود هل يمكنك أن تؤكد ما نسبته إليه؟
عموما لا مانع عندي من تقليد فضل الله لكن أن يكون التدليس هكذا على المكشوف فلا
لم يُجز أحد تقليده إلا هو وأتباعه
أي تدليس يارافض الظاهر أنت الذي تدلس وإحترم نفسك وإحترم النقاش يجب عليك أن تطهر لسانك
ومالاداعي التفرقة بين العلماء والذي يفرق بين العلماء فرق الله بينه وبين رأسه وجسده بحق الحسين
ماذا تريد أن تصل إليه بالنسبة للسيد فضل الله
أما بالنسبة للسيد منير الخباز راجع محاضرته بأيام وفاة السيد الخوئي
وبلاش فتن ياشيعة بلاش فتن بلاش فتن
اللي فيكم كافيكم
لايوجد فتنة لكنكم تحاولون جاهدين أن تجعلوا الحديث عن هذه القضية فتنة حتى لاتظهر الحقيقة التي لاتريدونها
عموما
لا داعي للتشنج
أنا أقول أنه لم يجز أحد تقليده
راجعوا وتحققوا ونرجو أن لايكون من تراجعونه هو أحد أفراد مكتبه حفظه الله؟
اللهم صل على محمد وآل محمد وألعن أعداءهم
لايوجد فتنة لكنكم تحاولون جاهدين أن تجعلوا الحديث عن هذه القضية فتنة حتى لاتظهر الحقيقة التي لاتريدونها
عموما
لا داعي للتشنج
أنا أقول أنه لم يجز أحد تقليده
راجعوا وتحققوا ونرجو أن لايكون من تراجعونه هو أحد أفراد مكتبه حفظه الله؟
اللهم صل على محمد وآل محمد وألعن أعداءهم
من أنت حتى تقول لم يجز أحد تقليده
ويكون لعلمك أنا من مقلدي السيد الخوئي لامن مقلديه ولكن يجب علينا أن نحترم علماؤناوساداتنا
نحن سمعنا كما سمعتم
وكل الذي سمعناه هو باطل ليس له أي صحة وفيه تحقيق
ولكن يجب علينا أن نحترم علماؤنا
أنت قلت أخ رافض لم يجز أحد تقليده ممكن توضح لي من الذي لم يجز تقليده من قال وأفتى في هذا أعطني أسمائهم وأنا أعطيك الدليل
الاخ الفاضل الذي نقل لنا ما قاله سمحاة السيد منير
فاقول اولا ان مسالة تقليد السيد فضل الله في ذلك غير مطروحة على الاطلاق وحتى هو بنفسه قال بعد وفاة السيد الخوئي وانا حاضر في المنتدى اللبناني في قم
بانه لا ينوي ان يطرح نفسه لذلك
ثانيا استاذ السيد منير آية الله العظمى ميرزاء جواد التبريزي لا يرى اجتهاد السيد فضل الله
فكيف يجوز تقليد غير المجتهد ام ان السيد اطال الله في عمره يخالف استاذه في هذه المسألة
ثالثا : اعتقد بان الفقهاء بينوا المسألة في رسائلهم العملية
في بيان كيف يثبت للمكلف اجتهاد اي شخص فذكروا
امور منها الاختبار وهذا امر لا يتم الا لاهل الخبره وهم اهل الاجتهاد واقلها المراهق للاجتهاد واما العوام فلا العوام فلا يستطيعوا ان يعرفوا ذلك
الامر الاخر الشهرة بين اهل التخصص ولا اعتقد واحد يقدريثبت ان هناك شهره بين العلماء في النجف او كربلا او قم او مشهد او اي موقع علمي للشيعة على اجتهاد السيد فضل الله
الطريق الاخير الشهادة من قبل اثنين من المجتهدين بشرط ان لا تعارضها شهادات اخرى
وبالنسبة للسيد من يشهد له واحد او اثنين على القول بالاعتراف بالمدعى ولكن العشرات ينكرون اجتهاده
تعليق