قلت في نفسي.. حنين لا يملك إلا خفين فإن اعطيتها لأحد المحاورين
فمن أين لي بأخرى لأعطيها محاور آخر .... لكن المسأله
قد حلها لي حنين نفسه عندما زارني وتناول معي طعام العشاء
فأخبرته بهذا المأزق وهذا التردد.... فقال لي لاعليك
فعندي الكثير منها وسوف احضرها لك وقت ما تشاء ...
فقلت له أحسنت صنعاً ....ثم استرجع وقال لي .. لاتعطيها
كل من هب ودب,
فقلت له يا عزيزي لا توصني فإني حريص... وبعد أن
احتسينا الشاي انتبهت لأمر غاب عني وعنه
ألا وهـــو مقاس الخف ... فبادرته قائلاً له يا حنين كم
هو مقاس الخف... عندها تبسم وقال ( فري سايز ) يا عزيزي .

هل من محاور ويدخل في صلب الموضوع ........ فكل المقاسات موجوده

أما الأخ الكسروي فغيرك كان أشطر منك فأتى بما اتيت به من رسالة الإمام عليه السلام
لملعون الوالدين معاويه
فما كان منه إلا أن أخذ خفاً فري سايز فوشي
ويا حبذا أن تقراء الموضوع جيداً لترى الحق ناصعاً جلياً
وإن آثرت إلا الخف فحنين جواله عندي .. فري سايز يا عزيزي
تقبل فائق تحياتي وتقديري
كان ذلك من باب الترويح عن النفس والتطرف أرجو أن لا تكون منزعجاً منه .

أخي الكريم الكسروي
مشاعركم الطيبه هذه وأحاسيسكم المرهفه تعكس ما في داخلكم من خير
وما في داخلكم من خير يخبر عن فطرتكم السليمه وتربيتكم الكريمه ,
جعلنا الله وأياك كما قلت ,

ولا أجد أجمل من دعوتك التي دعوت لي بها لأردها لك ,
ولكن سوف أجتهد وأقول
أدام الله سرورك

وسهل لك في الدنيا أمورك
وعلا في الجنة قصورك
وإن شاء المولى تبارك وتعالي فيها أزورك .

الأخ الكريم مختصر مفيد

هل لك أن تشرح لي وللأخوة الكرام لماذا سيدنا علي رضي الله عنه عند ذكره لأركان الدين لا يذكر لا أمامه ولا عصمه؟؟
هل انت تعلم ما لا يعلمه هو رضوان الله عليه؟؟

خطبة الإمام علي ( عليه السلام ) المعروفة بالديباج

قال ( عليه السلام ) :( الحمد لله فاطر الخلق ، وخالق الإصباح ، ومنشر الموتى ، وباعث من في القبور ، وأشهد أن لا إله إلاّ الله ، وحده لا شريك له ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) .
عباد الله ! إنّ أفضل ما توسّل به المتوسّلون إلى الله جل ذكره ، الإيمان بالله وبرسله ، وما جاء‌ت به من عند الله ، والجهاد في سبيله ، فإنّه ذروة الإسلام ، وكلمة الإخلاص ، فإنّها الفطرة ، وإقامة الصلاة ، فإنّها الملّة ، وإيتاء الزكاة ، فإنّها فريضة .
وصوم شهر رمضان ، فإنّه جنّة حصينة ، وحج البيت والعمرة ، فإنّهما ينفيان الفقر ، ويكفّران الذنب ، ويوجبان الجنّة ، وصلة الرحم ، فإنّها ثروة في المال ، ومنسأة في الأجل ، وتكثير للعدد .
والصدقة في السر ، فإنّها تكفر الخطأ ، وتطفئ غضب الرب تبارك وتعالى ، والصدقة في العلانية ، فإنّها تدفع ميتة السوء ، وصنائع المعروف ، فإنّها تقي مصارع السوء .
وأفيضوا في ذكر الله جل ذكره ، فإنّه أحسن الذكر ، وهو أمان من النفاق ، وبراء‌ة من النار ، وتذكير لصاحبه عند كل خير يقسّمه الله عز وجل ، وله دوي تحت العرش .
وارغبوا فيما وعد المتقون ، فإنّ وعد الله أصدق الوعد ، وكل ما وعد فهو آت كما وعد ، فاقتدوا بهدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فإنّه أفضل الهدي ، واستنوا بسنّته ، فإنّها أشرف السنن .

ولماذا لم يذكر أسم سيدنا علي رضي الله عنه في القران مع ان أسم صحابيا((زيد)) ذكر في القران الكريم ولحكم شرعي وليس أمرا مهما كالأمامه.
وهل الأمامه التي يقصد بها هي أمامة حكم أم امامه دينيه؟؟


شكرا لسعة صدركم


هدانا الله وأياكم

الأخ الكريم عرين الأسد
مرحباً بك
مع أنك لم تعرج على الموضوع واتيت تستشهد بهذه الخطبه التي هي عليك وليست لك البته ,
ولكن بعد ردي عليك أرجوا أن تعود للصفحة الأولى فهي الموضوع
الأساس وأرجوا أن تناقشني فيها فهي قد أخرست كل من سبقك
ولا أضنك ستكون أحسن حال منهم .

الإمامه يا عزيزي هي مما جاء به رسول الله من عند الله
يقول الحق تبارك وتعالى
إنما وليكم الله ورسوله واللذين آمنوا اللذين يقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة وهم راكعون .
وهذه آيه تفسرها روايه
كانت في تصدق أمير المؤمنين بخاتمه في الصلاة

والموضوع الذي نحن بصدده الذي فررت منه أيضاً روايه
فسرتها آيه
وهي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك
وآية اخرى وهي
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي
كلها تصب في مصب واحد وهو ولاية أمير المؤمنين عليه السلام على الأمه .

ولكن ماذا عسانا نفعل لكم إن كان معاويه مأجور عندكم ومثاب على قتله للمؤمنين
فهل من يفكر بهذه العقليه سوف يستوعب .. حتماً لا ..
إن هذا التجراء على الله جل جلاله وإنتزاع الأجر منه ومنحه لمعاويه هو أشد عند الخالق تبارك وتعالى من القتل نفسه
لقد شرعتم شريعه لم تشرعها بني إسرائيل ونسختم شريعة الله حيث قال في محكم كتابه
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

يا عزيزي النمله والنحله والذبابه ذكرت
حتى الحمار والبقره والبغال
فما بالكم لاتبحثون عن قرينه تؤيدون بها خلافة الثلاثه أصحاب الفلتات
هل نزل فيهم قرآن
هل قال فيهم رسول الله من كنت مولاه فأبو بكر مولاه؟!
أم تراه قال من كنت مولاه فعمر مولاه !
سبحان الله تحاربون الحق وتصمتون عن الباطل حقاً تلك قسمة ضيزى .
ولو ركبت سؤالك هذا وأستفهمت به عن أبو بكر وعمر لنزلت القاع
ولن تجد من بنتشلك.
ولو استفهمت به أمام مشائخك لقالوا لك أيها الفاسق الزنديق
..هم لا يقولون لك أيها الفاسق الزنديق... لا لإنك فاسق وزنديق
هم يقولون لك هذا حتى يقطعوا عليك الطريق
لإنه لا يوجد جواب عندهم
وبذلك يكون أصحابك قد تساقطوا وأحداً تلو الآخر كأحجار
الدومنوز يا عزيزي ,
الآن الخلافه خاليه لا يشغلها أحد
في هذا الوقت بالذات بعد أن سقطواهلم نبحث في تراث الأمه
من قرآن وسنه
عن المؤهل لها والمستحق بجداره بقول الله جل جلاله وقول
نبيه صلى الله عليه وآله ,

هل تعلم أخي عرين الأسد ما هو الفرق بيننا وبينكم ؟!

الفرق بأنا ننظر لعلي عليه السلام بالقيمه التي كان يشكلها
ويمثلها وننظر له كإنسان بلغ الكمال الإنساني فكل إنسان
هو دونه عدا من رباه وهو رسول الله صلى الله عليه وآله

أما أنتم فتنظرون له بمنظور عصبي وجاهلي منظور
إبن عم رسول الله وزوج إبنته وأبو أبناءه وإن كانت كلها
حقائق إلا أنكم بنيتم عليها .. عقيده .. حرمتم بها التوارث
في قيادة الأمه ولم تحرموها على أبناء البغايا و الطلقاء .

دنيا ودين يا أخي الكريم
ولو لم يملكوا الدنيا الأول والثاني منهم لما وجدتهم مدفونين بجوار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من غير بينة لا من قرآن ولا سنه ,

وعندما انتزع الأمر من ثالثهم دفن في مقابر اليهود في.. حوش حوشب ,
هدانا الله وأياكم
أنتظرك في الصفحة الأولى فلا تفر كما فر من هو مدفون قرب رسول الله
وفي حوش حوشب ,
فإن فعلتها فهي سنة قد أحييتها ومن يدري ربما تطلب الأجر والثواب علىإحياء هذه السنه فأنت مأمور بإتباع سنتهم .

يرفع بمناسبة عيد الله الأكبر وكل عام والموالين بألف الف خير

قلت في نفسي.. حنين لا يملك إلا خفين فإن اعطيتها لأحد المحاورين
فمن أين لي بأخرى لأعطيها محاور آخر .... لكن المسأله
قد حلها لي حنين نفسه عندما زارني وتناول معي طعام العشاء
فأخبرته بهذا المأزق وهذا التردد.... فقال لي لاعليك
فعندي الكثير منها وسوف احضرها لك وقت ما تشاء ...
فقلت له أحسنت صنعاً ....ثم استرجع وقال لي .. لاتعطيها
كل من هب ودب,
فقلت له يا عزيزي لا توصني فإني حريص... وبعد أن
احتسينا الشاي انتبهت لأمر غاب عني وعنه
ألا وهـــو مقاس الخف ... فبادرته قائلاً له يا حنين كم
هو مقاس الخف... عندها تبسم وقال ( فري سايز ) يا عزيزي .

وقبله على جبينكم الأغر يا عزيزي
تقبل فائق شكري وتحياتي

بارك الله فيك أختي الكريمه الروح الكبيره

وفيك أخي الكريم قاسم الديواني