إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخ منتصر تفضّل حول : يا أيها الذين آمنوا .

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    ماشي يا رسالة ...الان اظن اننا قد وضعنا القاعدة التي نرتكز عليها في كل حوارنا

    انت تقول ان النداء ( يا ايها الذين آمنوا) يختص بالمؤمن الحق ...وانا اقول نفس الشيء

    فاين الاشكال إذن ؟؟؟

    تحياتي

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة montasir
      ماشي يا رسالة ...الان اظن اننا قد وضعنا القاعدة التي نرتكز عليها في كل حوارنا
      انت تقول ان النداء ( يا ايها الذين آمنوا) يختص بالمؤمن الحق ...وانا اقول نفس الشيء
      فاين الاشكال إذن ؟؟؟
      تحياتي
      جميل جدا ما توصلنا إليه يا منتصر .

      ولكن القصة والحبكة هى فى مفهومك وربطك بين ( المؤمن الحق ) ، وحدود هذا الإيمان ، وهل هو أصبح معصوم ، وهل لا يفعل خطايا وذنوب وكبائر ولمم .. أم أصبح معصوما ، وتفرضون على الله ما ليس لكم فيه من أحكامه ومشيئته ؟!

      وإن جئنا عند مشيئته يا منتصر فيلزمنا أن نتحدث عن القضاء والقدر فهل تعرف ما هو الفرق بين ( القضاء والقدر ) ، وهل تعرف شيئا عن عقيدة ( البداء ) عند الله ؟؟

      يا شيخنا منتصر لنبدأ الحوار الجادى الهادف الهادى ، دون تعصب وحمية فما الضير أنه قد يكون معك الحق فأتبعه ، واقرّ به إن كنت على خطأ أليس كلانا يعمل إبتغاء مرضاة الله ونبحث عن الحق لنتبعه ، والحق أحق أن يتبع ..
      فصدقنى يا عزيزى ليس للمؤمن الحق أن يحيد عنه والرجوع عن الخطأ فضيلة هداك الله .

      فأنا يا عزيزى أقول لك أن الله عندما يقول فى خطابه : يا أيها الذين آمنوا أى آمنوا بان سيدنا محمد صلى الله عليه وآله هو رسول من عند الله يبلغهم رسالته وأنه جاء بالدين الخاتم ( الإسلام ) وينطقون الشهادتين هذا هو الإسلام الذى قاله لهم رسول الإسلام ، وهؤلاء يطلق عليهم أنهم الذين آمنوا أى آمنوا برسول الله ورسالته ، وأقروا قولا ببذلك أى شهدوا الشهادتين فيخاطبهم الله بيا أيها الذين آمنوا ويزيد لهم تكاليفه فيقول مثلا :
      ( يا أيها الذين آمنوا لما تقولون ما لا تفعلون .... )
      إذا أخى فى الله هداك الله فهل الذين يقولون ما لا يفعلون يكونون مؤمنين حقا كما فى إعتقادك !!!

      وبالرغم من ذلك يُخاطبهم الله بأن يقول لهم : يا أيها الذين آمنوا .. فكيف ذلك ؟!

      تفضل أخى فى الله تحاور بدون عصبية ولا إستماتة فى الدفاع عن باطل لأنك وقعت فيه ، وتعتقد أن الرجوع عنه هزيمة لك !!! فلا والله يا عزيزى فإن الرجوع إلى الحق فضيلة ونصرة على الباطل .. هداك الله لنفسك أولا وإيمانها .

      تحياتى .

      تعليق


      • #78
        أحسنت ...

        ما تطرحه الان بحث آخر ....ولا يندرج تحت المسالة التي نحن الان بصددها

        للتذكير
        نقطة البحث هي

        هل يخاطب الله تعالى المنافق بنداء الايمان ام لا ؟؟؟؟

        يبدو ان جوابنا واحد ....يخالف راي الجمري......


