يمعودين على كيفكم وي عمكم حسيني ......لان داخ
X
-
ناتي الان لنكمل الرد على مبعوث اول الدجالين ورفاقه
وكان هذا المنافق قد اختار الرسالة العملية للسيد السيستاني لتكون مرتكزا للنقاش
ونذكر انه قد حاول عاجزا اثما ان يوهن ويسخف الطرق الشرعية التي افتى بها العلماء لتشخيص مرجع التقليد وقال انها ليست بحجة بعد ان ادعى استحالة توافر شروطها
يقول سماحة السيد دام ظله الوارف
( مسألة 16 ) : الأعلم هو: الأقدر على استنباط الأحكام ، وذلك بأن يكون أكثر احاطة بالمدارك وبتطبيقاتها من غيره بحيث يوجب صرف الريبة الحاصلة من العلم بالمخالفة إلى فتوى غيره.
( مسألة 17 ) : يجب الرجوع في تعيين الأعلم إلى الثقة من أهل الخبرة والاستنباط المطّلع ـ ولو إجمالاً ـ على مستويات من هم في اطراف شبهة الأعلمية في الاُمور الدخيلة فيها ، ولا يجوز الرجوع إلى من لا خبرة له بذلك.
==================
1-نفهم ان من يشخص الاعلم هو اهل الخبرة
وقد بينا سابقا تعريف اهل الخبرة
الان نسال الرفاق في منظمة محمود ال صرخة
من من اهل الخبرة شهدوا باجتهاد رفيق محمود فضلا عن الشهادة باعلميته؟
فاذا كان الجواب صفر اذا انتهى الموضوع
--------
2-ويحدد سماحة السيد دام ظله فيقول (الثقة من اهل الخبرة)
فالخبرة درجة من العلم قد يكتسبها البعض وهي لاتعني العدالة
بل ان الاجتهاد نفسه لايعني العدالة بل يجب في المجتهد نفسه ان يكون عادلا
ولو سقطت عنه العدالة يحرم تقليده ولو كان الاعلم حتى يتوب
والان رفاق هل هناك ثقات من اهل الخبرة لهم شهادات برصيد رفيق محمود؟
=====================
اشكال
لو وجد ثقات من اهل الخبرة وشهدوا بشهادات متعارضة
نقول
لو كانت الشهادات من التعارض بحيث يصدق عليها ان يقال انها متعارضة ننتقل الى الحكم اللاحق اما لو تعارضت شهادة اثنين مع خمسين فلامجال لان يقال انها شهادات متعارضة
( مسألة 18 ) : اذا تعدد المجتهد الجامع للشرائط ففيه صورتان:
1 ـ ان لا يعلم المكلف الاختلاف بينهم في الفتوى في المسائل التي تكون في معرض ابتلائه ، ففي هذه الصورة يجوز له تقليد ايهم شاء وان علم ان بعضهم أعلم من البعض الآخر.
فالدين دين يسر
اما ان ياتي رفيق بعد ان تم تدمير فرقته الحزبية ويقول نحن بحاجة الى طرق او ادلة اخرى
فنقول له
رفيق روح دور كبر عفلق طم روحك بيه
2 ـ ان يعلم ـ ولو اجمالاً ـ الاختلاف بينهم في المسائل التي تكون في معرض ابتلائه ، وهنا عدة صور:
( الأولى ) : ان يثبت لديه ان احدهم المعين أعلم من الباقين ، وفي هذه الحالة يجب عليه تقليده.
( الثانية ) : ان يثبت لديه ان اثنين ـ مثلاً ـ منهم أعلم من الباقين مع تساوي الاثنين في العلم ، وحكم هذه الصورة ما تقدم في المسألة (14) في صورة تساوي المجتهدين المتوفى والحي.
( الثالثة ) : ان يثبت لديه ان احدهم أعلم من الباقين ولكن يتعذر عليه تعيينه بشخصه ، بان كان مردداً بين اثنين منهم ـ مثلاً ـ وفي هذه الحالة يلزمه رعاية الاحتياط بين قوليهما في موارد اختلافهما في الأحكام الالزامية ، سواء أكان الاختلاف في مسألة واحدة ـ كما اذا افتى احدهما بوجوب الظهر والآخر بوجوب الجمعة ، ولو مع احتمال الوجوب التخييري ـ أم في مسألتين كما اذا افتى أحدهما بالجواز في مسألة ، والآخر بالوجوب فيها وانعكس الأمر في مسألة أُخرى ، وأما اذا لم يكن كذلك فالظاهر عدم وجوب الاحتياط ، كما اذا لم يعلم الاختلاف بينهما على هذا النحو الا في مسألة واحدة ، أو علم به في أزيد مع كون المفتي بالوجوب مثلاً في الجميع واحداً.
