إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بالنسبه لموضوع السنه يعبدون الحمير والبغال . . هنا تجدون التفاصيل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بالنسبه لموضوع السنه يعبدون الحمير والبغال . . هنا تجدون التفاصيل

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .

    اخواني في الله . .
    طرح المدعو ( معسل ) موضوعا وعنونه بعنوان ( السنه يعبدون الحمير والبغال )

    مستدلا فرحا بحديث اورده من كتاب المنتظم في تاريخ الملوك . . وهذا الحديث هو :



    أخبرنا القزاز قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن سفيان قال ‏:‏ حدثني علي بن عثمان بن نفيل قال‏:‏ حدثنا أبو مسهر قال‏:‏ حدثنا يحيى بن حمزة‏:‏ قال‏ [ أبو حنيفة] :‏ لو أن رجلاً عبد هذا البغل يتقرب به إلى الله لم أر بذلك بأساً[/

    المنتظم في تاريخ الملوك و الأمم (حتى سنة 257) . لأبي الفرج بن الجوزي ج8 ص133 .

    واذا به فرحا وفي نشوة انتصاره وقدحه بابي حنيفه النعمان ( رحمه الله )

    لم يخطر على باله ان لاهل السنه والجماعه اناس نذروا انفسهم لخدمة الدين والحق . .

    واذا بي اطلع على نص الحديث الذي اورده لنا هذا المخادع . . تبين لي ان الحديث قد ذكره المؤلف ضمن الاحاديث المنسوبه الى ابي حنيفه في سبيل الطعن به . . فالمؤلف اراد ان يبين هذه الاحاديث المكذوبه على الامام ابي حنيفة النعمان . .

    ولكن هنا قد وقع المدعو معسل في فعلته الشنيعه . . فبعد ان خطر في ذهنه ان هذه فرصته لينال من ائمة المذهب السني الرصين . . لكنه وجد نفسه في الحفرة التي حفرها بنفسه . .


    واليكم ايها القراء النص من الموقع :


    وبعد هذا فاتفق الكل على الطعن فيه ثم انقسموا على ثلاثة اقسام‏:‏ فقوم طعنوا فيه لما يرجع الى العقائد و الكلام في الاصول‏.‏ وقوم طعنوا في روايته وقلة حفظه وضبطه‏.‏ وقوم طعنوا لقوله الراي فيما يخالف الاحاديث الصحاح‏.‏ فاما القسم الاول‏:‏ فاخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال‏:‏ اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال‏:‏ اخبرنا علي بن محمد المعدل قال‏:‏ اخبرنا محمد بن عمرو البختري الرزاز قال‏:‏ حدثنا حسن بن اسحاق قال‏:‏ حدثنا الحميدي قال‏:‏ حدثنا حمزة بن الحارث بن عمير عن ابيه قال‏:‏ سمعت رجلًا يسال ابا حنيفة في المسجد عن رجل قال‏:‏ اشهد ان الكعبة حقٌ ولكنلا ادري هي هذه التي بمكة ام لا فقال‏:‏ مؤمن حقًا‏.‏ وساله عن رجل قال‏:‏ اشهد ان محمدًا عبد الله نبي ولكن لا ادري هو هذا الذي قبره بالمدينة ام لا قال‏:‏ مؤمن حقًا‏.‏ قال الحميدي‏:‏ومن قال هذا فقد كفر‏.‏ اخبرنا القزاز قال‏:‏ اخبرنا احمد بن علي الحافظ قال‏:‏ اخبرنا محمد بنالحسين بن الفضل قال‏:‏ اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن سفيان قال‏:‏ حدثني علي بن عثمان بن نفيل قال‏:‏ حدثنا ابو مسهر قال‏:‏ حدثنا يحيى بن حمزة‏:‏ ان ابا حنيفة قال‏:‏ لو ان رجلًا عبد هذا البغل يتقرب به الى الله لم ار بذلك باسًا‏.‏ اخبرنا القزاز قال‏:‏ اخبرنا احمد بن علي قال‏:‏ اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال‏:‏ حدثنا احمد بن محمد بن عبدوس قال‏:‏ اخبرنا احمد بن سعيد الدارمي قال‏:‏ حدثنا محبوب بن موسى الانطاكي قال‏:‏ سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول‏:‏ سمعت ابا حنيفة يقول‏:‏ ايمان ابي بكر الصديق وايمان ابليس واحد قال ابليس‏:‏ يا رب‏.‏ وقال ابو بكر‏:‏ يا رب‏.‏ قال ابو اسحاق‏:‏ ومن كان من المرجئة ثم لم يقل هذا انكر عليه قوله‏.‏ اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال‏:‏ اخبرنا احمد بن علي قال‏:‏ اخبرنا ابراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب قال‏:‏ اخبرنا ابو بكر بن المقرىء قال‏:‏ حدثنا سلامة بن محمود قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر قال‏:‏ سمعت ابا مسهر يقول‏:‏ كان ابو حنيفة راس المرجئة‏.‏ اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال‏:‏ اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ قال‏:‏ المشهور عن ابي حنيفة انه كان يقول بخلق القران ثم استتيب منه‏.‏ واخبرنا الخلال قال‏:‏ حدثنا احمد بن ابراهيم قال‏:‏ حدثنا عمر بن الحسن القاضي قال‏:‏ حدثنا العباس بن عبد العظيم قال‏:‏ حدثنا احمد بن يونس قال‏:‏ كان ابو حنيفة في مجلس عيسى بن موسى فقال‏:‏ القران مخلوق‏.‏ فقال‏:‏ اخرجوه فان تاب والا فاضربوا عنقه‏.‏ قال ابو بكر الحافظ‏:‏ واخبرني الحسن بن محمد اخو الخلال قال‏:‏ اخبرنا جبريل بن محمد العدل قال‏:‏ اخبرنا محمد بن حيوية قال‏:‏ حدثنا محمود بنغيلان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن ادم قال‏:‏ سمعت شريكًا يقول‏:‏ استتيب ابو حنيفة مرتين‏.‏ اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال‏:‏ اخبرنا ابو بكر الحافظ قال‏:‏ اخبرنا ابن رزق قال‏:‏ اخبرنا احمد بن جعفر بن سلمة قال‏:‏ حدثنا احمد بن علي قال‏:‏ حدثنا ابراهيم بن سعيد قال‏:‏ حدثنا محبوب بن موسى قال‏:‏ سمعت يوسف بن اسباط يقول‏:‏ قال ابو حنيفة‏:‏ لو ادركني رسول الله صلى الله عليه وسلم وادركته لاخذ بكثير من قولي‏.‏