        وهو لا

        ما تطرحه الان يمكنك ان تفرد له موضوعا مستقلا واقترح ان تضع له العنوان التالي


        ما هي حدود الايمان ....وهل المؤمن بالله معصوم ام لا

        تحياتي

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة montasir

          أحسنت ...
          ما تطرحه الان بحث آخر ....ولا يندرج تحت المسالة التي نحن الان بصددها
          للتذكير
          نقطة البحث هي
          هل يخاطب الله تعالى المنافق بنداء الايمان ام لا ؟؟؟؟
          يبدو ان جوابنا واحد ....يخالف راي الجمري......
          وهو لا
          ما تطرحه الان يمكنك ان تفرد له موضوعا مستقلا واقترح ان تضع له العنوان التالي
          ما هي حدود الايمان ....وهل المؤمن بالله معصوم ام لا
          تحياتي
          اللهم إنا لا نسألك رد القضاء بل نسألك اللطف فيه يا لطيف .

          ما هذا يا شيخنا العزيز ؟!
          من أين لك هذه النتائج المخالفة للحقيقة والواقع تماما
          تقول هداك الله :
          نقطة البحث هي
          هل يخاطب الله تعالى المنافق بنداء الايمان ام لا ؟؟؟؟

          وتقول :
          ما تطرحه الان بحث آخر ....ولا يندرج تحت المسالة التي نحن الان بصددها !!!!

          ألم تعلم أن السألة التى نحن الآن بصددها هى حول ( خطاب الله تعالى ) بــ يا أيها الذين آمنوا .
          أم أن يا أيها هذه ليست صيغة خطاب ؟!

          ثم للأسف الشديد تقرر أن :
          يبدو ان جوابنا واحد ....يخالف راي الجمري......

          وهو .. لا !!!!

          فيا شيخى العزيز أنت أصلا لم تفهم ما كان يقوله ويقصده الأخ الفاضل الجمرى ، وهذا نتيجة لما كان بينكما من اسلوب حوار ، ورفض كل منكما للآخر من قبل أن تتحاورا ، واللهجة التى كنتما تتحدثان بها ، وأشياء كثيرة ؟!
          طغت على الوصول للحق والحقيقة أو تاه الطريق للحق وسط كل ذلك .

          فيا شيخنا العزيز أصلحك الله لا نجد ما يدعو لما قررته أنت وحدك بأن ذاك موضوع آخر ؟؟ فابقى معنا ولا تحرمنا منك .

          تحياتى .

          تعليق


          • #80

            ثم للأسف الشديد تقرر أن :
            يبدو ان جوابنا واحد ....يخالف راي الجمري......

            وهو .. لا !!!!

            اللف والدوران لا ينفع مع المنتصر

            اصبحت تتناقض مثلما تتنفس

            فيا شيخى العزيز أنت أصلا لم تفهم ما كان يقوله ويقصده الأخ الفاضل الجمرى ، وهذا نتيجة لما كان بينكما من اسلوب حوار ، ورفض كل منكما للآخر من قبل أن تتحاورا ، واللهجة التى كنتما تتحدثان بها ، وأشياء كثيرة ؟!
            طغت على الوصول للحق والحقيقة أو تاه الطريق للحق وسط كل ذلك .

            الجمري ذاته لم يدع ما تدعيه انت ...

            يا رسااالة رروووح جاادل بعيييييييد عن المنتصر

            نصيحة ببلاش

            تعلم كيف تكون واضحا في طرحك ....والاهم من ذلك تعلم كيف لا تتناقض وانت تحاور ....وبعدين تعال ناقش المنتصر


            تحياتي

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة montasir

              اللف والدوران لا ينفع مع المنتصر
              اصبحت تتناقض مثلما تتنفس
              الجمري ذاته لم يدع ما تدعيه انت ...
              يا رسااالة رروووح جاادل بعيييييييد عن المنتصر
              نصيحة ببلاش
              تعلم كيف تكون واضحا في طرحك ....والاهم من ذلك تعلم كيف لا تتناقض وانت تحاور ....وبعدين تعال ناقش المنتصر
              تحياتي
              يا منتصر يقول الله العزيز الحميد :
              ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ .. وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ .. وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ) .

