السلام عليكم

السلام عليكم

العضو: عراقي للموت

بعد تكرارك لنفس عبارة الاساءة الشخصية بحق العضو husaini4ever
والتي كانت سببا لتوجيه التنبيه السابق لك فإنه يوجه اليك
تنبيه ثاني بمثابة انذار
وفي حال تكرار المخالفة مرة ثالثة فننبه من اتخاذ اجراء آخر

العضو: الناصرالعراق
بخصوص شكواك على العضو husaini4ever من كونه استعمل عبارات اساءة شخصية بحق أعضاء آخرين فهو عائد الى تاريخ يسبق التاريخ الذي حددناه للبدء باتخاذ هذه العقوبات حسب اطلاعنا
واذا اعاد استعمالها بعد التاريخ الذي ذكرناه أو تبين انه استعملها بعد ذاك التاريخ بحق اي عضو سواء منه او من غيره فلا فرق في الاجراءات المتخذة بحق أي عضو من الاعضاء
اذ أنها منحصرة الان بمن يسيئ اساءة مباشرة الى زملاءه الاعضاء .

العضو: صدى العلم

نحن معك في قولك
ومن لايستطيع فلا يتفوه بلغو الحديث .
لذا لا نرى من موجب لكثرة التحليلات ولا للخوف من الاجابة
لا ترتعب يا عزيزي من سؤالي.
فان كان عندك جواب فقله، ولا احتاج الى تحليلات وتأويلات
ما أريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه
او احد اتباعه او المروجين له :
هل أن علمه الذي بلغ به هذه المراتب ... هو علم حصولي ام حضوري؟

العاملي مع التحية

اجاب الكثير قبلي ,وانت نفسك قلت انه
اجاب البعض ,فبما انهم اجابوا لماذا
لاتكتفي بذلك وتدخل صلب الموضوع ؟
قال الكثيرون ان العلم المتحدث عنه
هو حصولي ..وان العلم الحضوري خاص
بالحضرة القدسيةالالهية,واضيف لذلك
عنوان المعصوم بشكل عام.
ارجو ان تكون الاجابة واضحة لديك..
مع العلم ان العلم الحصولي درجات ومراتب
وهو ابدأ لاينفي حصول الفيوضات الالهية
وكما قال الامام المعصوم (العلم نور يقذفه
الله في قلب عبده المؤمن)
فالرحمة الالهية مبذولة للكل وغير مبخول بها
على احد دون غيره ولكنه متوقف على صفاء القلب
وتصفيته .واليك قول امير المؤمنين عليه السلام
(هجم بهم العلم على حقيقة البصيرةوباشروا
روح اليقين واستلانوا ماأستوعره المترفون
وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا
الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلى)
وارجوا ان يكون في هذا اجابة لما طلبت.
كما ارجو ان ينتبه الجميع الى ان السيد الحسني
لم يدعي ماحرم الله ولم يقل الا بالعلم
فمن اجل معرفة علمه واعلميته,لابد من مناقشة
علومه.
وبما ان الاخ الفاضل ابو محمد العاملي يطلب
من (الصرخي)او اتباعه التصدي العلمي
والرد العلمي ,..
لذا فأنا العبد الحقير الجاهل اطرح الحلقة
الاولى من الجزء الرابع من كتاب الفكر المتين
للسيد الحسني ,وهو بحوث اصولية عالية
تناول فيها بعض اشكالاته العلمية على
سماحة السيد الحائري ,بخصوص اصالة
الاحتياط.
فأدعوا العاملي وغيره ..بل سماحة السيد
الحائري نفسه ان يردوا ولو اشكال واحد مما سجل.

