إعـــــــلان

**SEHAM** · 06-03-2005, 10:32 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

في النهاية هم مراجعنا العظام

كلنا سمعنا وتكلمنا في هذا الموضوع كثيرا ولكن في النهاية يبقى مرجع ديني وهو ليس بإنسان عادي حتى نظلمه من غير دليل ومن المفروض أن نعرف وجهة نظره هو في ما يقال عنه والمراجع أيضا

هو لو لم يكن من الناس الثقات لكان السيد القائد أفتى فتوة ترك تقليده

ولا ما هو قولكم

**amroose** · 06-03-2005, 11:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دفئ الأمل

اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

أستغفر الله العظيم
أولا
لو لم يكن أهلا للتقليد وتوافرت فيه شروط المرجع لما رأيت رسالته

متدوالة بين الناس
ثانيا هل انتهت المواضيع حتى يعرض مثل هذا الموضوع في منتدى عام

هل نحن في هذا المنتدى نبني أم نهدم

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

خوش استدلال

لو لم يكن الفوم ذا رائحة طيبة لما رأيته منتشراَ في الأسواق.

مسامحة يا دفئ الأمل، لكن ما هكذا تقاس هذه الأمور.

يمكنك زيارة موقع http://www.zalaal.net/

لترى كم أخذ هذا الأمر من اهتمام المؤمنين الغيورين على الدين
و كيف استجاب المراجع العظام و العلماء لهذا الأمر، فأصدرو الفتاوى و البيانات و ألّفوا الكتيبات و الكتب، و ذلك للحفاظ على هذا الدين من تلك الشبهات المضلة التي صدرت في كتب و مقالات و مقابلات الشخص المذكور.

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

ويكون لعلمك أنا من مقلدي السيد الخوئي لامن مقلديه ولكن يجب علينا أن نحترم علماؤناوساداتنا
نحن سمعنا كما سمعتم
وكل الذي سمعناه هو باطل ليس له أي صحة وفيه تحقيق

إعلم يا أخي الكريم معالج أن مراجعنا العظام لا يصدرون الفتاوى و البيانات إلا بعد التثبت و تحقق اليقين من صحة الأمر، كما أنهم أعرف مني و منك كيف يحترمون العلماء، و هم الأحرص مني و منك على الشيعة و التشيع، فليس منهم من يفعل أو يتكلم أو يكتب على هواه، بل لا يفعلون أو يتكلمون أو يكتبون إلا بعد ثبوت الدليل الشرعي. فجزاهم الله خير الجزاء.

و الحمد لله أن في هذا الزمان تعددت سبل الاتصال بالمراجع و العلماء.

فيا أخي الغيور على الشيعة و التشيع "معالج" بإمكانك تصفح الموقع المذكور أعلاه، ثم تحقق من المصادر المذكورة، ثم اتصل بعدد من العلماء أو راسلهم حتى تعلم الحقيقة.

اللهم احفظ و أيد و انصر علماء الدين

نسألكم الدعاء

**علي أميري** · 06-03-2005, 02:38 PM

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة amroose

يمكنك زيارة موقع http://www.zalaal.net/

لترى كم أخذ هذا الأمر من اهتمام المؤمنين الغيورين على الدين
و كيف استجاب المراجع العظام و العلماء لهذا الأمر، فأصدرو الفتاوى و البيانات و ألّفوا الكتيبات و الكتب، و ذلك للحفاظ على هذا الدين من تلك الشبهات المضلة التي صدرت في كتب و مقالات و مقابلات الشخص المذكور.

قلت ما كنت اود ان أقوله فشكرا لك

**معالج** · 06-03-2005, 02:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة amroose

إعلم يا أخي الكريم معالج أن مراجعنا العظام لا يصدرون الفتاوى و البيانات إلا بعد التثبت و تحقق اليقين من صحة الأمر، كما أنهم أعرف مني و منك كيف يحترمون العلماء، و هم الأحرص مني و منك على الشيعة و التشيع، فليس منهم من يفعل أو يتكلم أو يكتب على هواه، بل لا يفعلون أو يتكلمون أو يكتبون إلا بعد ثبوت الدليل الشرعي. فجزاهم الله خير الجزاء.

أخي الفاضل/ لاتخلط الحابل بالنابل بارك الله فيك
لم أتكلم عن العلماء بل أنا مدافعاً عنهم راجع كلاماتي يتضح لك الأمر
أقول علينا أن نحترم العلماء هل ترى بذلك من خطأ؟

ولاداعي نخوض في هذا الموضوع أكثر من ذلك إحتراماُ الى العلم والعلماء
هؤلاء علماؤنا ومحسوبين علينا شئنا أم أبينا 0

وفقكم الله لما يحب ويرضى

والسلام عليكم

**في ثار الزهراء** · 06-03-2005, 05:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة SEHAM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

في النهاية هم مراجعنا العظام

كلنا سمعنا وتكلمنا في هذا الموضوع كثيرا ولكن في النهاية يبقى مرجع ديني وهو ليس بإنسان عادي حتى نظلمه من غير دليل ومن المفروض أن نعرف وجهة نظره هو في ما يقال عنه والمراجع أيضا

هو لو لم يكن من الناس الثقات لكان السيد القائد أفتى فتوة ترك تقليده

ولا ما هو قولكم

على كل من يقول بان السيد مرجع ان يثبت مرجعيته والا فانه يتحمل مسؤلية شرعية ملقاة على عاتقه. علينا ان لا نحكم اراءنا الشخصية في مثل هذه القضايا وان ندعها للمراجع والمجتهدين.