هذا كله مع امكان الاحتياط ، واما مع عدم امكانه ـ سواء أكان ذلك من جهة دوران الأمر بين المحذورين ، كما اذا أفتى احدهما بوجوب عمل والآخر بحرمته ، أم من جهة عدم اتساع الوقت للعمل بالقولين ـ فاللازم ان يعمل على وفق فتوى من يكون احتمال أعلميته أقوى من الآخر ، ومع تساويه في حق كليهما ، يتخير في العمل على وفق فتوى من شاء منهما.
======================
اذا رفيق الامر لايحتاج الى ان يبحث الرفاق في التقرير المركزي التاسع عن طرق وادلة جديدة
هذه كل الاحتمالات والخيارات
وفق راي السيد السيستاني دام ظله الوارف
يعني مو طريق مسدود
ولك انتة منو حتى تكول ماكو حجة بعد كلامي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شنو محلك من الاعراب؟
===============
1-
ونبقى وياك في حوار علمي
تريد وفق اراء السيد السيستاني
تريد وفق اراء اي مرجع اخر
رحم الله الماضين وحفظ وايد الباقين
اكو احتمال او صورة من الصور يعجز المكلف بيهه عن تشخيص المجتهد الاعلم او الواجب تقليده؟
=============
2-
ثم
هل ينطبق ايا مما ذكرنا على رفيق محمود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
================
3-اريد تثبت ان محمود مجتهد وفق الادلة والطرق الشرعية المتعارفة بين العلماء الاعلام
ثم
تثبت انه الاعلم او انه هو من يجب اتباعه باي طريقة كانت
===============
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي زادني فيكم بصيرة _ولينضروا اعضاء المنتدى الى صاحب النضرة الثاقبة والمحاور بالاخلاق والدليل ....؟؟؟؟فلينضروا الى هذا الصوت الهادر ...؟؟؟((بس موللحق))....
نعم يا فور هكذا تعلمت ان تدافع ان ارائك بالشتم والسب والطعن والاستهزاء والازدراء المهم انا متوقع ذالك والا ماذا يحصل عندما تكشف((( الجيفة ))) وعذرا لاعضاء المنتدى على هذه الكلمة ؟؟؟
ناتي الان لنكمل الرد على مبعوث اول الدجالين ورفاقه
ام انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تحاول جادا ان تأسس فكرا عاما جديدا غير ما ذكره العلماء في اهل الخبرة ؟؟
وكان هذا المنافق
ونذكرانه قد حاول عاجزا اثما ان يوهن ويسخف الطرق الشرعية التي افتى بها العلماء لتشخيص مرجع التقليد وقال انها ليست بحجة بعد ان ادعى استحالة توافر شروطها( مسألة 20 ) :
إقتباس:
يثبت الاجتهاد ، أو الأعلمية باحد أمور: (1) العلم الوجداني ، أو الاطمينان الحاصل من المناشئ العقلائية ـ كالاختبار ونحوه ـ وانما يتحقق الاختبار فيما اذا كان المقلد قادراً على تشخيص ذلك. (2) شهادة عادلين بها ـ والعدالة هي الاستقامة العملية في جادة الشريعة المقدسة الناشئة غالباً عن خوف راسخ في النفس ، وينافيها ترك واجب أو فعل حرام من دون مؤَمِّن ـ ويعتبر في شهادة العدلين ان يكونا من أهل الخبرة ، وان لا يعارضها شهادة مثلها بالخلاف ، ولا يبعد ثبوتهما بشهادة من يثق به من أهل الخبرة وان كان واحداً ، ومع التعارض يؤخذ بقول من كان منهما أكثر خبرة بحدٍ يوجب صرف الريبة الحاصلة من العلم بالمخالفة إلى قول غيره.
ونقول تعليقا على كلام السيد دام ظله العلم الوجداني..اي الاطمئنان الناشىء من المناشىء العقلائية كالاختبار ونحوه.. ماذا يقصد السيد بذالك هل يقصد ان بامكان المكلف ان يختبر المرجع المراد تقليده طبعا
إقتباس:
اذا كان قادراعلى ذالك
فمن منا عمل وفق ما يريده السيد ومن منا اختبر مرجع التقليد بل من منا فكر في نفسه ان يفعل ذالك لا وطبعا لا نريد من الامر ان يكون جاهزا ولا نتعب انفسنا في البحث ؟؟؟
ولكن وان حاولنا ذالك فلا يمكن ان يكون وهذا الامر واضح الان فان الحواشي اصبحت حائلا بين المرجع واقصد اي مرجع وبين الناس ولا يمكن لك ان تسئله حتى عن رسالته العملية فقط ادخل وسلم واجلس واذا لديك استفتاء اعطيه لفلان وفلان ولا يمكن لك ان تسال المرجع مباشرة المهم هذا الطريق الاول غير متوفر وان توفر عرفنا عدم تحققه للموانع الموجودة حاليا....,.,
2//
إقتباس:
شهادة عدلين بها
وهي الاخرى غير متوفرة لا لعدم وجود اهل الخبرة ولكن لتعارضهم واذا تعارضت شهادات اهل الخبرة تساقطت ولا اعتبار لتلك الشهادات هذا!!!!!!!!!!!!!!
