إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مُنكر الإمامه والعصمه ... أدخل لتخرج بخفي حنين .

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إسمع أيها الزميل المسمى بالهلاك
    وهذا القول لك وللآخر المدعو منتصر

    حاولت أن أتجنب تشتيت الموضوع الذي هو ورب البيت غصة في حلوقكم
    لكن دون جدوى وقد قلتها مراراً وتكراراً دونـــــــــــــــــــــــك المنتدى
    إفتح ما شئت من الصفحات وأملئها بالشبهات ولسوف يأتيكم الرد ليس مني فقط
    بل ومن كل الموالين

    فهل هذا الأمر صعب ,
    ولم أرى منكم إلا مماحكه هدفها تشتيت الموضوع .
    وترفض رؤيتنا وتفرض رؤيتك !

    وقد قلت لكما ولغيركما نقاشنا هاهنا في أصل الموضوع الموجود في الصفحة الأولى
    ولا بأس بعد ذلك من التعريج على شبهاتكم الواهيه
    ولكن لا حياة ولا حياء لمن تنادي

    لمـــــــــــــــــاذا هذا الخوف من الحقيقه التي تدعيان أن الإمام عليه السلام لم يفهمها
    وأنك وأياه تملكانها ,
    أفيدونا أفادكما الله ببعض العلم والمعرفه التي أفتقدناها ومن ثم وجدناها عندكما
    الستم ممن يخاف الله فلما تكتمون العلم الذي عندكم ألا تخافون لعنة الله من كتمكم
    لهذا العلم ,

    هيا إلى الصفحة الأولى وأهدونا سبيل الرشاد وأصلحوا ما أعوج من أفهامنا
    هل تضنون هذه الصفحات التي نسطرها سوف تكون يوم بعثنا هباءاً منثورا
    أم سوف نلقاها ونُلقاها !

    فمن أراد أن يدخل فنحتكم وأياه ونجعل لعنة الله والملائكه والناس أجمعين
    على الكاذب والمحرف الكلم عن مواضعه ,

    لقد دخل لهذا الموضوع كثر قبلكم وكل أخذ جائزته من حنين ومضى ....لم أحتكم معهم
    لهذه الملاعنه التي أسس لها الخالق تبارك وتعالى وقام بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم



    خاطره بسيطه تخص أخونا الحبيب المتشيع نصر الشاذلي

    نحن أخبر به منكم فهو هنا ليتعلم منا ونحن نتعلم منه فليس عيباً أن تغيب عنه أشياء ,

    أما ولائه فلا أزكيه على الله جل جلاله فهو موالي حتى النخاع يوالي من أمر الله بالولاء
    لهم ويحب من أمر الله بحبهم .

    كانت هذه الخاطره للقراء الموالين أخبرهم بما لمسته وأستقريته

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
      إسمع أيها الزميل المسمى بالهلاك
      وهذا القول لك وللآخر المدعو منتصر

      حاولت أن أتجنب تشتيت الموضوع الذي هو ورب البيت غصة في حلوقكم
      لكن دون جدوى وقد قلتها مراراً وتكراراً دونـــــــــــــــــــــــك المنتدى
      إفتح ما شئت من الصفحات وأملئها بالشبهات ولسوف يأتيكم الرد ليس مني فقط
      بل ومن كل الموالين

      فهل هذا الأمر صعب ,
      ولم أرى منكم إلا مماحكه هدفها تشتيت الموضوع .
      وترفض رؤيتنا وتفرض رؤيتك !

      وقد قلت لكما ولغيركما نقاشنا هاهنا في أصل الموضوع الموجود في الصفحة الأولى
      ولا بأس بعد ذلك من التعريج على شبهاتكم الواهيه
      ولكن لا حياة ولا حياء لمن تنادي

      لمـــــــــــــــــاذا هذا الخوف من الحقيقه التي تدعيان أن الإمام عليه السلام لم يفهمها
      وأنك وأياه تملكانها ,
      أفيدونا أفادكما الله ببعض العلم والمعرفه التي أفتقدناها ومن ثم وجدناها عندكما
      الستم ممن يخاف الله فلما تكتمون العلم الذي عندكم ألا تخافون لعنة الله من كتمكم
      لهذا العلم ,

      هيا إلى الصفحة الأولى وأهدونا سبيل الرشاد وأصلحوا ما أعوج من أفهامنا
      هل تضنون هذه الصفحات التي نسطرها سوف تكون يوم بعثنا هباءاً منثورا
      أم سوف نلقاها ونُلقاها !

