إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من من الزملاء الأفاضل يتبنى هذا الرأي ؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أين ذهب زميلنا منتصر.

    تعليق


    • #17
      زميلك المنتصر مشغول قليلا فهو يدك ادلة الجمري الأول فالأول

      انتظره حتى ينتهي و يعود

      تحياتي

      تعليق


      • #18
        اذا لماذا تفتح المواضيع وانت لا تملك الوقت لتوفيها حقها؟

        تعليق


        • #19


          محمد بن بابويه


          تبحث عني هههه

          ابشر فقد جاءك الدور

          تقول

          ومن المثال الثاني: الزبير بن العوام
          ممتاز

          سؤالي كان عن هذه الفئة بالذات ولذلك سيقتصر نقاشنا عن الزبير بن العوام رضي الله عنه ( ممثلا للصحابة الذي ارتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم على حد زعمكم )


          إن كنت موافقا فأخبرني

          وإن كنت تريد ان تتراجع عن هذا الموقف فاخبرني من الان ( وهذه فرصة الوحيدة للهرب)

          تحياتي

          تعليق


          • #20
            هههههههههههه

            متابع يا منتصر

            تعليق


            • #21
              بارك الله فيك اخي رماح الحق


              سررت بمتابعتك للموضوع

              تحياتي

              تعليق


              • #22
                اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

                المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                الحمد لله رب العالمين
                عند مناقشتي للشيعة المحترمين حول موضوع الصحابة الكرام وجدت انهم يختلفون حول قضية جوهرية ...
                فمنهم من يقول
                إن الصحابة ( الغير منتجبين ) لم يؤمنوا بالله طرفة عين
                ومنهم من يقول
                إن الصحابة قد آمنوا بالفعل لكنهم ارتدوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
                سؤالي
                من من الزملاء الأفاضل يتبنى القول الثاني ؟؟؟
                ودمتم سالمين
                الله أعلم

                تعليق


                • #23
                  أحسنت

                  فمن قال الله اعلم فقد افتى

                  ننصحك اياها الفاضل ان تتابع الموضوع لتعرف الحقيقة

                  تحياتي

                  تعليق


                  • #24
                    منتصر: مسكين يتهاوى.
                    رأينا حاله في موضوع ((من أحبت))، وكيف لا يعرف الفرق بين: ((يحتمل الضرورة))، و((( يشمل الضرورة)).
                    دعونا نرى حاله في هذا الموضوع.

                    يقول:

                    سؤالي كان عن هذه الفئة بالذات ولذلك سيقتصر نقاشنا عن الزبير بن العوام رضي الله عنه ( ممثلا للصحابة الذي ارتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم على حد زعمكم )



                    أقول: ثم ماذا، أرم رميك، فوالله ((ولا يفلح الساحر حيث أتى)).

                    تعليق


                    • #25
                      الزبير قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم الزبير وقاتله في النار تعلم اخ مونتصر قول الرسول الكريم ص عن عمار بن ياسر بأن عمار تقتله الفئه الباغيه وتعلم بأنه كان مع جيش المسلمن مع الامام علي ع في معركه صفين التي قادها معاويه لعنه الله عليه وتعلم ان الزبير كان مع عاشه التي وقفه مع معاويه ضد الامام علي ع اعلم ان الزبير كان في الجيش ضد الامام علي في معركه الجمل لكنه في اللحظات الاخيرة تذكر قول الرسول له وهو ياتيك يوم تقف ضد الامام علي . اثناء المعره وفي الخيمه تذكر الزبير قول الرسول له لذلك اعتزل عن المعركه وفي هذة الاثناء قام احد الجنود من ذاته بالدخول لخيمه الزبير وقتله .اذا كنت مسلم لماذا هذا الحقد الاعمى ضد اهل بيت رسول الله واتباعهم اعلم اني من العراق من منطقه الدورة اهل السنه يقومون بسب الامام علي وفاطمه الزهراء والامه الاطهار ويقولون رواض اتباع الروافض

                      تعليق


                      • #26
                        بسمه تعالى

                        حبيبي منتصر... تريد تناقش نظرية الصحابة؟ اليك كتاب "نظرية عدالة الصحابة والمرجعية السياسية في الاسلام" لاحد المستبصرين حديثا الى مذهب اهل البيت عليهم السلام وهو احمد حسين يعقوب. اقرأ كتابه وناقشه في ادلته ورد عليها ان استطعت... ولا اظنك قادر....
                        هذا رابط الكتاب http://shiaweb.org/books/adalat_alsahaba/index.html

                        تعليق


                        • #27


                          كالعادة دخل المشوشون على الخط وأولهم تركماني موالي

                          للتذكير

                          موضوعنا عن الصحابة الذين تعتقدون انهم كانوا مؤمنين ثم ارتدوا

                          ابن بابويه يقول ان الزبير ابن العوام رضي الله عنه من هذه الفئة


                          طيب سأضع الان ترجمة مختصرة جدا عن الزبير رضي الله عنه

                          الزبير بن العوام

                          صحابي قرشي، ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحد العشرة المبشرين بالجنة، قاتل في جميع الغزوات.‏


                          أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ ابْنُ ثَمَانِ سِنِيْنَ، وسمع أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ أُخِذَ بِأَعْلَى مَكَّةَ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ غُلاَمٌ ابْنُ اثْنَتَي عَشْرَةَ سَنَةً بِيَدِهِ السَّيْفُ، فَمَنْ رَآهُ عَجِبَ، وَقَالَ: الغُلاَمُ مَعَهُ السَّيْفُ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (مَا لَكَ يَا زُبَيْرُ؟).
                          فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: أَتَيْتُ أَضْرِبُ بِسَيْفِي مَنْ أَخَذَكَ.

                          كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَارِسَانِ: الزُّبَيْرُ عَلَى فَرَسٍ، عَلَى المَيْمَنَةِ، وَالمِقْدَادُ بنُ الأَسْوَدِ عَلَى فَرَسٍ، عَلَى المَيْسَرَةِ.

                          أكتف بهذا القدر.

                          من هذه الترجمة المختصرة يتضح لدينا ان الزبير رضي الله عنه

                          كان من السابقين الاولين

                          شهد جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم

                          كل هذه الايات الكريمة تنطبق عليه رضي الله عنه :

                          (فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون)

                          (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون)

                          (و الذين آمنو وهاجرو وجاهدوا في سبيل الله و الذين آووا ونصروا اولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم)

                          (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)

                          السابقون الأولون من المهاجــــــــــرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)


                          السؤال موجه للزميل ابن با بويه او اي زميل اخر

                          بلغك ان الله تعالى قد رضي عن الزبير ( بدليل الايات السابقة ) ، فهل بلغك انه عزوجل قد غضب عليه بعد ذلك ؟؟؟؟


                          ارجو الاجابة


                          نعم


                          ام


                          لا

                          تحياتي

                          تعليق


                          • #28
                            لا اعتقد انه من الانصاف ان تعطينا سيرته من كتبك لانها لا تساوي فلس خصوصا ان كتابها من اقلام بني امية
                            بلى غضب واي غضب عندما ابرز حليلة الني للسيوف وواودع حرائره في الخدور
                            غضب عليه عندما باع دينة بملك الكوفي او البصرة
                            غضب عليه عندما خرج على امام زمانه علي بن ابي طالب
                            غضب عليه لأنه بسبب اطماعه الشخصية تسبب في فرقة المسلمين وجعل دمائهم تسيل
                            حاله حال قارون
                            قارون كان مؤمنا ثم غرته الاموال الى أن وصل به الحد أن يفتري على موسى عليه السلام ويؤجر إمراة لتدعى انها كانت تزني مع نبي الله
                            هذا جاء بفرية ان عليا قتل عثمان مع العلم هو وطلحة كانا من أهم ممولي الثوار
                            وعائشة كانت بوق اثورة ومفتيها ((أقتلوا نعثلا فقد كفر))
                            يقتلون القتيل ويمشون بجنازته
                            بني اسرائيل الذين عبدوا العجل كانوا مؤمنين يوما من الايام عندما فتح لهم الله البحر وانزل عليهم المن والسلوى

                            تعليق


                            • #29
                              الزميل خادم الخدام

                              هل بلغك ان الله غضب على الزبير رضي الله عنه ؟؟؟

                              نعم

                              أم

                              لا


                              أجب اولا ثم قل ما شئت

                              تحياتي

                              تعليق


                              • #30
                                يقولون: ما بني على باطل، فهو باطل.

                                يقول منتصر:

                                بلغك ان الله تعالى قد رضي عن الزبير ( بدليل الايات السابقة ) ، فهل بلغك انه عزوجل قد غضب عليه بعد ذلك ؟؟؟؟

                                أقول: متى بلغنا أن الله رضي عنه.

                                هل لك أن تثبت لنا أن الله رضي عن الزبير، كي تسأل هذا السؤال؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X