اضف الى كون كل من يدعي الان انه من اهل الخبرة غير مطلع على مستويات اطراف شبهة الاعلمية اي ((من كانت تدور شبهة الاعلمية حوله)) ومثل هولاء لا يجوز الرجوع اليهم في تحديد الاعلم والمجتهد لا لعدم عدالتهم ولكن لعدم اطلاعهم على المستويات العلمية للعلماء حتى يمكن لهؤء ان يميزوا بين الاعلم ويشهدوا له بذالك ويقول السيد السيستاني
إقتباس:
(( ( مسألة 17 ) :
إقتباس:
يجب الرجوع في تعيين الأعلم إلى الثقة من أهل الخبرة والاستنباط المطّلع ـ ولو إجمالاً ـ على مستويات من هم في اطراف شبهة الأعلمية في الاُمور الدخيلة فيها ، ولا يجوز الرجوع إلى من لا خبرة له بذلك.))
اي انه يحرم الرجوع لمن لم يطلع ......... والان لنسال اهل الخبرة من منهم اطلع على بحوث السيد الشهيد (قدس) في ايامه حتى يشهدوا بالاعلمية الى غيره وهل اطلع اهل الخبرة الان على بحوث السيد الحسني (دام ظله)حتى يشهدوا بالاعلمية الى غيره..... المهم فان اهل الخبرة فيهم شروط من لم يجمع تلك الشروط لا يجوز الرجوع له في ذالك اي في تحديد الاعلم والشروط هي
1/ان يكون ثقة
2/ان يكون من اهل الخبرة
3/ان يكون مطلع على مستويات من هم في اطراف شبهة الاعلمية
4/ان يكون مطلع على الامور الدخيلة في تلك الشبهة من علوم الاستنباط والرجال والحديث والاصول
5/ان
إقتباس:
لا تعارض شهادته شهادة اخرى مثلها بالخلاف
فبربك من من اهل الخبرة الان ممن يجمع هذه الاوصاف
واما مسالة ترجيح احد اهل الخبرة على غيره غير وارد لماذا؟؟؟؟لانه لم يكن مطلع اصلا على مستويات المراجع او قل المجتهدين المراد تحديد اعلمهم فكيف ارجحه بلا مرجح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3// اما الشياع وان لم يقل به السيد السيستاني هنا الا اننا نورده كدليل لمعرفة المجتهد والاعلم
/////نقول ان الشياع هو ايضا متساقط لماذا؟؟لانه اذ يعتمد على اهل الخبرة وعرفنا ان اهل الخبرة متاقطين ولا اعتبار لشهاداتهم اذن الشياع المعتمد عليهم هو ايضا متساقط !!!! وان يكون الشياع المفيد للاطمئنان انما يكون حجة في التقليد ذالك الذي نشىء من مناشىء عقلائية علميو ايضا كاهل الخبرة الحقيقين ونحن قلنا ان مصطلح اهل الخبرة ليس له مصاق في هذه الايام اذن اي شياع ناتج من اهل الخبرة الحاليين يكون غير حجة في التقليد لانه فاقد لشرطه الا وهي لم يكون معتمد على الدليل ............................... ولو تنزلنا جدلا وقلنا ان الشياع الموجود انما هو من المناشىء العقلائية لا من العاطفة والاعلام المكثف ولكنه غير حجة لا لانه ناشىء من مناشىء غير عقلائية على اعتبار اننا افترضنا انه ناشى من العقل ومن اهل الخبرة ؟؟؟لانه معرض بشياع اخر والى اكثر من شياع والى اكثر من مرجع فمن آخذ وباي شياع ؟؟؟؟؟؟؟
وهناك بعض الادلة التي ذكرها اعلماء ولم اذكرها فقط تناولت ما ذكره السيد السيستاني (دام ظله ) فبربك من من هذه الادلة هي حجة بعد الذي ذكرناه اذن يجب ان يكون هناك ادلة اخرى لمعرفة المجتهد واعلم وهذا ما ساتناوله عندما ترد يا اخي
اما ان ياتي رفيق بعد ان تم تدمير فرقته الحزبية ويقول نحن بحاجة الى طرق او ادلة اخرى
فنقول له
رفيق روح دور كبر عفلق طم روحك بيه
المهم انا ارجع واسئل السؤال القديممن هي الشهادات الحجة التي يجب عليك ان تتبعها هل هي شهادات من يقول بأعلمية السيد السيستاني (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد الحائري (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد الخامنائي (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد المدرسي او الشيخ الفياض او الشيخ النجفي او ,,, او,,,, او ,,, فمن منهم حجة ومن منهم ليس بحجة ولماذا هذا حجة وغيره ليس بحجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة ابن السماوة; الساعة 17-09-2006, 09:51 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
هل انا اول الدجاليين لماذا ذالك فأنا لم أتي بشي جديد كل الامر انني ذكرت اراء العلماء في اهل الخبرة
ام انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لست انت اول الدجالين
اول الدجالين هو رفيق محمود مو انتة
تحاول جادا ان تأسس فكرا عاما جديدا غير ما ذكره العلماء في اهل الخبرة ؟؟
لكن
اذا لم تستح فاصنع ماشئت
انا ام انت واول الدجالين وكبيرهم من يؤسس لهذا الشذوذ؟
انا من يستشهد بفتاوى العلماء ويحتج بها ام انت؟
انا من يقول ليس بعد هذا حجة ويجب ان نبحث عن طرق جديدة ام انت؟؟؟؟؟؟
فبربك من من هذه الادلة هي حجة بعد الذي ذكرناه
انا ام انت من قال هذا؟
اذن يجب ان يكون هناك ادلة اخرى لمعرفة المجتهد واعلم
اللهم العن من قاله لعنا وبيلا
اللهم العن كل منافق كذاب
وكيف تستغرب اللعن والتشهير بكم؟
قال رسول الله (ع وآله) : اذارأيتم أهل الريب و البدع من بعدي
فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و لعنهم و القول فيهم و
الوقيعة و باهتوهم كيلا يطمعوا الفساد في الإسلام و يخدرهم الناس و لا
يطعمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات و يرفع لكم الدرجات في
الآخرة .