      فمن أراد أن يدخل فنحتكم وأياه ونجعل لعنة الله والملائكه والناس أجمعين
      على الكاذب والمحرف الكلم عن مواضعه ,

      لقد دخل لهذا الموضوع كثر قبلكم وكل أخذ جائزته من حنين ومضى ....لم أحتكم معهم
      لهذه الملاعنه التي أسس لها الخالق تبارك وتعالى وقام بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم



      خاطره بسيطه تخص أخونا الحبيب المتشيع نصر الشاذلي

      نحن أخبر به منكم فهو هنا ليتعلم منا ونحن نتعلم منه فليس عيباً أن تغيب عنه أشياء ,

      أما ولائه فلا أزكيه على الله جل جلاله فهو موالي حتى النخاع يوالي من أمر الله بالولاء
      لهم ويحب من أمر الله بحبهم .

      كانت هذه الخاطره للقراء الموالين أخبرهم بما لمسته وأستقريته
      ماشاء الله عليك يا مختصر مفيد
      تسجيل متابعة وحضور

      تعليق


      • حاولت أن أتجنب تشتيت الموضوع الذي هو ورب البيت غصة في حلوقكم
        لكن دون جدوى وقد قلتها مراراً وتكراراً دونـــــــــــــــــــــــك المنتدى
        الزميل مختصر مفيد ما هو عنوان الموضوع
        أليس
        منكر الامامة و العصمة ؟؟؟
        طيب ان اقولها بالفم المليان
        مسألة العصمة أضعها تحت قدمي...وانا انكرها ؟؟؟؟
        هيا إلى الصفحة الأولى وأهدونا سبيل الرشاد وأصلحوا ما أعوج من أفهامنا
        هل تضنون هذه الصفحات التي نسطرها سوف تكون يوم بعثنا هباءاً منثورا
        أم سوف نلقاها ونُلقاها !
        ماشي
        أتينا الى الصفحة الأولى
        ماذا يوجد فيها عن العصمة
        أتحداك ان تجيب
        أما الفلسفة و الانشاء فلا رد لي عليه ...وقد أجبتك مستفسرا
        لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الغدير
        ( علي الخليفة من بعدي ) و لماذا قال ( من كنت مولاه فعلي مولاه
        )
        فقط وضح لي هذا الامر و لن نحتاج الى صفحتك الاولى

        تعليق



        • أولاً وقبل كل شـــــــــــــئ هل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معصوم .. أم .. غير معصوم ؟

          إن قلتم معصوم في الوحي .... فقط ... فإن هذا يقودنا لسؤال آخر الا وهو :

          هل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غير الوحي يكون مثله مثل أبو بكر
          ومثل عمر ومثل عثمان ؟!!






          الزميل مختصر مفيد ما هو عنوان الموضوع
          أليس
          منكر الامامة و العصمة ؟؟؟
          طيب ان اقولها بالفم المليان
          مسألة العصمة أضعها تحت قدمي...وانا انكرها ؟؟؟؟
          هذا معلوم لدينا ... سلفاً
          والغريب أنك تضعها تحت قدميك مع علمي المسبق أن رأسك للأسفل وقدميك في الأعلى !

          ولا بأس هنا أن اذكرك بإلتزامك وبأن الخالق تبارك وتعالى هو خصمك ... للتذكير فقط ,

          الم يفرض الحق تبارك وتعالى رسوله ولياً على ((المؤمنين ))وجعل قبول هذه الولايه شرط مشروط
          للإيمان لا يتحقق الإيمان إلا بقبولها .

          ألم يقم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإشهاد هم على أنفسهم بأنهم يعلمون ويوقنون
          بولايته عليهم وأنهم مذعنون ومسلمون ومنقادون

          هل أقروا بذلك ..... أم لم يقروا ؟

          هل الولايه الإلهيه التي فرضها الخالق تبارك وتعالى على عباده بحق رسول الله وكونه أولى بهم من أنفسهم
          هل تحمل الرحمه والرأفه بعباده ...... أم أنها تحمل غير ذلك ؟


          إذا بما أن هذه الولايه التي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الأمه هي رحمه ورأفه تنتهي
          بوفاة رسول الرحمه صلى الله عليه وآله وسلم ......... فمن رحمة الله بعباده ورحمة رسوله بأتباعه
          فقد جعل له إمتداداً بعد وفاته وهذا الإمتداد هو في قوله (( من كنت مولاه فعلي مولاه ))
          نستخلص بأن إمام الموحدين عليه السلام هو إمتداد الرحمه الإلهيه التي كانت لسيد البريه صلى الله عليه وآله وسلم
          وهو قرين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
          فإن لم يرق لك هذا وتريد أن ترده فصدقني انت لم ولن ترده على العبد الفقير المدعو مختصر مفيد
          فأنظر على من تتجراء وعلى من تكابر وعلى من ترد ,

          فهل صاحب هذا المقام حري به أن يكون تابعاً .. أم .. متبوعاً ...... آمراً .. أم .. مأموراً
          قائداً .. أم .. مقوداً

          هو في حقيقة الأمر عليه السلام قد ملًكه الله جل جلاله الأنفس بل وجعله فوق الأنفس
          منزله لم ولن تكون لغير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعقدها الرسول لعلي عليه السلام .

          ايها الزميل 1+1=2 ستقوم القيامه ورب العالمين وهذه الحسبه البسيطه نتيجتها لن تتغير

          وهنا نسئل هل ... من ارتضاه الله رحمة لعباده يمشي خبط عشـــــــــواء أم هو مسدد في كل حركاته وسكناته
          وفي صمته وحديثه وهذا الحال هو ما نعنيه بالعصمه وهي نفحة ومنحة الهيه .

          فإن فرض رسول الله علينا الولاء له ... هل لنا خيار أو قرار لرد هذا الفرض
          وإن رددناه عليه كفــــــــــــــــــــــــرنا



          ماشي
          أتينا الى الصفحة الأولى
          ماذا يوجد فيها عن العصمة
          أتحداك ان تجيب
          أما الفلسفة و الانشاء فلا رد لي عليه ...وقد أجبتك مستفسرا
          لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الغدير
          ( علي الخليفة من بعدي ) و لماذا قال ( من كنت مولاه فعلي مولاه )
          فقط وضح لي هذا الامر و لن نحتاج الى صفحتك الاولى

          أضن أن ما سطرته بالأعلى فيه كفايه

          ولكن نجيبك

          تقول : لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الغدير ( علي الخليفة من بعدي )
          و لماذا قال ( من كنت مولاه فعلي مولاه )

          لإن الخلافه ايها الزميل
          (( حـــــــــــــــــــــــــذاء))
          الولايه والإمامه ......... فهل فهمت

          أقصد هي هي نعال تنتعله الولايه والإمامه
          ورسول الله اكبر وأجل من أن يتحدث بمنضور مادي صرف

          فعلى الأقل تفهم

          تعليق


          • إنه الحق يعلو ... ولا يعلى عليه للأعـــلى يا عــلي

            ما ضر رسول الله من انكر رسالته صلى الله عليه وآله وسلم

            اللهم صلي على محمد وآل محمد في كل وقت وحين صلاة معطرة
            بالورد والرياحين

            تعليق


            • حب فى الله .. وبيان !!؟؟

              المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

              إسمع أيها الزميل المسمى بالهلاك


              خاطره بسيطه تخص أخونا الحبيب المتشيع نصر الشاذلي

              نحن أخبر به منكم فهو هنا ليتعلم منا ونحن نتعلم منه فليس عيباً أن تغيب عنه أشياء ,

              أما ولائه فلا أزكيه على الله جل جلاله فهو موالي حتى النخاع يوالي من أمر الله بالولاء
              لهم ويحب من أمر الله بحبهم .

