تويت
وين جوائزنة؟ شوز صاحبنة السقيم هرب؟
-
-
لماذا أهرب يا خادم خدام، فقط لم أدخل بالأمس لانشغالى و لكن قلبى معكم طبعا :d
طبعا مازلت مصر أنكم جميعا لا تستحقوا الجائزة. لأن اجاباتكم غير منطقية بالمرة. كيف للزهراء عليها السلام أن تقبل لزوجة ظالمها (على حد رأيكم) أن تمرضها الا اذا كانت توقن أن الخلاف الذى بينهما لا يمكن أن يفسد للود قضية !! أم أن هذا من التقيى أيضا!! و من ناحية أخرى لماذا يرسل أبو بكر الصديق زوجته لتمرض من تعتبره عدوها؟؟؟؟؟ أكيد لنفس السبب. طبعا لا يمكن أن يقول أحد أن أسماء رضى الله عنها كانت تذهب للزهراء خلسة أو رغما عن زوجها لأن هذا طعنا فيها رضى الله عنها.تعليق
-
سؤال يا اخوة
اين كان الامام علي رضي الله عنه عندما هوجمت زوجته هل تركها وهو الشجاع تضرب ممن تقولون انهم ضربوها
اليس في قلبه غيرة على محارمه الحيوانات تغار على اناثها والامام علي يترك زوجته ابنة الحبيب تضرب
ان كان تركها تضرب فقد اغضبها وقد اغضب الله تعالى لغضبها
ان كان ترك المطالبة بحقها وحق جنينها فاثبتو لنا ذلك ممكن يقول احدهم منعا للفرقة بين المسلمين
ان كان يعلم بذلك ومع ذلك سكت عن الخلفاء الراشدين وهو المؤيد من الله فقد سكت على قتل ا نفس وهو (السقط)
ان كان حدث هذا وسكت فكيف يقبل ان يلتزم بأمر قاتلي زوجته وابنه ولا يطالب بحق النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق
هل هو خائن لما امره الله به
وضع نفسك الان مكانه ماذا لو دخلت الى بيتك ووجدت زوجتك وابنك مقتول هل تذهب للعمل ام تبحث عن القتله
وتن عرفت القتله فهل تذهب معهم في رحلة ام تطالب بالقصاص
لماذا لم يفعل الامام هذا مع القتله لما ذا يأتمر بامرهم وهو المؤيد من الله تعالى وهم قتله
اين العقول اين العقول اين العقول اين العقول
والله ان هذا التسؤل طرح الشيخ حسن فضل الله في احد مداخلاته وهو اما من ائمة الشيعة في لبنانتعليق
-
صومالي انت شنو جابك هنا؟
روح العب بعيد
اما انت يا سليم اذا كانت الاجابة مو عاجبتك فهذي مو مشكلتنة
اذا تريد منطق قلنا لك شنو معنى ان تقاطع الزهراء ابو بكر وعمر 6 اشهر ولا تكلمهما ثم تامر بان تدفن ليلا
انت تجي تعطي اسباب من نفسك ما انزل الله بها من سلطان
وتجيء تعلى التمريض تعطي احكام وتفاسير من نفسك ايضا وما اعتقد هذا منطق
لماذا لم تخبر اسماء زوجها بموعد الجنازة؟ اسماء امراة مؤمنة لكنها كانت تحت رجل منافق
كزوجة فرعون وكهند زوجة يزيد وغيرها المئات من المؤمنات
ويكفيها العداء والتفريق والموازين المزدوجة في معاملة محمد بن ابي بكر ولدهاتعليق
-
ثم لا تنسى بان ابو بكر رجل منافق يعني يبطن شيء و يظهر شيء اخر
ولسوء فعلته ابو بكر يريد ان يحسن صورته امام الناس ((فايمانه للناس لا لله))
فاسماء استغلت الفرصة فذهبت عند الزهراء بغية رضوان الله ((عكس زوجها المنافق))
هذا منطق ام لا؟تعليق
-
صومالى
أرجو ألا تدخل الأمور فى بعضها و دعنا نركز فى الموضوع، ثم مهما حدث لا يمكن أن نتكلم عن سيدنا على كرم الله وجهه بهذه الصورة و لو كان للتمثيل. فنحن ليس كغيرنا. نحن نحب و نحترم و نوقر آل بيت رسول الله كما نوقر صحابته رضى الله عنهم أيضا.