=====================
ويبدو انك وهابي
لانك تستخدم نفس الاسلوب
===================
ثم
اين الرد على ماطرحناه عليك...؟؟؟؟؟؟؟؟؟التعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 17-09-2006, 09:51 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
طفح الكيل
المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
لاياعزيزي فهمتني بصورة خاطئة
لست انت اول الدجالين
اول الدجالين هو رفيق محمود مو انتة
اكعد اعوج واحجي عدل
لكن
اذا لم تستح فاصنع ماشئت
انا ام انت واول الدجالين وكبيرهم من يؤسس لهذا الشذوذ؟
انا من يستشهد بفتاوى العلماء ويحتج بها ام انت؟
انا من يقول ليس بعد هذا حجة ويجب ان نبحث عن طرق جديدة ام انت؟؟؟؟؟؟
انا ام انت من قال هذا؟
انا ام انت من قال هذا؟
اللهم العن من قاله لعنا وبيلا
اللهم العن كل منافق كذاب
وكيف تستغرب اللعن والتشهير بكم؟
قال رسول الله (ع وآله) : اذارأيتم أهل الريب و البدع من بعدي
فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و لعنهم و القول فيهم و
الوقيعة و باهتوهم كيلا يطمعوا الفساد في الإسلام و يخدرهم الناس و لا
يطعمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات و يرفع لكم الدرجات في
الآخرة .
=====================
ويبدو انك وهابي
لانك تستخدم نفس الاسلوب
===================
ثم
اين الرد على ماطرحناه عليك...؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الى فور
كان رسول الله <صلى الله عليه واله وسلم >يتهم بالسحر والجنون بدون دليل وكلها اباطيل أبتدعها أعدائه وكان المخلصين من اصحابه النبي <صلى الله عليه واله وسلم >يدافعون عنه بالأخلاق الحسنة والحجة البالغة وأثبات نبوة المصطفى بالدليل والبرهان الساطع ويثبتون للمنصفين بأحقية دعوة محمد..
بالمقابل ماذا كان رد المعاندين الا السب والشتم والأفترءات والتزييف ...
وكذلك الحال كان مع الوصي الخاتمكان الاعلام الأموي ضد علي بن ابي طالب
كان يسب ويلعن على المنابر ويذكرونه بسوء حتى عندما خر شهيدا بالمحراب
قال أهل الشام ماذا كان يفعل ابو تراب بالمسجد أكان يصلي
فهذا حال أهل الشام
لأنهم تركوا العقل والأخلاق وعبدوا أنفسهم وشهواتهم البهيمية وأصبحوا مصداق لمطايا أبليس
لأنهم تركوا الدليل والحجة والبرهان
لأنهم صدقوا أبواق بني امية ..
وهكذا تتسلسل المهازل التاريخية وتتسافل الأخلاق ...
بالمقابل ترتفع الأخلاق الحسنة ويسمو الحق المطلق المتمثل بالمصطفىوالمرتضى
وألهم الاطهار ..