عندما نقول فلان مرجع فان ذلك يعني بانه قد شهد له اثنين على الاقل مناهل الخبرة باجتهاده يقول السيد الروحاني في معرض اجابته على سؤال وجه له :

السؤال :

ماهي شروط المرجعية ، وكم مرجعا للدين يكتفى بإدلاء شهادتهم في تنصيب المرجع ؟

الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

شروط المرجعية : الأعلمية، والعقل، والإيمان، والعدالة (المرتبة العالية منها)، وهي التي أشار إليها الإمام عليه السلام، قال : من كان من الفقهاء صائناً لنفسه حافظاً لدينه مخالفاً لهواه مطيعاً لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه.

ويكفي شهادة اثنين من اهل الخبرة العدول بكون الشخص واجداً لتلكم الشروط، بل يكفي شهادة واحد يطمئن الإنسان بأن الأمور الدنيوية من المال والمقام لا تؤثر في شهادته.

الثاني عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2785

ويقول :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2769

السؤال :

ما رأيكم الشريف فيما أفتى به فقهاء الطائفة من مثل آية الله ميرزا جواد التبريزي والشيخ الوحيد الخراساني والسيد الروحاني قُدس سره من ضلال السيد فضل الله؟لا حرمنا الله فوائدكم ودمت عزاً للإسلام والمسلمين والسلام عليكم .

الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

لا اشكال في ان السيد المشار اليه، في جمله من كتبه التي رأيتها ينكر جملة من فضائل الصديقة الكبرى سلام الله عليها، والثابتة بضرورة المذهب والنصوص المتواترة، ومنها :

1. أن آيات إرث سليمان لداود، ويحيى لزكريا التي استدلت بها الصديقة هي لإرث الموقع لا لارث المال.
2. الزهراء عليها السلام رضيت عن الشيخين.
3. المباهلة لا تدل على فضل الزهراء عليها السلام، بل تدل على ان اباها يحبها.
4. انكار وجود خصوصيات غير عادية في الزهراء عليها السلام.
5. لا يوجد عناصر غيبية في شخصيتها.
6. العصمة اجبارية.
7. انكار كون مصحف فاطمة عليها السلام من وحي نزل من السماء بواسطة جبرائيل.
8. تفضيل الزهراء على مريم تخلف ورجعية.
9. عدم العادة الشهرية للزهراء عليها السلام ليس فضيلة ولا كرامة.
10. النبي صلى الله عليه وآله يحرك فاطمة الزهراء برجلها ليوقظها للصلاة.

إلى غير ذلك من الفضائل والمناقب، كما أنه ينكر المصائب الواردة على الصديقة الكبرى سلام الله عليها، والموجبة للوهن على المخالفين، ومنها :

1. عدم سقط محسن من اثر الجناية والضرب، بل هو انما يكون لعوامل طبيعية.
2. عدم اضرام النار بالباب، وانه لما جمع الحطب واراد احراق الباب وعرف ان في البيت الزهراء عليها السلام انصرف.
3. عدم ضغط الزهراء بين الباب والجدار.

إلى غير ذلك، أضف إلى ذلك كله إنكار جملة من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، والإفتاء بأمور ثابت خلافها بضرورة المذهب.

وعلى هذا، فكتبه من كتب الضلال، ولكن هذا كله لا يوجب صيرورته مرتداًً، فالتكفير لا وجه له.

نعم هو ضال مضل، ولكني أعلن حضوري للبحث معه في هذه الأمور شفاهاً وحضوراً، لعل الله تعالى يهديه ويرجع عما افاده واعلنه، أو يثبت أنه لم ينكر فضيلة ثابتة لضرورة المذهب، ولم يفت بما يراه بغير ما انزل الله تعالى، والله تعالى غافر الذنوب والخطايا.

العاشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني

هذا راي المراجع لمن يريد معرفة رايهم في السيد فضل الله...،،،

ثم هل قال السيد القائد الخامنائي بجواز تقليده ؟؟!!!

هذا السؤال الذي يجب السؤال عنه...،،،

ونرجوا ان ينتبه الاخوة لهذه القضية لاهميته وكل من يتكلم في هذه القضية منطلقا من رايه الشخصي فهو يتحمل مسؤليته الشرعيه وعليه وزر من يتبعه .

**نور الزهراء(ع)** · 06-03-2005, 05:53 PM

اسمعي اختي..

ممكن تأكدي لي صحة كلامك اللي تقوليه ..

