أخي رسالة من الله ..
مرحبا بك في المنتدى أولا ..
واسمح لي ثانيا أن أبين لك أن ما تذكره هنا لا يعدو أن يكون اجترارا وإعادة لما قلناه سلفا وقاله إخوتك من قبل مرارا وتكرارا ، فأسئلتك سألناها من قبل وإجاباته أتحفنا بها من قبل كذلك ، فإذا كنت لا تعلم بذلك فهي مشكلة لا تحسد عليها يا أخي ، وإن كنت تعلم وتظن أن الموضوع كان ينقصه شيئ من الأخلاق أو الملاطفة في الكلام ليتعرف صاحب الخطأ على خطئه فأنت واهم جدا ، ولعلك غريبا عن ساحات الحوار و سرعان ما سيظهر لك خلاف ما ظننت وتوهمت .. علما بأنني لا أقول ذلك تثبيطا وتقعيسا وإنما أقوله لك تعجبا منك واستغرابا لأمرك أولا ، حيث رجعت بالموضوع الى نقطة الصفر تماما وكأن ثمة شيئ جديد سوف تأتينا به . وثانيا لكي لا تُمني نفسك بخضوع خصمك أو ترويضه أو اعترافه بخطئه ، فصاحبك ـ إضافة الى كونه غبيا مركبا ـ مكابر و مجادل فوق حد التصور ، ولو كنت قرأت الحوار الذي دار بيننا بالفعل لأدركت هذا من دون أدنى تكلف . غير أنني أشم في بعض كلامك أنك توافقه على أن النداء المذكور هو خاص بالمؤمن الصادق فقط بحجة أن الله تعالى علام الغيوب ، وكأن الرأي الذي نتبناه ينسب الجهل لله تعالى . وعلى أي حال فإن كان ما ظنناه صحيحا فما تقوله يمثل رأيك وحدك لأنه يخالف ما جاء في روايات أئمتك أولا وما قاله الأعلام من شيعة آل محمد ثانيا ..
هدانا الله وإياكم .
( الجمري )
مرحبا بك في المنتدى أولا ..
واسمح لي ثانيا أن أبين لك أن ما تذكره هنا لا يعدو أن يكون اجترارا وإعادة لما قلناه سلفا وقاله إخوتك من قبل مرارا وتكرارا ، فأسئلتك سألناها من قبل وإجاباته أتحفنا بها من قبل كذلك ، فإذا كنت لا تعلم بذلك فهي مشكلة لا تحسد عليها يا أخي ، وإن كنت تعلم وتظن أن الموضوع كان ينقصه شيئ من الأخلاق أو الملاطفة في الكلام ليتعرف صاحب الخطأ على خطئه فأنت واهم جدا ، ولعلك غريبا عن ساحات الحوار و سرعان ما سيظهر لك خلاف ما ظننت وتوهمت .. علما بأنني لا أقول ذلك تثبيطا وتقعيسا وإنما أقوله لك تعجبا منك واستغرابا لأمرك أولا ، حيث رجعت بالموضوع الى نقطة الصفر تماما وكأن ثمة شيئ جديد سوف تأتينا به . وثانيا لكي لا تُمني نفسك بخضوع خصمك أو ترويضه أو اعترافه بخطئه ، فصاحبك ـ إضافة الى كونه غبيا مركبا ـ مكابر و مجادل فوق حد التصور ، ولو كنت قرأت الحوار الذي دار بيننا بالفعل لأدركت هذا من دون أدنى تكلف . غير أنني أشم في بعض كلامك أنك توافقه على أن النداء المذكور هو خاص بالمؤمن الصادق فقط بحجة أن الله تعالى علام الغيوب ، وكأن الرأي الذي نتبناه ينسب الجهل لله تعالى . وعلى أي حال فإن كان ما ظنناه صحيحا فما تقوله يمثل رأيك وحدك لأنه يخالف ما جاء في روايات أئمتك أولا وما قاله الأعلام من شيعة آل محمد ثانيا ..
هدانا الله وإياكم .
( الجمري )
تعليق