وانظر للصحابة المنتجبين ومواقفهم العظيمة
أنظر كيف كان عمار بن ياسر يحدث الناس عن أخلاق محمدويثبت لهم زيف ما يقوله أعدائه بالموعظة الحسنة
انظر الى ابا ذر الذي كان معارضا ورافظا للسقيفة وما رشح عنها لأن الدين والأخلاق والبرهان يلزمانه برفض السقيفة ...والامتثال والطاعة لعلي بن ابي طالب
وهكذا .....وهكذا
يبقى للحق أنصار
وللباطل أصحاب
الى أن وصلت الكرة الى تجربة عشناها وعاصرناها هي تجربة الشهيد الصدر الثاني <طيب الله ثراه>
ماذا قالوا عنه أو بالأحرى ماذا قالت عنه الحوزة <القائدة ..الرشيدة >والزعامات المعاصرة له
قالت عنه <وخسأت > بأنه مرجع بغداد وعميل للبعث الكافر وضابط أوقاف ورجل ساذج ومجنون ومتهور < وحاشاه وقطع الله ألسنتهم المسمومة > وهذا الكلام لم أتي به من جيب الصفحة بل هو السيد الشهيد يذكر ظلامته في لقاء الحنانة المعروف عندما سأله الشيخ النعماني عن الجهات التي نصبت له العداء فيجيب بألم وحسرة < بأنه عدة جهات منها حوزوية وغير حوزوية في الداخل والخارج
ويذكر بأنه قبل تصديه للمرجعية كانت الحوزة تنصح الناس بعدم الصلاة خلفي لأن على باب داري مشنقة لأني لي علاقة عائلية مع السيد الصدر <ابو جعفر > ويخوفون الناس
لكن عندما أعلنت مرجعيتي ماذا قالوا
قالت الحوزة <الشريفة> بأني عميل أستخبارات
لا لشئ لكي يفرقوا الناس عني > انتهى كلام المولى المظلوم ...
وراح الصدر شهيدا مظلوما محتسبا لله شاكيا ظلامته ممن ظلمه من < حوزويون وأهل خبرة نعم خبرة بمحاربة الحق >
من عمائم تربعت على مناصب ليس أهل لها
والأن
التاريخ
يعيد
نفسه .....
نفس أعداء محمد
نفس اعداء علي
نفس أعداء الحسين
هم اعداء الصدر الاول
هم اعداء الصدر الثاني
هم نفسهم اعداء السيد الحسني
نفس الابواق ..
ونفس الطبول التي طبلت وتطبل ...
اين الدين ...اين الأخلاق ...أين العلم
يا <حسيني > فور أو بالأحرى..
يا شامي فور
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
استدراك ....اجب على السؤال يا متهور
من هي الشهادات الحجة التي يجب عليك ان تتبعها هل هي شهادات من يقول بأعلمية السيد السيستاني (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد الحائري (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد الخامنائي (دام ظله) او من يقول بأعلمية السيد المدرسي او الشيخ الفياض او الشيخ النجفي او ,,, او,,,, او ,,, فمن منهم حجة ومن منهم ليس بحجة ولماذا هذا حجة وغيره ليس بحجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله افضل لك ان تسلم للموضوع
لا تستحي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ناتي الى منافق جديد لم يتمالك ان فضح نفسه
لم يجد هذا الزنيم مجالا للرد بادلة فقهية علمية
فلجاء الى النفاق الذي تعلمه في المدرسة الصرخية الماسونية
ضرب للصرخي مثالا بالنبي ص وامير المؤمنين ع رغم انه من الد اعدائهم
ولم يجد امثلة يضرب بها من العلماء طيلة القرون الماضية منذ زمن الغيبة لانه شاذ
هو وذلك الشاذ محمود ال صرخة لعنه الله
يقول المنافق
الى أن وصلت الكرة الى تجربة عشناها وعاصرناها هي تجربة الشهيد الصدر الثاني <طيب الله ثراه>
ماذا قالوا عنه
زين يامنافق الحديث عن الاجتهاد والاعلمية
وماسارت عليه الحوزة من الغيبة الصغرى الى يومنا هذا
اذا اخذناك على كد عقلك واخذنه السيد الصدر مثال
طيب قبله شلون جانت الحوزة وتشخيص المجتهد والاعلمية؟
أو بالأحرى ماذا قالت عنه الحوزة <القائدة ..الرشيدة >والزعامات المعاصرة له
قالت عنه <وخسأت >
لعنة الله عليك وعلى عفلق والضاري والزرقاوي
بأنه مرجع بغداد وعميل للبعث الكافر وضابط أوقاف ورجل ساذج ومجنون ومتهور
< وحاشاه وقطع الله ألسنتهم المسمومة >
وهذا الكلام لم أتي به من جيب الصفحة بل هو السيد الشهيد يذكر ظلامته في لقاء الحنانة المعروف عندما سأله الشيخ النعماني عن الجهات التي نصبت له العداء فيجيب بألم وحسرة < بأنه عدة جهات منها حوزوية وغير حوزوية في الداخل والخارج
وكم من منافق دخل الحوزة لسنة او سنتين كي يقول انا حوزوي ويلف عمامة كبيرة ويقول انا مرجع مثل اللعين الصرخي؟
ومن ضمنها حوزة السيد الصدر قد
فقد سالوه عنهم فقال دعوهم عسى الله ان يهديهم
وهؤلاء هم الحوزيون الذين عناهم السيد بكلامه ايها اللعين
والنعماني تكفي فيه شهادات السيد الحائري الذي نفى الكثير من كلامه في كتابه القذر
ويذكر بأنه قبل تصديه للمرجعية كانت الحوزة تنصح الناس بعدم الصلاة خلفي لأن على باب داري مشنقة لأني لي علاقة عائلية مع السيد الصدر <ابو جعفر > ويخوفون الناس
فلماذا لم يحاربوه؟
يقول زميلك المنافق الرفيق النعماني
كان هناك شخص يصعد الى سطح احد الدور واتفاهم معه بالاشارات وينقل تعليمات السيد قد
لكن نفاقه والثمن الذي قبضه منعه ان يذكر اسم الشخص لانه يعرض به وبعائلته اصلا
وهو السيد عبد العزيز الحكيم
لكن عندما أعلنت مرجعيتي ماذا قالوا
قالت الحوزة <الشريفة> بأني عميل أستخبارات
لا لشئ لكي يفرقوا الناس عني > انتهى كلام المولى المظلوم ...