    فالحديث الذي اورده منسوب ومكذوب على ابي حنيفه كما ذكر المؤلف .

    ولمن يريد الاطلاع عليه من الموقع اليه الرابط :

    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=179&CID=97

    وانا وبصدد هذه المناسبه اوجه نصيحتي الى معسل بان يتقي الله في نفسه وفي دينه ويتقي غضبة خالقه . .

    وان يبتعد عن هذا الكذب والتدليس والشتيمه على اهل السنه . .


    وبنفس الوقت اوجه ندائي الى جميع الاعضاء السنه با خذ الخذر والحيطه من اي نص ينسب الى كتب اهل السنه يورد في اي موضوع . . مالم يتم الرجوع اليه من مصدره والاطلاع عليه . .

    وانا والله لولا انشغالي لتابعت جميع النصوص التي يوردها الاعضاء الشيعه في هذا المنتدى وخصوصا تلك المذكورة في موضوع ( هل كسر عمر ضلع الزهراء ) ففي نصوص كثيرة يدعي اصحابها انها من كتب السنه وفيها القاء الشبهه

    على عمر ( رضي الله عنه ) فارجو الحذر من ذلك وعدم التصديق الا بعد الرجوع الى المصدر نفسه وقراءة ما قبل النصوص المذكورة .

    والله من وراء القصد .
    التعديل الأخير تم بواسطة اسد بني طالب; الساعة 08-04-2006, 06:12 PM.

  • #2
    اخي اسد بني طالب معسل ليس معصوم ربما لم يقرأ النص من اوله لاخره وانما قرأمن وسط النص ووضعه لان لازلنا لم نسمع شهادة معسل
    وان اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

    تعليق


    • #3
      اخي اسد بني طالب معسل ليس معصوم ربما لم يقرأ النص من اوله لاخره وانما قرأمن وسط النص ووضعه لان لازلنا لم نسمع شهادة معسل
      وان اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين
      اختي لم اقل انه معصوم ، كل ابن ادم خطاء . . ولكن هذا تدليس واضلال وكذب على امام جليل من الائمه الافذاذ . .

      تعليق


      • #4
        والله ما عندي لا رد ولا تعليق الله اعلم بما في النيات

        تعليق


        • #5
          والله ما عندي لا رد ولا تعليق الله اعلم بما في النيات
          ليت كل مسلم يعيها حقا

          تعليق


          • #6
            مشاركة الاخت ( عاشقة صاحب الزمان )

            اخي اسد بني طالب معسل ليس معصوم ربما لم يقرأ النص من اوله لاخره وانما قرأمن وسط النص ووضعه لان لازلنا لم نسمع شهادة معسل
            والله ما عندي لا رد ولا تعليق الله اعلم بما في النيات

            اسالك سؤال . . بالله عليك لو كان هذا التصرف من عضو سني . . كيف سيكون موقفك ؟ ؟

            تعليق


            • #7
              أخ أسد
              لقد قرأت النص المذكور ولم أجد أي تكذيب للرواية المذكورة
              فهل لك أن تشير لي إلى موضوع التكذيب.. رجاءً لا أمراً
              كما أرجو أن تشير لي إلى الراوي الكذاب فيها..
              لو سمحت

              تعليق


              • #8
                أخ أسد
                لقد قرأت النص المذكور ولم أجد أي تكذيب للرواية المذكورة
                فهل لك أن تشير لي إلى موضوع التكذيب.. رجاءً لا أمراً
                كما أرجو أن تشير لي إلى الراوي الكذاب فيها..
                لو سمحت
                سبحان الله والكلام المذكور في بداية النص . . الم تقرا ان المؤلف يذكر ان هنالك الكثيرين يطعنون بابي حنيفه

                وذكر لك هذه الاحاديث . .