أما أنت يا خادم الخدام
أنظر ماذل فعلت أنت
فسرت و ألفت و أصدرت حكم بالنفاق على انسان بشره رسول الله بالجنه و لويت ذراع الحقيقة ووصفت ارسال أبى بكر لزوجته لتمريض الزهراء بالنفاق بينما ذهاب أسماء لتمريض الزهراء كان انتهاز للفرصة. و هل كانت تعلم أسماء أن أبى بكر منافقا؟!!! و هل يعلم الناس بما فى قلوب المنافقين؟؟؟ ألا تعلم أنه لا يجوز أن تصف أحد بالنفاق لأن الله وحده هو أعلم بما فى قلوب الناس؟ و هل يمكن أن تحكم على أى أحد أنت بأنه منافق ؟ فما بالك بوصفك لمن صاحب رسول الله و صدقه حينما كذبه الناس ووضع ماله كله فى سبيل الله و ثانى إثنين اذ هما فى الغار و معيد المرتدين الى الإسلام بفضل الله. ألا يشفع له كل هذا و تصفه لأنت بالمنافق. كان يجب أن تكون أكثر حكمه من ذلك و على الأقل توكل أمر أبى بكر لله و تحكم عليه بما فعله من فضائل . و ان إفترضت أنت جدلا أنه أخطأ فى حق الزهراء فالتمس له عذر و أن خلافه مع الزهراء كان خلافا فقهيا بحت و الدليل أنه لم ياخذ شيئا من فدك لنفسه و أنه مات فقيرا . بالله عليك فكر بينك و بين نفسك. ماذا لو أن اتهامك لأبى بكر كان اتهام خاطىء؟ ماذا ستقول لرسول الله فى الآخره الذى سمى أبى بكر بنفسه "الصديق" و أنت تسميه "منافق". ثم أريدك أن تذهب الى أى مرجع من مراجع الشيعه و تسأله سؤال مباشر : "هل أنت تحكم على أبى بكر بأنه منافق؟" لا أظنه سوف يجيبك بإجابة صريحة ب"نعم" ربما يعطيك صفات المنافقين و يتركك أنت لتحكم. تعرف لماذا؟ لأنه أعلم منك و يعرف أنه لو قالها سيحاسب عليها. و هكذا إن سألت عن أى من الصحابة الكرام.
أنا أحمد الله سبحانه و تعالى أنني تعلمت أن أترضى على الصحابة أجمعين فعندما يسألنى الله يوم القيامه أقول أننى ما سمعت عنهم من رسول الله ألا خيرا و أنت يارب أعلم بما فى القلوب ولم أحكم على أحد بنفسى و لم تخرج من فمى كلمة قد تنقص من قدر أحد و كلهم عندى أفاضل فأبو بكر و عمر عندى مثل ابى ذر وعمار رضي الله عنهم أجمعين . أما أنت؟ فهل أنت سعيد بأنك تعلمت أن تصف الناس بالنفاق؟و بماذا ستجيب يوم القيامه عن وصفك لهم بالنفاق؟؟ و ماذا لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لأبى بكر يوم القيامه؟ أظن أنك ساعتها ستندم يوم لا ينفع الندم.تعليق
-
اخي السليم
سمعا وطاعة
رضي الله عن اصحاب رسوله صلى الله عليه وسلم وآل بيته اجمعين
استغفر الله
استغفر الله
استغفر اللهتعليق
-
اولا قبل ان اجيبك على كلامك انا اريد منك على سبيل الفرض لا اكثر ثم ساجيبك على كل تساؤلاتك
ماذا لو كان العكس لماذا لو كان ابو بكر منافق صدقا وهو سبب ضياع الامة الاسلامية
ماذا سيكون موقفك انت يوم القيامة؟
على فرض مو اكثر اجبني على الفرض ثم ساجاوبك على كل تساؤلاتك وتعجباتك
بالمنطق اذا احببت او بالدليل اذا عجبكتعليق
-
مع أنه غريب أن تجيب عن سؤال بسؤال و لكن الإجابه موجودة فى ردى السابق و ها هى مرة أخرى:
ولا تنسى أن تعرفنى كيف أن لأبو بكر هو سبب ضياع الامة الاسلامية ؟فعندما يسألنى الله يوم القيامه أقول أننى ما سمعت عنهم من رسول الله إلا خيرا و أنت يارب أعلم بما فى القلوب
أما عن القبول بالدليل فأنت نفسك لا تقتنع بذلك و ارجع الى ردك على موضوعى الآخر عن كيفية تعبير الرسول صلى الله عليه وسلم عن حزنه لفقد أحبائه. فلا تطالبنى بما لا تقبل به أنت.تعليق
-
سيقول الله لك يا هذا الم تتعض مما اعتطيتك في القران من قصة السامري الذي اضل بني اسرائيل؟ هذا و رسولي لازال فيهم
سيسئلك لماذا لم تفكر لماذا حملتها جبرائيل ونزل بها لرسولي محمد
اعطيتك قلبا وعقلا فلماذا لم تستعملهم لتعرف الحق والباطل؟
فالمشكلة ليست في ابي بكر او عمر كشخص بل كمنهج منهج زحزح الامر عن اهله
فكما الرسول اختياره من الله كذلك الخليفة اختياره من الله
منهج قال الله واقول منهج حلل الله واحرم منهج حرم الله واحلل
اما كيفية التعبير عن الحزن فهذعه كتبك انت انا لا اعترف بها او على الاقل بصحة جميع ما ورد فيها فهي حجة عليك لا علي
فكما ان كتب الشيعة حجة علي لا يصح ان احاججك بما ورد فيها الا ان طلبت انت ذلك
او لتبيان سبب فعلي لشيء معين انت لا تفهمهتعليق
-
أتريدنى أن أحكم عقلى فى كلام قاله رسول الله صلى الله عليه و سلم. وصف الرسول (ص) أبو بكر بالصديق ، تريدنى أن أصفه بالمنافق.تعليق
-
وهل يعني غضب الله على شخص الا كونه منافقا؟
تعليق
-
ها أنت تحتج بالبخارى و قد قلت لى من قبل أنك لا تقبل به كحجة. وإن كان ذلك أحضرت لك من البخارى ما يثبت فضل أبى بكر و منزلته عند رسول الله (ص). هذه مجرد ملحوظة عليك.
لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان حيا حينما وقع الخلاف بين أبى بكر و الزهراء لإستمع الى أبى بكر و استمع من الزهراء و حكم بينهما، كما استمع من على و الزهراء حين حدث بينهم الخلاف الذى كان سببا لهذا الحديث المذكور، و لم يكن ليصف أبو بكر بالنفاق كما تفعل أنت وإلا كان لسيدنا على نفس النصيب من حكمك. و كان لأبى بكر العذر الكافى فى أنه ما فعل شيئا الى أنه اتبع حديث سمعه من رسول الله عن أن الأنبياء لا يورثوا. أرجل قال عنه الرسول (ص) أن ايمانه يرجح ايمان الأمه تقول عنه أنه منافق لأنه اختلف مع الزهراء فى أمر فقهى !!!! أين حكمتك يا خادم الخدام. و كم غضب رسول الله من أناس أثناء حياته و لم يقل لهم قبل موته أنهم منافقون بل منهم من كانوا من أهل بيته و كان يعاملهم أفضل معامله. فإن افترضنا أن الزهراء غضبت من أبى بكر و يؤدى ذلك الى غضب الرسول (ص) فلا يعنى أبدا أن فى قلب الصديق ذرة من نفاق.تعليق
-
حجة عليك انت لانك تعترف به
اما علمت ان الله لا يغضب على المؤمنين
وليست فدك حكم فقهي فدك حكم الهي
وهناك ملاحظة الزهراء توفيت وهي غاضبة وانتم تدعون ان الذي يموت ينقطع عن الدنيا ان يعني ان الزهراء غاضة ليوم القيامة والله غاضب ليوم القيامة وابو بكر مغضوب عليه ليوم القيامة ((ملعون مطرود عن رحمة الله))
ونحن ندعوا ان لا يجعلنا الله لا مع المغضوب عليهم ولا الضالين
وان كانت الزهراء وقفت ضد حكم شرعي وقد قدمت لها البينة فيعني الزهراء تقف ضد حكم الله
فكيف بسيدة نساء الدنيا والاخرة تقف ضد حكم الله؟ وما ذنب المسكين ابو بكر لتغضب عليه وتسبب غضب الله عليه
فما هو الا وسيلة لتنفيذ حكم الله التي تعارضه سيدة نساء العالمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويلكم باي عقل تحكمون؟
ان كان حكم الله ما قاله ابو بكر فما كان للزهراء ان تغضب
واما ان كان ما قاله ابو بكر هو حكم ابو بكر الشخصي ((وخالف به حكم الله)) يحق لها الغضب
ولا تجاوب مقتطفات جاوب كلمة كلمةتعليق
-
أعتقد أن الموضوع مكانه هو العقائدي و ليس المنبر الحر ... فأرجوا من كاتب الموضوع العضو السليم أن يطلب من المشرفين أن ينقلوا الموضوع للعقائدي... و بعد ذلك نتابع الحديثتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق