لا تنزعج ولا تسب صحابة رسول الله لان الغضب والانزعاج فى رايي ضعف ووهن..ز وسب صحابه الرسول كفر ..هذا فى راى اهل السنه ..فعلى الاقل لا تسب

سم الله الرحمن الرحيم
أولا ميز بين السب واللعن ثم بعد ذلك لكل حادث حديث .

الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى .

عذرا اخي في الله

أخي العزيز حفظك الله ما قمت به من مجهود علمي عالي المستوى وجمعت تلك المادة ورتبتها ترتيب منطقي، لا اناقشك فيها ، ولكن تمنيت لهذا المجهود العالي يوجه لكشف أعداء المسلمين بطوائفهم وهم اليهود وكيف يريدون النيل منا، فنظر ماذا يصنعون الآن بلبنان وكيف يحاولون النيل من حزب الله الذي تجرأ وضرب إسرائيل في عقر دارهم، دعنا ندعوا جميعا من الله أن ينصره ويآزره ، انظر كيف فرق الأعداء بين المسلمين ، ونظر مواقفهم الحكام الهزيلة وآثروا الصمت ، بل وإلقاء اللوم على الشيخ المجاهد نصر الله وحزبه.أنا مدرس ومارست التدريس الخصوصي لمادة الرياضيات في مدينة سامراء(العراق) أيام كان الراتب لا يساوي شيئا في عهد من ظلموا أنفسهم وشعبهم وكان سر نجاحي التمسك ببعض أقوال الأمام علي (عليه السلام) ومنها والتي أثمرت عدة مرات برفع طابع الخجل عند المتعلمين فعن الأمام علي ابن أبي طالب(عليه السلام){العلمُ خزائن ، ومفتاحه السؤال،فسئلوا يرحمكم الله عز وجل،فإنه يؤجر فيه أربعة:السائل والمتعلم والمستمع والمحب} (مختصر جامع بيان العلم وفضله،أحياء علوم الدين1: 209، الفردوس بمأثور الخطاب3/68 )، فأيُّ قاعدة تربوية في عصرنا الحاضر،أبلغ من هذه؟ واقوال أخرى مأثورة للأمام منها
*أعط الكلام من المزاح بمقدار ما تعطي الطعام من ملح0
*روحوا النفس ساعة بعد ساعة 00فإن النفس إذا أكرهت عميت0
*أن القلوب تمل كما تمل الأبدان فاستبقوا لها طرائف الحكمة0
آخي الكريم لنجتهد لتقليد هؤلاء العظماء وكيف وصلوا بأمتنا إلى المجد والعزة وتذكر معي رسالة المعتصم (من أمير المؤمنين إلى كلب الروم ..) ولاحظ مقدار القوة التي يمتلكها وقارن ما نحن عليه اليوم من ضعف وهوان سببه الفرقة.
لندع تزكية الأنفس لله تعالى وميزان التفضيل(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (الحجرات:13)

عذرا أخي الكريم لربما تجاوزت ،ولكن لا أريد التفرقة لأمتى مهما تعدد طوائفها أو مذاهبها ،انظر إلى أوربا وكيف توحد بعملة واحدة وجواز سفر واحد يذهب الشخص إلى أي مكان، فقد زرت لبنان ورأيت كيف يحبون بلدهم ولا يوجد نفس طائفي هناك الكل ولائهم للوطن.
وحذاري أن يكون أعمالنا تذهب سدى وينطبق علينا قول الباري لا سامح الله (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) (الكهف:104)

وصلى الله على سيدنا محمد وآله بيته الطيبين

الكبيسي...