ومع ذلك
ماعلاقة هذا بقضية صرخي ياحيوان
ذكرت من ادلة العلماء من قبل ان يولد الصرخي ويرقص مع الحبايب
فهل كان العلامة الحلي او السيد اليزدي من الحوزة الشريفة رغما عن انفك ويعادون الخط الصدري
كما تروج انت والقذرين ممن يريدون وينظرون لشق الصف الشيعي بدعم قناتي بغداد والزوراء؟؟؟؟؟
وراح الصدر شهيدا مظلوما محتسبا لله شاكيا ظلامته ممن ظلمه من < حوزويون وأهل خبرة نعم خبرة
بمحاربة الحق >
من عمائم تربعت على مناصب ليس أهل لها
الراقص محمود ال صرخة؟
صاحب الاخطاء الاملائية؟
الاعلم في التسربت والتهريج؟
لعنك الله ولعنه معك وكل من على شاكلتكم
ولادليل على نفاقكم
وعلى انكم لستم شيعة لال محمد
اكثر من فتح الموضوع في المنبر الحر
والحال يفرض انه يفتح في الحوار الشيعي
وشكرا للمشرفين الذين ابقوه هنا ولم ينقلوه
لكي يطلع الجميع على برائتنا منكم
وكي نثبت انكم لستم شيعة فتدخلون الحوار الشيعي
قال رسول الله (ع وآله) : اذارأيتم أهل الريب و البدع من بعدي
فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و لعنهم و القول فيهم و
الوقيعة و باهتوهم كيلا يطمعوا الفساد في الإسلام و يخدرهم الناس و لا
يطعمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات و يرفع لكم الدرجات في
الآخرة .
=====================
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
كل اناء بالذي ينضح
بسم الله الرحمن الرحيم
الى ((((يزيد فور )))) فوالله حرام ان تسمي نفسك حسيني ؟؟؟؟؟
كان الموضوع للنقاش العلمي فقط ؟؟؟ فحولته الى سب وشتم حتى فاحت رائحتكم التي تزكم الانوف وكانت تربيتكم لها الاثر الواضح على ما ذكرتموه ؟؟؟؟؟؟ ولكن الادهى مما ذكرت وامر ان تحاول ان تبرر ما تقوله من شتائم ولعن على المسلمين المؤمنين وتقول ان الرسول امركم بذالك قبحك الله على ما ذكرت وحقيقة من هذا الشخص وامثاله اصبح الاسلام يسب ويلعن لانه حولوه الى دكاكين يروجون فيه عن بضاعتهم المسمومة واخلاقهم المتسافلة ؟؟
ايها المنصفون لو ان شخصا اطلع على ما يقوله ((يزيد فور ))00 ماذا يقول هل الرسول الاعظم (ص) يأمر بالسب والشتم و.....و......و....الله اكبر على المنافقين والى المسيئين الى حضرة الرسول (الرحمة الالهية)؟؟؟؟ الى اين تصلون بعد؟؟؟؟ لم تتركو اي مقدس لدى الاسلام يا شلمغانيين العصر !!!!!!