              فأتق الله يجعل لك مخرجا ، وقل لنا أين هو اللف والدوران وما قلت عنه ؟!
              وضحه حتى على الأقل للقارىء والمتابع ليُصدقك فيما تدعيه بالباطل .. أصلحك الله .

              ولا تحرمنا منك ومن علمك فتكون من الذين يكتمون ما أنزل الله .

              تحياتى .

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة رسالة من الله
                يا منتصر يقول الله العزيز الحميد :
                ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ .. وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ .. وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ) .
                فأتق الله يجعل لك مخرجا ، وقل لنا أين هو اللف والدوران وما قلت عنه ؟!
                وضحه حتى على الأقل للقارىء والمتابع ليُصدقك فيما تدعيه بالباطل .. أصلحك الله .
                ولا تحرمنا منك ومن علمك فتكون من الذين يكتمون ما أنزل الله .
                تحياتى .
                ليت الله يحبب إليك الهدى ، ويجعلك منتصرا على شيطانك .. لا زلنا ننتظرك يا شيخى العلاّمة

                تعليق


                • #83

                  مشاركة بواسطة منتصر
                  للتذكير
                  نقطة البحث هي

                  هل يخاطب الله تعالى المنافق بنداء الايمان ام لا ؟؟؟؟

                  يبدو ان جوابنا واحد ....يخالف راي الجمري......


                  وهو لا


                  رسالة ما ادري من وين انت مصر على فضح تناقضك ....فلك ما تريد

                  نجمل مادار بيننا من حوار

                  الجمري يقول ان المنافق مشمول بنداء الايمان
                  المنتصر يقول ان المنافق غير مشمول

                  فماذا يقول رسالة ما ادري من وين ؟؟؟؟؟

                  اتحداك ان تجيب بكلمة واحدة

                  مشمول ...........غير مشمول

                  طبعا لن تجيب لان...اللف والدوران يجريان في عروقك

                  تحياتي

                  تعليق


                  • #84



                    ( الجمري )

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة montasir


                      رسالة ما ادري من وين انت مصر على فضح تناقضك ....فلك ما تريد
                      نجمل مادار بيننا من حوار
                      الجمري يقول ان المنافق مشمول بنداء الايمان
                      المنتصر يقول ان المنافق غير مشمول
                      فماذا يقول رسالة ما ادري من وين ؟؟؟؟؟
                      اتحداك ان تجيب بكلمة واحدة
                      مشمول ...........غير مشمول
                      طبعا لن تجيب لان...اللف والدوران يجريان في عروقك
                      تحياتي

                      لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم يا منتصر .. أصلحك الله .

                      لا زلت خفيف الظل فهل قال لك ذلك كثيرون .
                      إذاً لماذا أنت دائما صيّاح أهى أيضا خفة ظل !! لماذا دائما عباراتك تكون : ( أتحداك أنسف أدمّر أفجّر ) ؟!
                      فهل هذا مرض فى القلوب .. أعاذنا الله من مرض القلوب .

                      يا منتصر هداك الله ألخص لك وأبسّط لعلك تفقه فأقول :

                      هو غير مشمول فى جانب ، ومشمول فى ( جوانب ) عدّة .. فهل فهمت الآن أم نضع لك من كتاب الله الآيات التى تجعلكم كأن على رؤسكم الطير .. فما رأيك أنسرد تلك الآيات ، ونضعك وقومك ينظر كل منكم إلى الآخر نظر المغشى عليه من الموت .. إن أردت فأطلب ، ولكن إياك والفِرار أو قلب مائدة الحوار بإدعاءاتك الباطلة لنا باللف والدوران و...و... ؟!

                      تحياتى .

                      تعليق


                      • #86
                        الأخ الكريم رسالة من الله

                        هذه مجموعة من الايات كنت قد جمعتها في موضوع آخر ، ربما تستفيد منها هنا او في موضوع آخر.


                        - أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً كَمَن كَانَ فَاسِقاً لَّا يَسْتَوُونَ

                        - ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاساً يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ.