أحسنت و أجدت و أكثر الله في أهل السنه من أمثالك

قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا

هذا قول قوم نوح

وقالوا للحسين ع يوم العاشر من المحرم

ياحسين

لقد ابرمتنا بكثرة كلامك


ورحم الله الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

ولعن الله الذين اذا سمعوه استغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا


ياهذا حدثناك بدليل

فابيت الا المراء والجدل العقيم

اتهمتنا بتكفير المسلمين والله يشهد انا لانكفر مسلما

ولااقول الا رمتني بدائها وانسلت

يامن كفر اهل السنة والصوفية والشيعة

ولعن الله محمد بن عبد الوهاب وبن باز وابن تيمية اساس فتن المسلمين وفرقتهم

ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله


أي دليل تتكلم عنه وأنت كنت تهذي بكلام لا يمت للدليل بصلة ..

وبما انك بدأت بأحب الأمور إليكم وأقرب لألسنتكم وهو اللعن ..

وعلى طاري اللعن تذكرت النكتة الشيعية التي تقول ... نحن لا نسب فالسب حرام ولكننا نلعن .. وانتم تعلمون بأن اللعن أعظم وأجرم ..

عموماً أعود لموضوع اللعن بما أنك بدأت به .. فحبذا أن تشمل قائمة اللعن لديك من صرحوا بتكفير المسلمين جهاراً نهاراً .. وإليك طرفاً من القائمة :

قال يوسف البحراني في {الحدائق الناضرة 18/153 ط بيروت}: ( وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه ورسوله وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين ).

وقال الفيض الكاشاني في {منهاج النجاة ص48 ط دار الإسلامية بيروت}: ( ومن جحد إمامة أحدهم - الأئمة الاثني عشر- فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء ).

وقال المجلسي في {بحار الانوار23/390 ط بيروت}: ( أعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والائمة من ولده عليهم السلام وفضّل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في النار ).

وقال يوسف البحراني في {الحدائق الناضرة 18/53}:
( إنك قد عرفت أن المخالف كافر لاحظ له في الإسلام بوجه من الوجوه كما حققنا في كتابنا الشهاب الثاقب ).

وقال عبد الله شبر في {حق اليقين في معرفة أصول الدين 2/188 ط بيروت}:
( وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب فالذي عليه جملة من الإمامية كالسيد المرتضى أنهم كفار في الدنيا والآخرة والذي عليه الأشهر أنهم كفار مخلدون في النار ).

وقال محمد بن حسن النجفي في {جواهر الكلام 6/62}:
( والمخالف لإهل الحق كافر بلا خلاف بيننا كالمحكي عن الفاضل محمد صالح في شرح أصول الكافي، بل والشريف القاضي نور الله في إحقاق الحق من الحكم بكفر منكري الولاية لأنها أصل من أصول الدين ).

يقول أيضاً في نفس المصدر السابق ( ومعلوم أن الله عقد الاخوّة بين المؤمنين بقوله تعالى: {إنما المؤمنون أخوة} دون غيرهم فكيف تتصور الاخوة بين المؤمن والمخالف بعد تواتر الروايات وتظافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم ).

وقال عبد الله المامقاني في {تنقيح المقال 1/208 باب الفوائد ط نجف}:
( وغاية ما يستفاد من الأخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الآخرة على كل من لم يكن اثني عشرياً ).

أضف إلى ذلك تصريح زميلك المكفرجي صدى الفكر1

وبدلاً من الرد عليه .. شرقت وغربت ..


ملاحظة ضعها في ذهنك دائماً ..

أنتم كفرتم كل من لم يكن شيعياً إثني عشرياً .. بمعنى كفرتم أهل السنة والصوفية بل حتى الفرق الشيعية سواكم كالزيدية والاسماعيلية ... إلخ

وأشكرك على جملتك التي تزن كل ما كتبت ( ولااقول الا رمتني بدائها وانسلت )