ونحن لانعتب على هذا الشخص الموبوء ولكن على ادارة المنتدى التي توجه العقوبة على اي شخص منا لو تحدث بصراحة وذكر افعال واقوال بعض المتصدين سواء كانو السياسين والدينين وهذا الشخص يشتم ويسب ويلعن ويكفر على مرئا ومسمع منكم ولم تحركوا ساكن لماذا هذا الظلم والجور على سماحة السيد الحسني لماذا لم توجهوا عقوبة على ما ذكره هذا المدعي الكاذب على السيد الحسني وليس هنا فقط بل هناك تهاون يصل احيانا الى حد القناعة بأنكم معه فلماذا مثلا يعاقب (( almjhd_almjhd)) و((امنة الصدر )) وغيرهم والسبب حسب ما تقولوا انهم تجاوزوا على المراجع و الحسني مرجع وحتى ان لم يكن احد من ادارة المنتدى يقلد الحسني كان حريا بكم ان تمنعوا مثل هكذا تجاوز على الحسني وغير الحسني من الرموز الدينية اذا كنتم مهنيين وعادلين في نفس الوقت واذا كنت مخطئا فلن ندخل هذا المنتدى مرة اخرى لاننا نعتقد ونأمل فيكم وفيه خيرا لهذ ولغيره من الاسباب يجب على اقل تقدير توقيف عضوية ((حسيني فور ))0ومسح مشاكاته التي يسب ويتجاوز على سماحة السيد الحسني وغيره !!!!!!!!!فأين ادارة المنتدى من اقواله هذه
هو وذلك الشاذ محمود ال صرخة لعنه الله
ناتي الى منافق جديد
المدرسة الصرخية الماسونية
هو وذلك الشاذ محمود ال صرخة لعنه الله
خسات انت وصرخيك وخالصيك ياشذاذ الافاق
طيب وين كالوا ياحيوان؟
قطع الله لسانك ولسان صرخيك وخالصيك
ايها الزنيم المنافق وهل ان النعماني الا منافق مثلك
مثل اللعين الصرخي؟
يقول زميلك المنافق الرفيق النعماني
ماعلاقة هذا بقضية صرخي ياحيوان
[QUOTE]ذكرت من ادلة العلماء من قبل ان يولد الصرخي ويرقص مع الحبايب[/QUOTE]
ومن هو اهل لها؟
الراقص محمود ال صرخة؟لست انت اول الدجالين
اول الدجالين هو رفيق محمود مو انتة
صح النوووووووم يا ادارة المنتدى هذا غيض من فيض ((مما اورده سماحة الاعلم فور بعلم الشتائم واللعان ))وفي مشاركتين فقط ؟؟؟فقط ؟؟؟؟ فقط ؟؟؟
وقولنا لصاحب الشتائم ((فور الحادي عشر )) عندما تلتزم باخلاق اهل البيت تكون ابلغ في الحجة لان اهل البيت عليهم السلام نشروا الوعي والاخلاق بالدليل العلمي والاخلاق وقال الله تعالى لابيهم الرسول الاكرم (ص) (( وانك لعلى خلق عظيم ))!!!
ويقول امير المؤمنين (ع)0 لا تكونوا سبابين ولكن صفوا اقولهم وافعالهم ......)) فأينك من امير المؤمنين والرسول (ص)؟؟
ولم تأتي بشى علمي نرد عليه اذ اتضح انك لاتفقه شيئا مما ذكرناه وكنا متوهمين في النقاش معك ارجع الى المشاركات ففيها الرد على ما تقوله ....
اما مسالة البعث فالكل يعلم من كان مع النظام ممن قضى عمره في السجون والصرخي الذي هو اشرف منك ومن امثالك كان الاشد على النظام العفلقي ((((((الفوري )))))) يا فور !!!! وهذا ما يعلمه اهل النجف فمن صلى الجمعة؟؟؟؟ الجمعة التي كانت بدعة في زمن صدام والان اصبحتم تتقاتلون عليها ؟؟؟؟الصرخي صلاها وارتدى كفنه وانتم وامثالكم كنتم تلوذون بربات الحجال هذا اذا لم تكونو من البعثية ؟؟
وسجن الصرخي وانتم في رفاهية من العيش وادعون آمنون تتربصون به الدوائر ؟؟؟؟ واذا ما اتت المواجهة لم يكن امامها الا الصرخي !!!!!!!!!! وسجن مرة اخرى ومرات كان اخرها حكم بالاعدام الا ان مشيئة الله حالت دون ذالك وببركة المجاهدون الابطال الذين ضحوا من اجل سيدهم وبعد دخول الاحتلاال اخرج الصرخي من السجن اهالي مدينة الصدر المنورة !!!!!
يا حثالة المجتمع
الا اننا نقول
ملكنا فكان العفو منا سجية _________________________ولما ملكتم سال الدم الابطح
وحسبكم هذا التفاوت بيننا _________________________وكل آناء بالذي فيه ينضح
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الى عار العارات
المشاركة الأصلية بواسطة husaini4everناتي الى منافق جديد لم يتمالك ان فضح نفسه
لم يجد هذا الزنيم مجالا للرد بادلة فقهية علمية
فلجاء الى النفاق الذي تعلمه في المدرسة الصرخية الماسونية
ضرب للصرخي مثالا بالنبي ص وامير المؤمنين ع رغم انه من الد اعدائهم
ولم يجد امثلة يضرب بها من العلماء طيلة القرون الماضية منذ زمن الغيبة لانه شاذ
هو وذلك الشاذ محمود ال صرخة لعنه الله
يقول المنافق
من عمار بن ياسر الى السيد الصدر !!!!
