اخوتي الموالين..السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاستاذ عبدالله...يبدو أنك لا تؤمن بالحديث الشريف "كتاب الله و عترتي"..

و انك من المؤمنين بحديث " كتاب الله و سنتي"....و كما تعلم ان

رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال معلقا "ما ان تمسكتم بهما

لن تضلوا من بعدي".........فأنا أسألك هل رفع القرآن و التمسك

بالسنه بعد رسول الله الاختلاف بين المسلمين؟؟؟؟

ألا ترى أن لا بد للسنه من امام مختار و مجتبى من الله يجتمع عليه

الناس يكون ترجمانا للقرآن حتى لا يختلف الناس ؟؟؟

سلام عليكم وحمة الله وبركاته

الاستاذ الفاضل عبد الله ابو فيصل

نحن نعتقد بان الامام هو شخص يختاره الله سبحانه وتعالى ويوجب على الامة طاعته وهو ولي الامر من بعد الرسول

ونعتقد بانه معصوم لا يرتكب الخطا مع قدرته عليه ونعتقد بانه اعلم الموجودين ولا اعلم منه احد

ونعتقد انه مبين لاوامر الله من غير اجتهاد وانما يوصل الينا الاحكام الشرعية كما هي
وحاكميته في امور الدين والدنيا

واذا اردت النقاش في اي نقطة من هذه النقاط فتفضل ولك الشكر

الاخ الفاضل مالك

[frame="1 80"]رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال معلقا "ما ان تمسكتم بهما

لن تضلوا من بعدي".........فأنا أسألك هل رفع القرآن و التمسك

بالسنه بعد رسول الله الاختلاف بين المسلمين؟؟؟؟

ألا ترى أن لا بد للسنه من امام مختار و مجتبى من الله يجتمع عليه

الناس يكون ترجمانا للقرآن حتى لا يختلف الناس ؟؟؟[/frame]

اخي الفاضل

انتم تقولون ان الامام موجود الان
ومع هذا يوجد اختلاف بين المسلمين
فهل هذا الاختلاف دليل على عدم وجود امام ؟؟

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ان التمسك بالكتاب والسنة هو المخرج من الضلال

ولكن عدم التمسك بهما هو اللذي ادى الى اختلاف الامة

الاخ الفاضل ابوحسام

[frame="1 80"]
نحن نعتقد بان الامام هو شخص يختاره الله سبحانه وتعالى ويوجب على الامة طاعته وهو ولي الامر من بعد الرسول

ونعتقد بانه معصوم لا يرتكب الخطا مع قدرته عليه ونعتقد بانه اعلم الموجودين ولا اعلم منه احد

ونعتقد انه مبين لاوامر الله من غير اجتهاد وانما يوصل الينا الاحكام الشرعية كما هي
وحاكميته في امور الدين والدنيا [/frame]

سلمت يداك سيدي

اذن انت قد اخترت الصفات التي ذكرتها انا في قولي

[frame="1 80"]ام ان طاعة الامام مثل طاعة النبي التي تتطلب الايمان به كمرسل من الله لايجوز ان نعصيه ولا يجوز تبديله او الاجتماع على غيره [/frame]

وعلى هذا القول يتولد سؤال مهم

مالفرق بين الامام وبين النبي

سلام عليكم اساتذتي الكرام

الفاضل والاستاذ العزيز عبد الله ابو فيصل الفارق بين الامام والنبي النبي تنزل عليه رسالة سماوية بواسطة الوحي
الامام يعينه النبي ويسلمه كل ما نزل عليه من الله ويتعلق بامر الرسالة


فالامام يكون مكمل للرسالة من جهة الحفاظ على متطلبات الرسالة وموصل الاحكام للامة من غير تكلف او اجتهاد

ومن اجل هذا استاذي الكريم كان املي ان نتعرف عن قرب عن الامامة والنص عليها ودور الامام وصفاته

حتى تنقشع الغيوم

استاذ عبدالله ...

رسول الله قال "كتاب الله و عترتي"....عدم التمسك بأهل البيت و توليهم

أدى الى ضلال الأمه للأسف....فلا يجب القاء اللوم على أهل البيت اذا

ضلت الأمه بسبب عدم اتباعها لهم!! فهل كان لزاما على الأئمه أن

يجبروا الأمه على اتباعهم؟؟؟ طبعا لا: (من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء

فعليها )!!!!!!!!!!!!!

أيضا:أن عدم التمسك بكتاب الله و السنه فنعم:أدى ذلك الى ضلال الأمه لكن

هل تعرف لماذا؟؟؟؟ لأن الأمه انحرفت عن المسار الذي أراده الله و

ضيعت حق أهل بيت رسول الله و تحزبت و لم تتمسك بهم فضلت...

اذا الكتاب و السنه بذاتهما لا يحميان الأمه من الضلال اذا لا بد من

التمسك بالعتره حتى تعصم الأمه من الضلال!!!

استاذ عبدالله: كتاب الله و السنه يمثلان السلطه التشريعيه!!!!! الا أنك

عرف ان الشرع لا يحفظ الأمم من الاختلاف خصوصا اذا علمنا أنهم يختلفون

في درجات العلم و الفهم!!! اذا فلا بد من أن يكون هناك رمزا للسلطه

التنفيذيه و القضائيه و التي تلعب دور الشارح للأمور التشريعيه لحفظ

الأمه من اختلاف الآراء و تدخل الأهواء في تفسير نص من النصوص...لذلك

ربط رسول الله صلى الله عليه و آله كتاب الله و أهل بيته و قال ما ان

تمسكتم بهما فلن تضلوا من بعدي أبدا!!! فهو سيد العارفين و رئيس

العقلاء يعلم لا بد من ربط شرع الله بأعلم العالمين به من الأمه ألا

و هم أهل بيته (خصوصا كبيرهم أخيه أمير المؤمنين) حتى يبين للأمه

ما يصعب عليها استنباطه و لمنع أي كان من اصدار فتاوي مخالفه

لما أراده الله ستؤدي حتما لتخبطات و خلافات تتراكم مع الزمن..

هذا و أسأل الله أن يثبتني على ولاية أهل بيت نبيه..

و صلى الله على سيدي و مولاي محمد و آله الطيبين الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الفاضل ابوحسام

تفضلت بالقول


[frame="1 80"]الفاضل والاستاذ العزيز عبد الله ابو فيصل الفارق بين الامام والنبي النبي تنزل عليه رسالة سماوية بواسطة الوحي
الامام يعينه النبي ويسلمه كل ما نزل عليه من الله ويتعلق بامر الرسالة


فالامام يكون مكمل للرسالة من جهة الحفاظ على متطلبات الرسالة وموصل الاحكام للامة من غير تكلف او اجتهاد[/frame]


عفوا سيدي الفاضل

ان تعريفك للنبي هو التعريف الذي ينبغي للرسول لا للنبي

فالرسول له رسالة خاصة لقومه ينزلها الله عليه بواسطة الوحي

اما النبي فيتبع رسالة الرسل

ولهذا سمي الرسول رسولا

فاذا قلت بان للنبي رسالة

فماهي رسالة هارون عليه السلام

الم يكن هارون نبيا تابعا لرسالة موسى عليه السلام

واثبات هذا في ان الله سبحانه وتعالى لم ينزل عليه الوحي في امر عبادة بني اسرائيل للعجل

فانتظر فيهم حتى عاد موسى عليه السلام وحكم بحكم الله الذي اوحى به اليه

فالنبي يتبع الرسول في رسالته ويتعهدها ويحكم بحكم الرسول

وهذا ماتقولونه في الامام

فحسب قولكم هذا يكون الامام مثل النبي

وقد قال الله سبحانه وتعالى ان محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين

هدانا الله واياكم لما يحب ويرضى

الاخ الفاضل مالك

تفضلت بالقول بان الامة قد اختلفت بسبب عدم اتباع الامام

فسنفترض جدلاً بان هذا القول صحيح وان هذا سبب خلاف اهل السنة معكم

فكيف تفسر لي خلاف الشيعة فيما بينهم في مسالة وجود المهدي
فحسب علمي ان بعض مذاهب الشيعة وقفت عند وفاة الحسن العسكري رضي الله عنه

وانكروا ان له ولد

فكيف ضلوا عن اتباع الامام وهم قد تبعو اهل البيت طوال قرنين

ثم كيف تفسر اختلاف الشيعة الاثنى عشرية الان في بعض الامور
مثل ولاية الفقيه وغيرها رغم اتباعهم لجميع الائمة
ورغم تصديقهم بوجود المهدي

ثم كيف تفسر قول الله تعالى الذي يقول فيه اللذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

فو كانت هناك امامة لقال تعالى الذين يستمعون القول فيردونه للامام

حتى يبين ان الامام هو مجمع الشرائع

ولكن الله تعالى قد وضح ان الحق هو مع القول الاحسن دون ان يحدد مصدراً لهذا القول الاحسن

فهذا يعني ان القول الذي يجب اتباعه ليس له مصدر واحد
بل قد يخرج من اي مجتهد تنتبق عليه شروط الاجتهاد


هدانا الله واياكم لمايحب ويرضى

يا عبدالله

كيف ضلوا بني اسرائيل و هارون عليه السلام بينهم و رسولهم و نبيهم موسى على نبينا و آله و عليهما السلام حي يرزق , كيف أضلهم السامري ؟

المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين

يا عبدالله

كيف ضلوا بني اسرائيل و هارون عليه السلام بينهم و رسولهم و نبيهم موسى على نبينا و آله و عليهما السلام حي يرزق , كيف أضلهم السامري ؟

اخي الفاضل لواء الحسين

ردك هذا فيه رد على قول الاخ مالك

فهو يقول ان المسلمين قد تفرقوا لانهم لم يتبعوا ال البيت

وانت قد تفضلت بالقول بان بني اسرائيل ضلوا وفيهم نبي الله هارون

فردك هذا فيه رد على قول الاخ مالك

هدانا الله واياكم لما يحب ويرضى

زميلي الكريم
عبدالله

ان الله عز و جل , اورد في كتابه الكريم امثلة لكي نتدبرها

و مثل هارون عليه السلام في بني اسرائيل مثل اهل بيت العصمة و الطهارة في امة الاسلام أجمع .

و ليس الذين لم يتبعوا الإمام المعصوم من الشيعة , قد ذهبت شططا يرحمك الله .

فان الأمة عامة و الشيعة خاصة كانت تعلم بعدد خلفاء الله و الأئمة الإثنى عشر المعصومين عليهم السلام مع ذكر اسمائهم بنص رسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار , و هؤلاء الذين ذكرتهم خالفوا رسول الله الأكرم صلى الله عليه و آله الأطهار قبل الأئمة الأطهار عليهم السلام
لمخالفتهم نصه الشريف .

و من الله التوفيق

السلام عليكم يا اخي العزيز بالمناسبة اود اخبارك عن موضوع الاماالحجه عجل الله فرجة الشريف انه حيا غااااااااائب ولن يمت ولكن نتمنى من الله عز وجل ان يعجل مخرجه واخر دعوانا ان الحمدلله ربي العالمين

[QUOTE=عبد الله ابوفيصل][font=Tahoma][size=2][B][align=center]الاخ الفاضل مالك

تفضلت بالقول بان الامة قد اختلفت بسبب عدم اتباع الامام

فسنفترض جدلاً بان هذا القول صحيح وان هذا سبب خلاف اهل السنة معكم[/QUOTE/]

أنا لا أتكلم عن سبب خلاف السنه معنا أنا أتكلم عن سبب ضلال الأمه

و هذا يشمل ضلالها مباشرة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و آله!!

[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]
فكيف تفسر لي خلاف الشيعة فيما بينهم في مسالة وجود المهدي
فحسب علمي ان بعض مذاهب الشيعة وقفت عند وفاة الحسن العسكري رضي الله عنه
وانكروا ان له ولد [/QUOTE/]

حسب علمك؟؟ علمك قاصر يا استاذ..أم انك تحاسبني على أقوال باقي

المذاهب؟؟؟؟ شيعة هذا المنتدى هم جعفريه اثناعشريه و كلهم يؤمنون

بالأئمه جميعا من أمير المؤمنين (ع) حتى الحجة بن الحسن (ع)


[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]فكيف ضلوا عن اتباع الامام وهم قد تبعو اهل البيت طوال قرنين [/QUOTE/]


طوال قرنين؟؟؟ كيف صاروا قرنين؟؟؟ هل تريد أن تقول أن الذين

اتبعوا الامام علي (ع) بقوا أحياء لمدة قرنين؟؟؟؟؟

يا استاذ الناس تموت و تأتي أجيالا جديده لم تر من سبق زمنها من

الأئمه...و في كل زمان و مكان من يقوم بتضليل الناس و ابعادهم عن

الحق...فالسعيد السعيد الذي لا تزل قدمه و لا يزحزح عن اتباع الحق!!



[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]ثم كيف تفسر اختلاف الشيعة الاثنى عشرية الان في بعض الامور
مثل ولاية الفقيه وغيرها رغم اتباعهم لجميع الائمة
ورغم تصديقهم بوجود المهدي [/QUOTE/]

هنا بدأت تخلط و أرجو أن لا يكون خلطك عن عمد و تقصد به تشتيت

الموضوع...فما علاقة ولاية الفقيه بالموضوع؟؟؟ نعم الجميع يؤمنون

بالأئمه لكن موضوع ولاية الفقيه فقهي لا عقاءدي فانتبه!!!والامام الحجه

روحي لتراب مقدمه الفداء ليس بين ظهرانينا فيمنع الخلافات الفقهيه

بين العلماء!!



[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]ثم كيف تفسر قول الله تعالى الذي يقول فيه اللذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

فو كانت هناك امامة لقال تعالى الذين يستمعون القول فيردونه للامام

حتى يبين ان الامام هو مجمع الشرائع ولكن الله تعالى قد وضح ان الحق هو مع القول الاحسن دون ان يحدد مصدراً لهذا القول الاحسن
[/QUOTE/]

فمن يبين للناس ما هو أحسن القول؟؟؟ هل يقرر كل شخص الأفضل لنفسه

على هواه؟؟؟؟ ألا ترى هذا مدخلا للاختلاف؟؟؟ فما تستحسنه أنت قد لا

أستحسنه أنا و العكس بالعكس....فأنتم تقولون بجواز رضاع الكبير أما

نحن فنخالفه...و نحن نقول بالمتعه و أنتم تخالفوننا!! أفلا ترى

أن وجود امام مسدد من الله يحفظ الأمه من تباين شاسع كهذا؟؟؟



[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]ولكن الله تعالى قد وضح ان الحق هو مع القول الاحسن دون ان يحدد مصدراً لهذا القول الاحسن [/QUOTE/]

هذا يترك الباب مفتوحا للاختلاف..فهناك من يجد قول معاويه الحق...

وهناك من يجد قول أمير المؤمنين الحق!!! فمن منهما على الحق ما دمت

تقول أن الله لم يحدد مصدر القول الأحسن؟؟؟؟؟؟


[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]
فهذا يعني ان القول الذي يجب اتباعه ليس له مصدر واحد
بل قد يخرج من اي مجتهد تنتبق عليه شروط الاجتهاد [/QUOTE/]


كم مجتهد و مفتي لدينا اليوم من شيوخ الاسلام من شيعه و سنه؟؟؟؟؟؟

ألا ترى فتوى واحده يتناقض فيها شيخين شيعيين؟؟ أو شيخين سنيين؟؟؟

نعم الاجتهاد مفتوح بسبب غياب الامام و الامه اليوم تحاول أن تجد

مخارج لبعض المستجدات الحادثه: لكن هذا ينقض قولك بأن القول

الأحسن له مصادر مختلفه فكيف للانسان العامي المسكين أن يتعرف على

أحسن القول؟؟؟ ولو كان للانسان العامي معرفه فقهيه توحي له

بالمستحين من القول لما احتاج لفتاوي الناس!!!! الا أن العامه

من المسلمين ليست لهم القدره على الاستنباط و بالتالي هم بحاجه من

يعطيهم الجواب الخالص....و اذا كان العلماء كل منهم يدلوا بدلوه

كيف لنا أن نعرف ما هو "أحسن القول" حتى نتبعه؟؟؟؟؟؟ أليس الأمام

المعصوم هو الأقدر على توضيح الرأي الأحسن حتى يضيع الفرصه على من

يريد تشتيت آراء المسلمين فتذهب ريحهم؟؟؟




اللهم صلي على سيدي محمد و آل محمد

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذي الكريم عبدالله ابو فيصل

كان تعريفي للنبي صلى الله عليه واله وسلم وبين الامام الذي يكون بعده

فلا يرد اشكالك وان كان لي تحفظ على قولك ولكنه ليس له صلة بالموضوع

فالامام علي ومن بعده من الائمة هم ورثة النبي وهم الذين عينهم النبي حكاما على الامة من الناحية التشريعية والتنفيذية ولا يوجد من هو اعلم منهم على الاطلاق من بعد النبي

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الفاضل لواء الحسين

تفضلت بالقول
[frame="1 80"]
فان الأمة عامة و الشيعة خاصة كانت تعلم بعدد خلفاء الله و الأئمة الإثنى عشر المعصومين عليهم السلام مع ذكر اسمائهم بنص رسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار , و هؤلاء الذين ذكرتهم خالفوا رسول الله الأكرم صلى الله عليه و آله الأطهار قبل الأئمة الأطهار عليهم السلام
لمخالفتهم نصه الشريف .[/frame]

في اي نص ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام اسماء الائمة من بعده

وان كان قد فعل

فلماذا اختلف ابناء الائمة فيما بينهم

مثل خلاف الامام الكاظم مع اخيه بعد وفاة الصادق رضي الله عنهم اجمعين

والخلاف بين الشيعة بعد وفاة الامام الرضى رضي الله عنه