بسمه تعالى
الاخوة المؤمنون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اوضح لكم امورا مهمة وارجو الانتباه لها
اولا كل ما اقوله ان هو الا راي شخصي لا يعبر عن راي عامة الشيعة
فلا تتصوروا اني اتحدث نيابة عن احد ابدا
هذا اولا
ثانيا
انا لاا اتكلم الا بدليل ومعرفة بما اقوله والحمد لله تعالى
وقد كررت مرارا وتكرارا اني اتبنى الراي القائل ان السنة كفار واقعا ومسلمين ظاهرا بسبب ظروف التقية وهذا ما صرح به اعاظم علمائنا كالسيد الخوئي قدس سره وغيره في بحوثهم الاستدلالية
وكونهم مسلمين ظاهرا نتعامل معهم كمسلمين فقط ولا نستحل دمائهم ولا اموالهم الا اذا دخلوا تحت عناوين تحلل ذلك وهي مذكورة في ابواب الفقه المختلفة فمن شاء فليراجع
اما قول الناصبي اني مكفرجي او غيره فهو مما يفرحني والله يشهد لاننا تعبنا من الرد عليهم فقط هم يتهجمون ونحن ندافع فقط وبرايي الشخصي الذي لا يمثل الا نفسي لقد حان وقت مواجهتهم بالحقيقة المرة التي طالما سكتنا عنها احتراما وطلبا لنزوعهم الى الخير والسلم
ولكن الذي رايته في بلدي العراق منهم وما شهدته بام عيني من تعاونهم باجمعهم بلا فرق بين هذا وذاك على قتل الشيعي واستحلال دمه هو الذي دفعني الى مواجهتم بما يستحقون
اما ان ياتيني فلان او علان ليقول انهم ابرياء من دم الشيعة ويفرق بين التكفيري وغيره فهذا اما مجاملة او جهل او غفلة
تجارهم تمولهم ونسائهم تساندهم حتى اطفالهم يكرهون الشيعة
اخوتي لا اريد الافصاح اكثر فقد لاننا دخلنا في عمقهم الستراتيجي وعشنا في فلوجتهم القذرة ولم نخرج منها الا بعد ان عرفنا كل شيء عن حقيقتهم
والله يشهد لا احضر كلام من نفسي ابدا
المهم
ان هؤلاء لا يفهمون القول العلمي ولكن عتبي على ....
وحين قلت له اثبت انك مسلم
قصدت به المسلم الواقعي اخي نصر الشاذلي ارجوا مراجعة كتابتي في هذا الموضوع
اختنا بيعة الغدير سلمك الله تعالى
هو ما يعرف يميز بين ربه وبين الشاب الامرد وانت تطلبين منه التمييز بين السب واللعن
ههههههههههههههههههههههههههههه
الله يرضى عنك
حقيقة وليس كما رضي عن الصحابة

صدى الكفر 1

ذكرتني بالمثل القائل .. جاء يكحلها عماها ..


ثم ما لبثت قليلاً حتى رددت على نفسك فكفيتنا المئونة فقلت :

يبدو أننا أمام عالم رباني لا تأخذه في الله لومة لائم .. نسأل الله أن ينفعنا بعلمك ويكفينا شر تكفيرك .

وقلت أيضاً :


أخرج لنا هذه الحقيقة المرة أيها المكفرجي .. أصدع بها وأصرخ .. فلن يعرفك أحدا .

تقول :
جملتك هذه نخلص منها بعدة نقاط منها :

1- إصرارك أيها المكفرجي على تكفير أهل السنة كما بينت لنا مراراً وتكراراً ..

2- تقول بأن السنة كفار واقعاً ومسلمين ظاهراً .. يعني منافقين .. وهذه فرية أعظم فلا يخفى على الجميع بأن المنافقين أشد كفراً و أعظم خطراً .

3- قلت بأن سبب المنع من التصريح بكفر أهل السنة هو ظرف التقية - ونسبت هذه القول لأعاظم علماء الشيعة كالخوئي - أقول ولذا فقد آن الآن لنزع ثوب التقية على الأقل هنا فلا يعرفك أحد وتكتب باسم مستعار فصرحت بالتكفير .

تقول :
يعني تعاملوننا كما أمر الله تعالى بمعاملة الكفار المسالمين في قوله :

( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم .. ) عجبي

اسطوانة دقدقة المشاعر بكلمة ( ناصبي ) هذه لا تنفع أيها المكفرجي وحب آل البيت لا مزايدة عليه ..

وأما قولنا بأنك مكفرجي فوالله ما كذبنا عليك فقد قلت في مشاركة لك سابقة في هذا الموضوع :

مما سبق .. وخاصة بعد أن قلنا أكثر من مرة .. يا شيعة العدل والإنصاف .. هل توافقون زميلكم صدى الكفر1 فيما يذهب إليه .. فلم نجد رداً واضحاً .. إلا من النزر اليسير ..

أقول مما سبق تبين لنا بأن الإيمان محصور فقط في الشيعة الإثني عشرية .. فهم شعب الله المختار ... وبقية المسلمين كفرة مخلدون في النار .. ولا حول ولا قوة إلا بالله الععلي العظيم

محب للحق
اجيبك

قولك

صدى الكفر

خطا لاني صدى الفكر وقد تكون اخطات في القرائة او انك لا تعرفها اصلا

قولك

ثم ما لبثت قليلاً حتى رددت على نفسك فكفيتنا المئونة فقلت :


إقتباس:

انا لاا اتكلم الا بدليل ومعرفة بما اقوله والحمد لله تعالى


لا تنافي بين ان يكون لي راي وبين ان يكون مستندا الى دليل بل رد عليك اذ ان ارائك غير مستندة الى دليل والا لما وجدتها مثلبة

قولك

يبدو أننا أمام عالم رباني لا تأخذه في الله لومة لائم .. نسأل الله أن ينفعنا بعلمك ويكفينا شر تكفيرك

هذا كذب اخر معهود منك وغير مستغرب فانا لست عالما ربانيا ولا عالم اصلا انما انا رجل عادي من عوام الناس اما اني لا تاخذني في الله لومة لائم فهذا صح انشاء الله تعالى، اما دعائك ان ينفعنك بعلمي فاقول امين اما ان يكفيك شر تكفيري لك فاتبع اهل البيت عليهم السلام ولن اكفرك ثم ما اهمية تكفيري وانت تلعنك ملائكة السماء لنصبك العداء لاهل البيت عليهم السلام.

قولك

جملتك هذه نخلص منها بعدة نقاط منها :

1- إصرارك أيها المكفرجي على تكفير أهل السنة كما بينت لنا مراراً وتكراراً

كلمة نخلص لا تتلائم مع مرارا وتكرارا فافهم يابطل ياعبقري
تستنتج الواضحات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


قولك

يعني تعاملوننا كما أمر الله تعالى بمعاملة الكفار المسالمين في قوله :

( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم .. ) عجبي

نعم صح
ولا داعي للتعجب


قولك

اسطوانة دقدقة المشاعر بكلمة ( ناصبي ) هذه لا تنفع أيها المكفرجي وحب آل البيت لا مزايدة عليه ..

وأما قولنا بأنك مكفرجي فوالله ما كذبنا عليك فقد قلت في مشاركة لك سابقة في هذا الموضوع :


إقتباس:

وشنو المشلكة اذا كان السنة كفرة؟
الفرقة الناجية هي واحدة من بين ثلاث وسبعين
يعني فعلا ثلاثة ارباع المسملمين كفرة
فلا داعي للتعجب

فهو صحيح ومو مشكلة عندي كفرك او كفر امثالك
اما انك ناصبي فهو امر مفروغ منه ومو اسطوانة يا مغني
الم تقرا قوله تعالى (( يوم نقول لجهنم فتقول هل من مزيد))
فهل ان امتلاء جهنم يكون من الاقلية ام من الاكثرية؟
وهل تعتقد ان جهنم تقول ما قالت وهي تظن ان العدد الذي سيدخلها قليل؟
ام هل تظن ان هذه الاية تصف جهنم بانها معدة لعدد قليل ام كبير؟
فقل لي شنو المشكلة اذا كنتم كلكم كفرة او اكثر من في الارض كفرة فلن تضروا الله شيئا ولن تقدموا او تاخروا
لا ارى اي مشكلة في ذلك