الاخ العاملي ان لم يكن لديك الرد العلمي
فلا تخض بما يخوضون.فوالله انهم لايكشفون
الا جهلهم ,وبالدلالة الالتزامية لايكشفون
الا اعلمية السيد الحسني .
هداكم الله جميعأ

السلام عليكم
ما طلبته هو:
ما أريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه
او احد اتباعه او المروجين له :
هل أن علمه الذي بلغ به هذه المراتب ... هو علم حصولي ام حضوري؟

وشكرا لمن كتب رأيه في الموضوع حاليا وسابقا
ولكنني لا زلت انتظر الجواب من بعض من كتب في هذا الموضوع بما يشير الى خلاف ذلك
فإن أجابوا فبها ونعمت ، وإن اختفوا فحينها سنكتفي بمن لا يزال يكتب لنطرح عليهم ما لدينا في الموضوع

الي عزيزي وأخي ابو محمد العانلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد..
قلت((ماأريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه او احد اتباعه او المروجين له ))
وبما أني احد اتباعه ومحبيه وممن اعتقد به انه الاعلم على الاطلاق وانا أقولها في داخل العراق وخارجه وبالدليل العلمي والعقلي والاخلاقي والشرعي .....لذلك كله اجيبك على سؤالك المطروح على الرغم ان اصحابنا قد اجابوك وكانت اجابتهم وافيه وايضاً نبدي استعدادنا لمناقشة ومحاورة ومحاكاة ماتطرح من اشكالات ولكن احذر واحذر نحن نود النقاش بصورة علمية واخلاقية فلا تعتدي ولانعتدي اكتب مايحلو لك وستجد صدورنا رحبة لكي تتحقق الفائدة المرجوة والثمرة من النقاش فتصيب ونصيب رضا الله تعالى وهو المقصود اما ماعدا ذلك فلا كلام لنا معك حتى لا ننزلق في التسافل الاخلاقي والعياذ بالله.
قلت(هل ان علمه الذي بلغ به هذه المراتب حصولي ام حضوري )
اقول:علم السيد الحسني كبقية العلماء حصولي ..واود ان اعرف منك ماذا تقصد بالمراتب بينها لنا قبل الدخول بأي نقاش واثبت لنا ما يدعيه السيد الحسني من مراتب بالدليل مثلاًتقول ان السيد ادعى كذا وكذا وقد قرأته في هذا الكتاب وتسميه وتدل الجميع نحن ومن يشاهدالصفحة او ان السيد قال كذاوادعى كذا وقد سمعته او شاهدته في القرص او الكاسيت وهذا للتوضيح حتى يكون الجميع على بينة من الامر واكرر قبل ان نبدأ النقاش اذكرلنا المراتب ...
قلت(فأن اجابوا فهيا ونعمت ..وان اختفواسنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم مالدينا في الموضوع )
اقول: وها هي الانصار الاخيار ممن يعتقد بأرجحية ما طرحه السيد الحسني قد اجابت واجابت واجابت اما قولك فأن اختفوا دعاني للضحك وتذكر بعض المواقف التي يختفي فيها ممن يحمل العناوين البارزةفي المجتمع ويحاول ان يتهرب من الاجابة وعند ضغط اتباعه يضطر للكذب والخداع وانااكتب ذلك اوكد بأن الحركات الاصلاحية التي يقودها شخص المرجع الاعلم فهي رصينة ومحمية وسدها المنيع الذي يحمي انصارها هل تعلم ما هو ذلك الشئ ؟؟؟؟؟؟انه العلم والاخلاق وليس الهروب والخوف والاختفاء لا لا والف لا لا تتوقع ذلك وسنثبت ذلك ..
قلت ((سنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم ما لدينا في الموضوع )
اقول:الجميع سيقف (انشاء الله ) وسيثبت لنصرة الحق وما يمثله ذلك المرجع المظلوم ونحن ننتظر بل نتشوق ونرغب بما ستطرح (أن طرحت) من اشكالات والتي نرجو ان تكون بمستوى علمي واخلاقي واكرر على الرحب والسعادة اخوة في الله انشاء الله انه حميد مجيد..
العبد المحتاج الى رحمة القوي المهيمن
احد مقلدي سماحة السيد الحسني (دام ظله )