**إبن الزهراء** · 08-03-2005, 05:21 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد ...

للأسف الموضوع أخذ منحا مؤسفاً رغم وضوح الرؤية ...

كان بامكان صاحبة الموضوع ان تتطلع على قسم في رحاب المرجعية والموجود في شبكة ياحسين هذه لترى بام عينها المسائل المتعلقة بالسيد فضل الله والذي اجاب عليها السيد المجاهد المرجع الديني السيد محمد صادق الروحاني أدام الله إفاضاته...

كما يمكنها أن تبحث عن كتاب اسمه الحوزة العلمية تدين الإنحراف وهذا كتاب قيم جدا حيث انه يتحدث عن السيد فضل الله باراء الحوزة العلمية في قم المقدسة والنجف الأشرف،وبالأخص رأي واستفتاءات المراجع العظام في حق السيد فضل الله، وقد تناول هذا الكتاب رأي مراجع التقليد إن لم يكن جميعه فأغلبهم ...

كذلك موقع ضلال والذي يحظى برعاية حجة الإسلام والمسلمين السيد جعفر مرتضى العاملي والمثنى عليه من قبل مراجعنا العظام، وفيه من البيانات الاستدلالية الواضحة في شأن السيد فضل الله ...

كما يمكنكم كذلك مراجعة كتاب مأساة الزهراء وكتاب خلفيات مأساة الزهراء للسيد جعفر مرتضى العاملي وهو كتاب أثنت المرجعية عليه لما فيه من تفنيد لأراء السيد فضل الله في حق السيد الجليلة المعصومة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

**almahari** · 08-03-2005, 11:16 PM

سبحان الله

بسم الله

لقد تصدى مراجعنا العظام لهذا المتلبس بلباس اهل العلم وافتوا بعدم اجتهاده
والله يساعد الي يقلدونه . يمكن مو مطلعين على آرائه وفتاواه

**houssein@fattima** · 09-03-2005, 12:44 AM

Salam 3alykom
My Freinds, Why No , I Am Men Moukaldin Al Sayid Mouhamed Hussein Fadl Alla , And Ana Moktani3 Fih
Sorry Because I Am Ektob English Bas La 2no Ma Fi 3andi 3arabi , Again In Sha Alla

Hussein

**في ثار الزهراء** · 09-03-2005, 07:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة houssein@fattima

Salam 3alykom
My Freinds, Why No , I Am Men Moukaldin Al Sayid Mouhamed Hussein Fadl Alla , And Ana Moktani3 Fih
Sorry Because I Am Ektob English Bas La 2no Ma Fi 3andi 3arabi , Again In Sha Alla

Hussein

اخي الفاضل القضية ليست مساله قناعة شخصية ، بل هي مساله شرعية والا ما دامت القضية مساله قناعة شخصية فساقلد الشيخ الذي يؤم بنا في الصلاة - ما دامت سايبه هيه. عزيزي المراجع هم اهل الخبرة اضافة الى لفيف المجتهدين في الحوزة العلمية والذين قد افتوا بعدم جزاز تقليد السيد فضل الله لانه لم يصل الى درجة الاجتهاد علاوة على الافكار التي ينادي بها مما خالف راي الجمهور. انته بتقليدك للمرجع تجعله امام الله امينا على اعمالك وتصرفاتك وعباداتك ومعاملاتك. مولانا ليش ما تقلد عمرو خالد دامت القضية قضية قناعة شخصيه؟؟!!

مولانا تذكر دائما :

(هذا دين مو طين)

فالله الله في دينكم الذي دفع ائمتكم عليهم السلام ارواحهم قربانا له...،،،

**سندس حبيب** · 09-03-2005, 11:38 AM

تسجيل حضور ومتابعة

تحياتي

**خادم محمد وآل محمد** · 09-03-2005, 12:33 PM

والله لا أعلم إلى أين ستصلون من هذا النقاش؟!!!!

ألتمس من المشرفين إغلاقه أو نقله للحوار الشيعي.

**حنين** · 09-03-2005, 07:16 PM

تسجيل متابعـــة ..

**الأمازيغي** · 09-03-2005, 09:48 PM

موضوع غريب ولا اعلم ماهو هدف الكاتب او الكاتبة
العرب وما ادراك ما العرب و الله لو كان النبي صلى الله عليه واله حيا يرزق لما نجا من لسان العرب فكيف با السيد
له في أجداده قدوة حسنة وكما قال السيد لمن يهاجمونه
الموعد الله ونعم الحكم الله

**جبريل الجنوب** · 09-03-2005, 11:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

لا حول و لا قوة الا باللهاالعلي العظيم

نرجو من القيمين على المنتدى سحب هذا الموضوع

هل اصبح المنتدى منبرا لسب العلماء؟

نريد اجابة واضحة.

غدا سيطالعنا احدهم بمناقشة ولاية الفقيه

و بعدها آخر في عدالة فلان

و من ثم من الأعلم

و الكل يرتكب الآثام

والسلام