              كانت هذه الخاطره للقراء الموالين أخبرهم بما لمسته وأستقريته
              اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

              أخى ومولاى ( الحبيب ) .. مُختصر مفيد ــــــــــــ المحترم ،،

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

              أخى ومولاى الحبيب ،،

              لا أجد من الكلمات ما أخُطهُ إليك لتحمل لك منّا خالص الحب والشكر والتقدير ، وتوفيك حقك علينا !!!

              يا مولاى الحبيب .. أعظم شىء أستطيع أن أقولهُ لك .. أننى أحبك فى الله .. وما أعظم وما أقيم أن يكون الشعور والأحاسيس أن تكون فى الله !!

              مولاى الحبيب .. عفواً يا أخى الكريم .. وربك ما جئنا وما أرسلنا الله إليكُم إلا .. لكى يُعلمنا وحده جل شأنهُ على أيديكُم وألسنتكُم .. فيزيدنا بفضله منهُ وإليه علما ..

              وهمسة فى أذنيك أخى الحبيب .. وربك العظيم .. ما تبعنا قبلتهُم من قبل !؟

              لك كُل الحُب والود والتقدير .. فى الله يا مولاى ..

              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ

              إلى الهالك الدنىّ المُتدنى .. سليط اللسان / الموت الأحمر ــ ذُرية إبليس ـــ حزب الشيطان ؟؟؟

              نحمد الله أن جعل أمثالكم تكرهوننا .. فمتى أحبنا المُشركون الساقطون الخائنون لله ولرسوله ولآل بيته ؟؟

              أنتم ( نواصب ) .. فلا ولن ننتظر منكُم خيراً أو حباً أو ودّا !!؟؟

              نحن يا ساقط اللسان الذين قال الله فيهم : (( ذُرية بعضها من بعض )) ..

              نحن يا ذُرية إبليس إقرأ لتعلم ويعلم الجميع من نحن ؟؟

              المصدر نقولهُ أولاً .. لمن أراد المصدر ؟؟

              المصادر هى :

              1) المجمع العالمى لآل البيت ــ بالجمهورية الإسلامية الإيرانية .

              2) نقابة السادة الأشراف ـــ بالمملكة العربية السعودية .

              3) نقابة السادة الأشراف ـــ بجمهورية مصر العربية . تحت رقم / 53812 ــــ سجل أنساب السادة الأشراف .


              ( نقابة السادة الأشراف )
              (( ذرية / سيدنا وإمامنا / محمد * رسول الله ..ص ))

              بيان النسب :
              الشريف / نصر* * بن الشريف / السيد* * بن الشريف / الشاذلى*

              من ذرية * : سيدى / أبو الحسن الشاذلى* بن الشريف / عبد الله* بن الشريف / عبد الجبار* بن الشريف / تميم* بن الشريف / هرمز*
              بن الشريف / حاتم* بن الشريف / قصى* بن الشريف / يوسف* بن الشريف / يوشع* بن الشريف / ورد التميمى الإدريسى*
              بن الشريف / على* بن الشريف / احمد* بن الشريف / محمد* بن الشريف / عيسى* بن الشريف / إدريس*
              بن سيدى / عمر* بن المولى / إدريس الأزهر* بن الشريف / إدريس الأنور* ( مؤسس ) مدينة – فاس – بن الشريف / عبد الله الكامل*
              بن الشريف / الحسن المثنى* بن الإمام / الحسن السبط**
              إبن الإمام / علىّ بن أبى طالب** ( كرم الله وجهه ).....
              والسيدة الطاهرة / فاطمة الزهراء** ( سيدة نساء الجنة ) *
              أبنة : سيدنا ومولانا / محمد ****
              رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم *

              لجنة تحقيق الأنساب :
              1 ) الشريف / مصطفى كامل محمود شملول*
              2 ) الشريف / أحمد وفقى محمد*
              3 ) الشريف / صبحى محمد على عيد*
              نقيب السادة الأشراف :
              الشريف / أحمد كامل يّس الرفاعى*
              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
              هذا نحن يا سفيه ؟؟ يا حزب الشيطان ؟؟

              قال الله فينا .. بسم الله الرحمن الرحيم :
              (( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ .. ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ))

              أما أنت يا دنىّ .. فمن تكون !!!؟؟؟

              أقول لك أنا .. أنت ناصبى من النواصب ؟؟ فأنى لك أن تحبنا وتوالينا !!؟؟

              ولا يسعنا فة الختام إلا أن نقول ما قالهُ مولانا وسيدنا وجدنا ( الحسين ) ــ ص

              إذ قال : ** ما ترك لى الحق من صديق !!؟؟

              وفى النهاية نقول .. حسبنا الله ونعم الوكيل ..

              تعليق


              • أخي الحبيب نصر الشاذلي

                على قدر ما أسعدتني عاطفتكم الجياشه وحبكم لنا في الله ,

                على نفس القدر وربما أكثر كان كدري لنيلكم من زميلنا بل أخونا في الدين الموت الأحمر
                فلم أرى من الرجل ما يستحق من القول واللعن والإمتهان الذي وصمتموه ووصفتموه به

                فهو قد شكك في كونك من الشيعه والرجل لم يفارق الحقيقه الى أبعد منها ,
                فهناك فرق بين من هو شيعي ومن هو متشيع فذاك من نعومة أظفاره وهذا
                بعد أن خشنت وتيبست ,

                والزميل الموت الأحمر (الهلاك) وغيره ممن يدورون في فلكه لن يخرجوا بأي حال عن
                الثلاث صنوف باحث عن حق , ناصر للحق , غامط للحق ,

                والثلاث حالات لها ادبياتها وطريقة التعامل معها
                ولا يغيبن عنك قول الحق تبارك وتعالى ( إدعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه
                وجادلهم بالتي هي أحسن .


                ونصيحه أرجو أن تقبلها أو تتقبلها
                لا تتعامل مع المحاور كخصم لك فلربما يجعل الله هدايته على يديك وما يدريك ,
                فإن لك تكن له فلغيره من القراء

                اليست هي هذه الغايه والهدف فإن كان كذلك الا تستحق أن تتحمل فيها وفي
                سبيلها الأذى والأذيه
                تحياتي العاطره

                تعليق


                • مختصر مفيد لا استطيع ان اختزل موقف الامام علي رضي الله عنه واتجاهله ثم ارد على ماخطته يداك حرفا حرفا

                  هل ترى انه من العقل ان افعل ذلك ؟؟؟ ليس عندي ما اقوله سوى انه اذا ارد ت ان نتحاكم الى الامام علي فحيهلا واذا اردت غير ذلك فالشبكة تتسع لي ولك وللبشر جميعا

                  تعليق


                  • تحياتنا لكم أخى ومولاى الحبيب ...

                    المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                    أخي الحبيب نصر الشاذلي

                    على قدر ما أسعدتني عاطفتكم الجياشه وحبكم لنا في الله ,

                    على نفس القدر وربما أكثر كان كدري لنيلكم من زميلنا بل أخونا في الدين الموت الأحمر
                    فلم أرى من الرجل ما يستحق من القول واللعن والإمتهان الذي وصمتموه ووصفتموه به

                    فهو قد شكك في كونك من الشيعه والرجل لم يفارق الحقيقه الى أبعد منها ,
                    فهناك فرق بين من هو شيعي ومن هو متشيع فذاك من نعومة أظفاره وهذا
                    بعد أن خشنت وتيبست ,

                    والزميل الموت الأحمر (الهلاك) وغيره ممن يدورون في فلكه لن يخرجوا بأي حال عن
                    الثلاث صنوف باحث عن حق , ناصر للحق , غامط للحق ,

                    والثلاث حالات لها ادبياتها وطريقة التعامل معها
                    ولا يغيبن عنك قول الحق تبارك وتعالى ( إدعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه
                    وجادلهم بالتي هي أحسن .


                    ونصيحه أرجو أن تقبلها أو تتقبلها
                    لا تتعامل مع المحاور كخصم لك فلربما يجعل الله هدايته على يديك وما يدريك ,
                    فإن لك تكن له فلغيره من القراء

                    اليست هي هذه الغايه والهدف فإن كان كذلك الا تستحق أن تتحمل فيها وفي
                    سبيلها الأذى والأذيه
                    تحياتي العاطره
                    مولانا الحبيب / مختصر مفيد ،،

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                    مُختصراً يا مولاى الكريم .. أود أن أقول لك :

                    نأخُذ كلامكم ونصائحكم بكُل صدر رحب ونقبلهُ ونتقبلهُ .. ولكن ؟؟؟

                    وحتى لا نُشتت هذا الموضوع الذى هو لك ومنك .. وحتى لا نجعل هذا الموضوع حوار بينى وبينك يجب ألا يكون

                    هُنا ولكن إحتراماً للمنتدى ولموضوعكم الكريم .. يجب أن يكون حوارات الأعضاء على ( الخاص ) !!!

                    لذا سأكتفى فقط أن أقول لك هُنا :

                    نحن أعلم من القراءات لهؤلاء الأشخاص ؟؟ لماذا هُم يأتون إلى مُنتدياتكُم !!؟؟ ..

                    صدقنى أخى الحبيب .. وربك العظيم لو علمنا أنهُم أحد ( الثلاثة ) الذين ذكرتهُم .. فلن نُخاطبهُم بما خاطبنا به

                    هذا الذى من الذين يقول الحق جل وعلا عنهُم : بسم الله الرحمن الرحيم :

                    (( إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون)

                    وهؤلاء يا مولانا الكريم من الذين .. يكفرون بالإمامة ، وهى فى كتاب الله !!!

                    ويكفرون بآل البيت صلوات ربى وسلامهُ عليهم أجمعين .. ويدعون إفكاً وزوراً أنهُم ( يُحبونهُم ) !!؟؟

                    فلا تأسى عليهم ؟؟؟ ولا يك فى صدرك حرج مما يمكرون !!!

                    أخيراً أخى الحبيب ،،

                    شُكراً لك وندعك وموضوعكُم مع هؤلاء .. أعانك الله عليهم ، وعلى من يُرسلونهُم إليكُم ؟؟؟

                    تعليق


                    • لإن الخلافه ايها الزميل
                      (( حـــــــــــــــــــــــــذاء))
                      الولايه والإمامه ......... فهل فهمت

                      أقصد هي هي نعال تنتعله الولايه والإمامه
                      ورسول الله اكبر وأجل من أن يتحدث بمنضور مادي صرف

                      فعلى الأقل تفهم
                      قال تعالى
                      ( ياداود إنا جعلناك خليفة في الارض)

                      إذا بما أن هذه الولايه التي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الأمه هي رحمه ورأفه تنتهي
                      بوفاة رسول الرحمه صلى الله عليه وآله وسلم ......... فمن رحمة الله بعباده ورحمة رسوله بأتباعه
                      فقد جعل له إمتداداً بعد وفاته وهذا الإمتداد هو في قوله (( من كنت مولاه فعلي مولاه ))
                      نستخلص بأن إمام الموحدين عليه السلام هو إمتداد الرحمه الإلهيه التي كانت لسيد البريه صلى الله عليه وآله وسلم
                      وهو قرين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
                      فإن لم يرق لك هذا وتريد أن ترده فصدقني انت لم ولن ترده على العبد الفقير المدعو مختصر مفيد
                      فأنظر على من تتجراء وعلى من تكابر وعلى من ترد ,

                      فهل صاحب هذا المقام حري به أن يكون تابعاً .. أم .. متبوعاً ...... آمراً .. أم .. مأموراً
                      قائداً .. أم .. مقوداً

                      هو في حقيقة الأمر عليه السلام قد ملًكه الله جل جلاله الأنفس بل وجعله فوق الأنفس
                      منزله لم ولن تكون لغير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعقدها الرسول لعلي عليه السلام .

                      ايها الزميل 1+1=2 ستقوم القيامه ورب العالمين وهذه الحسبه البسيطه نتيجتها لن تتغير

                      وهنا نسئل هل ... من ارتضاه الله رحمة لعباده يمشي خبط عشـــــــــواء أم هو مسدد في كل حركاته وسكناته
                      وفي صمته وحديثه وهذا الحال هو ما نعنيه بالعصمه وهي نفحة ومنحة الهيه .

                      فإن فرض رسول الله علينا الولاء له ... هل لنا خيار أو قرار لرد هذا الفرض
                      وإن رددناه عليه كفــــــــــــــــــــــــرنا


                      هذا هو دليل العصمة ؟؟؟؟؟؟؟؟

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة montasir

                        قال تعالى
                        ( ياداود إنا جعلناك خليفة في الارض)
                        هذا هو دليل العصمة ؟؟؟؟؟؟؟؟




                        وهل خلافة داود عليه السلام ... كخلافه أبو بكر وعمر وعثمان !!!!!

                        سبحان الله ما لكم كيف تحكمون !!!


                        وهل أبو بكر وعمر وعثمان كان لهم (( جُعل )) إلهي كما هو لداود عليه السلام !!!


                        الظاهر أضعتم الطريق عندما تناولتم القرآن بالظاهر !!!

                        الم يكن فرعون ملكاً وموسى عليه السلام إماماً رسولا
                        وإبراهيم عليه السلام والنمرود

                        فلو تمكن موسى عليه السلام من ملك فرعون الا يكون هذا الملك وسيله وليست غايه
                        تمكنه من بسط دينه ومن دعوته ؟؟!!!!


                        أقولها وأعيدها نعم تلك الخلافه كانت ( حــــــــــــــــــذاء ) وقد سرقوها الثلاثه
                        لذلك كثر تعثرهم وعثراتهم فالمقاس ليس ملائم كالطفل عندما تلبسه حذاء الكبير

                        وقد وصفها وقذعها سيدنا ومولانا أمير الموحدين المؤمنين عليه السلام بأهون من ذلك
                        حيث قال عليه السلام خلافتكم هذه لاتساوي عفصة عنز إلا أن اقيم حداً أو أنصر مضلوماً

                        فهم تقمصوا قميصاً أكبر منهم وليس لهم ولا هم بأهل له ولقد وصل هذا القميص لعثمان
                        فلما قتل قام يطلبه معاويه بن أبي سفيان ..... معاويه لم يطلب ويطالب بذاك القميص الذي
                        كله دم ....قـــد كان يطلب القميص الآخر وبعد أن أستحوذ عليه ورثه للعاهر يزيد وهكذا
                        توارث في توارث .


                        أما بخصوص العصمه فواضح للعيان أنك لا تريد أن تدخل في تلك الدائره التي قد تهوي بك
                        في جهنم سبعين خريف ........ ولا تثريب عليك .

                        تعليق



                        • مختصر مفيد لماذا اللف والدوران

                          أنا سألتك
                          لماذا لم يصرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الغدير ويقول
                          ( علي هو الخليفة من بعدي

                          وكان جوابك

                          أقصد هي هي نعال تنتعله الولايه والإمامه
                          ورسول الله اكبر وأجل من أن يتحدث بمنضور مادي صرف

                          فعلى الأقل تفهم
                          فكان ردي

                          قال تعالى
                          ( ياداود إنا جعلناك خليفة في الارض)

                          لماذا لا يكون لك من اسمك نصيب وترد على الاشكال باختصار لكي نستفيد

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة montasir

                            مختصر مفيد لماذا اللف والدوران
                            أنا سألتك
                            لماذا لم يصرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الغدير ويقول
                            ( علي هو الخليفة من بعدي
                            وكان جوابك
                            فكان ردي
                            قال تعالى
                            ( ياداود إنا جعلناك خليفة في الارض)
                            لماذا لا يكون لك من اسمك نصيب وترد على الاشكال باختصار لكي نستفيد
                            تقول
                            مختصر مفيد لماذا اللف والدوران
                            أنا سألتك
                            لماذا لم يصرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الغدير ويقول
                            ( علي هو الخليفة من بعدي
                            وهل يوم الغدير كان هناك خليفه على الأمه بالمنظور المادي ؟!
                            الم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو ولي الأمه وقائدها ومرشدها
                            والحاكم فيها . وهو خليفة الله جل جلاله بجعل إلهي إذ انه المتحكم والحاكم في المؤمنين
                            وفي منزلة فــــــــــــوق النفس ,
                            بمعنى وأرجوا أن تجيب دون لف ولا دوران كما تقول
                            هل رسول الله أولى بك من نفسك .. أم لا؟!
                            هل أو قل هب أن رسول الله أمرك أن تخرج من مالك وعيالك ...
                            فهل تطيعه .. أم .. لا ؟
                            فإن قلت اطيعه قلنا لك لماذا أطعته ؟!
                            هو لم يأتيك بقرآن يتلى فيه أمر بخروجك من مالك وطلاق عيالك ... وهو ليس معصوم إلا في الوحي
                            كما تقولون فكيف تطيع من ليس معصوم ؟!!!!!!!!
                            أرجو أن تجيب وتترك اللف والدوران
                            إن قلت آخــــــذ بالآيه ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم )
                            وصدقني ليس لك خروج من هذا الإشكال إلا بذلك .....
                            عند ذلك نقول لك هذه الآيه صيرها وجيرها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام
                            وبذلك يكون علي آمــــــــراً وناهياً على أبو بكر ولو أمره بالخروج من ماله وعياله فليس له إلا السمع والطاعه
                            إن كان مؤمناً
                            وبذلك كيف عكست الآيه فصار إبن أبي قحافه هو الآمر الناهي ؟!
                            إن إبن ابي قحافه في هذه الحاله يأمر وينهى على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
                            ورسول الله تابع وهو متبوع هو حاكم ورسول الله محكوم رسول الله مأمور وإبن ابي قحافه
                            هو الآمر .
                            هل لمست الحقيقه أيها الزميل هل شعرت بدفئها ... هل برقت أمام عينيك .
                            أسئل الله العظيم لك من كل قلبي أن يريك الحق
                            وما أجري إلا على الله سبحانه وتعالى

                            تعليق


                            • الزميل مختصر مفيد ....من خلال قرائتي لمداخلاتك كلها .....ارى أنه من المنهجية في الطرح ان نتفق على أمر مهم

                              وهو

                              هل ناخذ العقائد من النقل و النصوص الصحيحة ؟؟؟

                              أم من
                              العقل ؟؟؟؟


                              لا ادري لاي مدرسة تنتمي ....أظنك من المدرسة الكلامية ؟؟؟؟

                              فكل استدلالاتك هي استدلالات عقلية و فلسفية

                              ولهذا اكرر السؤال وارجو ان تجيب

                              هل ناخذ امور ديننا من النصوص الصحيحة ام من العقل ؟؟؟؟


                              ولا حظ جيدا انك لم تجب على استفساري


                              لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم

                              ( علي هو الخليفة من بعدي ).....نص واضح وصريح يغنينا عن ما سواه


                              اريد جوابا مقنعا

                              تعليق


                              • وكان الإنسان أكثر شىء جدلا ؟؟؟؟

                                المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                                إن قلت آخــــــذ بالآيه ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم )
                                اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                                أخى الحبيب / مختصر مُفيد ،،

                                سلام من الله عليك ورحمته وبركاته .. وبعد ،،

                                وربك يا أستاذنا الحبيب .. لو أكملت أنت هذه الآية من ( كتاب الله ) .. فلن يجرؤ الأخ منتصر بعدها أن يقول لك

                                أنك من أهل ( الكلام ) والعقل دون ( النقل ) !!؟؟

                                يا أخ منتصر .. إستمع وأفقه .. ها هو كتاب ربك يا من تقولون العقل دون النقل !!؟؟

                                ها هو كتاب ربك يقول .. فأستمع وأحكُم وآمن بكتاب الله دون العقل والمنطق والكلام !!؟؟

                                ألا يدعو العقل والمنطق إلى كتاب الله والإيمان به !!؟؟

                                بل ألا يدعو كتاب الله إلى العقل والمنطق !!؟؟ فأتقى الله ، وأسمع وأفقه .!!؟؟

                                يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

                                (( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ))

                                فهل لك أن تتدبر يا منتصر .. أين أولو الأرحام الذين بعضهُم أولى ببعض !!؟؟

                                وذلك فى ( كتاب الله ) .. فأين أنتُم من كتاب الله !!؟؟

                                النبى وأولو الأرحام !!!!!!!!!!!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                8 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X