الي عزيزي وأخي ابو محمد العانلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد..
قلت((ماأريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه او احد اتباعه او المروجين له ))
وبما أني احد اتباعه ومحبيه وممن اعتقد به انه الاعلم على الاطلاق وانا أقولها في داخل العراق وخارجه وبالدليل العلمي والعقلي والاخلاقي والشرعي .....لذلك كله اجيبك على سؤالك المطروح على الرغم ان اصحابنا قد اجابوك وكانت اجابتهم وافيه وايضاً نبدي استعدادنا لمناقشة ومحاورة ومحاكاة ماتطرح من اشكالات ولكن احذر واحذر نحن نود النقاش بصورة علمية واخلاقية فلا تعتدي ولانعتدي اكتب مايحلو لك وستجد صدورنا رحبة لكي تتحقق الفائدة المرجوة والثمرة من النقاش فتصيب ونصيب رضا الله تعالى وهو المقصود اما ماعدا ذلك فلا كلام لنا معك حتى لا ننزلق في التسافل الاخلاقي والعياذ بالله.
قلت(هل ان علمه الذي بلغ به هذه المراتب حصولي ام حضوري )
اقول:علم السيد الحسني كبقية العلماء حصولي ..واود ان اعرف منك ماذا تقصد بالمراتب بينها لنا قبل الدخول بأي نقاش واثبت لنا ما يدعيه السيد الحسني من مراتب بالدليل مثلاًتقول ان السيد ادعى كذا وكذا وقد قرأته في هذا الكتاب وتسميه وتدل الجميع نحن ومن يشاهدالصفحة او ان السيد قال كذاوادعى كذا وقد سمعته او شاهدته في القرص او الكاسيت وهذا للتوضيح حتى يكون الجميع على بينة من الامر واكرر قبل ان نبدأ النقاش اذكرلنا المراتب ...
قلت(فأن اجابوا فهيا ونعمت ..وان اختفواسنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم مالدينا في الموضوع )
اقول: وها هي الانصار الاخيار ممن يعتقد بأرجحية ما طرحه السيد الحسني قد اجابت واجابت واجابت اما قولك فأن اختفوا دعاني للضحك وتذكر بعض المواقف التي يختفي فيها ممن يحمل العناوين البارزةفي المجتمع ويحاول ان يتهرب من الاجابة وعند ضغط اتباعه يضطر للكذب والخداع وانااكتب ذلك اوكد بأن الحركات الاصلاحية التي يقودها شخص المرجع الاعلم فهي رصينة ومحمية وسدها المنيع الذي يحمي انصارها هل تعلم ما هو ذلك الشئ ؟؟؟؟؟؟انه العلم والاخلاق وليس الهروب والخوف والاختفاء لا لا والف لا لا تتوقع ذلك وسنثبت ذلك ..
قلت ((سنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم ما لدينا في الموضوع )
اقول:الجميع سيقف (انشاء الله ) وسيثبت لنصرة الحق وما يمثله ذلك المرجع المظلوم ونحن ننتظر بل نتشوق ونرغب بما ستطرح (أن طرحت) من اشكالات والتي نرجو ان تكون بمستوى علمي واخلاقي واكرر على الرحب والسعادة اخوة في الله انشاء الله انه حميد مجيد..
العبد المحتاج الى رحمة القوي المهيمن
احد مقلدي سماحة السيد الحسني (دام ظله )

الي عزيزي وأخي ابو محمد العانلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد..
قلت((ماأريد ان اسمعه ممن كتب هنا في هذه المواضيع سواء كان الصرخي نفسه او احد اتباعه او المروجين له ))
وبما أني احد اتباعه ومحبيه وممن اعتقد به انه الاعلم على الاطلاق وانا أقولها في داخل العراق وخارجه وبالدليل العلمي والعقلي والاخلاقي والشرعي .....لذلك كله اجيبك على سؤالك المطروح على الرغم ان اصحابنا قد اجابوك وكانت اجابتهم وافيه وايضاً نبدي استعدادنا لمناقشة ومحاورة ومحاكاة ماتطرح من اشكالات ولكن احذر واحذر نحن نود النقاش بصورة علمية واخلاقية فلا تعتدي ولانعتدي اكتب مايحلو لك وستجد صدورنا رحبة لكي تتحقق الفائدة المرجوة والثمرة من النقاش فتصيب ونصيب رضا الله تعالى وهو المقصود اما ماعدا ذلك فلا كلام لنا معك حتى لا ننزلق في التسافل الاخلاقي والعياذ بالله.
قلت(هل ان علمه الذي بلغ به هذه المراتب حصولي ام حضوري )
اقول:علم السيد الحسني كبقية العلماء حصولي ..واود ان اعرف منك ماذا تقصد بالمراتب بينها لنا قبل الدخول بأي نقاش واثبت لنا ما يدعيه السيد الحسني من مراتب بالدليل مثلاًتقول ان السيد ادعى كذا وكذا وقد قرأته في هذا الكتاب وتسميه وتدل الجميع نحن ومن يشاهدالصفحة او ان السيد قال كذاوادعى كذا وقد سمعته او شاهدته في القرص او الكاسيت وهذا للتوضيح حتى يكون الجميع على بينة من الامر واكرر قبل ان نبدأ النقاش اذكرلنا المراتب ...
قلت(فأن اجابوا فهيا ونعمت ..وان اختفواسنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم مالدينا في الموضوع )
اقول: وها هي الانصار الاخيار ممن يعتقد بأرجحية ما طرحه السيد الحسني قد اجابت واجابت واجابت اما قولك فأن اختفوا دعاني للضحك وتذكر بعض المواقف التي يختفي فيها ممن يحمل العناوين البارزةفي المجتمع ويحاول ان يتهرب من الاجابة وعند ضغط اتباعه يضطر للكذب والخداع وانااكتب ذلك اوكد بأن الحركات الاصلاحية التي يقودها شخص المرجع الاعلم فهي رصينة ومحمية وسدها المنيع الذي يحمي انصارها هل تعلم ما هو ذلك الشئ ؟؟؟؟؟؟انه العلم والاخلاق وليس الهروب والخوف والاختفاء لا لا والف لا لا تتوقع ذلك وسنثبت ذلك ..
قلت ((سنكتفي بمن لايزال يكتب لنطرح عليهم ما لدينا في الموضوع )
اقول:الجميع سيقف (انشاء الله ) وسيثبت لنصرة الحق وما يمثله ذلك المرجع المظلوم ونحن ننتظر بل نتشوق ونرغب بما ستطرح (أن طرحت) من اشكالات والتي نرجو ان تكون بمستوى علمي واخلاقي واكرر على الرحب والسعادة اخوة في الله انشاء الله انه حميد مجيد..
العبد المحتاج الى رحمة القوي المهيمن
احد مقلدي سماحة السيد الحسني (دام ظله )

فقط


استعصى على فهمي



قضية ....الدليل الاخلاقي !


شنو يعني؟



كما اتمنى على البعض الايبخلوا علينا ويفيضوا من علمهم الحصولي او الحضوري ايا كان على الناس البسطاء من امثالي هنا

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...968#post753968

نحنواصحاب الدليل حيث ما مال نميل جرت السيرة العقلائية على رجوع الجاهل الى العالم والتقليد ثابت لدينا ولكن هل يوجد دليل شرعي على تقليد الاعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0000
الى الاخ ابو محمد العاملي 000
أن سؤالك عن علم السيد الحسني ( دام ظله ) ((هل هو حضوري ام حصولي))
وبما اني احد مقلدي هذا السيد الجليل ( حفظه الله من كل مكروه وسدده )
وبما اني عرفت ديني من هذا المعلم الناصح
وبما اني من الميالين للدليل وانتهجت واتبعت الدليل ولا اقبل الا الدليل
فجوابي عن سؤالك يكون هو 00
ان علم السيد الحسني ( دام ظله ) حصولي مكتسب من اساتذته ومن مطالعاته لفكر ال محمد الرصين الاصيل
فمن يتعلم ويفهم وينتهج ويسلك طريق ال محمد ( صلوات ربي عليهم ) ومع الاخلاص والجد والمثابرة والتفرب لله سبحانه وتعالى ومع التمسك والاعتقاد الصحيح 000
ومع التسديد واللطف الالهي اولا واخرا وقبل وبعد كل هذا (( الاخلاص بالعمل والعلم ))
فسوف تكون النتيجة وعلى ما ذكرت اعلاه من صفات وموازين
يكون وحسب حسن الظن بالله سوف تكون الفيوظات الالهية نازلة على من ( تعلم وتفهم وانتهج وسلك طريق ال محمد ومن اخلص وثابر وتقرب لله وتمسك بالاعتقاد الصحيح )
فسيدنا الحسني ( دام ظله ) احد هذه المصاديق (واروعها) المتصفة بهذه الصفات المذكورة اعلاه 000
فلا علم حضوري ولا تهم باطلة ((العلم نور يقذفه الله قي قلب عبده المؤمن ))
بل هو علم مستمد عن طريق اعمقوادق مدرسة بفكر ال محمد ( عليهم السلام ) مدرسة العلم والشهادة
ومدرسة التضحية والفداء
مدرسة الايثار والنبل
مدرسة أظهار علم ال محمد الى الناس ( وليس مدرسة الخفاء والشبهات )
تلك هي مدرسة الصدرين المقدسين ( طيب الله ثراهما ) ( ارجو ان لا يثير او يغيظ هذا الكلام البعض )
وبعد هذا يا اخي ابو محمد العاملي 000
هل استرحت وهدء بالك

مو حجيت خوش حجي ابو باقر


السيرة العقلائية جرت على رجوع الجاهل للعالم



مع انه اني وانتة ماناخذ دينه من سيرة عقلائية بل احكام تعبدية قبل كل شي


لكن فدوة


طبق السيرة العقلائية نفسهه


لما تروح للطبيب تسال منو احسن واحد واكثر خبرة لو لا؟

ولما تبني بيت تشوف احسن اسطة لو لا؟

ولما تصلح سيارتك الفولفو مو يكلولك يابة النجفيين اكثر خبرة بالفولفو؟

واحسن طبيب جراحة كسور بالبصرة




مع ان الادلة الشرعية كثيرة


واولهه فتاوى مراجع التقليد عزيزي


وتحياتي

أبو محمد العاملي كيف تحكم ؟؟؟؟؟



إليك يا أخي ما جاء من إسائة بحق الأخ درع الصدر


لا تنظروا بعين واحدة و أتقوا نارا وقودها الناس و الحجارة

نعم

حين يكون صرخي بوقا اعلاميا مضادا للمذهب موافقا لاعدائه من امثال الدليمي والمطلك واضرابهم مروجا لقصص العاهرات ناعيا باكيا لارهابيي الكرعاوي متجاهلا لكل الام ومعاناة العراقيين غير ابه بها الا مايخص ارهابيي القاعدة متجنيا على مراجعنا الاعلام ايدهم الله مفتريا عليهم مدعيا لما ليس له كذبا وزورا وبهتانا فان حال من يدافع عن ويروج له كحال من يروج للدليمي فهو درع له لاللشهيد الصدر

السلام عليكم ورحمة الله و بكاته و مغفرته و رضوانه

إن السيد الحسني لم يكن له فضائيات ولا إذاعات ولا مؤسسات في خارج العراق أو داخله و ليس لديه منتجعات في إيران ولا لدينا مؤسسات في لندن و نتقاسمها مع الحوزة المقدسة في النجف و لا.....................

إن من يبحث عن تطبيل و تبويق و صافرات إعلامية هو من يمتلك ماذكرت و يشتري ذمم الناس بإموال الإمام (عج) ....

و الذي يكون ضد المذهب الشريف ليس من سعى و يسعى لتأسيس القاعدة الشعبية لإستقبال أطروحة الإمام المنتظر (عج) و سعى و يسعى رفع الظلم و الظيم عن العراق و شعب العراق بل رفع الظلم و الظيم عن جميع المسلمين في العالم فلم يهادن ولم يداهن ولم يرضى بالدنية و لم يسعى لمصالح دنيوية بل سعى لمراضاة الله و رسوله و المعصومين و المؤمنين ......


