تويت
وهل هذا من القران
وطينتي عجنت من قبل تكويني
وطينتي عجنت من قبل تكويني
-
-
ابن مسلم رجاءا عدم التشويش...قلنا لك اذا لم يكن لديك ما تشارك به فدع المجال لغيرك !!!
جاء في تهذيب السيرة:
"...اجتمعوا -قريش- وائتمروا بينهم أن يكتبوا كتابا
يتعاقدون فيه على بني هاشم و بني عبدالمطلب, على ألا
ينكحوا اليهم و لا ينكحوهم, و لا يبيعوهم شيئا و لا
يبتاعوا منهم.
فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفه, ثم تعاهدوا و تواثقوا
على ذلك, ثم علقوا الصحيفه في جوف الكعبه توكيدا على
أنفسهم.
و كان كاتب الصحيفه منصور بن عكرمه, فدعا عليه رسول الله
صلى الله عليه -وآله- و سلم فشل بعض أصابعه."
المصدر: تهذيب سيرة ابن هشام الجزء الأول صفحه 105 طبعة
دار السعد-مصر1955 ميلادي
كما نرى هنا أن نص المقاطعه ذكر بني هاشم و بني عبدالمطلب بالنص دونا عن غيرهم...
لذلك...من أراد أن يثبت أن المقاطعه نالت غير بني هاشم فعليه هو أن يأتي بالدليلتعليق
-
سبحان الله...
و كأن الكفار يعلمون أن بني هاشم و بني عبدالمطلب هم أهل دعوة رسول الله صلى الله عليه و آله
و ما باقي الناس الا تبع لهم....تعليق
-
ممكن الدليل على ان ابو بكر وعمر كانا فى الحصار معهم ؟المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلمتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
السلام عليكم
مولانا مالك 13 أبو بكر كان مسلما أما عمر فقد كان على شركه
راجع موضوعي في المفاضلة بين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي سلام الله عليه وستعلم بعدها أني ناقشت هذه المسألة بالذات
عمر كان مشركا حتى قبل عدة أشهر من هجرته إلى المدينة حيث كان يعذب إمرأة مسلمة بعد هجرة أبي بكر إلى الحبشة وقبل هجرته إلى المدينة.
أبو بكر بعد هجرته إلى الحبشة ورجوعة نزل في بني الدغنة
وبين عودة أبو بكر والهجرة إلى الحبشة 2-3 أشهر
على كل حال
السؤال الذي يطرح نفسه (ولم أقرأ ردود الاخوة بعد فلعل احدهم قد أجاب فأفاد) هو:
إذا كان أبو بكر بكل هذا العز والشرف والمنعة والمال في قريش فكيف لم يقدم أي معونة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
أخي و استاذنا الكبير المعتمد أشكركم على التصحيح...
لا يهم عمر....خلونا في أبي بكر
تعليق
-
قلنا لك
ابوبكر رضى الله عنهم كان مع الصحابه
دخل بنو هاشم وبنو المطلب شعب أبي طالب ، وتركوا منازلهم في مكة ، ومعهم رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم ، وجميع أصحابه ، رضي الله عنهم ،تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
طبعا عندك دليلتعليق
-
ابن مسلم...
ننتظر دليلكتعليق
-
جاء في تهذيب السيرة:
"...اجتمعوا -قريش- وائتمروا بينهم أن يكتبوا كتابا
يتعاقدون فيه على بني هاشم و بني عبدالمطلب, على ألا
ينكحوا اليهم و لا ينكحوهم, و لا يبيعوهم شيئا و لا
يبتاعوا منهم.
فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفه, ثم تعاهدوا و تواثقوا
على ذلك, ثم علقوا الصحيفه في جوف الكعبه توكيدا على
أنفسهم.
و كان كاتب الصحيفه منصور بن عكرمه, فدعا عليه رسول الله
صلى الله عليه -وآله- و سلم فشل بعض أصابعه."
المصدر: تهذيب سيرة ابن هشام الجزء الأول صفحه 105 طبعة
دار السعد-مصر1955 ميلادي
كما نرى هنا أن نص المقاطعه ذكر بني هاشم و بني عبدالمطلب بالنص دونا عن غيرهم...
لذلك...من أراد أن يثبت أن المقاطعه نالت غير بني هاشم فعليه هو أن يأتي بالدليل
هذا يعني أن أبا بكر لم ينفق ثروته الطائلة على الاسلام !!!!!!!!!!!!تعليق
-
يرفع...تعليق
-
يُرفع , يَرفع الله قدر اهل سنة رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
...
الدليل موجود باذن الله, وبشهادة رسول الله
قال رسول الله ( "مَا نَفَعَنَا مَالٌ مَا نَفَعَنَا مَالُ أَبِي بَكْر " )
المصدر: http://www.islamweb.net/hadith/hadit...=1215&sid=4396
وهناك حديث اخر :
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي)
http://www.islamweb.net/hadith/hadit...=2308&sid=4883
فان كان ابوبكر قد قصر في المقاطعة , لما قال رسول الله هذا.
فخذ كلام رسول الله معك
ولا نحتاج الى شهادة غيره بعده
.
تعليق
-
البريكي...تحتج علينا بأحاديثكم؟؟
لم يبقى إلا أن يأتينا مسيحي و يثبت ألوهية عيسى بن مريم من نصوصهم المحرفة..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
سبحان الله ...
وهل تريدني ان استدل من كتبكم اصلا ... وهل الموضوع اصلا للاحتجاج على اهل السنة ام على الشيعة ؟؟؟
فان كان للاحتجاج على اهل السنة, فليس لك ان تعترض على صحة الرواية لانها حجة علينا
واما ان كان للشيعة , فليس لك الاحتجاج به علينا , ونترك الموضوع بين الشيعة ليتحاورا فيهتعليق
-
كلا بل هو للاحتجاج على السنه....ولكن:
الموضوع يتكلم عن واقعة تاريخيه...و جوابك يكون من كتب تاريخ...أما الأحاديث التي نختلف على صحتها
فلا يسعك أن تستشهد بها هنا و خصوصا أنها غير متصلة بمسألة الحصار أصلا...
فإن كان لديك حديث يربط مسألة إنفاق أبي بكر على المسلمين وهم محاصرون في شعب أبي طالب بالذات...عندها تكون قد جئت بالمطلوبتعليق
تعليق