                واليك حديث اخر تحت هذا الحديث الي ذكره معسل

                خبرنا القزاز قال‏:‏ اخبرنا احمد بن علي قال‏:‏ اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال‏:‏ حدثنا احمد بن محمد بن عبدوس قال‏:‏ اخبرنا احمد بن سعيد الدارمي قال‏:‏ حدثنا محبوب بن موسى الانطاكي قال‏:‏ سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول‏:‏ سمعت ابا حنيفة يقول‏:‏ ايمان ابي بكر الصديق وايمان ابليس واحد قال ابليس‏:‏ يا رب‏.‏ وقال ابو بكر‏:‏ يا رب‏

                بالله عليك هل يصدق العقل السليم بان هنالك جاهلا ينطق بهذا الكلام

                فما بالك لو كان عالما مثل ابا حنيفه . .

                فالاحاديث نفسها تثبت لقارئها كذبها وزورها . .

                تعليق


                • #9
                  اخي اسد بني طالب اولا اكيد لو كان احد ا من اهل السنة قال الحديث لاختلف مجرى القضية الان "اقصد كأن يقول سني حديث عن امام شيعي " وانا حتى لا ارى ان الموضوع يستاهل للطرح لانه موضوع لا يستاهل التناقش فيه يا اخي لاننا جميعا عبيد لله وحده لا شريك الله ومحمد نبينا ولا داعي لطرح الموضوع وطبعا كلنا اخوان ولا داعي للمعاداة بمجرد انك تختلف مع شخص في نقطة معينة اعتقد كلامي واضح اخي اسد بني طالب ؟؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    أشكر الأخ العزيز أسد بني طالب

                    على الدقة والحرص على النقل الكامل للمادة العلمية

                    بارك الله فيك وجعل عملك المبارك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنين

                    تعليق


                    • #11
                      سبحان الله اخي الامام موسى تعلم بانك اول شيعي يشكر سني بالمنتدى "لا اقصد التجريح"ولكن تعودنا ان دايما مجرد ان الشخص المخالف سني ترى السيعي يخالفه الرأي لمجرد انه سني ولكن الحمدلله لا زلنا في عصر في اناس مؤدبون
                      تسلم الامام موسى على اخلاقك الرفيعة

                      تعليق


                      • #12
                        الاخ العزيز معسل بأمكانه الدفاع عن نفسه, لذا ننتظر رده.

                        ولكن ما قول صاحب الموضوع في هذا الكلام؟

                        هل هو تشنيع على ابي حنيفه؟

                        تعليق


                        • #13
                          اسد بني طالب عبد الحمير

                          انا اتحداك الآن امام الجميع ان تثبت لي ان الحديث مكذوب او موضوع فتفضل لنناقش سنده


                          يقول ابن الجوزي


                          اخبرنا القزاز قال‏:‏

                          اخبرنا احمد بن علي الحافظ قال‏

                          :‏ اخبرنا محمد بنالحسين بن الفضل قال‏:‏

                          اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال‏:

                          ‏ حدثنا يعقوب بن سفيان قال‏:‏

                          حدثني علي بن عثمان بن نفيل قال‏:‏

                          حدثنا ابو مسهر قال‏:‏

                          حدثنا يحيى بن حمزة‏:‏

                          ان ابا حنيفة قال‏:‏ لو ان رجلًا عبد هذا البغل يتقرب به الى الله لم ار بذلك باسًا‏.




                          هل انت مستعد لمناقشه سند الروايه لنرى هل هي موضوعه ام لا






                          تعليق


                          • #14
                            هيا اجب يا عبد الحمير

                            هل كذب ابن الجوزي في كتابه عندما قال اخبرنا القزاز

                            هيا لنتتبع الرواه واحد تلو الآخر لنثبت للجميع من هو الكاذب والمدلس ههههههههههه

                            ام ان الروايه وضعوها اعداء ابو حنيفه في كتاب ابن الجوزي وهو لايعلم هههههههههههههههههه

                            تعليق


                            • #15
                              يا من لا تعرف من الاخلاق شيئا . . لقد اجبتك في موضوعك واليك الاجابه نفسها . .
                              يا عزيزي لماذا تابى الا ان تثبت لنا جهلك . . ليس الرواة يكذبون على ابي حنيفه بل هذه الروايات ملفقه من قبل الكثير من الحاقدين امثالك . . ونسبوا هذه الاحاديث الى ابي حنيفه وحتى لا يتبين كذبهم لفقوها الى رواة اهل السنه . .

                              والله يا مغفل انك لتضحك الثكلى والايتام والارامل على جهلك وغبائك الذي ليس له نظير . .

                              فالمؤلف ينقل لك الروايات المكذوبه من الكتب التي ذكرتها . .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X