إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ممكن أجد إجابه من الأخوه السنه مثل المشلول

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي قوة جوية
    هل لك ان تجاوب على السؤال التالي
    هل الانبياء يورثون ام لا ؟؟؟
    وارجو التحديد في الاجابة بنعم ام لا وشكرا

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة ~الصارم المسلول~
      جزاك الله خيرا اخي air force

      بالنسبة للسؤال الجهادي

      أقو ل أنا الصارم المسلول و ليس المشلول :

      المراد من الحديث هو وجود اثني عشر خليفة في جميع مدة الإسلام إلى يوم القيامة ....كما بين شيخ الاسلام قاهر البدع وناصر السنة ابن تيمية قدس الله روحه الشريفة

      واما أسمائهم فيمكنني ان اذكر لك بعضا منها ولا يلزم من ذلك ان يكون كلامي هو الصواب لان المسألة اجتهادية :

      الخلفاء الاربعة + الحسن ومعاوية وابن الزبير وعمر بن عبد العزيز و البقية لم يظهروا بعد.

      في الاخير احب ان انوه الى ان عدم معرفة هؤلاء الائمة لا يضر في شيء ...ولو كان الامر كذلك لاخبر الرسول صلى الله عليه و سلم باسمائهم




      العبرة بالخواتيم ...ولن يضر ابا بكر تاخر بيعة علي طالما ان هذا الاخير قد بايع في نهاية المطاف

      لو ان عليا رضي الله عنه كان يرى ان ابا بكر لا يستحق الخلافة لما بايعه .....فليس الحسين افضل من أبيه عليهما الرضوان عندما رفض مبايعة من راي انه لا يصلح لقيادة الامة

      الصارم المسلول
      اللهم صل على محمد وآل محمد

      هلا بصارم

      ليش ماعددتهم أخوي !!! بما أنك استطعت أن تعدد بعضهم فلماذا لا تستطيع أن تعدد الباقي ؟؟؟ قلت لكم سابقا هل الرسول أحاديثه ألغاز ؟؟؟ يعني الا ذكرتهم ماكان لغز والباقي لغز محير !!!

      وأنا اسألك سؤال وهو ( قول الرسول يكون الدين عزيز ) هل في خلافة الامام علي سلام الله عليه كان الدين عزيز ؟؟؟ ألم يقاتل سيدك معاويه الامام علي حتى قتل من الصحابه والتابعين عشرات الآلاف منهم !!!

      ثانيا في خلافة أمير المؤمنين علي عليه السلام كان هناك خليفتين مبايع لهما , وهما الامام علي وسيدك معاويه , فأسألك عن الحديث الصحيح الذي يقول ( اذا بويع لرجلين فقتلوا الآخر منهما ) فمن نقتل يا صاروم .

      وماتقدر تقول بأن سيدك معاويه لم يبايعوا له الناس أيام خلافة الامام علي عليه السلام , لأن الكل يعرف بأن معاويه عنده جيوش مجيشه مبايعين له , ولما أراد القتال ضد الامام علي في صفين والنهروان كل أتباعه وافقوه على هذه الحروب لأنهم خارجين على إمامهم علي بن أبي طالب سلام الله عليه .

      وأما السؤال الثاني لم تجب عليه فقد قلت لك إذكر السبب لماذا بايع بعد ستة أشهر اذا كانت خلافة أبو بكر صحيحه , ممكن تذكر السبب يا صارم .


      لازلنا ننتظر الاجابه على السؤالين من أهل السنه .

      تعليق


      • #18
        مشكور اخي على الموضوع

        وانا معكم من المنتظرين

        متابعه

        تعليق


        • #19
          ليش ماعددتهم أخوي !!!


          أولا

          يبدو انك لا تفهم ما يكتب لك

          للتذكير :

          مشاركة بواسطة الصارم

          المراد من الحديث هو وجود اثني عشر خليفة في جميع مدة الإسلام إلى يوم القيامة

          فهل نحن الان في يوم القيامة لكي تسألني هذا السؤال ؟؟؟؟!!!!!!


          ثانيا


          ليس كل من لم يعددهم يجهلهم :

          الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعددهم .....فهل كان يجهلهم ؟؟؟؟

          نعم .........أم ....................لا



          الصارم المسلول

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة الجهادي
            اللهم صل على محمد وآل محمد

            هلا بصارم

            ليش ماعددتهم أخوي !!! بما أنك استطعت أن تعدد بعضهم فلماذا لا تستطيع أن تعدد الباقي ؟؟؟ قلت لكم سابقا هل الرسول أحاديثه ألغاز ؟؟؟ يعني الا ذكرتهم ماكان لغز والباقي لغز محير !!!

            وأنا اسألك سؤال وهو ( قول الرسول يكون الدين عزيز ) هل في خلافة الامام علي سلام الله عليه كان الدين عزيز ؟؟؟ ألم يقاتل سيدك معاويه الامام علي حتى قتل من الصحابه والتابعين عشرات الآلاف منهم !!!

            ثانيا في خلافة أمير المؤمنين علي عليه السلام كان هناك خليفتين مبايع لهما , وهما الامام علي وسيدك معاويه , فأسألك عن الحديث الصحيح الذي يقول ( اذا بويع لرجلين فقتلوا الآخر منهما ) فمن نقتل يا صاروم .

            وماتقدر تقول بأن سيدك معاويه لم يبايعوا له الناس أيام خلافة الامام علي عليه السلام , لأن الكل يعرف بأن معاويه عنده جيوش مجيشه مبايعين له , ولما أراد القتال ضد الامام علي في صفين والنهروان كل أتباعه وافقوه على هذه الحروب لأنهم خارجين على إمامهم علي بن أبي طالب سلام الله عليه .

            وأما السؤال الثاني لم تجب عليه فقد قلت لك إذكر السبب لماذا بايع بعد ستة أشهر اذا كانت خلافة أبو بكر صحيحه , ممكن تذكر السبب يا صارم .


            لازلنا ننتظر الاجابه على السؤالين من أهل السنه .

            أجب على هذه المشاركه قبل أن تقفز أخي صارم .


            ثانيا يابن عمي سوف أبين لك مراد الرسول صلى الله عليه وآله من ذاك الحديث الاثنا عشر حيث قال في حديث آخر ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي وقد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )

            لاحظ قال : وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ...

            فمن المعلوم أن الأئمه لن تفترق الى هذا اليوم وحديث النبي شاهد على ما أقوله .

            فيتضح بأن محاولاتك الفاشله الاجتهاديه خاطئه تماما .


            وخصوصا قول رسول الله صلى الله عليه وآله ( المهدي من عترتي ومن ولد فاطمه ) يقصد بالعتره التي خلفها مع القرآن وهم الأئمه الاثنا عشر والذي وعدنا بهم بأنهم لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض .

            وأحاديثنا تثبت بأنه عددهم بالاسم , وأما أنتم فعلى اسلامكم السلام .

            تعليق


            • #21
              اخي انا اجبتك وليس ذنبي انك لا تفهم الكلام

              تقول
              ثانيا يابن عمي سوف أبين لك مراد الرسول صلى الله عليه وآله من ذاك الحديث الاثنا عشر حيث قال في حديث آخر ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي وقد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )

              لاحظ قال : وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ...

              فمن المعلوم أن الأئمه لن تفترق الى هذا اليوم وحديث النبي شاهد على ما أقوله .
              اخي الفاضل ..كلامك مبهم
              ماذا تقصد بقولك ان الائمة لن تفترق الى هذا اليوم ؟؟؟

              الصارم

              تعليق


              • #22
                بسم الله الرحمن الرحيم


                حتى لا تقول بانني اتهرب من اسئلتك ساجيبك عن كل الاسئله ان شاء الله


                ثانيا : قلت لك بالحرف الواحد أنتم تقولون بأن الأنبياء يورثون لأبنائهم العلم , فيتضح لنا بأن سيدة النساء فاطمه سلام الله عليها ورثة علم أبيها رسول الله صلى الله عليه وآله , فكيف يكون أبو بكر أعلم وأفضل منها ؟؟؟ أجب على هذه النقطه من غير لف ودوران يا أخ .
                ليكن كلامك من دليل
                اذكر لي عالم قال بان الانبياء يورثون العلم لابنائهم؟؟
                فقد قلت لك بان الرواية لم تذكر العلم
                وقلت لك باننا لا ننكر علم السيدة فاطمه
                ولكن عندنا ابابكر اعلم منها لملازمته النبي عليه الصلاة والسلام في حله وترحاله

                أبو بكر كانت أغلب حياته في عبادة الأصنام , وتالي يصير أفضل من الزهراء من جهة العلم !!!


                اولا اثبت بان ابابكر قد قضى اغلب حياته في عبادة الاصنام
                وبعدها نتكلم
                فلايكون كلامك انشائي من غير دليل

                ولازلنا ننتظر من هم الأئمه الإثنا عشر الذين وعد بهم رسول الله صلى الله عليه وآله .


                اولا الاحاديث لم تقل ائمه
                بل قالت
                يكون اثنا عشر أميرا
                إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة
                لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا
                لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة
                لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة
                لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة
                لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش

                ثانيا قد قلت لك بان النبي عليه الصلاة والسلام لم يحدد الاسماء ولكنه ذكر ان الاسلام يكون عزيزا قويا في عهدهم
                وبالتالي فان بعض العلماء قد ذكروا الاسماء بناءا على هذا الكلام


                لماذا تأخر الامام علي عليه السلام عن البيعه لمدة ستة أشهر ؟؟؟ اذا كانت خلافة أبي بكر صحيحه فلماذا تأخر سلام الله عليه لمدة طويله ؟؟؟؟؟؟؟

                قد قلت لك بان هناك رواية تذكر بان الامام علي قد بايع بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام مباشرة

                عن أبي سعيد الخدري قال : قبض النبي صلى الله عليه وسلم واجتمع الناس في دار سعد بن عبادة وفيهم أبو بكر وعمر قال : فقام خطيب الأنصار فقال : أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وخليفته من المهاجرين ونحن كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أنصار خليفته كما كنا أنصاره قال : فقام عمر بن الخطاب فقال : صدق قائلكم أما لو قلتم غير هذا لم نتابعكم فأخذ بيد أبي بكر وقال : هذا صاحبكم فبايعوه وبايعه عمر وبايعه المهاجرون والأنصار
                قال : فصعد أبو بكر المنبر فنظر في وجوه القوم فلم ير الزبير قال : فدعا الزبير فجاء فقال : قلت : ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه أردت أن تشق عصا المسلمين قال : لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فبايعه ثم نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فدعا بعلي بن أبي طالب فجاء فقال : قلت : ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه على ابنته أردت أن تشق عصا المسلمين قال : لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه
                قال محمد بن إسحاق بن خزيمة : جاءني مسلم بن الحجاج فسألني عن هذا الحديث فكتبت له في رقعة وقرأت عليه وقال : هذا حديث يسوى بدنة فقلت : يسوى بدنة ؟ ! بل هذا يسوى بدرة

                اذا الامام علي قد بايع في اول الامر

                أخوي مالفرق بين الحديثين :

                من مات وليس له إمام مات ميته جاهليه أو من مات وليس في عنقه بيعه مات ميته جاهليه ؟؟؟


                كلا الحديثين يرمزون الى معنى واحد واذا أنت تخالف فبين لنا الفرق يا محترم .
                ليس هناك مقارنه
                لان الحديث الاول لا اصل له
                والثاني صحيح
                فكيف تقارن بين حديث ضعيف وحديث صحيح؟؟؟


                فان كان صحيح فاذكر من صححه وان كان موجود ومدون في الكتب؟؟؟



                والحمدلله رب العالمين

                تعليق


                • #23
                  و لماذا بايع علي رضي الله عنه في النهاية ؟
                  ألم يكن علي رضي الله عنه قويا في الحق صارما لا يخاف في الله لومة لائم و لا يزيح عن الحق قيد أنملة؟ بلى و رب الكعبة إنه كذلك و أكثر من ذلك . . .
                  كيف إذن لرجل مثل علي رضي الله عنه بهذه القوة أن يبايع حتى ولو بعد ستة أشهر، لو كان معه نص شرعي ؟
                  و لنفترض أن عليا كان معه نص ثم أعطى البيعة لأبي بكر الصديق، أليس هذه معصية و خروج على الإسلام ؟
                  و حاش لعلي رضي الله عنه أن يكون كذلك...

                  تعليق


                  • #24
                    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

                    انا جديدة في المنتدى واعجبني هذا الموضوع جدا واحببت ان اشارك فيه واضيف ما عندي ..

                    الايه تقول (( ان الله اصطفى آدم ونوح وآل ابراهيم وآل عمران * ذرية بعضها من بعض)) سورة آل عمران :33_ 34


                    ان النبي محمد من ال ابراهيم والعترة الهاديه لمن ال محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم )

                    فاين موقع الصحابه من الاعراب !!!!!!!؟؟؟ فلا يمكن ان يفضلوا على ذريه النبي محمد (ص) فهم اعلم بدين جدهم



                    تحياتي لكم ..

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة ~الصارم المسلول~
                      جزاك الله خيرا اخي air force

                      بالنسبة للسؤال الجهادي

                      أقو ل أنا الصارم المسلول و ليس المشلول



                      بسم الله الرحمن الرحيم ..

                      أخي جهادي فعلا ً .. أنه الصارم المسلول .. ولا داعي لإضافة ثلاث نقاط .. زيادة ..
                      لأن الأخ مُقتنع بما عنده ..

                      اخي الصارم المسلول .. تجتذبني ردودك و إن لم تُقنعني ..
                      فأحيك .. على ردودك ..

                      أما الآن .. اسمح لي اخي جهاي ان اطرح ملاحظتي ..
                      وهي بأن كلما سُئل أحدا ً عن شيء ..
                      يتهرب و يطرح سؤال بديل !!

                      اتمنى الإلتزام بالإجابة .. فأنا من المتابعين ..

                      تحياتي لك و للأخ الصارم المسلول ..

                      برفسورة العنزي ..

                      تعليق


                      • #26
                        الله حيه air force

                        حاب اوضح لك نقطة تختلف الشيعة معاكم فيها، الشيعة عندما يقرؤا مثلا الخلاف الذي بين سيدة نساء العالمين عليها السلام وابي بكر، فهم يقرؤها ايضاً بقلوبهم هم يحسوا ويشعروا بألم وغضب والقهر الذي اعتصر قلب ريحانة رسول الله والذي اختلط بحزنها الذي لم يسبق له مثيل على ابيها، نحن نقرأ هذه الواقعة وعيوننا تدمع كمدا وتنزف دما .. والله لو أن سيدة نساء العالمين طلبت من أي أحد فينا هنا حقاً ليس لها وحاشها ان تطلبه، لمنحناه لها واعيننا مغمضة فالشرف كل الشرف يغطينا واهلنا وعشيرتنا كلهم يكفينا سؤالها لنا ....
                        والقهر يأتي شخص جاهل متخلف طفل بهيم حقير يقول بكل اريحية وبساطة فاطمة اخطات !!!!!!!!!!!!!

                        نروح للموضوع الرئيسي
                        اجابات البعض ذكرتني بمقولة الإمام علي
                        " ما حاورت عالما الا غلبته، وما حورت جاهلا الا غلبني "

                        للإسف نحن نعاني جهل في لغتنا لغة القرآن اللغة التي نتعبد بها،
                        حتى استغرب أن هنا الكثير لا يعرف ماذا تعني "لا يزال"
                        ولا أدري أهو جهل ام تعصب أعمى ! ...
                        ثم ما هذا القول أنه ينقطع عز الإسلام في فترة ثم يعود في فترة... الإسلام لا يزال عزه قائم ودائم لم ولن ولا ينقطع ابداً !! منذ بعث الله عز وجل سيدنا محمد صلى الله عليه وآله الذين يختم الله الدين بهم كما فتحه الله بهم.

                        الأخ didned
                        من يقول لك هذا الكلام يشوه لك صورة الإسلام !
                        فهذا الإسلوب يستخدمه الارهابيون ليغسلوا ادمغتكم،
                        حتى تثيرو الفتنة بمجتمعاتكم، ولتكفروا امتكم وثم لتفجروا انفسكم فيهم وبهم !!
                        على العموم اذا تبحث عن اجوبة من الشيعة لأسئلتك، أضع هنا لك رابط كتاب "الصوارم المهرقة في جواب الصواعق المحرقة" وان شاء الله ستجد الاجابة الشافية لاسئلتك..
                        http://www.aqaed.com/shialib/books/04/sawarem

                        وفي النهاية أقول لو سكت الجاهل، ما اختلف الناس ..

                        تعليق


                        • #27
                          بسم الله الرحمن الرحيم


                          الله يحييك عوامي


                          نروح للموضوع الرئيسي
                          اجابات البعض ذكرتني بمقولة الإمام علي
                          " ما حاورت عالما الا غلبته، وما حورت جاهلا الا غلبني "
                          وصدق الامام علي
                          فانا دائما ما اكون مغلوب


                          للإسف نحن نعاني جهل في لغتنا لغة القرآن اللغة التي نتعبد بها،
                          حتى استغرب أن هنا الكثير لا يعرف ماذا تعني "لا يزال"
                          ولا أدري أهو جهل ام تعصب أعمى ! ...
                          هل ممكن ان تشرح لنا تلك الكللمة يا استاذي الفاضل


                          ثم ما هذا القول أنه ينقطع عز الإسلام في فترة ثم يعود في فترة... الإسلام لا يزال عزه قائم ودائم لم ولن ولا ينقطع ابداً !! منذ بعث الله عز وجل سيدنا محمد صلى الله عليه وآله الذين يختم الله الدين بهم كما فتحه الله بهم.
                          وهل تجد المسلمين اليوم في عز وقوة ؟؟
                          ام في ضعف وهوان

                          تعليق


                          • #28
                            الحمد لله أنني عرفت الإسلام نقيا كما جاء بدون تحريف و لا تزييف
                            لقد عرفت أن الإسلام طلب منا أن نعبد الله و لا نشرك به شيئا و هذه دعوة الأنبياء و المرسلين ابتداء من أبينا آدم عليه السلام إلى محمد بن عبد الله خاتم النبيين عليه أزكى الصلاة و التسليم
                            يقول تعالى: ( إن الله لن يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء)
                            و يقول عز من قائل: ( و لا تزر وازرة وزر أخرى )
                            و أما كل ما يقال خارج هذا فلا يغني عنك شيئا

                            تعليق


                            • #29
                              وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ



                              وهل تجد المسلمين اليوم في عز وقوة ؟؟
                              لو سكت الجاهل، ما اختلف الناس
                              التعديل الأخير تم بواسطة عوامي; الساعة 18-02-2007, 01:24 AM.

                              تعليق


                              • #30
                                اعتذر عن التدخل من صاحب الموضوع والاخوة والاخوات الكرام لكنني اريد جوابا من الاخ airforce واي اخ من اخواننا السنة الدافعين عن الخليفة ابو بكر

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                اخي قوة جوية
                                هل لك ان تجاوب على السؤال التالي
                                هل الانبياء يورثون ام لا ؟؟؟
                                وارجو التحديد في الاجابة بنعم ام لا وشكرا


                                فلحد الان لم احصل على الرد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X