و أما من كان ضد المذهب و أهل البيت و القرآن و الإسلام و العراق و شعب العراق هو من هادن و تخاذل و تقاعس مع حزب البعث الكافر و جوز الإنتماء له و تخاذل وأعطى شرعية للحرب العراقية الإيرانية الباطلة و لم يحرمها بل لم يحرك ساكناً و الأفضع إنه سكت بل فرح عند قتل محمد باقر الصدر و ظهر في التلفاز مع الطاغية المجرم و أفتى بالمقابر الجماعية بقوله ( غوغاء حرقوا لي سيارتيين ) ومن فرح لمقتل محمد محمد صادق الصدر بعد أن أوضح ماهي الحوزة ومن في الحوزة و تخاذل و تقاعس و تذلل للمحتل و أعطى شرعية له ولبقائه في العراق ولم ولن يطالب بخروجه من العراق بل ولم ولن يقول عنه إحتلال إطلاقا بل قال و يقول عنه(قوات متعددة الجنسيات) و من هرب أثناء القتال خوفاً على حياته و هرب إلى لندن و أعطى الضوء الأخضر لقمع الإنتفاضة ضد المحتل في النجف الأشرف و من سكت إن لم يساعد في إشعال فتيل الفتنة الطائفية بل وساعد فيها عندما أوجب الإنتخابات الباطلة و إنتخاب من جاء من وراء الحدود ليشرب دماء العراقيين المظطهدين و الإستفتاء الباطل على الدستور الصهيوني الوضعي و ترك الدستور الإلهي ( القرآن ) و سكت ويسكت عن القتل و التهجير و الظلم و الظيم و إستباحة الأعراض و ووووووووو.................. الكثير
و مَن مِن مراجعكم العظام إستنكر من إستباحة الأعراض و القتل و التهجير و التفجير و الفساد الإداري و أداء حكومتكم المنتخبة التي أوجب الإنتخابها .......


و أسأل الله أن يعطيك البصر و البصيرة لكي ترى ببصيرتك و لا تنظر للواجهات البراقة و اللماعة الظالة المظلة

وآخر دعوانا إن الحمد لله رب العالمين و أسغفر الله لي ولكم
و إنا لله و إنا إليه راجعون

اذكر حادثة وقعت في احد حلقات الدرس للسيد الصدر فكان السيد يتكلم في موضوع فقام الصرخي بطرح اشكال
فالتفت السيد اليه وقال من المشكل فقال الصرخي (السيد محمود الصرخي سيدنا) فقال السيد حبيبي وهل بيت صرخة سادة ؟؟؟
على كلٍ ارجو عدم القسوة من الاخوة بصراحة كلامهم قاسي جدا

الكذب الفاضح

لاأدري هل جناب القديس الاخير كان حاضرأ؟؟
القديس يعترف ان الحسني كان طالبأ عند السيد الصدر..
القديس يعترف ان الحسني كان يشكل على استاذه..
ويستطيع القارئ ان يستكشف قوة اشكال الحسني
مما دعا السيد الصدر ليسأل من المستشكل؟
مع العلم كان هذا في الدروس الاؤلى في الكفاية
وكان يكرر النقاشات والاشكالات يوميأ.,مما دعى السيد الصدر ليستفهم عن هوية المستشكل
حين اشكل عليه بأحد الاشكالات ,فقال مامضمونه
(اريد ان اعرف من المستشكل اولأ؟؟حتى اجاوب على الاشكال
فأني اجد في هذا الاشكال ان صاحبه متمكن من البحث)
فقال السيد الحسني (خادمكم السيد محمود الحسني,فقال
السيد الصدر:الحسنيون كثيرون من اي الححسنيين انت؟
فقال السيد الحسني :حسني صرخي
فقال السيد الشهيد (تشرفنا سيدنا)
وبعد هذا نحمد الله ان جعل الحق يصدح في الافواه
والالسن رغم الاخفاء والتزييف