                        - وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ

                        - يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ

                        - يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِئُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ

                        - يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿74﴾ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آَتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿75﴾ فَلَمَّا آَتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴿76﴾ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

                        - وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفاً أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ


                        - َيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ

                        - أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

                        - سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ

                        - قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

                        - ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

                        بالتوفيق

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                          الأخ الكريم رسالة من الله
                          هذه مجموعة من الايات كنت قد جمعتها في موضوع آخر ، ربما تستفيد منها هنا او في موضوع آخر.
                          - أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً كَمَن كَانَ فَاسِقاً لَّا يَسْتَوُونَ
                          - ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاساً يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ.

                          - وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ
                          - يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ
                          - يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِئُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ
                          - يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿74﴾ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آَتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿75﴾ فَلَمَّا آَتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴿76﴾ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
                          - وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفاً أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ

                          - َيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ
                          - أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ
                          - سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ
                          - قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
                          - ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

                          بالتوفيق

                          أخى الكريم الفاضل صندوق العمل .
                          بارك الله فيك ، وشاكرين لك أخى تلك الآيات العظيمة المبينة التى سنحتاجها كثيرا والله فشكرا لك مولاى .
                          ولكن لا زلنا فى إنتظار العلاّمة العزيز منتصر ، وستكون هناك آيات أشد ، واعظم واقوى .. فقط يطلب كيف يشاء .
                          تحياتى .

                          تعليق


                          • #88
                            هو غير مشمول فى جانب ، ومشمول فى ( جوانب ) عدّة
                            اجابة اقل ما يقال عنها انها اجابة ...بهلوانية .....هههه

                            على كل حال

                            هل ممكن ان توضح اكثر ؟؟

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                              اجابة اقل ما يقال عنها انها اجابة ...بهلوانية .....هههه
                              على كل حال
                              هل ممكن ان توضح اكثر ؟؟
                              لن نعلق كثيرا على قولك هذا يا شيخ الإسلام
                              ولكن فقط نريد أن نوضح لك أن كل أمرىء ينظر إلى الأمور بطبعه وخواصه هو .. فعلى ما يبدو أنك بهلوان كبير

                              ونجيبك على ما طلبت توضيحه أكثر .. فمختصرا نقول :

                              عندما يقول الله مثلا فى الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لما تقولون ما لا تفعلون كبُر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )
                              فالحق سبحانه يُخاطب الذين آمنوا بسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأنه رسول الله ( هذا جانب المخاطبة بيا أيها الذين آمنوا ) .. ولكن إيمانهم لم يُكتمل بعد فينهاهم ويقرعهم عز وجل بأن الذين يقولون ما لا يفعلون ليسوا مؤمنين إيمان ( حق ) لأن الله يكره من يفعل فعلهم ، والله لا يبغض مؤمن حق أبدا يا شيخ الإسلام منتصر ؟!

                              وهناك الكثير مما لا زلنا نحمله لك من الآيات ، ولكن سنضعها لك كل فى موضعه حسب طلبك وأسلوب محاورتك ، وردا وإجهاضا على ما ستقوم به من محاولات فى ردودك ننتظرها طبعا فما تملكه أنت من ( دهاء ) ستجد وتؤمن بعدها صدق قول الحق عز وجل : ( إن ربك لبالمرصاد ) .

                              تحياتى .

                              تعليق


                              • #90
                                فالحق سبحانه يُخاطب الذين آمنوا بسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأنه رسول الله ( هذا جانب المخاطبة بيا أيها الذين آمنوا ) .. ولكن إيمانهم لم يُكتمل بعد فينهاهم ويقرعهم عز وجل بأن الذين يقولون ما لا يفعلون ليسوا مؤمنين إيمان ( حق ) لأن الله يكره من يفعل فعلهم ، والله لا يبغض مؤمن حق أبدا يا شيخ الإسلام منتصر ؟!
                                ممتاز

                                هل تريد القول ان المخاطبين بهذه الاية منافقون ؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X