زين يامنافق الحديث عن الاجتهاد والاعلمية
وماسارت عليه الحوزة من الغيبة الصغرى الى يومنا هذا
اذا اخذناك على كد عقلك واخذنه السيد الصدر مثال
طيب قبله شلون جانت الحوزة وتشخيص المجتهد والاعلمية؟
خسات انت وصرخيك وخالصيك ياشذاذ الافاق
لعنة الله عليك وعلى عفلق والضاري والزرقاوي
طيب وين كالوا ياحيوان؟
قطع الله لسانك ولسان صرخيك وخالصيك وكل من انجبته مدرسة عفلق ونسبته للشيعة ظلما وزورا من المنافقين خريجوا مدارس المخابرات البعثية
ايها الزنيم المنافق وهل ان النعماني الا منافق مثلك
وكم من منافق دخل الحوزة لسنة او سنتين كي يقول انا حوزوي ويلف عمامة كبيرة ويقول انا مرجع مثل اللعين الصرخي؟
ومن ضمنها حوزة السيد الصدر قد
فقد سالوه عنهم فقال دعوهم عسى الله ان يهديهم
وهؤلاء هم الحوزيون الذين عناهم السيد بكلامه ايها اللعين
والنعماني تكفي فيه شهادات السيد الحائري الذي نفى الكثير من كلامه في كتابه القذر
والسيد السبزواري كانت له علاقة عائلية وحميمة بالسيد الصدر وقد خرق الحصار بشجاعة لم تكن حتى عند ابن عمه السيد محمد الصدر واوصل له الطعام والشراب
فلماذا لم يحاربوه؟
يقول زميلك المنافق الرفيق النعماني
كان هناك شخص يصعد الى سطح احد الدور واتفاهم معه بالاشارات وينقل تعليمات السيد قد
لكن نفاقه والثمن الذي قبضه منعه ان يذكر اسم الشخص لانه يعرض به وبعائلته اصلا
وهو السيد عبد العزيز الحكيم
هذا رددت عليه اعلاه
ومع ذلك
ماعلاقة هذا بقضية صرخي ياحيوان
ذكرت من ادلة العلماء من قبل ان يولد الصرخي ويرقص مع الحبايب
فهل كان العلامة الحلي او السيد اليزدي من الحوزة الشريفة رغما عن انفك ويعادون الخط الصدري
كما تروج انت والقذرين ممن يريدون وينظرون لشق الصف الشيعي بدعم قناتي بغداد والزوراء؟؟؟؟؟
ومن هو اهل لها؟
الراقص محمود ال صرخة؟
صاحب الاخطاء الاملائية؟
الاعلم في التسربت والتهريج؟
لعنك الله ولعنه معك وكل من على شاكلتكم
ولادليل على نفاقكم
وعلى انكم لستم شيعة لال محمد
اكثر من فتح الموضوع في المنبر الحر
والحال يفرض انه يفتح في الحوار الشيعي
وشكرا للمشرفين الذين ابقوه هنا ولم ينقلوه
لكي يطلع الجميع على برائتنا منكم
وكي نثبت انكم لستم شيعة فتدخلون الحوار الشيعي
قال رسول الله (ع وآله) : اذارأيتم أهل الريب و البدع من بعدي
فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و لعنهم و القول فيهم و
الوقيعة و باهتوهم كيلا يطمعوا الفساد في الإسلام و يخدرهم الناس و لا
يطعمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات و يرفع لكم الدرجات في
الآخرة .
=====================
جأنا لفظحكم وتعريف الناس بأخلاقكم وكشف الظلام الفكري الذي تعيشونه والفساد الخلقي والتعسف العنصري
هذا ديدنكم سميتني زنيم ماذا اقول كيف ارد عليك احتسبها عند الحكيم العليم
ماذا تقول لربك لو طلع العكس هو الصحيح
هذا كان الهدف جعلناكم على المحك فخرجت من افواهكم النتنة اسوء التعابير
نعرف الكثير مثل نموذجك التافه
عندما تقحمه بالنقاش العلمي والأخلاقي يفعل فعلتك المشينة
نعم يا شامي
أكثر وأكثر
أزحنا قناعك
رفعنا عمامتك
أخلعنا صايتك
كسرنا خواتيمك
قطعنا مسباحك
عقدنا لسانك
هدمنا اصنامك
مزقنا زيك الذي تتلبس به
أنظح يا أناء بما فيك من قذارات
تلفظ وتجاوز واشتم وسب وألعن
فوالله كل ما تلفظت من كلمات بذيئة في هذا المنتدى فهي تعبر عن جوهرة نفسك السيئة
المشكلة ليس فيك ..انت من ختم الله على قلوبهم
المشكلة بالاشراف والمشرفين كيف يسمحون لك بهذا
قد يكون لك سهما في هذا المنتدى والله العالم
انا قرأت لك مشاركة تقول بها بأنك أقحمت الوهابية ....بماذا بهذه الاخلاق ...انت عار ..ولم يمكن لك ولا يجوز بأن تتحدث بأسم الشيعة يا سباب
.................
معلومة قد فاتتك انا لم اقصد الشيخ النعماني الموجود الان بل اقصد رمز الشجاعة الشيخ الشهيد محمد النعماني الذي سلمه أحبابك الى البعثيين على الحدود العراقية
.................
وغدا لي معك صولة
حتى أعريك مما لبست
لأن الوقت محدود
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق