إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كل الصحابة عدول رغما عنكم..كتاب الله بيننا وبينكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    ونبقى مع مااورده مقبرة وهو لايفقه مايفعل

    الحافظ ابن حجر -رحمه الله
    أسد الغابة في تراجم الصحابة:

    وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنافقين لم يعلمهم احد إلا حذيفة، أعلمه بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وسأله عمر: أفي عمالي أحد من المنافقين؟ قال: نعم واحدا قال: من هو؟ قال: لا اذكره، قال حذيفة: فعزله، كأنما دل عليه، وكان عمر اذا مات ميت يسأل عن حذيفة، فإن حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر، وان لم يحضر حذيفة الصـــــــلاة عليه لم يحضر عمر.
    من هو هذا العامل..؟؟؟؟؟

    ومن هؤلاء الذين ماتوا ولم يصل عليهم حذيفة رض وعمر..؟؟؟؟

    انت تعرفهم وتعددهم

    وعمر لايعرفهم..؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    وورد ان عمر رضي الله عنه اســـــتحلفه يوما ان يخبره: هل هو منهم؟ أين المنافــــــقين الذين اعلم بهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له: لســـت منهم ولن اقولها لأحد غيرك حفاظا على رسول الله صلي الله عليه وسلم .
    وابن عمر لايعرف نفسه ولايعرف المنافقين !!!!!!

    وحذيفة لايخبر عنهم


    لكن مقبرة يعرفهم !!!!!






    قال الإمام ابن كثير في تفسيره
    لقوله تعالى :
    (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ) سورة التوبة آية 84
    ( .... وَكَانَ عُمَر بْن الْخَطَّاب لَا يُصَلِّي عَلَى جِنَازَة مَنْ جُهِلَ حَاله حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا حُذَيْفَة بْن الْيَمَان لِأَنَّهُ كَانَ يَعْلَم أَعْيَان الْمُنَافِقِينَ قَدْ أَخْبَرَهُ بِهِمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِهَذَا كَانَ يُقَال لَهُ صَاحِب السِّرّ الَّذِي لَا يَعْلَمهُ غَيْره أَيْ مِنْ الصَّحَابَة...)

    مانفهمه من كل هذا

    ان المسلمين كانوا يعتبرون هؤلاء المنافقين مسلمين صحابة يصلون عليهم اذا ماتوا

    لكن عمر يسال عن حذيفة

    هل صلى عليهم؟



    مقبرة


    بتخلي نفسك في مواقف بايخة

    تعليق


    • #92
      فهمنا من مقبرة ان المنافقين اثنا عشر فقط

      !!!!!!!


      عظيم جدا



      البقية اذا صحابة ائمة عدول كما بعرفونهم


      ثم ان مقبرة تفضل وعدد اسماء هؤلاء المنافقين



      ثم قال

      في صحيح البخاري قال زيد بن وهب -رحمه الله-:
      " كنا عند حذيفة فقال:
      ما بقي من أصحاب هذه الآيــة " فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم " (التوبة آية12)
      إلا ثلاثة ولا بقي من المنافقين إلا أربعة
      فقال أعرابي : إنكم أصحاب محمد تخبرونا أخباراً لا ندري ماهي؟
      تزعمون أن لا منافق إلا أربعة فما بال هؤلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون أعلاقنا؟قال:
      أولئك الفسّاق ،أجل لم يبقَ منهم إلا أربعة أحدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده"
      راجع:
      صحيح البخاري كتاب التفسير سورة براءة باب: فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم
      حديث رقم 4658 أو فتح الباري 8/322
      يبقرون البيوت ويسرقون

      وهم براي حذيفة رض فساق


      لكنهم ائمة عدول عند مقبرة ومشايخه


      يترضى عنهم


      والله لايرضى عن القوم الفاسقين رغم انف مقبرة الذي يبدو انه نام مع اهل مقبرته

      تعليق


      • #93
        اذا هدأت قلي::::::::::::::::: اقصد اذا انتهيت قل لي

        تعليق


        • #94
          http://www.yahosein.com/vb/showpost....7&postcount=55


          http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=56

          http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=45


          كل هذه ديون


          الا تقضي دينك..؟؟؟؟؟؟؟؟


          وهو جزء واحد مما اتفقنا ان اقتبسه لك


          والا فهناك الكثير


          انته مغلس ليه..؟؟؟؟؟؟؟


          ردك الاخير يوحي بالياس والقنوط عندك



          وامرك بات مثيرا للشفقة

          ام انك ستظ ل عند الرد على السؤال الاول وتردد بلاهة هل اجابتي صحيحة ام لا حتى انتقل للسؤال الثاني..؟؟؟؟!!!!!!



          مفيش يمة ارحميني ها..؟؟؟


          لله في خلقه شؤون

          تعليق


          • #95
            المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
            فهمنا من مقبرة ان المنافقين اثنا عشر فقط !!!!!!!
            عظيم جدا البقية اذا صحابة ائمة عدول كما بعرفونهم ثم ان مقبرة تفضل وعدد اسماء هؤلاء المنافقين
            ثم قال
            يبقرون البيوت ويسرقون
            وهم براي حذيفة رض فساق
            لكنهم ائمة عدول عند مقبرة ومشايخه
            يترضى عنهم
            والله لايرضى عن القوم الفاسقين رغم انف مقبرة الذي يبدو انه نام مع اهل مقبرته



            من قال أن هؤلاء الفساق صحابة يا عبد التقليد ؟؟؟ بعد ان اذللتك والقمتك الحجر تلو الاخر وبينت لك فساد قلبك وان استدلالك بتلك الايات في غير محله :::::: تعلقت بقشة بن ابي سلول وجماعته وقالت من اجل ذلك وتعنت فكانت الضربة القاتلة من عند حذيفة بن اليمان وبينت له ان المنافقين 12 ::: مات منهم 8 بالدبيلة والشيخ الذي لا يجد طعم الماء البارد وبن ابي سلول وبقي 2 لم يروو رواية ولم يتولوا ولاية لان حذيفة لهم بالمرصاد ::::: وها هو الان يتعلق بقشة الفساق


            المنافقون 12 :::::::::: 8 ماتوا بالدبيلة وبن ابي سلول والشيخ الهرم واثنين ؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة (مقبرة النواصب)

              من قال أن هؤلاء الفساق صحابة يا عبد التقليد ؟؟؟ بعد ان اذللتك والقمتك الحجر تلو الاخر وبينت لك فساد قلبك وان استدلالك بتلك الايات في غير محله :::::: تعلقت بقشة بن ابي سلول وجماعته وقالت من اجل ذلك وتعنت فكانت الضربة القاتلة من عند حذيفة بن اليمان وبينت له ان المنافقين 12 ::: مات منهم 8 بالدبيلة والشيخ الذي لا يجد طعم الماء البارد وبن ابي سلول وبقي 2 لم يروو رواية ولم يتولوا ولاية لان حذيفة لهم بالمرصاد ::::: وها هو الان يتعلق بقشة الفساق
              المنافقون 12 :::::::::: 8 ماتوا بالدبيلة وبن ابي سلول والشيخ الهرم واثنين ؟؟؟؟؟؟
              مثيرة للسخرية الانتصارات الوهمية التي ادمنتم اختراعها


              اذللتك


              والقمتك حجر !!!!!!


              كيف واين ومتى..؟؟؟؟


              واين الردود على الاسئلة التي هربت منها جميعا..؟؟؟؟؟
              ومن قال ان هؤلاء صحابة هو انت

              قلت ان المنافقين ليسوا صحابة

              وطبعا قولك هذا لايتفق معك احد مشايخك عليه

              مع ذلك قلت ان المنافقين 12 فقط

              واوردت حديث حذيفة من ان اولئك فساق ليسوا منافقين

              اذا هم من جملة الصحابة وليسوا بمنافقين

              كما اثبتنا من القران ان الوليد فاسق

              وانتم تعتبرونه صحابيا وتترضون عنه

              وكم كررت عليك السؤال بشانه بلا جدوى

              قضية حديث حذيفة رض هذا اتيت به من انجيل بخاري

              ونحن لانعترف باي من الاناجيل وصحتها ولاصحة اي كتاب خلا كتاب الله القران


              فاضحك به على نفسك

              ولو تنزلنا لمناقشته

              ثمانية ماتوا بالدبيلة !!!

              اي واحد يموت بالسكتة او السل او الطاعون فمايعني اذا ماتوا بالدبيلة..؟؟؟

              تقول ان اثنان لم يرووا اي رواية

              اي ان الاخرين رووا روايات وتولوا ولايات !!!!

              هنيئا لكم

              وشيخ لايعرف طعم الماء البارد !!!!

              مامعنى هذا الكلام..؟؟؟

              ثم تقول قشة ابن ابي سلول


              قلت انا حسيني

              ابن ابي سلول او غيره

              ماتوا وشيعهم المسلمون وصلوا عليهم ودفنوهم في مقابر المسلمين

              فمامعنى هرائك انهم كفار حكما..؟؟؟

              قلنا اننا نتفق انهم كفار اصلا لكن لاحكما

              اي كافر ياتي اليوم لبلاد المسلمين ويعلن اسلامه وينطق بالشهادتين يكون حكمه حكم المسملم

              اما انه يبطن الكفر فهذا امره موكول الى الله


              وهكذا الحال مع كل اولئك


              وتقول (قشة الفساق)

              اجتهدت حتى اتيت بحديث لانعترف به من ان المنافقين 12

              ويعترف بان هناك فساق

              والله لايرضى عن القوم الفاسقين

              رغم عن انفك وانف كل الفاسقين والمنافقين

              وكلهم كانوا صحابة لانهم صحبوا


              راجع تعريف الصحبة في معاجم اللغة

              وقد اتينا بايات تدل على ان الصحبة لاتعني شيئا


              فقال لصاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك....

              وقول يوسف ع

              ياصاحبي السجن

              وغير ذلك

              ثم الاحاديث الصحيحة عندكم والمتواترة من ان النبي ص يقول لاصحابه لاادري ماتحدثون بعدي

              وانهم سيذادون عن الحوض

              وهو يقول اصحابي رغما عن انفك

              فيقال انهم احدثوا وبدلوا

              فيقول ص سحقا لمن احدث وبدل

              وقد كانوا ...اصحابه ص



              المكابرة والعناد واذللت والقمتك مخدرات ومهدئات لاتغني من الحق شئيا


              ويبدو ان كلما ضاقت الزاوية على احدكم لجاء الى التهريج او السب حتى يطرد


              حشرك الله مع اولئك الصحابة


              الذين يذادون عن الحوض

              ويبقرون البيوت ويسرقونها


              ثم ترضى عنهم هناك

              ومن رضي بعمل قوم حشر معهم
              التعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 10-06-2006, 10:19 AM.

              تعليق


              • #97
                لقد تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة من بَعْد ما كاد يَزيغُ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنهُ بهم رَءوفٌ رحيم ، وعلى الثلاثَةِ الذين خُلّفوا حتى إذا ضاقَت عليهم الأرض بما رَحِبَت وضاقت عليهم أنْفُُسهم وظنوا أن لا ملجَأ مِنَ اللّه إلا إليْه ثمَّ تَابَ عَلَيْهم ليَتُوبوا إن اللّهَ هو التّوّابّ الرّحيم ، يأيّها الذين آمَنوا اتّقُوا الله وكونوا مع الصَّادِقين )000
                سورة التوبة( 117-119 )000


                تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
                تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
                تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة

                في سَاعَة العُسْرة
                في سَاعَة العُسْرة
                في سَاعَة العُسْرة

                ارجوك لا تكون يوم القيامة خصم للذين ضحوا بمالهم
                واولادهم وابائهم وقاتلوا ابناء عمومتهم من اجل لا اله الا الله محمد رسول الله
                اخى الكريم تدرى ما تعنى كللمة عسره لو قال لك انسان الامر عسير وهذا امر صعب
                لا استطيع ف مابالك حين يقوول الـــــلـــة انهم كانوا فى عسره اتق الله فى نفسك اتق الله فى نفسك

                تعليق


                • #98
                  اهلا بابن مسلم


                  تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
                  تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
                  تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة

                  في سَاعَة العُسْرة
                  في سَاعَة العُسْرة
                  في سَاعَة العُسْرة

                  ارجوك لا تكون يوم القيامة خصم للذين ضحوا بمالهم
                  واولادهم وابائهم وقاتلوا ابناء عمومتهم من اجل لا اله الا الله محمد رسول الله
                  ياسيدي ليتك تمعنت وقرات جيدا قبل ان ترد بمثل هذا الرد

                  ردك هذا دليل عدم قراءة وحكم مسبق ومثبت على مثل هكذا مواضيع

                  تقول
                  ارجوك لا تكون يوم القيامة خصم للذين ضحوا بمالهم
                  واولادهم وابائهم وقاتلوا ابناء عمومتهم من اجل لا اله الا الله محمد رسول الله
                  انا اتحدث عمن تخلفوا عن الحروب او انهزموا وتخاذلوا وخلقوا الفتن

                  او عمن فعل مافعل لاغراض دنيوية ليس لله فيها شيء

                  هناك من هاجر لاجل امراة

                  او لاجل مال او جاه

                  هناكمن كان شهيد الحمار

                  وهناك من قاتل لاجل سعيفات في يثرب

                  لااتحدث عمن هاجر او قاتل لاجل الله ورسوله

                  من انا حتى اخاصم من قاتل وضحى في سبيل الله ورسوله؟

                  ليتني كنت خادما او عبدا اجيرا عند واحد من اولئك الصحابة المنتجبين ممن ضحوا بحياتهم واولادهم واموالهم في سبيل الله


                  تمعن ياعزيزي قبل الرد


                  انا خصم من خاصمهم رسول الله ص ووعدهم بانه سيقول سحقا سحقا بعد ان نادى


                  يارب


                  اصحابي اصحابي


                  !!!!!!!!!!!!


                  هل هذا من جيبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                  هل قرات قول رسول الله ص لابي بكر..؟؟؟؟

                  لاادري ماستحدثون او تبدلون بعدي...؟؟؟؟؟؟؟

                  انا اتحدث عن فاسقين بنص القران

                  وبلفظ حذيفة رض

                  والله لايرضى عن القوم الفاسقين


                  وان ترضوا عنهم يابن مسلم


                  فاتق الله في نفسك

                  ولاتدافع عن فاسقين او عمن احدث وبدل بعد رسول الله ص

                  ولاتترضى عنهم


                  فمن رضي بعمل قوم حشر معهم


                  لااتحدث عن ابن عباس رض

                  ولاعن حذيفة رض

                  ولاالمقداد رض

                  ولاابي دجانة رض

                  ولاابي ايوب رض

                  ولاجابر رض

                  ولاابن ابي الارقم رض

                  ولا ابي ذر رض

                  ولاعمار رض

                  ولاعن جعفر الطيار رض

                  ولاعن حمزة رض

                  ولاابن مسعود رض

                  ولاعن خزيمة ذو الشهادتين رض

                  ولاعن حنظلة غسيل الملئكة رض


                  فاتق الله في نفسك


                  لو وجدتني انتقص ممن ثبت ايمانه وجه لي مثل ماوجهت اعلاه


                  بخلافه اقول لك مكررا


                  اتق الله في نفسك

                  ولاتترضى عن الفاسقين
                  التعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 10-06-2006, 11:52 PM.

                  تعليق


                  • #99
                    يا اخى هولاء اللذين تقول عنهم هاجروا من اجل سعيفات او من اجل امراءة
                    او او او هولاء نصروا الاسلام هل من المعقول ان ناتى اليوم ونتحدث بهم
                    يا اخى شى طبيعى وهذا طبع البشر ولم يكونوا الصحابه ملائكة
                    انا عندما اقول الصحابه اقصد الصحابه صحااااااابة رسول الله العدول
                    ولا اقصد فقط من شاهد رسول الله
                    ثانى شى يا اخى هل احاسب اليوم رجل غفر الله له يا اخى الحسنات تذهب السيئات
                    وهولاء كانوا بشر والامر كان عظيم الحمد لله

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                      يا اخى هولاء اللذين تقول عنهم هاجروا من اجل سعيفات او من اجل امراءة
                      او او او هولاء نصروا الاسلام هل من المعقول ان ناتى اليوم ونتحدث بهم
                      يا اخى شى طبيعى وهذا طبع البشر ولم يكونوا الصحابه ملائكة
                      انا عندما اقول الصحابه اقصد الصحابه صحااااااابة رسول الله العدول
                      ولا اقصد فقط من شاهد رسول الله
                      ثانى شى يا اخى هل احاسب اليوم رجل غفر الله له يا اخى الحسنات تذهب السيئات
                      وهولاء كانوا بشر والامر كان عظيم الحمد لله
                      اخي

                      يا اخى هولاء اللذين تقول عنهم هاجروا من اجل سعيفات او من اجل امراءة
                      لست انا الذي اقول

                      هذا رسول الله ص يقول

                      ويقول ان لكل امراء حسب نيته
                      انا عندما اقول الصحابه اقصد الصحابه صحااااااابة رسول الله العدول
                      وهذا لب الخلاف

                      وقولك خلاف ماانتم عليه

                      قومك يقولون كل الصحابة عدول

                      وانت تقول اقصد الصحابة العدول


                      اذا



                      هل هناك صحابة غير عدول...؟؟؟؟؟

                      تعليق


                      • حبيبى واخى العزيز انت فكر بنفسك واجدك رجل عااقل

                        حين تطلق صفة صحابى على شخص معين ماذا تقصد ؟؟

                        اسمحى ان ابين لك

                        المقصود انك بهذه الكلمة قد ميزته على اى رجل يدعى انه صحابى
                        ف الكلمة نفسها تكفى وهى نقيه لا يدخل فى هذا البند او هذا المعنى
                        الا الرجال الذين وقفوا وقفات جليله وعظيمة
                        اما بخصوص الاخطاء البشريه اعتقد ليسوا ملائكة وليسوا منزهين
                        لو كانوا كذلك ارسل الله لنا ملائكة رسل

                        تعليق


                        • عزيزي

                          نحن نتحدث بوثائق وادلة

                          ولانلتفت الى الكلام الانشائي

                          ارجع الى تعريف الصحابي

                          ولاتقل لي ماذا ترى انت من كلمة صحابي


                          قلت لك ان الخلاف بيننا وبينكم هو اعتباركم كل الصحابة عدول

                          وهذا سبب مشاكل كبيرة ندفع ثمنها اليوم باهظا

                          تعليق


                          • هل تقصد يا محترم أن تلك الايات في الصفحة الاولى نزلت في الصحابة

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة red death
                              هل تقصد يا محترم أن تلك الايات في الصفحة الاولى نزلت في الصحابة
                              يامحترم المشكلة هي انكم تظنون اننا نعمم امرا ما على جميع الصحابة


                              ولو كنت قرات الموضوع جيدا ماسالت هذا السؤال


                              لوجدت اننا ننزه الكثيرين منهم رضي الله عنهم وارضاهم


                              والبعض الاخر اناس خطاؤون اخطئوا وتابوا


                              وانا اسالك الان


                              فيمن نزلت تلك الايات ؟

                              هل تستطيع ان تثبت ان المشمولين بتلك الايات لاتعدونهم من الصحابة؟


                              وقد بح صوتي من سؤال مقبرة عن الوليد مثلا


                              الذي نص القران على انه فاسق

                              والمشايخ يقولون عنه


                              كان سكيرا-رضي الله عنه !!!!!



                              فكيف تترضون عنه وعن امثاله


                              والله لايرضى عن القوم الفاسقين؟


                              اما الصحابة المنتجبين فانى لمثلي ان يتطاول على مقامهم رضي الله عنهم وارضاهم


                              ؟


                              نصيحيت راجع الموضوع بتاني وروية

                              تعليق


                              • سؤالي يا محترم هل الايات في بداية الموضوع نزلت في الصحابة الشرعيين ام لا

                                تستطيع ان تقول لا اريد ان اجيبك لانك في واد والموضوع في واد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X