قولك

مما سبق .. وخاصة بعد أن قلنا أكثر من مرة .. يا شيعة العدل والإنصاف .. هل توافقون زميلكم صدى الكفر1 فيما يذهب إليه .. فلم نجد رداً واضحاً .. إلا من النزر اليسير ..


خطا ثاني لست صدى الكفر بل صدى الفكر
ثم شنو هذا النفاق تقول لهم شيعة العدل والانصاف لتستميل قلوبهم يعني تريد تخدعهم؟
يعرفون تلك الالاعيب جيدا ولن تنطلي عليهم الاعيبك
انت تقول على الشيعة مشركين صح لو خطا؟؟؟؟؟؟؟ظ
ان كانت عندك الشجاعة اجب
انت تقول على الشيعة مشركين لو لا؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
قلت لك اذا كانت عندك الشجاعة اجب



قولك

- تقول بأن السنة كفار واقعاً ومسلمين ظاهراً .. يعني منافقين .. وهذه فرية أعظم فلا يخفى على الجميع بأن المنافقين أشد كفراً و أعظم خطراً .

اولا انا لم اقصد هذا يا عبقري ابدا وانت حتى لم تفهم النص الفقهي فعجبي كيف تحاور؟
فضحت نفسك ولكن عادي بالنسبة لكم
ثانيا نعم انتم منافقون مو مشكلة وانتم اشد خطرا من الكفرة العاديين ، يعني قناعتي انكم اشد خطرا على الاسلام والمسلمين من اليهود انفسهم لانكم اليد الضاربة لهم ومنفذي خططهم بلا جدال
واكرر عليك

الا تعتقد بان الشيعة مشركين؟؟

اجب ولا تخف

نعم .. قُل لهُم يا أخونا الحبيب / صدى الفكر ..

قُل لهُم :

بيننا وبينكُم ــــ كتاب الله العظيم المُبين .. هو الحكم !!!

فأكثرهُم .. كافرون مُشركون ــــ مُنافقون ؟؟؟

وإنّا أو إيّاهُم لعلى هُدى أو فى ضلال مُبين ،،

فمن منهُم يأتى إلينا ــــ بالحكم : كتاب الله العظيم المُبين ،،

مولانا الغالي نصر الشاذلي انه شرف لي ان يرد الجبل الاشم مثلكم على كومة تراب مثلي
سدد الله خطاكم
مولانا الغالي
يقول الحق جل وعلا
((لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم))
ولو علم الله تعالى فيهم خيرا لهداهم الى ولاية امير المؤمنين عليه السلام

إلى كل المشاركين في هذا الجدال

اعزائي اعضاء النتدى الكرام في البداية إذكروا الله واستغفروه وصلوا على الحبيب المصطفى وإله وصحبه الكرام............
اعزائي ماذا نجني من هذه المجادلة و ماذا قدمنا لأسلامنا العظيم اظهروا للعالم كم هو ديننا الحنيف محبا للسلام وظهروا قوة دينكم العظيم وإليكم جزء من هذا وسأقدمه على حلقات:-
1- هل تعلمون أن احد زنادقة الغرب وفي احد المؤتمرات توجد كلمة في القران عندكم ايها المسلمون هي غير صالحة وهي كلمة (لا يَحْطِمَنَّكُمْ )في الآية الكريمة من قوله تعالىحَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (النمل:18)
وقالوا تحطيم النملة هذه الكلمة غير مناسبة وماذا تحطم بالنملة فسكت الحضور، وقام عالم استرالي مسلم قال عملت20 سنة ابحث عن اسرار النمل وتبين لي ان اكثر من 70% من جسم النملة زجاج وهذه اذن هي اللفظة المناسبة
اخواني الأعزاء هذا هو المطلوب أن نعزز دبننا الحنيف لا أن نغرق بهذه الجدل ، اعلموا أني أنا مسلم و اخجل أن اقول سني أو شيعي لأن في هذا عيب علينا نحن المسلمين ونغمسنا في الفتنة التي تريد تنمزيقنا، ومع هذه للدالة اقوا أنا سني واقسم بالله العظيم أني احب السستناني(حفظه الله) من كل مكروه
وأمد الله من عمره فهو صاحب الكلمات الذهبية التي تطفئ كل فتنة و انه بلسم لجروح العراقيين والمسلمين في أنحاء المعمورة أدعو الله العلي القدير أن يمده بالهيبة الكبيرة المباركة ، ويوحد به صفوف المسلمين بعدما أخذت نار الفتنة تمزق البلاد والعباد.
وأن اخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

اللهم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،

مولانا الحبيب الغالى ..

عفواً سيدى الكريم .. نحن ( خدمة ) لكُم أيها الفاضل المُكرّم ،،

وصدقت مولاى وسيدى الكريم .. لو علم الله فيهم خيراً لأسمعهُم !!!

ولو أسمعهُم لتولّوا وهُم مُعرضون ؟؟؟

اللهم ألعن أعداءك وأعداءنا إلى يوم الدين ..

أولاً أيها الزميل تسميتي لك بصدى الكفر1

عن عمد وقصد .. فأنت مكفرجي درجة أولى أعانك الله على نفسك

حقيقة أعجب من كلامك غاية العجب ( الكلام المكتوب باللون الأحمر مقتبس من كلام زميلنا صدى الكفر1 )


بل رد عليك اذ ان ارائك غير مستندة الى دليل والا لما وجدتها مثلبة [/quote]

كل الأدلة التي ذكرتها لك من أقوال علمائك المكفرة لأهل السنة والتي شكرتني أنت عليها في بداية الموضوع .. وتقول ولا دليل ؟؟ !!

أخرج لنا أدلتك التي أتيتنا بها يا صاحب الحجة والدليل ؟؟

[quote]

اما ان يكفيك شر تكفيري لك فاتبع اهل البيت عليهم السلام ولن اكفرك ثم ما اهمية تكفيري وانت تلعنك ملائكة السماء لنصبك العداء لاهل البيت عليهم السلام. [/quote]

يعني بالنتيجة أنا وأهل السنة كفار لأننا حسب اعتقادك لا نتبع أهل البيت .. وأما مسألة النصب فسأل الله أن يهلك الناصب منا ويهلك الغالي منا ( الغالي من الغلو ) .. فإن أهل البيت ابتلوا بصنفين من الناس محب غالٍ ومبغض قالٍ ..

أيها الأخوة .. الشيعة يعاملون أهل السنة معاملة الكفار المسالمين .. ولا تتعجبوا .. كما يقول صدى الكفر 1

[quote]

نعم صح
ولا داعي للتعجب. [/quote]

أعدنا عليه مقولته الشنيعة :

[quote]

وشنو المشلكة اذا كان السنة كفرة؟
الفرقة الناجية هي واحدة من بين ثلاث وسبعين
يعني فعلا ثلاثة ارباع المسملمين كفرة
فلا داعي للتعجب [/quote]

ظننا انه سيعود إلى رشده فألفيناه مصراً على غيه فقال معلقاً على كلامه السابق :

[quote]

فهو صحيح ومو مشكلة عندي كفرك او كفر امثالك [/quote]

ثم يستشهد علينا بآية لم يحسن كتابتها ... شغله التكفير عن كتابة الآية كما هي في المصحف

ثم قال فرية أخرى :


[quote]

