سؤالي كان عن هذه الفئة بالذات ولذلك سيقتصر نقاشنا عن الزبير بن العوام رضي الله عنه ( ممثلا للصحابة الذي ارتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم على حد زعمكم )
إن كنت موافقا فأخبرني
وإن كنت تريد ان تتراجع عن هذا الموقف فاخبرني من الان ( وهذه فرصة الوحيدة للهرب)
الحمد لله رب العالمين
عند مناقشتي للشيعة المحترمين حول موضوع الصحابة الكرام وجدت انهم يختلفون حول قضية جوهرية ...
فمنهم من يقول
إن الصحابة ( الغير منتجبين ) لم يؤمنوا بالله طرفة عين
ومنهم من يقول
إن الصحابة قد آمنوا بالفعل لكنهم ارتدوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سؤالي
من من الزملاء الأفاضل يتبنى القول الثاني ؟؟؟
ودمتم سالمين
منتصر: مسكين يتهاوى.
رأينا حاله في موضوع ((من أحبت))، وكيف لا يعرف الفرق بين: ((يحتمل الضرورة))، و((( يشمل الضرورة)).
دعونا نرى حاله في هذا الموضوع.
يقول:
سؤالي كان عن هذه الفئة بالذات ولذلك سيقتصر نقاشنا عن الزبير بن العوام رضي الله عنه ( ممثلا للصحابة الذي ارتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم على حد زعمكم )
أقول: ثم ماذا، أرم رميك، فوالله ((ولا يفلح الساحر حيث أتى)).
الزبير قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم الزبير وقاتله في النار تعلم اخ مونتصر قول الرسول الكريم ص عن عمار بن ياسر بأن عمار تقتله الفئه الباغيه وتعلم بأنه كان مع جيش المسلمن مع الامام علي ع في معركه صفين التي قادها معاويه لعنه الله عليه وتعلم ان الزبير كان مع عاشه التي وقفه مع معاويه ضد الامام علي ع اعلم ان الزبير كان في الجيش ضد الامام علي في معركه الجمل لكنه في اللحظات الاخيرة تذكر قول الرسول له وهو ياتيك يوم تقف ضد الامام علي . اثناء المعره وفي الخيمه تذكر الزبير قول الرسول له لذلك اعتزل عن المعركه وفي هذة الاثناء قام احد الجنود من ذاته بالدخول لخيمه الزبير وقتله .اذا كنت مسلم لماذا هذا الحقد الاعمى ضد اهل بيت رسول الله واتباعهم اعلم اني من العراق من منطقه الدورة اهل السنه يقومون بسب الامام علي وفاطمه الزهراء والامه الاطهار ويقولون رواض اتباع الروافض
حبيبي منتصر... تريد تناقش نظرية الصحابة؟ اليك كتاب "نظرية عدالة الصحابة والمرجعية السياسية في الاسلام" لاحد المستبصرين حديثا الى مذهب اهل البيت عليهم السلام وهو احمد حسين يعقوب. اقرأ كتابه وناقشه في ادلته ورد عليها ان استطعت... ولا اظنك قادر....
هذا رابط الكتاب http://shiaweb.org/books/adalat_alsahaba/index.html
من هذه الترجمة المختصرة يتضح لدينا ان الزبير رضي الله عنه
كان من السابقين الاولين
شهد جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
كل هذه الايات الكريمة تنطبق عليه رضي الله عنه :
(فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون)
(والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون)
(و الذين آمنو وهاجرو وجاهدوا في سبيل الله و الذين آووا ونصروا اولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم)
(لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)
(و السابقون الأولون من المهاجــــــــــرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)
السؤال موجه للزميل ابن با بويه او اي زميل اخر
بلغك ان الله تعالى قد رضي عن الزبير ( بدليل الايات السابقة ) ، فهل بلغك انه عزوجل قد غضب عليه بعد ذلك ؟؟؟؟
لا اعتقد انه من الانصاف ان تعطينا سيرته من كتبك لانها لا تساوي فلس خصوصا ان كتابها من اقلام بني امية
بلى غضب واي غضب عندما ابرز حليلة الني للسيوف وواودع حرائره في الخدور
غضب عليه عندما باع دينة بملك الكوفي او البصرة
غضب عليه عندما خرج على امام زمانه علي بن ابي طالب
غضب عليه لأنه بسبب اطماعه الشخصية تسبب في فرقة المسلمين وجعل دمائهم تسيل
حاله حال قارون
قارون كان مؤمنا ثم غرته الاموال الى أن وصل به الحد أن يفتري على موسى عليه السلام ويؤجر إمراة لتدعى انها كانت تزني مع نبي الله
هذا جاء بفرية ان عليا قتل عثمان مع العلم هو وطلحة كانا من أهم ممولي الثوار
وعائشة كانت بوق اثورة ومفتيها ((أقتلوا نعثلا فقد كفر))
يقتلون القتيل ويمشون بجنازته
بني اسرائيل الذين عبدوا العجل كانوا مؤمنين يوما من الايام عندما فتح لهم الله البحر وانزل عليهم المن والسلوى
تعليق