بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ : هادم الخرافة ( العقل )
أي موضوع يطرح يكون لهدف واحد هو تبيين الحق من الباطل والصدق من الكذب والوقوف على الحقيقة القاطعة .

أنت تعترف بأنكم ليس عندكم دليل علىذلك ، وهذا مخالف لما في كتبكم ، فهل راجعتها قبل أن تجيب ؟؟؟

عند وجود أي حرب يكون أحد الجانبين على الحق والآخر على الباطل ، فأيهما على الحق وأيهما على الباطل ؟؟؟؟؟

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]والحمد لله الذي أخرجنا من الظلمات إلى النور[/grade]

أنحن قلنا في كتبناأننا نملك دليلا على صحة حروب الإمام علي؟؟؟؟؟؟
و الله إن هذا لهو العجب العجاب... و لكن تفضل أعطني أين رأيت أو قرأت أن لدينا دليل أو زعمنا على حد قولك أن لدينا دليل!

أما التخبط فهو أنكم حين سالتم في مجرى الحوار و أكثر من مرة إذا كان ثبوت الأمر عندكم هي العصمة فلم تجيبوا ... و كان هذا خيرا لكم... أما الآن فقد ألزمتم أنفسكم بالعصمة...

إذا إن كنت تريد الحق و تزهق الباطل كما زعمت فأنا أسألك الخوض في أمور العصمة و دلالاتها... فإذا أبطلنا العصمة بطلت الولاية...
و عندها لكل حادث حديث...

فهل تقبل دعوتي لمناقشة العصمة و من ثمة الإمامة؟؟؟؟

و أرجو من المشرف الكريم متابعة الموضوع شخصيا... ضمن القواعد التي سيتم الإتفاق عليها إن قبل الأخ المستبصر المهدوي دعوتي لموضوع جديد...

وأحييكم بتحية الإسلام... السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رح أعطيك hint يا هادم خرافة عدالة الصحابة عن إحدى حروب مولاك علي ع الذي لا تعرف دليلا على صوابية حروبه من القرآن أو السنة

هل تعرف من هو ابن سمية وياسر رضي الله عنهما؟؟
هل تعرف من هو ابن سمية وياسر رضي الله عنهما؟؟
هل تعرف من هو ابن سمية وياسر رضي الله عنهما؟؟

كفاياكم فضايح وذكاء
شرشحتوا أهل السنة

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ : هادم الخرافة
ألم تقرأ أحاديث الرسول ( ص ) التي وردت في كتبكم وتبين أن امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام سيحارب من بعد الرسول ( ص ) ثلاثة حروب ، وقد بين الرسول ( ص ) في هذه الأحاديث ان أمير المؤمنين ( ع ) على حق والآخرين على باطل ، ولقد ذكر لك الأخ حسين إيران واحدة منها ، فلما لا تجب على سؤاله ؟؟؟؟؟!!!!!!

عندما ينتهي هذا النقاش يكمنك أن تدعوني للحوار فيما تريد ، فلا تشتت الموضوع .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]والحمد لله على نعمة الهداية والولاية[/grade]

سبحانك ربي ...

أرأيتم عنادكم ...
لقد سطرتمه بأيديكم... انت قلت اهت موجودة في الكتاب و السنة عند أهل السنة.... و من قبل قلت أنه لا يوجد

أمّا الأهم فهو : أنا لم آتي إلى هذا المنتدى ( يا حسين ) أي لم آتي إلى أرضكم لأناقش تفرعات الأمور.... و لا اريد الخوض بها خاصة أنكم لاددتم على انفسكم...

أنا اتيت إلى هنا لأناقش اساسيات المذهب... 1- العصمة...

2- تفضيل الإمامة على النبوة

3-الإمامة...

4- ردة الصحابة

و لكني لا أظن أنن سنصل إلى تفنيد البند 3 و 4 و ذلك لأنه إن بطلت العصمة بطلت الإمامة و يترتب على هذا لإبطال المذهب ككل...

و لكني لا اعلم لقد طلبت أكثر من مرة مجاراتي في الموضوع و لكن كان دائما التهرب أو التملص بالقول أجبني لأجيبك...

هل هو الخوف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من إبطال المذهب و ذهاب ريحكم؟؟؟ الله و أعلم... و أنصحكم إن أردتم الخوض بنقاش فعلي محدد أن لا تخوضوا بأطراف الأمور... و لكن عليكم بالجذور فإن ماتت ماتت الشجرة كلها

فما رأيكم أأبدأ بالجذور؟؟؟ هل أنتم قادرين على حمايتها أم؟؟؟

أم ستتعلقون بالأطراف و النوادر لأن بضاعتكم مزجاة

فهيا لنبدا القطاف....

و سنرى أي جذر سيبتر أولا... العصمة و الإمامة
أم العدالة و الخلافة الراشدة

مع تحيات هادم الخرافة و أختم بقول الإمام علي ع كل كأس إذا ملأته إمتلأ إلا كأس العلم كلما ملأته نقًص ... فاعطونا من علمكم و أوصلونا معكم إلى جنة الخلد إن كنتم صادقين...

هل نعتبر هذا هروبا من الإجابة يا هادم تلك الخرافة؟؟؟

رد على إشكال حسين ثم تعال ناقش

الرجل أعطاك جملة عن عمار بن ياسر فهل تتبعت سيرته لترى النص على صوابية علي ع؟؟؟

يا استاذ هادم....لم يلزمك أحد الدخول لهذا الموضوع

ان لم تكن تريد الخوض فيه...لكن لا تقدر أن تلزمنا

ألا نخوض فيه ان لم ترد أنت المشاركه !!


قلنا لك افتح موضوع مستقل و تكلم بما تشاء من

زماااااااااااااااان....ما أعرف ماذا تنتظر...لا تحتاج

لأن تأخذ الاذن من أحد توكل على الله


لا نقدر أن نوصلك الى الجنه و لا يقدر أحد على ذلك فأنت

تصر على موالاة الظالمين و الترضي عليهم والله سبحانه

يقول: " و لا تركنوا للذين ظلموا فتمسكم النار "

سبق أن قلت لا شأن لي بصغائر الأمور, و تفرعاتها...


أما أنتم فتتعلقون بالقشة لتثبتوا لأنفسكم ... لا للقارئ بل لأنفسكم
و هذا شأنكم
أما أنا فلا أخوض إلا بأساسيات المذهب لا بفروعه..ز لأنه إن قطع الأصل قطع الكل و ليس العكس...

ممتاز....ابدأ بالقطع

لكن ليس هنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


انما في موضوع مستقل

أين القوم؟؟؟

والله فضيحتكم بجلاجل

تم حذف المشاركة لان الموضوع للحوار لا للاعلان

النبأ العظيم

سوف يهدم خرافه الصحابة

يبدو أن الشباب لا دليل عندهم على أن أمير المؤمنين (ع)

كان على الحق !!!

يعني انما هم مع من يغلب...الغالب (عسكريا) فوزه دليل

حقه....يعني يزيد على حق لأنه انتصر عسكريا على الحسين (ع)!؟

ولا أنا فهمتكم غلط ؟؟؟

اذا أحد من المخالفين عنده دليل على أن الامام علي (ع) كان

على الحق فيا ليت ما يتأخر