اما انك ناصبي فهو امر مفروغ منه ومو اسطوانة يا مغني [/quote]


لا تستخدم سلاح الضعفاء هنا ... وأنا اتحداك أن تثبت أني ناصبي ... وأشهد الله وملائكته أنك كاذب في دعواك هذه

ولأن صاحبنا صدى الكفر1 .. عاشق للتكفير .. فلا بد أن يؤكد العشق فقال :

[quote]

فقل لي شنو المشكلة اذا كنتم كلكم كفرة او اكثر من في الارض كفرة فلن تضروا الله شيئا ولن تقدموا او تاخروا
لا ارى اي مشكلة في ذلك [/quote]

إذن .. ما سبب كثرةالمشاركات والردود فنحن علمنا رأيك ولم نزد عليه .. أيها المكفرجي ..

يقول صدى الكفر1


quote]

انت تقول على الشيعة مشركين صح لو خطا؟؟؟؟؟؟؟ظ
ان كانت عندك الشجاعة اجب
انت تقول على الشيعة مشركين لو لا؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
قلت لك اذا كانت عندك الشجاعة اجب [/quote]

الجواب باختصار .. لا والله ومعاذ الله

نختم كلامنا بذكر إحدى عجائب زميلنا صدى الكفر1 .. يعترض ثم يرد على نفسه فيكفينا المئونة ولله الحمد ..

كنت قد كتبت له قائلاً :

[quote]
تقول بأن السنة كفار واقعاً ومسلمين ظاهراً .. يعني منافقين .. وهذه فرية أعظم فلا يخفى على الجميع بأن المنافقين أشد كفراً و أعظم خطراً .
[/quote]
فإليكم رده :

[quote]
اولا انا لم اقصد هذا يا عبقري ابدا وانت حتى لم تفهم النص الفقهي فعجبي كيف تحاور؟
فضحت نفسك ولكن عادي بالنسبة لكم
[/quote]
يقول أنني لا أفهم وفضحت نفسي .. لنرى الله من الذي لا يفهم ومن المفضوح حيث يقول بعد كلامه السابق مباشرة :


[quote]
نعم انتم منافقون مو مشكلة وانتم اشد خطرا من الكفرة العاديين ، يعني قناعتي انكم اشد خطرا على الاسلام والمسلمين من اليهود انفسهم
[/quote]

المشكلة مع زميلنا المكفرجي صدى الكفر1 .. أنه يرى كل أهل السنة كفار ويصرح بذلك .. فنحن علمنا هذا الأمر .. ولكننا أحببنا ان نسمع آراء أخرى لشيعة آخرين .. حتى لا نعمم هذا الأمر على كل الشيعة .. فلا أدري لأي سبب يكتب زميلنا المكفرجي ويرد ويشارك ورأيه معلوم وجوابه مفهوم ... عجبي

اللهم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،

مولانا الحبيب / صدى الفكر 1 ـــــ المُحترم ،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

هذا هو حُكم الله .. بلا ــــ تقيّة !؟

أولاً ) الكافرون والأخسرين أعمالا :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول الحقّ جلّ وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

( وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا ..الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا .. أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا .. قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا .. أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا )

ثانياً ) المنافقون والذين فى قلوبهم ــ مرض .. وهو ( الشرك ) :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقول الحقّ جلّ وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

( اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ .. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ .. وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ .. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ ..سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)

وهؤلاء المشركون ـــ الذين فى قلوبهم ( مرض ) :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
يقول الحقّ جلّ وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

(كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ ..اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ .. لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ )

كما قال :

( قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )

كما قال :

( اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ .. يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ .. هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )

كما قال :

( يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ ..أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ )

كما قال :

( َكالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُواْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلادًا فَاسْتَمْتَعُواْ بِخَلاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُواْ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )

فبأى حديث بعد الله وآياته ــــــــــ يؤمنون !!؟؟